语录散文集是 合集123句
1. 杜甫“已诉征求贫到骨”中“征求”的意思是
2. 世上的捷径往往只通向事物的表面，要达于核心，就必须做出持久不懈的努力。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
3. 下列人物中,属于“元嘉三大家的有
4. 《行行重行行》:“浮云蔽白日,游子不顾返。”这里设想丈夫的境况是
5. 下列著作中,记载孔子言行的语录体散文集是
6. 爱就是对被爱者怀着一些莫须有的哀怜，做一些不必要的事情:怕他（她）冻着饿着，担心她遇到意外，好好的突然想到他有朝一^v^了怎么办？轻轻的抚摸着她好像她是病人又是易碎的瓷器，爱就是有做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
7. 简述孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》的艺术特色。
8. 《诗经》共有
9. 《春江花月夜》中“白云一片去悠悠”暗示游子“碣石潇湘无限路暗示天南地北。
10. 当我们把一个异性唤做恋人时，是我们的激情在呼唤，当我们把一个异性唤做亲人时，却是我们的全部人生经历在呼唤。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
11. 所谓形而上的冲动总是骚扰男人，他苦苦寻求着生命的家园。女人并不寻求，因为她从不离开家园，它就是生命、土地、花、草、河流、炊烟。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
12. 《孟子·寡人之于国也》：“是何异于刺人而杀之，曰，‘非我也，兵也?’”句中“兵也”意思是：C
13. 主张创新，强调“惟陈言之务去”的唐代作家是：C
14. 下列《项羽本纪》文句中,描写垓下之围的是
15. 下列先秦散文作家,属于战国时代的有
16. 人哭嚎着来，流着泪去，出于尘土，归于尘土，乃一出悲剧耳——周国平《我喜欢生命本来的样子》
17. 名列唐宋古文八大家之首的是韩愈。
18. 水至清无鱼。苟求绝对诚实，反而会酿成不信任的氛围，甚至逼出欺骗和伪善。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
19. 对于一般男人来说，女人就是尘世和家园。凡不爱女人的男人必定也不爱人生。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
20. 夫妻之间，亲子之间，情太深了，怕的不是死，而是永不再聚的失散，以至于真希望有来世或者天国。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
21. 性是肉体的生活，遵循快乐原则。爱情是精神生活，遵循理想原则。婚姻是社会生活，遵循现实原则。这是三个完全不同的东西，婚姻的困难在于如何在同一个异性身上把三者统一起来，不让习以为常麻痹性的诱惑和快乐，不让琐碎现实损害爱情的激情和理想。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
22. 说明《荀子·劝学篇》中所用的比喻及作用。
23. 庄子认为在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用是( B )
24. 下列属于屈原作品的是
25. “双袖龙钟泪不干”中“龙钟”的意思是
26. 一．选择题(在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。
27. 散曲内容以抒情为主，有小令和散套两种。
28. 韩愈《答李翊书》：“志乎古，必遗乎今，吾诚乐而悲之。”句中“遗乎今”意思是：C
29. 纤云弄巧飞星传恨，银汉迢迢暗度。
30. 男人一旦和女人一起生活，便自以为已经了解女人了。他忘记了一个真理:我们最熟悉的事物往往是我们最不了解的。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
31. 下列称呼属于杜甫的有
32. 共同拥有的无数细小珍贵的回忆犹如一份无价之宝，一份仅仅属于他们两人无法转让他人，也无法传之子孙的奇特财产。说到底，你和谁共有这一份财产，你和谁也就共有了今生今世的命运。与之相比最浪漫的风流韵事也只成了过眼烟云。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
33. 序跋文
34. 原本非常亲近的人后来天各一方，时间使他们可悲地疏远，一旦相见，语言便迫不及待地丈量着疏远的距离——周国平《我喜欢生命本来的样子》
35. 《郑伯克段于鄢》中，“亟请于武公”句中的“亟”的意思是( C )
36. 可是，什么是嫉妒呢？嫉妒无非是虚荣心的受伤。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
37. 调情是轻松的，爱情是沉重的。风流韵事，不过是躯体的游戏，至多还是感情的游戏，可是，当真的爱情来临时，灵魂因恐惧和狂喜颤栗了。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
38. 灵性与弹性的结合表明真正的女性智慧也具有一种大气，而非琐屑的小聪明。智慧的女子一定有大家风度。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
39. 男人抽象而明晰，女人具体而混沌——周国平《我喜欢生命本来的样子》
40. 魏徵提出“居安思危”的具体做法，即“十思”核心是“正己安人”。
41. 结合作品,分析《蒹葭》中蒹葭、白露、秋水等景物的描写对表现人物情感活动的作用。
42. 使《寡人之于国也》一文展开论述的问题是( B )
43. 下列作家中,被刘勰称为“七子之冠冕”的是
44. 下列语句中,运用《楚辞》典故的是
45. 《季氏将伐颛臾》中“陈力就列，不能者止”作为论据，其性质属于( C )
46. 只用色情眼光看女人，近于无耻。但身为男人，看女人的眼光，就不可能完全不含色情。我想不出在滤尽色情的中性男人眼里女人该是什么样子。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
47. 诗句“世胄蹑高位,英俊沉下僚出自
48. 简述曹丕《燕歌行》的艺术手法。
49. 下列句子出自《送孟东野序》的有
50. 庄子《秋水》中代表庄子观点的人物是( C )
51. “五十步笑百步”这一典故出自( B )
52. 要知道，那种绝对符合定义的完美的爱情只存在于童话中，现实生活中的爱情不免有这样那样的遗憾，但这正是活生生的男人和女人之间的活生生的爱情。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
53. 下列属于“吴中四士”的是
54. 人们常说，牢固的婚姻以互相信任为前提。这当然不错，必须加上互相宽容。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
55. 我国第一个大量写作山水诗的著名诗人是
56. 下列与萧颖士齐名的唐代古文运动先驱是
57. 当然，男人和女人的虚荣又不是彼此孤立的，他们实际上在互相鼓励，男人以娶美女为荣，女人以嫁名流为荣，各自的虚荣助长了对方的虚荣，如果没有异性的目光注视着女人，就不会那么醉心于时装，男人们的追求名声的劲头也要大减了。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
58. 最主要的便是在长期共同生活中形成的互相信任感，行为方式上的默契，深切的惦念以及今生今世的命运与共之感。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
59. “陈王昔时宴平乐”中“陈王”指的是
60. 下列《过秦论(上)》中的语句,描述孟尝君、平原君、春申君、信陵君的是
61. 有爱便有牵挂，而且牵挂得似乎毫无理由，近乎神经过敏。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
62. 上天给人的特殊能力，人本应主要用在精神领域，而在物质领域则满足于大自然的需要。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
63. 下列人物中,世称靖节先生的是
64. 我国最早的一部诗歌总集是《诗经》。
65. 《李将军列传》中,“为人在下中,名声出广下远甚”,然而“为列侯,位至三公”的是
66. 其他文体
67. 异性之间的友谊即使是不能排除性的吸引，他仍然可以是一种真正的友谊。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
68. 孟子和孔子同属( A )
69. 一个男人真正需要的只是自然和女人。其余的一切，诸如功名之类，都是奢侈品。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
70. 男人一旦和女人一起生活，便自以为已经了解女人了Www.GuaZe.Com瓜泽网。他忘记了一个真理:我们最熟悉的事物往往是我们最不了解的。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
71. 下列《苏武传》人物语言中,苏武斥责卫律的有
72. 所谓宽松就是善于调节距离，两个人不要捆得太死，所谓宽松，就是善于调节距离，两个人不要捆得太紧太死，以便为爱情留出自由呼吸的空间。他仅仅着眼于门槛之内的自由，其中包括独处的自由，关起门来写信写日记的自由，和异性正常交往的自由，偶尔调情的自由，等等。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
73. 在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。
74. 奏议文
75. 婚姻无非就是给自由设置了一道门槛，在实际生活中，他也许关得很严，也许关的不严，但好歹得有。没有这道门槛，完全开放，就不成其为婚姻了。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
76. 以《孔雀东南飞》“兰芝辞别”一段为例,简述刘兰芝的性格特征。
77. 庄子发展了老子“道法自然”的思想，主张顺应自然，提倡无为而无不为。
78. 我无法设想，两个富有个性的活生生的人之间的天长地久的情感生活会是一条没有任何暗流或支流、永远不起波澜的平坦河流。倘这样，那肯定不是大自然中的河流，而是人工修筑的水渠，倒反见其不真实了。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
79. 在男女之间凡亲密的友谊都难免包含性吸引的因素，但未必是性关系，更多是一种内心感受。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
80. 因为多情，我的无情饱含了忧伤；因为无情，我的多情学会了宽容；——周国平《我喜欢生命本来的样子》
81. 爱有一千个定义，没有一个定义能够把它的内涵穷尽。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
82. 《季氏将伐颛臾》一文所运用的下列论据中，属于历史材料的是( B )
83. 下列作品中,属于今存首开文学批评风气的重要文章是
84. 被胡应麟《诗薮》评为开元以后第一的边塞诗人是
85. 《郑伯克段于鄢》选自( D )
86. “苦恨年年压金线”中“压的意思是
87. 灵性是心灵的理解力。有灵性的女人天生慧质，善解人意，善悟事物的真谛。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
88. 《庄子·秋水》：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若者，’”句中“莫己若者”意思是：D
89. 劳作仅能带来外在的利益，唯创造才能获得心灵的快乐。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
90. 三，文化生活的粗鄙。诉诸官能的大众消费文化泛滥，诉诸心灵的严肃文化陷入困境，娱乐性传播媒介冒充为文化主流，绝无文化素养的记者和明星冒充文化主角，几有席卷天下之势。
91. 小 结
92. 简述刘禹锡《西塞山怀古》的主旨。
93. 摆脱了占有欲，至少可以使人免除许多琐屑的烦恼和渺小的痛苦，活的有气度些。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
94. 下列著作中,被鲁迅称为“汪洋辟,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也的是
95. 杂记文
96. 我国先秦时期著名的语录体散文集是( B )
97. 下列人物中,致力于七言乐府诗的创作促使七言歌行逐步成熟的是
98. 理想的夫妇关系是情人、朋友、伴侣三者合一的关系，兼有情人的热烈、朋友的宽容和伴侣的体贴，三者缺一，便有点美中不足。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
99. 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
100. 《张中丞传后叙》树立忠贞爱国的英雄形象南霁云，主要写了三件事。
101. “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”的出处是
102. 天道无情，人生易老，世纪的尺度对于人未免大而无当了罢。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
103. “苏门四学士”之一是秦观，张若虚与贺知章、包融、张旭并称“吴中四士”。
104. 性感是对一个女人的性魅力的肯定评价，风骚则用来描述一个女人在性引诱方面的主动态度。风骚也不无魅力。喜同男^v^往的女子，或是风骚的，或是智慧的，你知道什么是尤物吗？就是那种既风骚又智慧的女子。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
105. “祸起萧墙”一语出自( C )
106. 相爱者在最基本的方面互相信任，即信任彼此的爱，同时在比较次要的方面互相宽容，包括宽容对方的出轨行为。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
107. 冯谖为孟尝君“焚券市义”行为中蕴含着( C )
108. 阅读以下一段文字:
109. 《旧中国策·赵威后问齐使》：“是助王养其民也，何以至今不业也”句中“不业”意思是：D
110. 每个人最好对自己提出一个具体得多的问题：你更想要什么？如果是安宁，你就结婚；如果是自由，你就独身。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
111. “一骑红尘妃子笑”中“妃子”指的是
112. 下列人物中,持“性恶论的是
113. 《北山移文》:“虽情殷于魏阙,或假步于山扃”中“魏阙”指的是
114. 《冯谖客孟尝君》选自( B )
115. 小说《柳毅传》的作者是
116. 孟子,名轲,字
117. 每小题选出答案后,用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。
118. 下列人物属于道家学派的有( B )
119. 答题前,考生务必将自己的考试课程名称姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。
120. 人在爱时都太容易在乎被爱，视为权利，在被爱时又都太容易看轻被爱，受之当然。如果反过来，有爱心而不求回报，对被爱知珍惜却不计较，人就爱得有尊严、活得有器度了。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
121. 《郑伯克段于鄢》的主要人物是( A )
122. 好的女人是性的魅力与人的魅力的统一。好的爱情是性的吸引与人的吸引的统一。好的婚姻是性的和谐与人的和谐的统一。——周国平《我喜欢生命本来的样子》
123. “山之特立,不与培为类”中“培”指