佛语励志语录 必备36句
1. 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
2. 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
3. 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
4. 平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
5. 一念愚即般若绝，一念智即般若生。
6. 一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
7. 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
8. 是身如电，年年不住。
9. 能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。
10. 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
11. 你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
12. 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
13. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
14. 悟佛之言，定要行佛之行。
15. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
16. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
17. 别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
18. 世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。
19. 处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
20. 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
21. 内心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
22. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已
23. 苦海无边，回头是岸
24. 不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
25. 事理即融，断灭亦空，佛自现前，如日之中。
26. 佛学经典语录
27. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
28. 佛学经典语录精选50句
29. 内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
30. 以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
31. 不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。
32. 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
33. 尊莫尊乎道，美莫美乎德。
34. 交友以无_为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。
35. 我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。
36. 要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
佛语励志语录 必备94句
1. 佛心岂有他，正觉觉众生。
2. 无所住，不染不着，如人有目及日光明，见种种法。
3. 缓字可以免悔，退字可以免祸。
4. 要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
5. 山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”——《世界尽头与冷酷仙境》
6. 为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
7. 念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
8. 不随意发脾气，谁都不欠你的，这个世界没有“应该”二字。
9. 若能切随他去，便是世间自在人。
10. 依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。
11. 厚德载物，有容乃大。
12. 失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
13. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
14. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
15. 沈默是毁谤最好的答覆。
16. 凡做工夫，一向放下身心，屏绝见闻知觉。
17. 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
18. 语默不失玄微，动静岂离法界。
19. 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
20. 无所从来，亦无所去，若无生灭，是如来清净禅，诸法空寂，是如来清净坐。
21. 弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。
22. 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
23. 向人低头，不曾矮小过。
24. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
25. 活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
26. 《人生语录》经典语录
27. 凡圣情尽，体露真常。
28. 若能于经教，及古德入道因缘中，不起第二念，直下知归，则于自境界，他境界，无不如意，无不自在者。
29. 时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
30. 对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
31. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
32. 解在行处，行在解处。
33. 很多人因得不到而。得到了，又失去，还是。的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
34. 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
35. 转凡夫观念，至绝对境界，即是证性。
36. 勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
37. 赵州：「佛之一字，我不喜闻，自性无名，心佛众生，皆是假名。」
38. 下手时，须至苦至毒，方始不虚付授也。
39. 安莫安于知足，危莫危于多言。
40. 境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起?妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。
41. 不发心，怎么修都是白修，怎么念都是白念。
42. 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
43. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
44. 心无去来，即入涅盘。是知涅盘，即是空心。
45. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
46. 须知对待之见未忘，尚未能出世间。
47. 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
48. 逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
49. 看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。
50. 积聚皆销散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死。
51. 每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
52. 自性本来清静，烦恼菩提，生死涅盘皆是假名，原不与我自性相干，事事物物，皆是梦幻泡影。
53. 修行须依经中所明之理，返照自性。
54. 福报不是求来的，是修来的。烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
55. 佛说能观无念者，即为向佛性。
56. 佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
57. 他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。——《神的孩子全跳舞》
58. 天地无物也，我无物也，虽无物，未尝无物也。圣人如影，百姓如梦，孰为生死哉?
59. 不言之教，无为之益，天下希及之。
60. 待人处事诚正信实，问心无愧，就可皆大欢喜身心自在。人生有三毒:贪、嗔、痴，以布施治贪，以慈悲治嗔，以智慧治痴。
61. 只个无念，是名真念。
62. 不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。
63. 由心净故得身净，非身净故得心净。
64. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
65. 知心无住，即是修行，无住而知，即为法昧。
66. 禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
67. 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
68. 三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
69. 不自重者取辱，不自畏者招祸。
70. 皈依三宝是平等的精神，因为生佛一如，无高无下；受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。
71. 二性空是体，知二性空是解脱，更不生疑，即名为用。
72. 执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。
73. 你要感谢告诉你缺点的人。
74. 人情世态纷纭往复，安危苦乐随遇而安。
75. 天下万物生于有，有生于无。
76. 法性本无青黄，众生谩造文章。
77. 若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
78. 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
79. 目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。
80. 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
81. 俗眼既认一切对待者为实事，分别计较遂致牢不可破，此所以有贪嗔也。
82. 诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。
83. 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
84. 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
85. 为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。
86. 无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。
87. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
88. 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
89. 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
90. 在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。
91. 承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
92. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
93. 心心作佛，无一心而非佛心;处处认真，无一尘而非佛国。
94. 『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲；『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。
佛语励志语录 必备107句
1. 人法地，地法天，天法道，道法自然。
2. 无住心似何物?不青不黄，不赤不白，不长不短，不去不来，非垢非净，不生不灭，湛然常寂。
3. 学佛就是在学做人而已。
4. 企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
5. 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
6. 解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
7. 粗茶淡饭，素食斋饭，最能修身养性，心平气和，心旷神怡。忍，是告诉你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。
8. 如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。
9. 若了心修道，则少力而易成;不了心而修，费功而无益。
10. 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
11. 一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
12. 你所需要的都在你自己的心中，追求不来!越追跑得越快，越求越不理你。
13. 谁曾问，人生真真大笑能几回。谁曾问，盛情一舞笑死几人追。
14. 我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》
15. 念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
16. 心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
17. 以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。
18. 龙族语录经典
19. 以淡字交友，以聋字止谤;以刻字责己，以弱字御侮。
20. 不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。
21. 内视不己见，返听不我闻，乃知一切诸法灭，非智缘灭。
22. 佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
23. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
24. 一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。——《舞、舞、舞》
25. 只要面对现实，你才能超越现实。
26. 牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。
27. 爱情和做事一样没有失败只有放弃。
28. 只有面对现实，你才能超越现实。
29. 养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
30. 马祖云：「悟自本性，一悟永悟，不复更迷，如日出时，不合于暗，智慧日出，不与烦恼暗俱，一心境界，妄想即除即是无生。法性本有，有不假修，禅不属坐，坐即有着，若见此理，真正合道，随缘度日，坐起相随，戒行增薰，积于善业，但能如是，何处不通。」
31. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
32. 佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
33. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
34. 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
35. 放下屠刀，立地成佛。
36. 凡迷者，迷于悟;悟者，悟于迷。
37. 譬道之在天下，犹川谷之于江海。
38. 一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。
39. 一点不忍的念头是生民生物之根芽;一段不为的气节是撑天撑地之柱石。一虫一蚁不伤残，半丝半缕勿贪著，可为民物立命。
40. 强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。
41. 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
42. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
43. 心思要缜密，不可琐屑。操守要严明，不可激烈。
44. 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
45. 不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。
46. 不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。
47. 与人相处之道，在于无限的容忍。
48. 有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。
49. 念有念无即名邪念，不念有无即名正念。念善念恶名为邪念，不念善恶名为正念。
50. 过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。——《且听风吟》
51. 施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
52. 佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐
53. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
54. 尽管世界上有那般广阔的空间 而容纳你的空间。虽然只需一点点，却无处可寻
55. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
56. 众生着相外求，求之转失，使佛觅佛，将心捉心，穷劫尽形终不能得。
57. 把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。
58. 所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。
59. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
60. 说得一丈不如行得一尺。
61. 菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。
62. 无住心体，灵知不昧，性相寂然，包含德用，该摄内外，能广能深，非有非空，不生不灭，求之不得，弃之不离。
63. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
64. 人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
65. 证此(本性)之时，万象俱绝，恒沙妄念，一时顿尽，无边功德应时俱备。
66. 众生皆平等。
67. 佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
68. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
69. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
70. 众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
71. 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
72. 七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
73. 一切万法，皆从心生，心无所生，法无所住。不住法者，谓照见身心法相空也。
74. 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
75. 每一种创伤，都是一种成熟。
76. 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
77. 量大福大。
78. 这个世间只有圆滑，没有圆满的。
79. 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
80. 有德不在年高，无智空长百岁。
81. 所谓的“放下”即是把什么事都化为没有的力量。
82. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
83. 有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
84. 佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
85. 佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
86. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
87. 你永远要感谢给你逆境的众生。
88. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
89. 菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
90. 当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
91. 生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。
92. 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
93. 海之所以能大，在于其处低，而能汇众流。
94. 于无分别体中，具有恒沙之用，而能分别一切，无事不知。
95. 打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
96. 贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
97. 一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
98. 佛云若能转物即同如来。
99. 心不厌细，功不厌繁，事不厌周，法不厌备。
100. 愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
101. 清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。
102. 佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。
103. 不起罪业，不起福业，不起无动业，是名供养佛。
104. 佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
105. 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
106. 菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
107. 律己要严，待人要宽。
佛语励志语录 必备39句
1. 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
2. 有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。
3. 一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。
4. 常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
5. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
6. 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
7. 口四者。两舌。恶口。妄言。绮语。意三者。嫉。恚。疑。
8. 只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。
9. 觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在!
10. 佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。
11. 烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
12. 不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
13. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
14. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
15. 看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
16. 救人一命，胜造七级浮屠。
17. 真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。
18. 如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。
19. 慈悲心是拔出一切众生的，给予一切众生安乐。
20. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
21. 真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
22. 整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
23. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
24. 如果你能每天呐喊十遍「我用不着为这点小事而烦恼」，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。
25. 春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
26. 过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。
27. 知谨言慎行，便不错因果而无挂碍。
28. 心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
29. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样
30. 你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
31. 百丈禅师：「夫读经看教，皆须宛转归自己，但是一切言教，只明如今鉴觉自性。
32. 知错能改，善莫大焉。
33. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
34. 识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。
35. 甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
36. 此灵觉性，不可以智慧识，不可以言语取，不可以境物会，不可以功用到，诸佛菩萨，与一切蠢动含灵，同此大涅盘性。
37. 诸法不相到，当处解脱。
38. 怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧!
39. 心怀善念，日日是好日;里邻和睦，处处是净土。
佛语励志语录 必备143句
1. 实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
2. 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
3. 无相行者，即是安乐行。
4. 今日的执著，会造成明日的后悔。
5. 吾人事事依照佛说去行，心中却一无其事，方是不住法相;心中虽无其事，依旧精进去行，方是不住非法相。
6. 佛曰：人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
7. 有田不种，必无收成;有钱不用，必空积聚。
8. 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
9. 有缘躲不开，无缘遇不到，珍惜缘份吧!
10. 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
11. 心本无作，道常无念。
12. 吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
13. 佛性本来是真如，不须再求真。
14. 毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
15. 空中，梧桐落叶飘零;眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”
16. 但一念不生，前后际断，照体独立，物我皆知。
17. 若无‘是非’挂心头。便是人间好时节。
18. 与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
19. 缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
20. 一切皆为虚幻。
21. 风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
22. 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
23. 人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
24. 佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
25. 没有发心，就没有修行，发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
26. 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
27. 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
28. 切自知，一切心知，月有盈缺，潮起潮落，浮浮沉沉方为太平。
29. 什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
30. 个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
31. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
32. 好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。
33. 盖心虽无法，而法从心生。故十法界之性，不离乎惟一真心。
34. 知心不坏是实相法身，知心含万像是功德法身，知心无心是法性法身，随根应说是应化法身，知心无形不可得是虚空法身。
35. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
36. 了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
37. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
38. 佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
39. 什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。
40. 心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。
41. 如如者，无心之心，离一切相，众生诸佛更无差别，但能无心，便是究竟。
42. 一放下，一切放下，永永放下，名万缘放下。
43. 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
44. 活着一天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
45. 修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
46. 甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
47. 佛法处处不离观照，必时时刻刻去思惟方可。
48. 心如明鉴，万象历然。佛与众生，其犹影像。涅盘生死，俱是强名。
49. 不着能行所行之相，是即我法双空，并空亦空。
50. 菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!
51. 看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
52. 人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及;偶一失谋，而事幸成;偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而不恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
53. 至道本乎一心，心法本乎无住。
54. 用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
55. 放下是解脱，放弃是罪过!
56. 妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
57. 物壮则老，是谓不道，不道早已。
58. 一切不留，无可记忆。
59. 应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。
60. 不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。
61. 物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。
62. 什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
63. 匹驴，吃再好的草，也不会成为匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
64. 有其因，必有其果。
65. 你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
66. 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
67. 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
68. 本性者，是汝无生心。定者，对境无心，八风不能动。
69. 真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
70. 不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
71. 透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。
72. 认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
73. 刘念台云：“涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。”
74. 不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
75. 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
76. 能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
77. 问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
78. 事能知足心常惬，人到无求品自高。
79. 扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
80. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
81. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
82. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
83. 但识自心，恒沙法门，无量妙义，不求而得。
84. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
85. 古琴可定我意，古筝能醉我心;古琴看破红尘，古筝看淡红尘。
86. 一切的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
87. 沩山禅师云：「生生若能不退，佛阶决定可期。」
88. 幸运，总是垂青于勇敢的人；福报，总是降临于厚道的人。
89. 溪声尽是广长舌，山色无非清净身。
90. 修行修什么?修心，念佛念什么?念心。
91. 佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
92. 佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
93. 若无禅定，念想喧动，坏其菩提。
94. 大道不在言也，非言无以显道，佛法不在学也，非学无以明法。
95. 菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
96. 上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
97. 修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。
98. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
99. 财福不是真正的福，法福才是真正的福。
100. 面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
101. 愚者为自己，因此烦恼、。智者为别人，因此、快乐。
102. 善恶莫思量，当处便出三界。
103. 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
104. 不可见，了了见;无有知者，无不知者。
105. 是非生灭，一由自心，若能无心，于法即无碍、无缚、无解，自体无缚名为解脱。
106. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
107. 在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有善心义气；在修持中，要有正心道气。
108. 心地无非自性戒，心地无念自性定，心地无我自性慧。
109. 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
110. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
111. 只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
112. 对于一个修行人来说，有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。
113. 我见不除，便生分别心，而起念即着相矣。
114. 坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
115. 莫把庭花类此身，庭花落后尤逢春，此身一失知何处，三界茫茫愁煞人。
116. 通身放下，如同死人，自然根尘识心消落，贪嗔痴爱泯灭。
117. 静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
118. 多言数穷，不如守中。
119. 顿者，顿除妄念;悟者，悟无所得。
120. 以不着相故，虽事来即应，而天君泰然不为所动;以相非断灭故，虽心不着相，而条理秩然毫无废事。
121. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在
122. 他是我在青春岁月里的初恋。
123. 因迷而为众生。诸佛心是众生心，因悟而成诸佛。
124. 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
125. 自学，是成功的动力；自律，是成功的条件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。
126. 两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过，径直消失在人群中，永远永远。——《遇见百分百女孩》
127. 大道本来平等，深信含生同一真性，心性不异，即性即心，心不异性，名之为祖。
128. 不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。
129. 业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。
130. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
131. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
132. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
133. 清净本然，了无一物，名曰悟。
134. 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
135. 于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
136. 证性须要无念。念者分别心也。有分别心，即落于对待;落于对待，即时时刻刻去分别，而为意识所笼罩，必观至无念方可。
137. 事，无法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算尽到己责；人，无法要求『万能』，但至少做到『可能』，就能堪受担当。
138. 问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
139. 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
140. 当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。
141. 不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。
142. 吾有一躯佛，世人皆不识，不塑亦不装，不雕亦不刻。无一滴灰泥，无一点彩色，人画画不成，贼偷偷不得，体相本自然，清净非拂拭。虽然是一躯，分身千百亿。
143. 应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。
佛语励志语录 必备112句
1. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
2. 得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。
3. 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
4. 慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
5. 菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
6. 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
7. 但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》
8. 正念者，唯念菩提;菩提无所念，一切处无心。
9. 问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
10. 所谓同体慈悲，便是如实的了知，一切众生和己身无二无别。
11. 举心动念，即乖法体，即为着相，无始以来，无着相佛。修六度万行欲求成佛，即是次第，无始以来，无次第佛。但悟一心，更无少法可得，此即真佛。
12. 一切法不可说不可念故，名为真如。意谓一切法无体，体惟净性，即是一切法体惟净性，所以诸法一如，称为一真法界。
13. 即心是佛，身心俱无，是名大道。
14. 迷现量则惑苦纷然，悟真性则空明廓彻。
15. 黄金无种子，惟生于勤俭之家。
16. 天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。
17. 现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。
18. 所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
19. 放下一切，菩提心就现前;放下一切，才能见到事实真相。
20. 祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
21. 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
22. 德胜者，其心平和，见人皆可取，故口中所许可者多。
23. 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
24. 人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
25. 言多必失，尽量少给自己这种机会。
26. 不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
27. 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
28. 慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
29. 培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
30. 死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》
31. 道生一,一生二,二生三,三生万物。
32. 不想改过的人，无法调教;不想向善的人，无法得度。
33. 学一分退让，讨一分便宜;增一分享用，减一分福泽。
34. 爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过…
35. 当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
36. 先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
37. 遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
38. 境来便扫，扫即放过，善恶之心，随心转变。
39. 欲见本性，必应离名绝相，破其我见。
40. 真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
41. 舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。
42. 一念不生，虚灵寂照。
43. 心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
44. 欲论人者先自论，欲知人者先自知。
45. 法身自在无方，触目无非正觉。
46. 年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
47. 过去事，莫思量;未来事，莫愿莫求;现在事，与一切事但知无着。
48. 有情来下种，因地果还生，无情既无种，无性亦无生。
49. 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
50. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
51. 住着于法，斯为动念，如人入暗，则无所见。
52. 虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
53. 我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
54. 用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
55. 心住无住处;心不住一切处;心不住善恶有无内外中间，不住空不住不空，不住定不住不定;如是名无住心也。
56. 不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
57. 无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
58. 道常无为而无不为。
59. 欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
60. 出世法必须离开分别心，在绝对上作观。
61. 心之与性，迷即别，悟即不别。
62. 众生是累生累世的父母，我们怎能念父母的过错?
63. 施不住相，福如虚空。
64. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
65. 作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
66. 佛说成佛，终不自以为有少法可得。
67. 罪从心生，还从心灭。善恶一切，皆由自心。
68. 不住六尘生心。
69. 妄身临境照影焉，妄身不殊，但欲去影留身，不知身本同虚;身本与影不异，不得一有一无，若欲存一舍一，永与真理相疏，更若爱圣憎凡，生死海里沉浮，烦恼因心故有，无心烦恼何居，不劳分别取相，自然得道须臾。
70. 万缘俱绝者，一切法性空，一切处无心。
71. 即种因，则得果，一切命中注定。
72. 行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
73. 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》
74. 用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。
75. 真正佛法的人生观，他是真能见着万法皆空，便立于这个空上。他又真能见着万法不空，便立于这个不空上。因为他立于这个空上，他便熄灭贪嗔痴三毒，灭除人、我、众生、寿者四相。因为他立于这个不可空上，他便上求佛法，下化众生。
76. 爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生。
77. 般若非心外新生，智性乃本来具足。
78. 人既生亦死。
79. 百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源，烦恼业障，本来空寂，一切因果，皆如梦幻。
80. 三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
81. 做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功；处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。
82. 诸佛真语，以心为宗。众生信道，以宗为鉴。
83. 上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木。
84. 身心以自性为见。自性本来清净，湛然空寂，与空寂体中，能生此见，心无所染，妄心不生，我所心灭，自然清净，以清净故，能生此见。如明鉴中虽无像能见一切像，明鉴无心故。
85. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
86. 佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
87. 佛法是什么?佛法既现实又超越，既超越又现实。
88. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
89. 悟寂无寂，真知无知，以知寂不二之一心，契空有双融之中道。无住无着，莫摄莫收，是非两忘，能所双绝，斯绝亦绝，般若现前。
90. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
91. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
92. 追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程——《国境以南太阳以西》
93. 无心者公，无我者明。
94. 诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
95. 要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。
96. 事当快意处须转，言到快意处须住。
97. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
98. 透水月华，虚而可见;无心镜像，照而常空。
99. 佛学经典人生语录
100. 摄心一处，便是功德业林，散虑片刻，即名烦恼罗刹。
101. 红尘堆里学山居，寂灭身心道有余，但得胸中憎爱尽，不学参禅亦工夫。
102. 菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
103. 培养自学的能力，才不会在苟安中退步；培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。
104. 世间万事莫非对待，于此中，看破其莫非彼此相形而有，既皆相形之事，则是一切虚幻不实，有即非有矣;然而不无幻显现，非有而有也。顾既超乎其表，是为不着，不如是不能证绝对之性体，此大智也;随顺其中是为不坏，不如是不能救轮回之众生，此大悲也。
105. 不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。——《且听风吟》
106. 当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
107. 如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
108. 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
109. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
110. 净极光通达，寂照含虚空，却来观世间，犹如梦中事。
111. 能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。
112. 佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
佛语励志语录 必备86句
1. 感情的事基本上没有谁对谁错，他(她)要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。
2. 我佛原为度世而来，故所说法，无不世出世间一切摄尽，惟须融会贯通如是真实之义，则事事皆可奉持，时时皆是修行，在在皆得受用，而处处皆是佛法矣。
3. 最喜欢的是描写与唯一朋友的永泽和女朋友分手后，渡边和初美的那段相处，以及他多年后回忆起当初，一种迎面而来的夕阳的感觉。初美虽然不是渡边命中的女人，但那应该是一个女人的最高境界。
4. 学佛不是对死亡的种寄托，而是当下就活得自在和超越。
5. 一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
6. 未成佛果，先结善缘。
7. 每一种创伤都是一种成熟。
8. 真心空寂，无所不遍。
9. 慈悲是你最好的武器。
10. 如风无形，动则即知，心亦无形，缘物即知，摄心无缘，即名为定。
11. 心情好了，你的身体、工作、家庭都会好。
12. 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
13. 人法双净，善恶两忘，直心真实，菩提道场。
14. 一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
15. 见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
16. 每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
17. 德薄者，其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。
18. 凡事太尽，缘分势必早尽。
19. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
20. 佛即心兮心即佛。心佛从来皆妄物。若知无佛复无心。始是真如法身佛。
21. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，切唯心造。
22. 当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。
23. 佛法在日用处，行住坐卧处，吃(喝)茶吃饭处，语言相问处，所作所为处。
24. 净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。
25. 恨别人，痛苦的却是自己。
26. 今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
27. 菩提心转胜坚固，成无上道，有所闻法，即自开解，不由他悟。
28. 你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。
29. 司空本净禅师：「佛是虚名，道亦假名，二俱不实，总是假名。」
30. 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
31. 愚痴的人，直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
32. 真心应物，不生分别。
33. 至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。——《世界尽头与冷酷仙境》
34. 常以为别人在意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
35. 水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。
36. 妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。
37. 敢于发问，问出智慧；长于听闻，闻出对话；善于沟通，谈出共识；勇于思考，想出创意；受于锻链，磨出实力；安于静修，修出道德。
38. 只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
39. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
40. 观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
41. 佛曰：一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
42. 自以为拥有财1的人，其实是被财1所拥有。
43. 沉默是毁谤最好的答覆。
44. 恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。
45. 布施何物?布施却二性。所谓善恶性，有无性，爱憎性，空不空性，定不定性，净不净性，一切悉皆施却。
46. 欲得净土，但净其心，随其心净，即佛土净。
47. 良心是每个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
48. 请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
49. 一花一世界，一叶一菩提。
50. 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
51. 沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
52. 认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
53. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
54. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
55. 境无自性，由见而有，不见即无。见无自性，由心有动，不动即无。动无自性，独由不觉，觉则不动。
56. 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
57. 佛以大圆觉，充满河沙界，我以颠倒想，出没生死中，云何以一念，得往生净土，我造无始业，本从一念生，既从一念生，还从一念灭，生灭灭尽处，则我与佛同。
58. 弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
59. 好恶是非，一时都放，则心无住处。心无住处，则无有心，即无有心，亦无无心，有无总无，身心具尽。身心尽故，泯齐万境。万境无相，合本一冥。冥然默照，照无不寂。以寂为体，体无不虚，虚寂无穷，通同法界。法界缘起，无不自然，来无所从，去无所至。
60. 大多数的人辈子只做了件事;自欺、欺人、被人欺。
61. 大道无形，生育天地;大道无情，运行日月;大道无名，长养万物。
62. 鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。
63. 凡安心之法，一切不安，名真安心，顿止诸缘,妄想永息。
64. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
65. 菩萨于诸见而不动。
66. 万法唯心。
67. 心本无生因境有，前境若无心亦无。
68. 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
69. 现代人只知外求，是外道，不是修行。
70. 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
71. 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
72. 净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。
73. 烦恼即是菩提。
74. 佛学经典语录精选
75. 彻底的认识你自己，你就会认识佛。
76. 虽即心即佛，唯证者方知。然有证有知，则慧日沉没于有地;若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。
77. 本性体若太虚，无内无外，非来非去。
78. 当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解脱。
79. 仙道贵生，无量度人。
80. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
81. 一刹便是永恒。
82. 将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。
83. 能为别人设想的人，永远不寂寞。
84. 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
85. 须知观照虽亦是念，乃顺体起用之念，便可顺此用以入体。
86. 不应随一切幻事的生、住、异、灭，而起欣厌取舍。
佛语励志语录 必备121句
1. 于外相求，无有是处。于外相求，虽经劫数，终不能成;于内觉观，如一念倾，即证菩提。
2. 你今闻发菩提心，将谓一个心学取佛法，唯拟做佛。任你三祗劫修，亦只得个报化佛，与你本源真性佛，有何交涉。
3. 若是有缘，时间空间都不是距离;若是无缘，终日相聚也无法会意。
4. 道者德之体，德者道之用。
5. 自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。
6. 莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我;如何息妄情，还归空虚坐?虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。
7. 有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
8. 凡事要随缘，不要攀缘。
9. 但性清净即是自性西方。
10. 三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
11. 若能观心，知心无起，即得随顺入真如门。
12. 物自有去来，见性无来去也。
13. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
14. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
15. 见无所见，即名正见。
16. 希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
17. 但知一切处无心，即是无念也;得无念时，自然解脱。
18. 了了知心不住一切处，即名了了见本心也。
19. 由凡夫至究竟觉，其功行唯一离相而已。
20. 声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
21. 此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。。
22. 人非草木，孰能无情。
23. 诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一。
24. 为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
25. 失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。
26. 水能性淡为吾友，竹节虚心是我师。
27. 2016佛学经典语录
28. 念乃随起随灭，并无实物，一犹之空花，幻有实无也。
29. 缘为冰。我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。
30. 千人千般苦，苦苦不相同。
31. 征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
32. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
33. 菩提无是处，佛亦不得菩提，众生亦不失菩提。不可以身得，不可以心求，一切众生即菩提相。
34. 菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
35. 有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
36. 我希望的,是某一天在某一个地方偶然遇到她。比如说在路上迎面相遇,或偶然坐在同一辆巴士上。——《1Q84》
37. 别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
38. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
39. 菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
40. 时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
41. 好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
42. 问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
43. 很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。
44. 不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
45. 无求即心不生，无着即心不灭，不生不灭即是佛也。
46. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
47. 树干粗时，不怕没果实。
48. 当你手中抓住件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
49. 在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
50. 你时候放下，时候就没有烦恼。
51. 当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。
52. 怒为万障之根，忍为百福之首。
53. 真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
54. 佛学经典语录大全
55. 闭目不见色，内心动虑多，幻识假成用，起名终不过，知色不关心，心亦不关人，随行有相转，鸟去空中真。
56. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
57. 佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
58. 真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
59. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
60. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
61. 无明实性即佛性，幻化空身即法身。
62. 如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。
63. 一念永歇，直至无生，顿证菩提，毫无罗嗦。
64. 赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。
65. 放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
66. 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
67. 问佛：世间为何多苦恼? 佛曰：只因不识自我。
68. 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
69. 太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
70. 有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如。
71. 以思无思之妙，返思灵焰之无穷，思尽还源，性相常住，事理不二，真佛如如。
72. 自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
73. 有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
74. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
75. 佛说：万物皆无常，有生必有灭;不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
76. 伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
77. 世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。
78. 十世古今，始终不离于当念;无边刹境，自他不隔于毫端。
79. 修己以清心为要，涉世以慎言为先。
80. 无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。
81. 昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
82. 所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。
83. 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
84. 论人当节取其长，曲谅其短。做事必先审其害，后计其利。
85. 吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。
86. 死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——《挪威的森林》
87. 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
88. 和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
89. 真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
90. 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
91. 清净心中，本无一物，更无一念，凡起心动念，即乖法体。
92. 修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
93. 上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
94. 信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。
95. 虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
96. 时间总会过去的。
97. 只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
98. 以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。
99. 不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
100. 有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。
101. 芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
102. 我不入地狱，谁入地狱?
103. 世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。——《国境以南太阳以西》
104. 轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时?
105. 因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
106. 虽业识纷动，而性净自若，犹之虚空中万相森罗，而虚空仍自若也。
107. 佛性不可思量测度见到，当下便见，拟思则差。
108. 以一切觉故，当知菩萨，不重久习，不轻初学。
109. 人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
110. 法尚应舍，何况非法。
111. 法性本来空寂，不为生死所绊。
112. 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
113. 珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
114. 人生的真理，只是藏在平淡之中。
115. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
116. 算命不如认命。
117. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
118. 网无所不在，网外有网，无处可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置——《舞舞舞》
119. 持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
120. 取人之善，当据其迹，不必深究其心。
121. 面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
佛语励志语录 必备130句
1. 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
2. 佛曰：刹那便是永恒(若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。)
3. 重大知识，意味重大责任。
4. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
5. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
6. 过去，已成过去，它只是记忆的残影。
7. 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
8. 遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好?
9. 真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。
10. 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
11. 仅仅是因为和别人不一样，就可能被嫌弃。大人们的世界也差不多，但这在孩子们的世界里表现的更直接。——《1Q84》
12. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
13. 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
14. 在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
15. 一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
16. 百种多知，不如无求最为第一。
17. 佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
18. 发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
19. 不患人之不重己，应患己之不重人。
20. 佛学经典语录集锦
21. 坛经者，人人皆知出于曹溪，而不知曹溪出于人人自性。人人皆知经为文字，而不知文字直指人心。心外无法，法外无心。
22. 人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。
23. 缘分不同，所以看法不同，有的人你，有的人不你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
24. 清净无染是戒;知心不动，对境寂然是定;知心不动时，不生不动想，知心清净时不生清净想，乃至善恶皆能分别，于中无染得自在者，是名为慧。
25. 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
26. 生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。
27. 一切诸法中，心相寂灭，毕竟不生，名为无相行。
28. 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
29. 能为别人设想的人永远不寂寞。
30. 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
31. 众生界即诸佛界。
32. 知念之本身，当下即空，便不致执虚为实。
33. 言以诠理，入理则言息。
34. 言穷虑绝，何果何因;体本寂寥，孰同孰异。唯忘怀虚朗，消息冲融。
35. 修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。
36. 有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
37. 不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。
38. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
39. 只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。
40. 凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。
41. 诸行性相，悉皆无常。
42. 万物一如，不起分别，犹如一月当空，千波现影，影有现灭，月实自如。
43. 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
44. 道不远人，人自远之。
45. 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
46. 心无所住，随处解脱，内外根尘，悉皆销殒，若一切无心，即无所住也。
47. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
48. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
49. 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
50. 众生快乐，你才会快乐、心胸打开、你才能解脱。
51. 佛法就是解脱的方法。佛法是和融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。
52. 佛语有云：生不带来，死不带去。
53. 不行一切行，即名佛行。
54. 重昏巨散，翳动定明，不可随，不可畏，随之将人向恶，畏之妨修正法。
55. 菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
56. 安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。
57. 世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
58. 知足常乐。
59. 佛法就是我们的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
60. 你再怎么才华横溢，也未必就能填饱肚皮;但只要你拥有敏锐的直觉，就不必担心混不上饭吃。——《1Q84》
61. 除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
62. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
63. 对境心常不起，举足皆是道场。
64. 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
65. 人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。
66. 迷则人随于法，法法万差，而人不同;悟则法随于人，人人一致，而融万境。
67. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
68. 因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。
69. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
70. 无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
71. 有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
72. 我说：我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。水湄，绿堤，枫桥。一潋柔波，撩了风动，软了尘心。你说，前世我们约定，在紫藤花铺香的月晚，我们相见。紫藤花……地老天荒!长相守，意悠然，纤指冰弦，琴瑟永合。愿十年渡，百年枕，千年缘。佛曰：缘起即灭，缘生已空。你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。
73. 若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
74. 若能一切随他去，便是世间自在人。
75. 让别人一步，实际上是让自己一步。
76. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
77. 楞伽经云：「佛语心为宗，无门为法门。」
78. 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
79. 心中无三毒者，是名国土清净。
80. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
81. 佛曰：不可说,不可说,一说即是错。
82. 诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅盘性。性即是心，心即是佛，佛即是法。
83. 说法者，无法可说，是名说法。
84. 如果不了解而过得去，那再好不过了。
85. 随心、随缘、随性。
86. 名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
87. 水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。
88. 诸学道人，若欲得成佛，一切佛法，总不用学，但学无求无着。
89. 因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。
90. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
91. 不能欠别人，只能还别人，多干点有什么?少说一句能怎样?
92. 佛与众生不二，众生自作分张。
93. 当以观观昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
94. 受社会教育，为一家谋生；受心灵教育，为万众化导。
95. 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
96. 如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
97. 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
98. 四大如坏幻，六尘如空华。自心为佛心，本性即法性。
99. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
100. 一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。
101. 傅大士偈云：夜夜抱佛眠，朝朝还共起，坐起镇相随，语默同居止，纤毫不相离，如身影相似，欲识佛去处，只这语声是。
102. 尽其心知其性，知其性则知其天。
103. 人褊急，我受之以宽宏。
104. 念是业识，而性体中并无是事。
105. 我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。——《舞!舞!舞!》
106. 古德云：「将山河大地转归自己，能如此，便有独立自由份，生死轮回，皆不相干。」
107. 人家怕你，并不是种福，人家欺你，并不是种辱。
108. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
109. 当令心如虚空，超然尘表。虚如空者，不住相是也。
110. 若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
111. 言若离相，言亦名解脱;默若着相，默即是系缚。
112. 善恶一念之间。
113. 心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
114. 心体即定即圣，即真即正。非业非忄与(烦恼)，非邪非恶，即断三障，即成三学。
115. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
116. 生不带来，死不带去。
117. 事不可做尽，言不可道尽。
118. 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁?
119. 不遇盘根错节，无以别利器，纵有能人，不历执事，何以陶錬德器，博综智能。
120. 帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
121. 高峰禅：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。」
122. 君子能忍，必成大器。
123. 风平浪静，训练不出良好的水手。
124. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
125. 真性空寂，本自不生，今则不灭。
126. 钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。
127. 知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。
128. 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?
129. 佛所说法，须于心行处灭言语道断时契入。
130. 菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
佛语励志语录 必备66句
1. 摩诃般若，非取非舍，若人不会，风寒雪下。
2. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
3. 觉悟生死如梦，一切求心自息。
4. 如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
5. 真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
6. 妄念不生为禅，坐见本性为定。
7. 于毕竟空中炽然建立。
8. 福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
9. 不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办?
10. 法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。
11. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
12. 你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
13. 人险仄，我待之以坦荡。
14. 嫉妒和贪婪只会让你内心纷乱，要经营一份宁静，就该自知和知足。佛陀说:追寻外在感官的快乐是使人痛苦的原因。
15. 稻穗成熟，头自然低下。
16. 填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
17. 嗔心暴烈，不发则已，发则虽尽反以前所为，亦不暇顾及。
18. 体寂湛然，无有去来，不离世流，世流不能流，坦然自在。
19. 做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘；做事要如织锦绣，愈织愈有成就。
20. 不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
21. 明与无明，其性无二，无二之性，即是实性。
22. 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
23. 以情恕人，以理律己。
24. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
25. 是非人莫辨，太真颜，义白莲。青锋柔，弹恩仇，知己难逢几人留。
26. 凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
27. 有惭愧心才有觉悟心，怀着惭愧心的人才能“一日三省吾身”，他关注的是我有没有对不起别人，而不是整日追究别人缺点。
28. 人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
29. 周围静得出奇，似乎整个世界都在向我的思考侧起耳朵.
30. 然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以劳形，若体妄即真，似处阴而影灭。若无心妄照，则万累都捐，若任运寂知，则众圆起。
31. 自初下手至成佛为止，皆是不住于相。
32. 大道无门，千差有路，透得此关，乾坤独步。
33. 于作事，必克己谨严，要做到极致。于生活，应戒绝奢华，一切从简。
34. 一心有滞，诸法不同。
35. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
36. 离心者，非是远离于心，但使不着心相。
37. 犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。
38. 学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
39. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
40. 除了你的心，到哪里去找佛?
41. 霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
42. 想编织未来的美梦，现在正是时候。
43. 参禅人须下大疑情，心中有不决了处，须力争不可少存情面。
44. 死不是生的对级，而是潜存在我们的生之中。
45. 生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。
46. 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
47. 智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
48. 不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
49. 寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
50. 自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。
51. 修行是修正自己错误的观念。
52. 观心得悟，一切俱了。
53. 能说不能行，不是真智慧。
54. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
55. 如果你真的爱他，/那么你必须容忍他部份的缺点。
56. 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
57. 有关佛学的经典语录
58. 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
59. 慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
60. 人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
61. 佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
62. 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
63. 以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
64. 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
65. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
66. 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。