红楼梦中香菱学诗启示作文(精选40篇)

时间:2025-03-21 10:53:44 作者:admin

红楼梦中香菱学诗启示作文 第1篇

我最近迷上了《红楼梦》。有很多的学者说,《红楼梦》是一门学问。这个观点真是鞭辟入理,《红楼梦》当之无愧是一门博大精深的学问。

宝玉听紫娟说,黛玉要回苏州去,一时得了痰迷之症,糊涂了。听到林之孝也以为是林家的人来了,看到那镀金的船也以为是接林妹妹的。既写出了少年宝玉的稚嫩,也表现了宝玉对黛玉的情深。

曹雪芹本是官宦之家,从小读的.四书五经,诗词汉赋多,肚子里的墨水多。自己家的园林自然讲究,祖父两辈都是织造局的大官。这样说来,曹雪芹的《红楼梦》也是来自他自己的生活,他增加了神话色彩,写成的。

中国第一个得诺贝尔文学奖的莫言的文学风格也具有很浓的乡土风情

我们喜欢一件事情,或者有一个爱好,就应该好好深入研究探索。不一定为了什么,只是因为有这个爱好,。福拜楼对莫伯桑说:“盯住一堆火,直到你看出了什么特别为止。“无”每一天都用心去体味生活,做一件事,我们就努力把它做好。

我迷上了《红楼梦》,把身心都放到书里,去感悟人生百态。事事洞明皆学问,人情练达即文章。生活值得我们以一颗学习的心对待。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第2篇

在读《红楼梦》是,心里越来越沉重,也越来越鄙视明政府的腐败无能,深深感受到清政府的无能。

《红楼梦》主要讲了主角贾宝玉身处贾家,一生从高处走向低处,最后人去楼空。贾宝玉一家原本大富大贵,父亲是朝廷大官,姐姐是后宫妃子,一家人说有多风光就有多风光,而这些也不是长久的,姐姐在宫中病死,贾府被进朝廷查抄,贾宝玉最终遁入空门。

想想其实也就知道原因了。

例如,原来奢华的'大观园,园子里众多女子,绫罗绸缎,珠环玉翠,锦衣玉食的奢靡生活。

又例如,有一次宴请刘姥姥,只一道茄子就用了数十只鸡做配料,而且还用金筷子来耍刘姥姥。

由这几个例子就可以看出当年贾家生活的奢侈浪费。这样的生活开支绝不是一个清廉的官员能承受的,贾家必然会走向衰败。

在当时的统治阶级每年浪费的食物足够全国人口食用 1 年,而百姓却过着食不裹腹的日子,成为“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的真实写照。

通过读《红楼梦》一书,我了解了封建社会的黑暗制度,看到“大观园”里人物的种种不幸,我更加珍惜现在的美好生活 !

红楼梦中香菱学诗启示作文 第3篇

近来无事,变看红楼。

“精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应自问,何缘不使永团圆?”读过红楼梦的人都知道这一首诗,是香菱作的。

你,一个红楼里命运悲惨的姑娘。不知你还记不记得,当年,一僧一道的“施主,你把这有命无运、累及爹娘之物,抱在怀里作甚?舍我罢,舍我罢!”已经暗暗道出你的命。确实,三岁被拐,十几岁被强娶为妾,备受他人折磨,最后难产而死。可是,你却成为了野草闲花群落中的一株菱花,清香幽幽,正如你的名字一样,香菱。

“生得粉妆玉琢,乖觉可喜”,这样的.可人儿,谁不疼呢。三岁的那次被拐,转变了你的命运。薛蟠生拖硬拽拉把小小的你拉回家作了小妾,进行肆意蹂躏与践踏,就连他寻花问柳被打,你也哭得眼睛肿。你生得袅娜纤巧,做人行事温柔安静,颇有当时_奶的范儿。可惜,出身可能就决定了终身,空长的一副好模样儿只会让别人嫉妒。果然,香菱最后,被金桂迫害而死。

虽遭命运磨难,你并不像黛玉之流那般高傲,也不向袭人之辈那般世故,你毫无心机,笑嘻嘻地面对一切。后来,你也渐渐迷上了作诗,也就去向黛玉请教。你生来就聪敏,诗也很快令众人惊叹不已。你的成功,告诉了大家,也告诉了你自己,你自己的聪明与优雅素质,另一方面也说明了一个道理,“无下无难事,只怕有心人”。

香菱,你是书里故事里的人物,是薛蟠强抢来的通房丫头,是黛玉的诗徒,是夏金桂的眼中钉。你在副册中,位居晴雯袭人之上,评价也接近完美。所以,你并非不重要,你并非生来就是配角。

虽然没接受过什么教育,却保留了原本的天真无邪。

你是唯一的。

是的。你是,香菱。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第4篇

兴趣是最好的老师。香菱之所以想学诗,兴趣是她最先的出发点。黛玉吩咐香菱要多读,于是香菱便在灯下一首一首的读,宝钗连催香菱数次睡觉,她也不睡,继续钻研黛玉给她勾画的诗词。读书,不仅用眼更要用脑,边看边思,才能有所得。倘若所有的学生可以像香菱那样勤奋好学,学到废寝忘食,学到对诗如痴如迷境界,学到忘我的境界。

那么即便是一只再笨的'马,也总有会先跑的一天。

其实香菱学诗,可以学的如此之快,如此之好,可以学的像黛玉所说的“不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!”还有一个主要原因那就是香菱是个好学生,即使黛玉是个在好的老师,香菱不学那也是无用功。香菱对学诗到了一个痴迷的境界,即使她每次写的很不好,她也不气馁,不放弃,她用功到连晚上做梦也在写诗,她呕心沥血,费尽心思。终于功夫不负有心人,香菱苦志学诗终于终有所成,在梦中得到了八句诗。不经历风雨,怎能见彩虹。不经历昏天黑地,怎能见风和日丽。她这刻苦学习的精神值得我们学习。

所以想要学好知识不仅需要一个好老师,但更需要一个好学生。一个像香菱一样的好学生,这样即使是笨鸟也总有一天可以学会先飞。俗话说世上无难事,只怕有心人。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第5篇

同学们,你们读过曹雪芹先生的《红楼梦》吗?最近我读完这本书,心潮澎湃,迫不及待的想跟大家分享与推荐。

《红楼梦》又名《石头记》,是我国四大名著之一,这本书以林黛玉和贾宝玉的悲惨爱情故事为线索,以贾、史、王、薛四个家族由盛而衰的为背景,主要讲述了贾府的事情。

这本书用尽了曹雪芹一生的心血,刻画了许多形形色色的人物形象,各个人物栩栩如生。多愁善感的林黛玉,聪明灵秀的贾宝玉,端庄大气的薛宝钗,温柔可亲的贾府“四春”,泼辣精明的'刘熙凤,心直口快的史湘云……但最后林黛玉身亡,薛宝钗独守空房,贾宝玉弃家当僧……

《红楼梦》这本书批判了清政府对百姓的压榨,展现了一幅家族盛衰的画卷。同时,也告诉我们:平时不要太奢侈,要记住:“由俭入奢易,由奢入俭难。”不要将兴盛的家族变得衰败。

“说到辛酸处,荒唐愈可悲,由来同一梦,休笑世人痴!”读了这本《红楼梦》,保证会让你受益匪浅。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第6篇

《红楼梦》里描述了十二金钗的悲惨命运,机关算尽的凤辣子——王熙凤、封建家庭叛道逆子——贾宝玉、洁身自好的悲剧典型——林黛玉,《红楼梦》里讲述了宝玉和黛玉的'情感悲剧,并以他们的爱情,生动的讲述了多姿多彩的世欲人情,淋漓尽致的说明了一个封建大家庭的兴衰荣辱。这真是一部伟大的杰作。

《红楼梦》中我最喜欢的“刘姥姥二进大观园”这一章。刘姥姥那种毫不做作的性情讨得贾母的欢心。在大观园里设宴时,她说的一句话——老刘老刘食大如牛,吃个老母猪不抬头!把大伙都逗笑了。刘姥姥幽默的话语让我看了,笑得合不拢嘴。

我希望我长大以后把《红楼梦》改写,让王熙凤不再令人厌恶,林黛玉不再弱小,贾宝玉可以放心的与林黛玉有情人终成眷属。

呵呵,我想我还是要生活在新时代中,不能再做像林黛玉式的人物了。现代女性的命运要掌握在自己手中。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第7篇

在《红楼梦》中,有太多有才情的女子。学识渊博、多愁善感的林黛玉,知书达礼、才思敏捷的薛宝钗,精明能干、志气高远的贾探春,心直口快、开朗豪爽的史湘云,而香菱只不过是个丫环,一个侍妾。

香菱,本名甄英莲(偕音真应怜),是甄世隐的女儿,是一个从官宦小姐沦为奴婢的悲剧人物。她有着不幸的命运:小时候生得极可爱,是父母的掌上明珠,三岁那年元宵节,在看社火花灯时被骗子拐走,长大后侥幸遇到个“风流人品”的冯公子冯渊(偕音逢冤)真心实意地要买她,不料又碰到了薛蟠。打死了冯渊,生拖死拽地抢走香菱。这个命运悲苦的女子,在薛蟠外出经商后,和宝钗一起住进了大观园,大观园的美丽景色触发了她的诗情。她拜黛玉为师,如痴如醉的学习诗歌,废寝忘食,夜以继日,梦里喊道“可是有了,难道这一首还不好吗?”

香菱学诗的过程,印证了做学问三境界: 第一境界——“悬想”“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.”第二境界——“苦索”“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.” 第三境界——“顿悟”“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.”

香菱,一个勤奋的女子。

香菱,一个苦命的女子。

香菱学诗就像一支婉转清越的小夜曲,是她苦难生活的一抹亮色,是她精神自己的一次净化和升华,是她生命价值一次难能可贵的“实现”。在学诗中,香菱表达了她脱俗入雅的高尚追求,浸透了她对美好理想向往,迸发了她身上的美和生命的诗意!

香菱,一个美好的女子。

《红楼梦》既是女性的赞歌,也是女性的悲歌。这样一个女子让人心痛,让人心伤,有让人心生敬佩。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第8篇

一、语境揣摩法

笔者教读鲁迅小说《祝福》,在品味“我”向鲁四老爷家的短工询问祥林嫂死讯这一片段时,提出如下问题:你觉得短工对祥林嫂的死持什么态度?他对于回答“我”的问话有兴趣吗?学生基本能依据原文的“他淡然的回答”给出答案。教师追问:如果只看答话本身,你能看出短工对祥林嫂的死很漠然,并了无作出回答的情绪吗?学生顿时陷入了沉思。教师提醒:请结合上下文,仔细揣摩短工的答话特点。学生一番揣摩后,终于有所体悟。此处的相关原文是:

……我也就镇定了自己,接着问:

“什么时候死的?”

“什么时候?——昨天夜里,或者就是今天罢。——我说不清。”

“怎么死的?”

“怎么死的?——还不是穷死的?”他淡然的回答,仍然没有抬头向我看,出去了。

“什么时候?”“怎么死的?”显然承“我”的问话而来(或者说是在重复“我”的问话),它意味着于短工而言,是因为面对你一再追问,不回答不好,为完成任务,才漫不经心地勉强作答以交差;至于“还不是穷死的”这一反问,既十分笼统,语气中已有些不耐烦,而且说话也不避讳了(前面说祥林嫂“老了”是避讳)。由此可见,短工对祥林嫂之死无动于衷,觉得“我”的问题根本不值得回答,人心的冷漠被刻画得入木三分。当然,语言的品味除结合上下文这个小语境,还应关注整个文本这一大语境。

除此之外,语境揣摩还有一种方法——创设语境。通过创设语境让学生走进文本,从而带动字词的理解,这比单纯讲解字词要生动、有效得多。例如有老师教《香菱学诗》一文,在品评香菱形象时,教师先列出几句香菱带“笑”的句子:

1.香菱笑道:“果然这样,我就拜你作师。你可不许腻烦的。”

2.香菱笑道:“据我看来,诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的。有似乎无理的,想去竟是有理有情的。”

3.香菱笑道:“凡红圈选的我尽读了。”

4.香菱笑道:“姑娘何苦打趣我,我不过是心里羡慕,才学着玩罢了。”

然后要求学生选择其中一句,依据当时的情境,在“笑”字前添加一个修饰语。通过加修饰语的语境创设,引领学生与文本对话,再现当时情境,使学生有身临其境之感,进而加深了对香菱这一人物的理解。

二、比较推敲法

红楼梦中香菱学诗启示作文 第9篇

关键词:适龄人口变动;中小学校布局;天津

中图分类号:文献标志码:A文章编号:1673-291X(2009)10-0239-02

从1953年第一次人口普查到2000年第五次人口普查,全国包括天津市人口年龄结构经历了由年轻型到成年型、再到老年型的转变。根据《天津统计年鉴2007》,2006年天津市常住人口中0~14岁的人口有万,占总人口的;15~64岁的人口有万,占总人口的;65岁及以上的人口有万,占总人口的。与第五次全国人口普查相比,0~14岁人口的比重下降了个百分点,65岁及以上人口的比重上升了个百分点。

教育以人为对象,人口的变动,包括人口规模、人口年龄结构、人口分布等都将对学校数量及分布产生影响。特别是对于中小学教育而言,中小学校很多程度上属于地区设施,其布局必须与人口的地区分布相适应,并随人口规模和人口年龄结构变动而进行适应性改变。

一、天津市适龄人口变化情况

就适龄人口而言,依据天津市统计年鉴以及当前我国的学制特点,我们将适龄人口分为6 ~14 岁人口,15 ~17 岁人口;18 ~21 岁人口。通过分析2001―2006年天津市适龄人口变动情况可以看出,6~14岁人口从2001年开始逐渐减少,2006年只有2001年的,占总人口的比重也由2001年的降至2006年的,下降了。尽管天津市总人口绝对数量在不断增长,但6~14岁人口不论从绝对数量还是相对数量上都呈现减少趋势;15~17岁人口数量先升后降,在2004年规模最大,2006年比2001年减少了万,占总人口比重下降了,慢于6~14岁人口的下降速度。与前两个年龄段人口数量不断减少不同,18~21岁人口总量还在增加,2006年比2001年增加了万,占总人口的比重上升了。

学生是学校的主体,适龄人口数量决定了学校的数量和规模。随着天津市人口出生率的下降,适龄人口的变动,应当进行适当的学校布局调整,优化教育资源配置,体现以人为本的思想,提高教育投资的效益。

二、天津市中小学教育状况及分布特点

改革开放以来,天津市各级各类教育取得了长足的发展。“十五”期间更是成效显著,在各项指标和综合实力上都有了大幅增长,并通过实施教育质量提升工程等形成天津教育较为明显的特色。

1.小学教育状况。从2001―2005年,天津市小学校数在不断减少,由2001年的1 307所减少至2005年的1 062所,平均每年以所递减,四年减少245所,到2005年与2001年相比减少了;小学班数也是逐年下降,由2001年的19 367减少至16 036,平均每年以个班递减,四年减少3 331个班,与2001年相比减少了;在校学生数由665 495减至533 003,减少了,这与小学适龄人口数的减少是相适应的;班规模数变化不大,2001年平均每班34人,2005年平均每班33人,少于2002年颁布的《城市普通中小学校校舍建设标准》中45人的学校班额人数。

在小学教育分布上,天津市五区县的在校学生数和学校总数最多,市内区次之。从2001―2005年天津市各地区小学在校学生数和学校总数都在逐年减少。学校总数方面,市内区在减少幅度上无论绝对数还是相对数都是最大的,学校总数减少119所,与2001年相比减少了;五区县在学校总数上减少93所,绝对量上次之;相对量上五区县与滨海区均减少14%;在校学生数方面,绝对数上五区县学生数量减少幅度最大,减少74 301人,相对数上,市内区与五区县减少幅度相近,分别为和。

在学校总数与在校学生数减少的同时,在学校建筑面积和生均建筑面积上各地区均有不同程度改善,总体上学校建筑面积增长,生均建筑面积增长。滨海区生均建筑面积增加幅度最大,生均增长平方米,由2001年的第三位增至2005年的第一位。随着在校学生数的减少,校舍趋于富裕。

2.普通中学教育状况。2001―2005年初中的学校数和在校学生数逐年减少,高中学校数与在校学生数逐年在增加。初中学校数减少83所,,在校学生数减少91 828人,;高中学校数增加15所,,在校学生数增加。从中学总体来看,学校数和在校学生数都有所减少。

从中学分布来看,2001―2005年初中学校数最多的均为五区县,高中学校数最多的均为市内区;总体上初中学校数在逐年减少,其中减少幅度最大的是市内区,2005年比2001年减少了71所;高中学校数总体上有所增加,增加幅度不大。

从各地区中学在校学生规模分析,初中在校学生规模最大的为五区县,高中则为市内区;初中在校学生规模总体上逐年减少,2005年与2001年相比市内区减少幅度最大,减少了,滨海区减少幅度最小;高中在校学生规模总体上逐年增加,2005年与2001年相比各地区在校学生数均有显著提高,市内区、滨海区、_区、五区县、天津铁厂分别增长317%、、、、,其中五区县增长幅度最大。

2001―2005年学校建筑面积最大的均为市内区,生均建筑面积2001、2002、2005年最大为滨海区,其余年份为_区。2005年与2001年相比各地普通中学学校建筑面积和生均建筑面积具有明显改善,总体上学校建筑面积增加1 332 040平方米,增长了,生均建筑面积增加了平方米,增长了。其中学校建筑面积增长幅度最大的是五区县,增加了474 173平方米,,市内区次之;生均建筑面积增长幅度较大的为市内区和_区,分别为和,其余各地也都有明显改善。

三、根据天津市教育适龄人口变化对中小学校布局合理调整的建议

1.合理预测天津市各地区中小学适龄入学人数。以各区县为单位,对学龄人口的变化趋势进行科学预测和周密规划。适龄学生数量决定着学校的数量和规模,一方面合理预测各区县近期和远期的人口规模及其居住分布,结合各地区流动人口适龄子女的数量变化趋势,确定规划各区县中小学生适龄人口规模及其城区分布,从而进一步确定中小学校的数量、分布及其服务范围。

2.根据中小学校特点对学校进行合理布局。天津市中小学校应根据各区县的人口分布,结合学生来源、人口密度、交通等因素综合考虑学校分布,实现均衡发展;中小学校建设应保证一定的规模,设置合理的服务半径。以最大限度的发挥教育资源,节约社会的成本;遵循就近入学的原则,考虑学生上学是否方便、安全;中小学校的布局调整应综合考虑城市不同片区的建设如老城区的改造、新区的规划建设等,科学定位,以免造成二次建设的浪费。

3.均衡配置优质教育资源。均衡配置教育资源,保证受教育者接受基础教育所需的校舍、设备、师资等基本条件,使全体适龄青少年都能够平等的享受教育权利。优质教育均衡发展的实施策略可以采取先集中办好一批好学校,如示范校的方法,分期分批扩大优质教育资源,让越来越多的孩子受到优质的教育。这样一开始就高水平发展优质教育,避免低水平的重复和浪费,逐步扩大优质教育资源的过程也是中小学布局调整的过程。

参考文献:

[1]董玉芝.延边教育适龄人口分布变化与教育布局相关性研究[D].延吉:延边大学硕士学位论文,2003.

[2]黄汉如,罗增雄.关于中小学校布局调整的思考[J].当代教育论坛,2006,(3).

[3]石人炳.国外关于小学布局调整的研究及启示[J].比较教育研究,2004,(12).

[4]天津市教育委员会.天津市教育事业统计资料[Z].2001-2005.

[5]王敏勤.天津市基础教育高水平均衡化发展对策研究[J].天津市教科院学报,2005,(4).

红楼梦中香菱学诗启示作文 第10篇

这个星期我学习了最后一课《香菱学诗》,这篇课文出之于四大名著曹雪芹的《红楼梦》。

在上这篇课文前,高老师跟我们介绍了这篇课文的主角香菱并不是贾府的人,她本是一个员外的女儿,3岁的时候叫拐卖了,卖给了薛蟠当妾。后来因为薛蟠外出做生意,才能和宝钗住进大观园。香菱每次在饭桌吃饭时非常羡慕宝钗她们能吟诗,于是便向林黛玉学习是的故事。

刚上这篇课文的时候我是这样想的《红楼梦》我们又不懂,又难学我反正是学不会,还学干嘛呢?可是读了这篇课文才知道,《红楼梦》的故事很有趣,并且在高老师的.讲课下我知道了曹雪芹在学书的时候是围绕这女人学的,并不是围绕男人学的,而在那个时代,都有着重男轻女的现象,并且高老师还举了例子,男人可以三妻四妾,而女人只能嫁给一个男人,永远不能改变。

自从读了这篇课文,我便被香菱所感动着,香菱学识只是两个字———坚持,在第一首诗失败后没有放弃就在池塘边山石上出神一夜没有睡觉,想了一首诗,但又一次的失败,这可是她一夜没睡觉作的诗,但尽管她难过,但并没有抱怨,又回去作诗。她的这一点让我敬佩,她第一次作诗不但没有得到夸奖,并且还被林黛玉说做失败了,这要是谁都会难过不高兴。但是香菱只是难受,连抱怨都没有,并且在后面宝钗让她闲闲,但香菱认为她们要帮她想诗,便说了句:“闲字是十五删的,你错了”,可见她对学诗的痴迷。

从《香菱学诗》中,我懂得了坚持,做一件事只有持之以恒,坚持不懈的做下去,才会取得成功。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第11篇

香菱是《红楼梦》中的一个人物,我读了语文书上的这篇课文感慨万千。

故事的开头写的是香菱去找黛玉学诗,黛玉很高兴的收了这个徒弟,然后向她讲述了作诗的方法,并向她推荐了几本诗书。香菱收下诗书后,起早贪黑、废寝忘食地读书学写诗,足见其对诗的痴迷。后来,黛玉让香菱写一首诗,香菱便“痴呆”起来,每次到五更才睡下。第一首是在“茶饭无心,坐卧不定”的情况下苦思写成,但不见成功;不灰心的'她“连屋也不入”但第二首依旧不行;终于精心所至,在梦中得到一份佳作。

香菱对诗的痴迷,学习的勤奋难道不值得我们学习吗?现在的学生一看到难题便去问他人,甚至不去做,有的学生在课堂上睡觉,难道这就是学习态度?有的同学“三天打渔,两天晒网”对学习不钻研,对老师的话不听,难道这样的学生也能功成名就吗?同学们,学习才是正道,人不可能快乐一辈子,只有先痛苦,才能后快乐,否则就有可能先快乐后痛苦。

同学们,向香菱学习吧!做现代的花朵和骄子,我们没有理由会比香菱差。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第12篇

小女子生得粉妆玉琢,乖觉可喜,生于书香门第。却不料自幼被人贩养大,成长坎坷,路途崎岖。波折过后,曾经傲娇的贵小姐竟成为一个卑微低下的丫鬟。

但她并不认命,身在井隅,心向璀璨。

缘机之下,诗歌的光辉得以普照,竟于诗歌世界里得到了心灵的'解脱。她的身体是属于一个豪门下人,但她的精神是属于诗歌的。

对诗,近乎到了如痴如醉的地步--无视主仆悬殊身份进行讨教,为索诗而痴呆,梦中吟诗

她,爱诗,以至于一切关于诗的事,在旁人眼里是苦差事,辛苦之极,在她眼里,美妙如此,幸甚至极。她乐此不疲。

孔子曾说过,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。是啊,若是不爱,不以此为乐,又怎么能坚持呢?

联想到我们的同学以及我自己。在学校里大多都认真刻苦学习,可回了家,就很容易松懈了。若想要改变,如果不去爱学习,爱上手头的科目,那么真正改变是无望的。

可以说每一门学科都有她美的地方,只是我们暂未品尝到,还需苦索,期待顿悟,努力去热爱。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第13篇

一、中国式管理中的哲学思想

曾仕强先生提出了中国式管理的三种主要思想:“太极思想”、“将二看成三,突破二分法”,“中庸,即合理”。从太极图中,我们可以明显的观察到“反S线”,时而向上、时而往下,在往返中,展现弹性的双轨路线。同时,也可发现太极是“一种自然流行的状态”[1]。那么,“太极思想”即指:以“不怨天尤人”的心态、以“什么情况都好”的心情,顺其自然、自得其乐地顺势而行[2]。思维的二分法,就是将一件事情一分为二,二者之间选其一作为结果,西方人就沿用了这种思维方式。从表面看来,这种分法清楚、简单、明了。受太极的影响和启发,中国人在二分法的基础上,又将二看成三,找出了黑白之间的灰色地带。恰如孔子所言的“无可无不可”,即是在可以与不可以这两个两头的观念里看出了第三个观念。曾仕强先生指出,朱子曾说过无一事不合理才是中庸,后来却被“不偏之谓中,不易之谓庸”淹没了,造成了大家对中庸的误解。因此,中庸即合理,不是凡事走中间,也不是不走极端,而是不该走极端就不走,该走极端就一定要走,该怎么办就怎么办。

二、团队领导者可借鉴的相关启迪

(一)“太极思想”对团队领导者情绪管理的启示

中国式管理主张:管理是修己安人的历程,且修己是起点,安人是终点。由此我们可以推断,团队领导者势必要先修己才可以安人,己安才能人安。不难理解,一个团队领导者的情绪将直接影响到部属、员工的情绪,乃至整个团队的运作。那么,修己并使己安,首先就是要能够进行合理的自我情绪管理,这也是作为团队管理者必备的素养。太极思想最精髓的观念就是顺应自然,一阴一阳之谓道。团队领导者若以“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰”为整个团队的大导向,便可事半功倍,并可避免逆流而上带来的情绪不安宁;若秉承阴阳的思想观念,即能明了凡事均有利弊,顺境不见得是好事,逆境也不见得是坏事,便能在在顺境中提高警惕,在逆境中看到生机,以此达到情绪管理中心境安宁的效果。总之,既不怨天,也不尤人;顺应自然,抱着任何情况都不错的心态,便可自得其乐地顺势而行。中国人是很讲道理的民族,但是在情绪不稳的情况下又是很不可理喻的。因此,团队管理领导者管理好自己的情绪才是稳住他人情绪、达到安人效果的第一步。

(二)“将二看成三,突破二分法”对领导者处理问题的启发

二分法主要是主张有问题必须要解决,且只有“解决”和“不解决”两种选择。将二看成三,非常轻松的突破了二分法的处理方式。在解决与不解决之道间,有一条新的路径,即化解。所谓“大事化小,小事化了”,就是在无形中既解决问题,又顾及方方面面,以免后遗症。团队领导者若能妥善应用将二看成三,便知道在领导者和基层之间还应该设有得力的干部。在团队运作的实际情况下,领导者与基层之间发生的接触并不频繁和深入,领导者的政策导向有可能不够贴近基层,基层也有可能误解领导者的意图,此时干部作为剂便避免了领导者与被领导者的冲突和直接对立,起到化解的作用。由此可见,领导者首先要具备凡事要用化解来代替解决的理念和素养,且要重视对“起到化解作用”的干部的栽培。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第14篇

知识目标:积累字词。

能力目标:

1.细品香菱学诗、谈读诗体会和苦心写诗的经过,从中得到阅读和写作的启发。

2.体会文章中有关香菱学诗的神态和细节描写的传神之处。

3.分析香菱的人物形象,把握人物的悲剧气韵。

情感目标:学习香菱学诗的态度与方法。

教学重点:

1.把握神态、细节描写。

2.探究香菱学诗的过程,从中找到学习语文的启示。

教学难点:

教学方法:

反复品读课文,合作、探究。

教学过程:

一、导入新课

1.介绍《红楼梦》及曹雪芹的知识。

2.走近主人公――香菱。

幻灯片出示《红楼梦》中香菱的判词,播放《叹香菱》曲。

二、整体感知

1.归纳概括黛玉指导香菱从事学诗活动的要点。

多读,“读诗百遍,其义自见”;读名家,精读诗禅、诗仙、诗圣的作品,打好“底子”;要大胆创作,要敢于想象。

从以上归纳,学生结合自己的实际,谈谈自己的理解和体验。

2.问题探讨:三首诗哪首最好,理由是什么?

学生自主回答,教师引导,让学生关注诗中真情。

三、合作探究

1.香菱有着怎样的身世和处境?

明确:香菱是一个从官宦小姐沦为奴婢的悲剧人物。从小遭受灾难,被拐卖,又沦为呆霸王薛蟠的侍妾,受尽和折磨。薛蟠外出后,香菱住进了大观园,有机会接触像林黛玉这样的才女,萌发了强烈的精神追求,刻苦学诗,终有所成。

2.讨论:香菱是一个怎样的人?从哪里可以看出来?找出文中有关香菱学诗的神态和细节描写,加以分析。

明确:精华灵秀,悟性极强。

学诗时“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,已到了“呆”“疯”“魔”的程度。黛玉热情指导。香菱拿了诗回来“诸事不顾,只向灯下一首一首地读起来。“连房也不入,只在池边树下,或坐在山石上出神,或蹲在地下抠土,来往的人都诧异”;写第三稿时“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,一心扑在诗歌创作中。神态和细节描写生动自然。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第15篇

关键词]袭人;为人处世;定位;得体;和谐

中图分类号]G623

文献标识码]A

中国达两千多年的封建专制统治中,广大劳动妇女一直处于社会的最底层。封建礼教的枷锁束缚着她们的身心和的自由,使她们不得不在夹缝中求生存。大多数妇女在强大的封建礼教摧残下,艰难踯躅地度过惨淡的人生,只有少数凭借顽强生命力在岩石罅隙中生根发芽,绽放生命色彩,藐视着封建社会的黑暗和腐朽。

《红楼梦》被誉为“中国封建社会的百科全书”。曹雪芹用他丰富的生活经历,对生活敏锐的洞察力,对语言高超的驾驭能力,成就了这部史诗般的鸿篇巨制,给后人留下了一笔丰厚的精神财富。在曹雪芹笔下,那些大观园里的年轻女子被他刻画得个个性情饱满、栩栩如生、跃然纸上。《红楼梦》中的袭人是贾府中众多丫鬟中的普通一员,也是文中的一个次要人物。但是,曹雪芹却对她着墨甚多,而后人关于袭人的评价和研究也是褒贬不一、莫衷一是、弥久不衰。笔者认为,对袭人的评价“仁者见仁,智者见智”,归根结底应结合其时代背景和生活环境的客观性分析其为人处世的复杂性。

一、摆正位置,合理定位,计划人生

大观园里的婢女背景各异,年龄参差不等。袭人因家境贫困,自幼被卖到贾府为奴,没有上过学,没有受过正规教育。在贾府的复杂大环境下,袭人位居下层,无依无靠,只能通过个人努力安有一席生存之地,最初是做奴隶而不得,到贾府后通过努力坐稳奴隶的生活,这是由她的所知、所处范围决定的意识形态。在万恶的旧社会,她无能并无力改变什么,唯有的只是适应,做一个与当时社会标准相合的奴婢是她唯一的选择,通过做好奴婢的平台先解决活着的问题,哪怕是苟延残喘,然后才是怎样活的问题。她的所做都是为了摆脱贫贱屈辱的境地,努力实现个人的简单梦想,这是一个人起码的生存本能。

做丫鬟吃的是青春饭,年龄大了,就会被主家做主嫁人,所托非人是常见之事。如出落水灵的彩霞却嫁给了“容颜丑陋且醺酒赌博”的旺儿之子。丫鬟小红却有见识,能够穿过事物表面现象看到其内在本质,“千里搭长棚,没有个不散的宴席,谁能守谁一辈子呢?不过三年五载,个人干个人的去了,那时谁管谁呢?”她着眼长远,不等、不靠,在正当的途径下为未来生活努力争取主动,最后和贾芸成婚过上了自己追求的生活。

《红楼梦》第七十七回中,宝玉看望晴雯,晴雯道:“有什么可说的!不过挨一刻是一刻,挨一日是一日……早知如此,我当日也另有个道理。”弥留时刻,她才明白了在人生的道路上,自己一直在盲目前行。晴雯任性而为,从来不为自己的未来做打算,最后以悲剧收场。王熙凤有言:“若论这些丫头们,总共比起来,都没晴雯生得好。” 1]960而袭人没有晴雯的美貌,其结果却是较圆满的。可以说袭人无论做什么事情都是在自己的能力范围之内,量力而行,并有清晰的思路和计划,不像晴雯一样只是为了得到宝玉的重视,使些小性子,耍点小脾气,却不管它最终能否得以实现,她的言行有时脱离了自己所属阶层的范围。

二、恪尽职守,对上得体,深得信任

《红楼梦》开始这样介绍袭人:“是贾母的丫鬟之一,原名花珍珠,贾母因溺爱宝玉,恐宝玉无竭尽尽忠之人,素喜袭人纯良,恪尽职任,遂与了宝玉。……”她服侍贾母时,心中眼中只有一个贾母;如今服侍宝玉,心中眼中又只有一个宝玉。只因宝玉性情乖癖,每每规谏,宝玉不听,心中着实忧郁。

在贾母那里,她恪尽职守。到宝玉住处,她尽心服侍,以让老太太、王夫人安心。面对“行为偏僻性乖张”的宝玉,她用尽心思对其耐心劝导,以不辜负贾母、王夫人所交托重任。文中第八回写道,宝玉睡觉时,袭人伸手从他项上摘下那通灵宝玉来,用自己的手帕小心包好,塞在褥下,次日戴时以便冰不着宝玉的脖子,这一细节描写充分展现了袭人对宝玉的细致呵护。文中第九回写道,宝玉上学的时候,袭人总早早起床,把书写用具等都收拾妥当,交与跟宝玉的小厮,然后等着宝玉起床。宝玉上学走时,袭人又嘱托他:“念书的时节想着书,不念书的时节想着家些。”这一处描写淋漓尽致地刻画出袭人的心细、周到,侧面反映了袭人的敬业。《红楼梦》第三十回,宝玉进门,踢了袭人,袭人没有愤怒和不满,反而为宝玉宽心:“没有踢着,好好的,不觉怎么。”这些言行,一方面,体现出她对贾母、王夫人给予她信任的感恩回馈;一方面,反映出她对工作的尽职尽责。更可贵的一面是她能对自身身份地位有正确认知。她明白,对于等级森严的大环境,她是无法抗衡的,只有立足当前,做好现在所能做好的每一件事情,才是紧要事。她也有不甘于坐稳奴隶的想法,但她更趋于理性,本能地做好自己该做的,尽自己努力得到周围人的认可,争取自我价值的最大化。

三、和善助人,对下友好,人际关系和谐

袭人对待众姐妹和气、友善。第六十二回“呆香菱情解石榴裙”有叙述,香菱年纪轻,贪玩弄脏了新裙子,袭人听到后,取了自己的新裙子与香菱换了。还道:“我说你太淘气了,足得淘出个故事来才罢。把这脏了的交与我拿回去,收拾了再给你送来。你若此刻拿回去,人看见了也要问的。”可见袭人待人处世的宽厚、仁爱。

刘姥姥游大观园时,醉酒,误入宝玉卧室,“眠其床,卧其席,酒屁熏其屋” 2]571。袭人看到,小心唤醒,给她端茶,刘姥姥早已吓得魂飞天外,袭人安慰说,“有我呢,不碍事”。她同情关爱下层,这是她为人处世中旁人不可企及的美德。

努力做事,不妄想,也不消极,摆正位置,在大观园中小心谨慎地为人处世,将自己塑造成贤良的形象。袭人的为人处世之道有其局限性和落后的一面,我们应辩证地看待,取其中有价值的因素。文学形象本身意义的探究可以给我们以深刻的启示,而对人物的处世哲学进行研究并加以取舍借鉴,也具有深远意义。

参考文献:

红楼梦中香菱学诗启示作文 第16篇

《红楼梦》里的人物都生活在大观园里,应该是非常的幸福,可是为什么每一个人的下场都那么的悲惨。这当然不难理解,因为每一位家长都像唐僧一样过多地管缚和约束自己的孩子所导致的`。

在现在许许多多的家长都把自己未完成的心愿寄托在孩子身上,为了让自己的孩子的成绩比班上同学的成绩好,所以一到周末孩子没有了休息的时间,还规定必须在某个时间把学校作业写好,这样一来,春天的时候,草长莺飞,莺歌燕舞的美好景色看不到了;夏天荷花遍野,青蛙歌唱的声音也听不到了……接触到的只是一行行的黑字和无边的题海,难道家长就不能换位思考一下吗?不怕孩子在题海里淹死?孩子们也需要接触大自然,不然学校给的两天放假的时间,也是来提供学习的吗?要是这样的话,还不如让我们周末正常上学,在学校里补习算了。

有的孩子喜欢绘画,可是家长非要孩子上文化课补习;有的人喜欢体育,可家长不愿意,拉着孩子学乐器。

每一个人都有自己的人生道路,这一条路不是由其他的人来铺设的,而是由自己搭建的,所以请尊重孩子的选择,让他们自由发展。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第17篇

《香菱学诗》是人教版九年级上册第五单元的一篇小说,选自《红楼梦》第四十八回。香菱本来不懂诗,她随薛宝钗住进大观园后,见贾宝玉与众姐妹结社咏诗,才“苦志学诗”,经多次请教,几易其稿,“精血诚聚”,终于写成了一首“新巧而又有意趣的吟月好诗”。香菱的成功固然与她的勤奋分不开,但更重要的是有高人的指点,这位高人就是林黛玉。

香菱学诗初,林黛玉并未直接让她创作,而是先讲作诗的要点,然后给她介绍经典作家:王维、杜甫、李白,继而扩展到“陶、应、谢、阮、瘐、鲍”等作家。其次,把圈点好的王右丞的五律一百首左右让她背诵。这还不算,当香菱找黛玉换杜诗时,黛玉先问香菱领略经典诗作的滋味如何,最后才给她出题。纵观林黛玉引发香菱阅读的过程,或许多少能给我们以启示。

经典作品是经过时间淘洗后留存的精品,是打败了时间的文字。世界上各个国家都有自己的文化传统,也都有自己的文化经典。中华文化源远流长,历史上各个朝代、各个历史时期,都不乏经典作品,涵括了文学、历史、哲学等诸多方面。

阅读代表中国文化传统的典范性文本,是承继传统的一种必要方式。这些不朽的经典之作凝聚了人类思想和艺术的精华,从各个角度各个层次丰硕了人文性的内涵,使学生在学习过程中能潜移默化地接受人文精神的陶冶。例如:《热爱生命》《紫藤萝瀑布》启示学生要正确认识生命,珍爱生命;《信客》《老王》教育学生,人与人之间应该多一点真诚与关爱;《三峡》《沁园春·雪》让学生感受到祖国山河的壮美,激发学生对祖国江山的热爱之情;《斑羚飞渡》《山中访友》向学生陈述了动物与人之间发生的故事,感慨人与动物之间互相信任,和谐相处……读懂,读透,读好这些作品,不仅可以提高学生的文学鉴赏能力,还会对学生的思想素养和语文素养的提升起到润物细无声的功效。

经典文学作品之所以成为经典,是因为它所反映出来的生活可以,而且应该比普通的实际生活更高、更强烈、更有集中性。作为教师,应广泛、深入地去发掘这些作品的内在艺术价值,引导学生从更深层次上品味语言大师们的精妙匠心,领会其艺术魅力。在教学过程中,教师应对自己提出更高层面的要求,应有更深厚的生活积淀,明了生活的.本源及本质,给学生以哲理的启迪。要想领着学生走进经典领域,领略无限风光,教师应该像一个出色的导游,不仅能介绍景点之美,能剖析此景之所以美,还能让游客追随你的独特视角品尝到常人难以发现的美。而做到这一切的前提就是教师不仅要眼中有景,口中有景,而且要心中有景。

只有用恰当的方法,才能教出经典之美味,学生才能美美地学,也才有可能品出经典之美味。要想教好经典之文,我们应向“黛玉”学习,努力当个经典之师:深度领悟作品的精髓,努力寻找适切的教法,仔细打磨教学的要素,力争上出精品语文课,让这些经典作品发散出经典的光芒!

红楼梦中香菱学诗启示作文 第18篇

莫道情深似海,几许以泪还愿前生旧梦。不是金玉良缘,不是萍水相逢,乃是木石前盟。一见在那大荒山无稽崖青埂峰,一株受甘露于赤瑕宫神瑛侍者,风风雨雨凄凄离离的一生就刻在了那太虚幻镜之中。

人间烟花雾柳之都、繁华温柔之乡,梦醉意欲却勾起了顽石的.兴趣,只因空空和尚和渺渺道人的一番对话。一场世间感人奇缘,就这样幻生于凡尘俗世。

绛珠草愿以泪还神瑛侍者引露之恩。林黛玉生就带病,贾宝玉生就携玉。一双泪眼频频几点冬雨带悲,走似弱柳扶风脚下无力。眉间有意眉若细丝,面画悲喜心纠千百愁绪。她见人便流泪,流一次身体便又差一点。宝玉却是与姐妹们整天谈笑风声,伤了黛玉牵挂之情。

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。黛玉见落红散落满地,心生怜悯,便想到葬花。她不想让泥脏了那本纯洁的落红。葬花葬出了一生的悲叹:侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。秋风秋意秋悲心,哪知花落何处泥潭中。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第19篇

今天我学习了《香菱学诗》这篇文章,心中不禁感触万分。尤为突出的是香菱苦心学诗,她首先下定决心拜师学诗,然后专心致志地学诗。虽然在学习过程中遇到了困难,但这些困难抵挡不住她对诗的痴迷,她着魔似的学诗。虽然自己不是很有文化基础,但她已经尽了最大的努力,最终她的`努力没有白费,她的坚持赢得了成功。由此我认为香菱学诗成功了一定和他的坚持他的艰苦奋斗脱不了关系。

通过香菱学诗我想到了我自己,我每天都是在父母的呵护下长大的,爸爸妈妈经常对我说:“你看你遇到了怎么好的爸妈,家里穷时你还小,现在你长大了,生活也好了,该享受享受了,以后还要艰苦奋斗什么?”但是我并不是这样认为。我认为父母都已经把我需要的都提供给我了,会让我形成一种自私,、看不起其他的人。俗话说:“一份耕耘,一份收获”。每次都是看着别人努力的奋斗,而我伸手向父母要就行,而且每次父母都不会拒绝我的要求。有的时候我自己都想让我自己改一改,不要总是向父母摄取,要多自己努力得到,可是每次我都办不到,父母给的零花钱,第二天就全部花完了,根本不会考虑接下来几天怎么办。这一种感觉特别的难受。我想我是应该要改改了

奋斗是通往成功的一种捷径,我认为不要总是想着自己,把困难留给别人,有时候通过 自己努力的来的是最快乐的。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第20篇

说起俺班的“红楼梦”,可真有意思啊!

林黛玉――何乐为,他是一个多愁善感的“女生”。平时他总默不出声,俨然是一个弱不禁风的“淑女”。每当老师批评他或者同学们跟他开玩笑的`时候,他总是泪流满面、感慨万千、痛不欲生,一副令人怜悯的样子。

薛宝钗――关欣,她是一个性格外向的女生。她不仅学习优秀,而且善于团结同学。做起事来有板有眼,胸有成竹。是同学的领路人,老师的好帮手。

薛蟠――周尚宽,俨然是一个官宦子弟,骄傲不可一世。总爱在我面前炫耀属于他的一切。

贾宝玉――郗锦超,学习不错,不过脾气大,有点公子哥习气。

王熙凤――沐云霓,泼辣又干练,可惜她转学了。

贾母、贾政――卢老师,班主任也。她是我们班的灵魂人物,慈母严父的化身。

这就是我们滨东小学4年3班的同学们,个个性格鲜明。有兴趣的请来了解我们的“大观园”众生相哦!

红楼梦中香菱学诗启示作文 第21篇

《红楼梦》这本书是我从十一岁开始读的,它是所有我读过的书中我的最认真的。每每看起这本书,我就完全沉浸在书的情节中了。

起初看这本书,只觉的书中贾宝玉与林黛玉的结果十分悲惨。

贾宝玉本是天上的神瑛侍者,因一株名为“择珠草”的草而枯萎,便以甘露灌溉,得以长生,这“择珠草”为报恩情,特降凡历劫,以还灌溉之恩。殊不知“择株草”就是现世的林黛玉。正因为这一次报恩才引出贾宝玉与林黛玉的一段痴情。

书中重点写了贾宝玉

宝钗等人,而其中我最不喜欢的是宝钗。尽管他善解人意,心灵手巧还事事做得周全,我却依然对她产生了不好的感觉,或许是因为它阻碍了贾宝玉林黛玉之间的爱情,而且众人设计宝玉用偷梁换柱之法,把黛玉换成了宝钗时,宝钗明知道原委,却依然遵从贾母等人的`吩咐,害的宝玉

黛玉最终阴阳两隔,而更为令人心痛的是黛玉是在宝玉

宝钗成婚之时香消玉损的,而事后好些天宝玉才知道这件事。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第22篇

所谓感悟,其实包含着感知和领悟两个心理过程。感知是领悟的基础,领悟是感知的核心,二者相互依存,关系密切。教师必须正确处理好“感”与“悟”的关系,做到由“感”而“悟”,先“感”后“悟”,教学中一定要先让学生充分地主动阅读文本,整体感知文本内容。课堂上,教师要保证学生有足够的时间阅读,更要引导学生读得主动,培养学生整体把握文本的能力。首先,要向学生讲明感悟的特点和意义,讲清主动阅读的重要性,让学生知道阅读就是为了理解和感悟,懂得“书读百遍,其义自见”的道理。其次,注意创设情境,或设疑指引,或披情入文,或精彩演示,千方百计激发学生主动阅读的兴趣。再次,导以阅读的方法,让学生学会略读和精读,学会归纳概括文本要点,整体把握文本内容。

重点精读,形象描绘

设疑提问,引发思考

孔子说:“不愤不启,不悱不发。”在教学过程中,教师要善于抓住“愤”、“悱”之机,巧妙设疑提问,强化学生的问题意识,让学生读有所思。如教学《香菱学诗》,教师可设计如下问题:(1)黛玉如何指导香菱学诗?香菱是怎样学诗的?(2)香菱学诗取得成功的原因是什么?这对你的阅读或写作有何启示?学生通过思考问题1,可整体感知文本内容;通过讨论探究问题2,便能理解领悟“苦志学诗,精血诚聚”这一文章主旨,并从中受到启迪,得到教益。

教师创设问题,必须围绕学习目标,体现教学的重点、难点,又具有思考的力度,便于学生感知文本内容,领悟文本主旨。同时,教师要根据学生个体的悟性差异,针对设置的疑难问题,提出一些有关的“边缘”问题,逐步引导而进入问题的核心,但不能把问题答案直接告诉学生。除了教师提出问题之外,还应鼓励学生大胆提出问题,让学生于无疑处生疑,于不解处质疑,促使学生在阅读中追根究底,积极思考,以达到理解文本,对文本意蕴透彻领悟。

注重体验,合理想象

教学中,学生阅读文本、感知形象之后,教师还应引导学生合理展开想象,把文字符号转换成一幅幅生动的画面,在想象中加深对文本的理解感悟。如教学《观沧海》时,可让学生闭上眼睛听配乐诗朗诵,想象诗中所描述的雄奇壮丽景象,体会诗人的伟大抱负和宽广的胸襟,领悟作品主旨。又如教学《我的叔叔于勒》,在学生阅读理解文本之后,让学生想象:菲利普夫妇在船上发现有位百万富翁像于勒,他们会怎样?

红楼梦中香菱学诗启示作文 第23篇

翻开书页,闻着书香,阳光正好的日子,走进红楼,去感知那些梦!

红楼梦里,有太多的人物,而我却钟情于那个爱哭,又有点小性子的林黛玉。喜欢她的真实,喜欢爱与恨。她活在自己的世界里,有着自己的高贵,有着自己的诗情画意。在红楼梦中,林黛玉不及王煕凤的`泼辣,没有薛宝钗的背景,她不懂仰人鼻息的活着,她不懂那么多的勾心斗角,她只是自己的世界里做最真实的自己。同样。我也欣赏她对爱情的执着,欣赏她那种唯一,更是叹息她的结局。爱情注定是她的劫数,而她却注定在劫难逃!在生活中,或许王煕凤、薛宝钗那样的人,才有所谓立足的市场,但是我跟欣赏林黛玉那样的人,不用去装,不用去娇柔做作!

做一个真实的自己,至少不会活的太压抑!至少不用活的太累!做林黛玉,做最真实的自己!

五年级:公主之链

红楼梦中香菱学诗启示作文 第24篇

香菱,本名英连,小时候出生于有钱人家,却由于在元宵灯会上被拐卖,沦落为贾府奴仆。宝钗一副夫子样的作为有时难免会煞风景,给人家泼冷水,所以香菱更愿意舍近求远找黛玉学诗,而黛玉则指点她学诗门径。

曹雪芹在此处是明写香菱学诗,暗写宝钗和黛玉这两人的人物性格。和前面一样,曹雪芹除了明面上的意思外,还有很多是从暗处着手的,如后面写到的史湘云见宝玉,黛玉在窗下聆听,除了在明处设线了人物对话,又暗处着笔些了几人的内心想法。这也体现出了曹雪芹写作的'高明之处。

循序渐进的文字,流水般俊秀的诗词,终于还是为香菱所写。

矢志的获得,便是如此。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第25篇

香菱,是《红楼梦》中的人物,而《香菱学诗》是我们的一篇课文,我看了香菱的学习用功不禁让我想向她学习。

说道香菱的身世,实在是可怜,她三岁就被拐走,长大后被呆霸王薛蟠买去做妾,后随薛家进京。平日她要伺候薛蟠,难得有空,这一次因薛蹯外出经商,宝钗便把她带进了大观园给自己做伴。

香菱住在大观园里,每当在吃饭时,林黛玉和宝钗她们都会吟诗作对,这让香菱很羡慕,让林黛玉来教她写诗,林黛玉先让她学会读诗,只有把诗读好才能写出诗,香菱第一次做诗给黛玉看,林黛玉说她被措辞不雅,被缚住了,要放开胆子去作诗。

香菱听了这话索性连房都不入了,就在池塘边、山石上……第二天五更天,香菱就去了黛玉那里将她写好的第二首诗给黛玉看,本来这首诗香菱还是有信心的,谁知林黛玉说她这首诗太过于穿凿,而宝钗又说她这首诗跑题了,这让香菱很难过,但她并没有就因此不学诗了,而是更加的努力当晚上时,香菱至三更以后上床卧下,两眼鳏鳏,直到五更方才朦胧睡去了。到早上宝钗醒了,听了一听,发现香菱已经睡着了,当她去香菱房间的时候听到了香菱嘴里念着一首诗,原来香菱学诗学的“着魔”了,在睡梦中想到了俩句,便写到纸上,宝钗让林黛玉来看看,而香菱的'姐妹们听到了消息,便赶忙去看诗。

读了这一篇课文我的感触良多:要懂得勤奋刻苦,不以不知为耻的人生态度。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第26篇

“根并荷花一茎香平生遭际实堪伤。自从两地生孤木致使香魂返故乡。”引用香菱的判词,总起全文。 初读《红楼梦》心里有说不出的热情和渴望。王熙凤的风风火火,林黛玉的书墨才香,薛宝钗的温婉大方……“风风火火”、“书墨才香”、“温婉大方”几个词高度而准确地概括了人物的性格特点 。

而她,她的才气、她的神韵却被我在字里行间忽略掉。辗转红楼,她浑身上下的散发着的灵秀才在我心田弥漫,眼前逐渐浮现出一个迷人的女子形象——香菱。引出本文描写的对象。 她是一个被上天戏耍又被命运眷顾的女子。香菱原名甄英莲,似乎一出生就“真应怜”来赚人眼泪的。她是甄士隐的掌上明珠,也是书香世家的大家闺秀,谁能想到最终还是落得“娇生惯养笑你痴,菱花空对雪澌澌”的悲哀。

三岁那年,欢乐的佳节元宵却是她的烟消火灭时!真真的令人心痛!好在上天眷恋,嫁给薛蟠也让她有幸走进大观园,结识宝钗、黛玉等人。宝钗替她改名“香菱”,不知这是否也意味着骨子里的“相伶”?从“被上天戏耍”和“被命运眷顾”两个角度来介绍香菱的生平事迹。 大观园,莺莺燕燕数不胜数,最不乏的也是大家小姐。冷僻高傲的有黛玉和妙玉,世故练达的有宝钗与袭人,还有倔强的探春,讨喜的.史湘云……而香菱却像一朵纯洁的水菱花在大观园里游移着一股极清的暗香,那份娇憨天真、纯洁温和多么迷人!运用对比衬托地写手法,以黛玉和妙玉来衬托香菱的“娇憨天真、纯洁温和”。

记得那句“博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆”的梦呓,梦里的她没有被命运打击的悲伤,只有对诗满满的热爱。也许是她身上诗意的火苗在跳动,也许是她实在是才情难掩,无论因为什么,她心里仿佛早就有一颗求知的种子静静萌发,渐渐地她成了诗痴成了诗魔! 执着的香菱是万分可爱的,大观园里万紫千红,她不是大少奶奶也并非千金小姐,低贱的地位甚至不如一个掌房丫鬟……可在我眼中她一样是至高无上的,她一样可以吟诗绘画、抚琴下棋,为人尊敬。她内心的悸动化成一句句诗: 刻画出香菱的执着。“精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。” 我眼中的香菱是热烈的,没有悲哀,没有应怜,她的热情早已让人忘了她凄惨的身世。她对知识的热爱,那份热烈的诗意,让我耳畔总在回荡她的那句梦呓:总写香菱的形象特点。

“可是有了,难道这一首还不好?” 以梦话结束全篇,让人对香菱的执着形象更加深刻。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第27篇

在速食文化遍布的今日,现代人早早已习惯刷手机微信、新浪微博,点到点、浅阅读,很多人都是会碰到对大部头的书本没法读下来的历经。

诗香满西城这一期选定的书本为《红楼梦》,做为四大名著之一,被是多少阅读者、学者捧读、科学研究,又有几个将其束之高阁,当做书橱里的装饰设计游戏道具。我第一次读《红楼梦》還是在普通高中的情况下,也是利用业余时间悄悄读起的,由于被大人见到得话是无所作为。工作中后,印像里沒有像普通高中阶段那般要当门没完成的'课程一样去尽早进行它。仅仅,在找哪一个诗词的情况下才扫描仪阅读文章一番。

实际上,一直认为读书是一种生活习惯,读经典,也是一段静心的旅程。我本人觉得,成人,早已踏过了爱读书的环节,读好书、善读书才算是每日要渡过的日子。自去年年底,参加到诗香满西城的大家族里来,更为体会到共享的能量。来源于不一样行业的读者们,虽然大部分人全是生疏的,可是,当大伙儿紧紧围绕每月读书主题,传送自身的读书感悟的情况下,倾听的人,能够感受到同道人的亲和力,共享的聪慧,多方面的分析,不知不觉获得的启迪,随着着心身悦读,坚定不移地在书径中走下来。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第28篇

香菱不但好学乐学,而且善学苦学,终以自己的努力,取得骄人的成绩。

香菱虽贱为人妾,但她骨子里却流着诗书翰墨人家的血液,她的学诗绝不同于无聊贵族的闲情逸致和鄙俗之徒的`攀附风雅,而是一种执着顽强的自己回归,是一个诗性女儿对诗性情怀和诗性人格乃至诗性理想的执着追求。香菱学诗,既好之又乐之,因而也便有了事半功倍的学习效果。

香菱非常善于学习,她不但认真听老师讲课,按老师提出的要求去做,而且注重把老师所教的内容加以整理归纳,及时消化。在学习过程中注重品读、理解和感悟,注重积累和运用。读诗、悟诗、谈诗之后自然还得作诗,香菱通共将一首咏月诗写了三次,前两次要么滞涩生硬,要么穿凿单一,但她不灰心丧气,认真总结写作经验,找出自己的不足,终于捕捉到新鲜的意象,写出鲜活的诗作来。

常言道:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”香菱在学诗的过程中不仅仅依靠聪敏和悟性,更是依靠苦与勤。她冥思苦索,已近入魔,但终于以自己的苦心诚心换得了诗神缪斯的青睐,觅得了佳句。第三次的诗作看似梦中偶得,实是多次锤炼苦心孤诣的结晶。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第29篇

这个星期我们学了《红楼梦》中的一篇小故事——《香菱学诗》,我重来就没有看过《红楼梦》,在之前他们说《红楼梦》是关于爱情的,但上过了这节课,我知道了《红楼梦》并不是关于爱情的小说。

香菱本来并不懂诗,但在吃饭时非常羡慕宝钗她们可以吟诗作对,所以就找到了林黛玉来教她写诗,林黛玉先教香菱读诗,俗话说“书读百遍,其义自现,”先让香菱去理解、了解五言律诗,七言律诗。

在香菱通过努力,创作了她的第一首诗,那给了林黛玉看,林黛玉却说诗意思是有了,但措辞不雅,让香菱重写一首,香菱就一直在想,在池塘边想、在山石上坐着想诗……早上到了五更天就起来将诗给林黛玉看,宝钗她们也跟着去了,看到了香菱作的诗便说诗跑题了,可是香菱却有点难过,毕竟这是她第一次想这么久并且还想得到林黛玉的夸奖,但不仅没有得到林黛玉的夸奖还被说跑题了,但尽管这样,她没有抱怨,也没有放弃,继续作诗。她的姊妹们都说她是“诗魔”,那她取笑,但香菱并不在乎,继续作诗,课文里说香菱每天早上睡得晚,起得又早,便有人好心提醒她让她闲闲,香菱却说“闲字是十五删的.,你错韵了,众人听了便哈哈大笑,都称她是“诗魔”。

香菱坚持自己的梦想,这值得我们学习。

学了这篇课文,我认识到,做一件自己喜欢的事,一定要去坚持,尽管到最后失败了,至少你在曾经为了这件事努力过

红楼梦中香菱学诗启示作文 第30篇

暑假过了大半,那本厚厚的红楼梦终于读玩了。红楼梦不愧为中国四大奇书之首,我读了感慨万千,觉得十分有趣,但最令我伤感的是书中人物生命的`脆弱,里面的太太小姐公子们都是娇生惯养,稍微受点风寒就会大病不起,严重的甚至会失去生命。

显示落魄公子贾瑞,见了王熙凤起了色心,却不识王熙凤不是好惹的,结果受了王熙凤的教训,大冬天半夜受了凉,得了风寒,加上自己相思成疾,最后居然幻想致死。然后是秦钟,也是受了风寒,加上心理打击,没几天就没了命,可惜他一表人才,正处花样年华。

虽说林黛玉自幼体弱多病,但是这样一个千金小姐,整日人参药丸当饭吃,却还是受了寒冷抑郁而终。

他们的命太脆弱了,经不住一点风雨的打击。我们不要做这样的人,我们不要做温室里的阳光,我们要做野外生命力顽强的小草。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第31篇

清有一大文豪,曰曹雪芹,因其著有《红楼梦》而为天下人知。

今余有一图为《红楼梦》之插景。图长约4寸有余,高3寸许,图左书“红楼梦”三字,上书“林黛玉重建桃花社”。字下山峰绵延挺立,树林密布,并有一湖,湖水淡蓝,有假山石若干,各有其形。湖中有一亭,靠湖左端近“红楼梦”三字有一宝珠置于其顶,高可三黍许,放出银光,亭中四红柱支亭顶而立,一圆桌围于其中。

沿雕栏自亭中向下,便到湖岸,岸上有六人,且六人之名皆刻于其左,细若蚊足,勾画了了。自左往右依次为宝钗之婢莺儿、薛宝钗、贾宝玉、林黛玉、贾琴、史湘云。莺儿立于图最左端,近“红楼梦”三字,环髻仰面,双手托盘而前,盘中放有二果;薛宝钗立于莺儿左前方,着红衣绿裙,左手紧握一圆扇而收于腰间,双目微闭,裙带飞扬;贾宝玉立于其后,有三步之隔,梳锥形髻,着黄袍蓝褂,右手直指莺儿,头偏于黛玉;林黛玉与贾琴共坐一桌,罗衣拖地,微露金莲,与宝玉若有所语;最右为贾琴与史湘云,贾琴右手握纸,坐一石凳之上,左腿曲卷而折于后,湘云左手拉纸,半蹲半弓,与贾琴神情皆甚专注。

通计一图,不过掌大,观其内容,却包含万千,余亦万分钦佩!

红楼梦中香菱学诗启示作文 第32篇

今年寒假,我看了我们中国四大名著之一——《红楼梦》。

《红楼梦》是古典小说史上的一本名著。我又去网上查了资料,知道《红楼梦》的原名是《石头记》,这本书展现了广阔的社会现实生活,生动形象地描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓尽致地反映了一个封建大家族的方方面面,是一部现实主义和浪漫主义高度结合的一部伟大的杰作。

这本书中,贾宝玉和林黛玉的爱情故事使我感动,王熙凤的种种作为让我恨不得跑进这个故事中把她害死,《红楼梦》在中国艺术上取得了巨大的成就,传神地塑造了许多有血有肉的个性化人物。

《红楼梦》讲述了一个动人的`爱情故事,反映了复杂的社会问题,揭示了深刻的人性、世态炎凉、社会矛盾推动社会发展的哲理。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第33篇

香菱,是《红楼梦》中的人物,而《香菱学诗》是我们的一篇课文,我看了香菱的学习用功不禁让我想向她学习。

香菱是一个身世坎坷的女子,生在一个官家,可是在3岁时被人贩子拐走了,长大之后嫁给薛蟠做妾,可是薛蟠对香菱不会,经常被正房欺负,终于,薛蟠外出,贾宝玉把她带到了大观园里给自己作伴,环境的变化和影响激起了香菱学习写诗的欲望,便去找黛玉,让黛玉教自己作诗。

香菱练习写诗也是在黛玉的指导下进行的,包括命题限韵评论习作,指点门径三事。

在林黛玉的指导下。香菱的知识范围不断扩大,渐渐地,香菱越来越痴迷于作诗,形象变成了:“连房也不进,只在池边树下,或坐在山石出身,或蹲地下抠土”。香菱的勤奋苦至,在当今,又有多少人能有呢?

其实香菱学诗,可以学的如此快,如此好,可以学的像黛玉所说的`“不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!”还有一个主要原因那就是香菱是个好学生,即使黛玉是个在好的老师,香菱不学那也是没有用的。香菱写诗时即使失败了,她不会就此放弃,不会气馁,而是不耻下问的向黛玉请教,她对诗的痴迷已经到了,睡觉都在作诗。终于功夫不负有心人,她成功学会了作诗,还得到了大家的认可。

所以想要学好知识不仅需要一个好老师,但更需要一个好学生。一个像香菱一样的好学生,这样即使是笨鸟也总有一天可以学会先飞。俗话说世上无难事,只怕有心人。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第34篇

中国的四大名著部部皆是精彩绝伦,可最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪。故事讲的是一个家族的'兴衰。主人公为贾宝玉,他是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。黛玉生性猜忌,多愁善感,可宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗宝玉与宝钗成亲,黛玉闻讯气死,而当宝玉发现娶得并非黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

《红楼梦》让人看到古时婚姻的纰漏,让我时而高兴时而忧伤,也让我想了很多。或许,事事不能完美,而人也如此。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第35篇

《红楼梦》里有一段香菱学诗的故事,细读起来颇受教益……

香菱本不懂诗,她随薛宝钗住进大观园后,见贾宝玉与众人品诗作诗,才去学诗,先是拜林黛玉为师,刚学习了一点心得,便立即作诗,虽然一开始不好,但她向别人请教,去虚心学习,但后因为她学诗的痴迷,被众人嘻称为“诗魔”……

从她身上我看到了我们青少年锁缺少的的东西,那就是学习的执着,香菱第一次学诗,并不好,但她懂得请教别人,并虚心学习,使得其成功,可如今我们呢?学习上遇到一点困难便放弃,总是因头脑一热去,嘴里大声的喊着:“我要去发奋学习”可往往都应受不了学习的艰难,坚持不下去,从而放弃,那样,又谈何而来的成功呢,吃的`苦中苦,方成人上人,这是千古不变的道理,如果我们有一点香菱的学习精神的话,那么也不会有成绩差和偏科的人了……

读了这篇故事后,最另我震撼的便是,香菱因学诗,而废寝忘食了,这到底是有多大的痴迷 ,才达到这样,要知道香菱并没有读过多少书,能做到这样,支撑她这样的,我想便是学诗的兴趣和学习的欲望了吧,一个人的成功,多少都和兴趣有关吧,如果没有兴趣,那么便不会如此了,香菱学诗废寝忘食,而我们却因为一些外界因素,而废寝忘食,恐怕只有少数人,才敢不心虚的大声说:“我是因为学习才废寝忘食的”,可那到底还是少数人才会如此,这其中的差异可想而知了……

香菱学诗废寝忘食,我从她身上看到了学习的刻苦与执着,这些都是我们要学习的……

红楼梦中香菱学诗启示作文 第36篇

其实读《香菱学诗》,收获的远远比我已经写下来的多得多:香菱的乐观和坚强、黛玉的才思和循循善诱、诗的内涵、诗的鉴赏……大大小小、点点滴滴,小到我自己也难以察觉的触动与共鸣,大到人生的`意义与航标,不胜枚举。红楼一梦,却是现实的悲剧,可悲剧中却又有美得令人心醉的人、事、情。我想,这就是所谓名著吧。说香菱自尊,是因为当香菱面对命运的不幸,无法凭她弱小的身躯反抗的时候,她并没有绝望,也没有自暴自弃,而是尽力去追求自己可以追求到的价值。我认为这就是香菱更珍贵的品质——自尊。我认为人只有拥有自尊,才能有不向命运低头的勇气和奋斗的坚强与提升自己价值的渴望,这既是使人不断向前的原始动力,也是人能够维持自身原则,所以为人的根本原因。我也想拥有像香菱一样的那份平凡却不普通的自尊,这样我便感觉是找到了自己,找到了令自己不断成长、强大的动力。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第37篇

“丢弃了不离不弃黄金琐,忘记了莫失莫忘通灵玉” ,好一个多情潇洒的贾宝玉,好一个娇嫩多病的林黛玉,这两人塑造了一个发生在清朝封建家庭的'动人爱情悲剧。

我真是为林黛玉感到不值得啊!更对凤姐的做法感到愤怒!但是人物本身又有什么错呢?错得是封建时期的黑暗,什么婚姻大事父母做主,什么门当户对,这种思想是特别也不对的,这不,贾宝玉和林黛玉就要忍受阴阳两隔,想见又见不到的痛苦,真是太悲惨了,我想读完了这本书的人即使是石头心肠,也会被贾宝玉和林黛玉的遭遇所感动。

《红楼梦》,你让多少人喜欢看你,又让多少人看完之后垂泪啊!

红楼梦中香菱学诗启示作文 第38篇

假期,我按照老师的安排读了四大名著之一的——《红楼梦》,里面的人物在曹雪芹的笔下个个写的是栩栩如生,这个故事主要是写一个豪门大族由盛到衰,其中的故事各个耐人寻味。尤其是贾宝玉与林黛玉纯洁的爱情以悲剧告终。

凤姐向贾母献掉包计,公开说宝玉要娶黛玉,暗里却将宝钗许给了宝玉。黛玉听说后,如五雷轰顶,六神无主,从此便一病不起,她想起昔日和宝玉的感情,他们一起吟诗作对,一起赏月观花,如今都成了泡影,什么青梅竹马,金玉良缘,顿时都成空,她越想越气,本来身体就不好的她便气绝身亡。宝玉听说黛玉死后,失声痛哭。从此,他失去了最亲爱的`人,离开了那个罪恶的家庭,云游四方,不知所踪。

这场悲剧是怎么造成的呢?用爷爷的话说“封建社会制度便是罪魁祸首,青年男女没有婚姻自由,只能听从父母的安排,造成了无数悲剧!”

红楼梦中香菱学诗启示作文 第39篇

首先,要多读。黛玉让香菱诵读王维的五言律诗一百首,杜甫的七言律诗一二百首,李白的七言绝句一二百首。“读诗百遍,其义自见”,诵读这种方法对于我们学写诗也是非常正确而必要的。随着诵读篇目数量的增加,你对诗歌的语言感知能力就会越来越强,诗歌的阅读水平也就会越来越高。这好比盖房子,先要打好地基,地基越牢固,房子也就可以盖得越高大。诵读不仅是学好诗歌的根基,也是提高鉴赏能力的根本途径。

其次,黛玉认为,要学诗就要学一流的。王维的五言律诗是最好的,除了杜甫,没有人能赶得上他;七言律诗,杜甫的诗要是打一百分的话,恐怕要再找出一个八十分的都不可能,后来一个李商隐也还可以;七言绝句,那是不会有人写得过李白的了。这三个人,李白是“诗仙”,杜甫是“诗圣”,王维人称“诗佛”,唐朝的诗歌,成就最高的就是他们三位了,以前一直是这样评价的。后来白居易取代了王维的位置,因为他的诗里面有一些反映劳动阶级的生活、思想等等,还有他的长篇,如《长恨歌》《琵琶行》都不错,但是以前一直是以李白、杜甫、王维三个人为首的。林黛玉这个看法也是很对的。要学就学一流的,学不到一流还可以成为二流,要是一开始就学二流的,那只能学成三四流了。我们在阅读时,也要挑选文质兼美的'作品,这对于陶冶情操,培养纯正的文学趣味是非常有益的。

第三,要大胆创作,要敢于想象。香菱学诗,第一首,通篇就是说了“月亮很亮”这么一个意思。所以黛玉就说,初学者看的诗少,措辞不雅,要放开胆子去做,要有想象力才行。这也是很对的。_在评论德国诗人普拉顿的时候曾强调说:“写诗必须有大胆的想象。”可以说,没有想像就没有形象思维,也就没有诗。形象思维的过程自始至终都贯穿着丰富的艺术想象,大胆的想象可以使极平常的生活景象焕发出奇特的美感、美质,令人耳目一新。其它文体的创作也离不开大胆想象。

《香菱学诗》中的这些文艺创作理论对我们都有很大的启示作用。

红楼梦中香菱学诗启示作文 第40篇

网,勾勒起来似乎很简单,左牵一道丝,右连一道线;

网,编织起来又似乎很难,上编一条,下拉一根,谁知道什么时候忽然错了位断了线;

终于一张网结成了,一张世上独一无二的网。

可你又知道,这张网包容了多少种感情,交织了多少的汗水。

老老少少的亲情,姐姐妹妹的友情,男男女女的爱情,早就在这张网上表现的淋漓尽致。

站在网中央,放眼望去,一条条网线是那么的清晰,上面似乎还有许许多多闪亮的光芒。

一是宝玉和黛玉的恋爱悲剧,它带出使二钗和婢女的婚姻不幸,是这网中的.一条主线。

二是贾史王薛四大家族,贾府的衰落,凤姐探春的理家和失败,也是这张网中的一条主线。

三是贾政宝玉父子围绕着走什么人生道路而展开的矛盾,它涉及到宗教教育科举入仕等制度,又是着网中的一条主线。

网,网罗着多少欢乐,网罗着多少不幸,网罗着多少遗憾。