养生与健康课程总结(汇总10篇)

时间:2025-05-28 17:49:24 作者:admin

养生与健康课程总结 第1篇

出于对中医的信赖,对德善堂中医养生院院长张长佑的认可,大明湖的女老总尹俐和安优妈妈的市场总监谢增军经理登台进行了现场剪彩。这里,不仅是单纯技艺的炫彩,也不只是一个经济体的繁荣,这里更凝聚着一代中医技术的传承。传承人就是德善堂中医养生院的院长――张长佑。

立志从医传承祖国文化

一心努力发展中医事业

在简介中记者看到,张长佑1995年毕业于山东中医学院,也就是现在的山东中医药大学,世界针刀专业专业委员会委员,中国针灸学会会员,_执业医师中医师,临床工作十几年,博采众方,精益求精,总结了一整套治疗手法。在他至今43年的人生岁月中,立志之后一直在努力探究中医宝库,并决心甘为振兴祖国中医事业奋斗终生。

张长佑的父亲就是一名中医,而且父亲的舅舅和外公也是中医,父亲的医术就是和他们学来的,所以从辈分上的传承来说,张长佑相当于出生在一个中医世家的家庭。在这样的家庭背景下,张长佑自幼就对中药的药香充满了喜爱,无比熟悉。因为受到父亲的影响,他也从此立志学医,要做一名技术出众的健康使者,悬壶济世造福苍生。

就这样,张长佑怀着自己的志向和理想考上了山东中医药大学,学的是中医专业。这正是他理想中所要追求的。所以他学得也努力,知识掌握得也牢。光阴似箭,几年的大学时光很快过去。1995年,张长佑学有所成。按照在学习上的优异表现和成绩,他被分配到了一家区级医院。

张长佑在区医院工作了两年,两年的时间里他的学业得到了展示,他在大学努力学到的知识和技术得到了发挥。将医术实践于临床对他来说是一种快乐,一入职便忙得不亦乐乎。只是对于用心的人来说成长总是快速的,快速的成长又总让人的能力有所束缚。张长佑的才能开始需要更大的空间,现实的工作已经无法满足他对理想的追求。

在医院工作两年之后,张长佑又有了更大的抱负。于是他果断出来自己经营。张长佑告诉记者,从医院出来之后,他先是搞专科,之后又做中西医结合门诊。整个过程依然顺理成章循序渐进。但这还不是他想要的,他想做的是把祖国的中医学传承下来。整个从业和创业的过程都在为这个理想的目标做着前期的铺垫,和基础性需求的累积。随着资本的增长和实力的逐渐壮大,他的理想目标正在慢慢实现。

2008年,张长佑的理想事业终于浮出了水面,他的德善堂中医养生院成立了。张长佑将德善堂中医养生院定位于中医专科,内设中医中药、针灸推拿、刮痧拔罐、艾灸理疗、火疗足疗、美容减肥等科室。不仅科室设置完善,而且设定了多家店面连锁经营模式。他的第一家德善堂中医养生院开设在历城区王舍人镇,不到一年又增设了第二家。张长佑说:“第一家德善堂中医养生院是2008年1月份成立开业的,紧接着2008年的8月8 日我又在历城区的南全福大街开设了第二家分院,2009年5月在上海花园开设了第三家分院,2010年在东洛河路开设的第四家,2012年在历山北路西杨家园开设了第五家分院。于是便有了现在的规模。”

张长佑介绍,10月8号重新装修再营业的是德善堂中医养生院第二家分院。因为前期的面积略小,经营时间也挺长了,这次扩大了面积,格局和风格也重新完善了一下。经过重新装修后的德善堂中医养生院的中医特色显得更加明显,突出。门上挂着红色套金边的牌匾,写着“德善堂”三个大字,两侧门柱挂着楹联写道“积德行善扬天下,悬壶济世扶众生”。简单两句话,表明了德善堂中医养生院的宗旨和张长佑的理想和追求。

医德在心病急当即施救

医术在手6分钟妙手回春

张长佑之所以能够把德善堂做起来,这和他的医德医术是分不开的。虽然他本人不善于表现和表达,但他已经实实在在脚踏实地的做到了,这在患者们对他“妙手回春”评价中可见一斑。记者也从他本人口中了解到这样一个典型的案例。

有那么一天,一位老人抱着一个瘫软的孩子来到德善堂。小孩看起来三四岁的模样,当时已经不省人事。经过简单的询问,大夫们才知道,小孩因为发高烧太严重才出现这种状况,孩子的家长以为发高烧没什么,也就没当回事,没给孩子吃药。老人是孩子的爷爷,发现孩子昏迷就抱着孩子奔张长佑这里来了。老人说已经给孩子的父母打了电话,他们正在赶回来的路上,自己也没带钱。

老人抱孩子来的时候张长佑正在忙,但一听说孩子的症状,看到事情紧急,便马上放下了手里的事情,赶过来察看孩子的病情。他看到孩子两眼紧闭,知道问题很严重,这种情况正常来说都不敢接诊,一般的医院也不敢收治。尤其是老人还没带钱。这种情况很容易耽误急救。看到老人焦急的表情和孩子的病情,张长佑的医德之心油然而生,他果断地决定接诊。多年的从医经验告诉他,如果在时间上耽搁了,孩子会有生命危险。在这个时候,钱已经不是他考虑的事情了。他心里能够想到的只有一件事,那就是救人。

张长佑让老人把孩子放到诊床上,发现孩子浑身瘫软一动不动,已经是休克状态。于是他忙掐人中,孩子没有反应。之后他又叫爱人拿酒精给孩子擦脖子、腋窝、腹股沟。他说这些部位是人体的大血管分布区,用酒精擦拭能够疏通血脉。同时,他也采用针灸施救,通过刺激让小孩的神经苏醒。但小孩依然没有任何反应。这时候他又将针灸穴位改为十宣穴,刺激十个手指的指尖。小孩依然没有反应。

张长佑已经使出了全身的解数,他知道通过酒精擦拭对大血管区域的疏通加上针灸的刺激已经是十分理想的治救方案,于是继续手上的操作。最后,他又刺激了一下小孩的人中,小孩开始有了反应,摆动了一下身体,同时发出“呃、呃――”的声音。张长佑知道急救已经见效,连忙继续手上的操作。又过了一分钟,孩子终于完全苏醒过来,哭了出来。

张长佑舒了一口气,开始撤针。所有人也都放松了紧张的神经,尤其是孩子的爷爷,更是感激得不行。“好了,没事了。”张长佑对老人说。老人连忙打电话给孩子的父母,告诉他们孩子的情况。但是孩子的妈妈还是来了。妈妈听到孩子患病的情况,看到孩子后两个人抱头痛哭。

母亲和爷爷抱着孩子走了。整个施救过程只有五六分钟。后来孩子的父母买了一堆东西来到德善堂感谢张长佑,在路上遇到张长佑也非常热情地打招呼,并告诉孩子:“快叫张大大,那次你得病的时候张大大可救过你的命呢……”张长佑为此感到荣幸、开心。这不仅仅是一个案例,更是他人生事业中的一个善施医德。

张长佑告诉记者,德善堂擅长的技术就是针刀、放血疗法、刮痧、拔罐,小儿推拿和减肥也同样厉害。他说:“针灸刀治疗面瘫、偏瘫颈肩腰腿疼效果非常好,而且疗程快速,1到2次就见效,治疗面瘫10天就能好,治疗偏瘫一般也只需要一个疗程。”

张长佑说:“至于小儿推拿,是德善堂的一个拿手技术,主要通过疏通经络穴位治疗小孩的感冒发烧、流涕、发热咳嗽、鼻炎、咽痛、支气管炎、近视、远视、斜视、厌食、呕吐、腹胀、腹痛、腹泻、便秘、肠系膜淋巴结炎、夜啼、遗尿、斜颈,以及各种积症,包括发育迟缓、关节错位等。”对休克小女孩的急救就采用了疏通经络和针灸的配合。减肥也是通过经络调整来实现的,主要是调整人体的阴阳平衡和内分泌,以达到人体的塑型。他说:“中医理论认为,人体的病症都是因为寒湿过剩、脾胃失调导致的,我们只要将其调理过来,疏通了经络,让人体达到阴阳平衡就能解决健康上的烦恼。”

收徒传艺包就业

又一个国学文化的传承

今天的张长佑可谓事业有成,他年轻时立志的理想已经实现并有着令人满意的规模。他告诉记者,五家德善堂都是他的直营店,他不仅在店里施技治病,同时也_授艺。

在德善堂的介绍中,对张长佑的医术也做出了简介,上面写道:擅长治疗“运用中医中药+针刀、针灸,治疗各类关节疼痛,治疗内外妇科儿科及各种疑难杂症。脑血管后遗症、颈椎病、肩周炎、腰椎间盘突出、坐骨神经痛、风湿、类风湿性关节炎、腱鞘炎、腱鞘囊肿、肌肉拉伤、扭伤、挫伤、面瘫、四肢麻木、关节脱位、鸡眼、各科头痛、失眠、更年期综合征。”

由于专业技术的实力表现,德善堂不仅被当地百姓广为赞誉,同时也被业内权威普遍认可。2016年8月,张长佑被中华针刀专业委员会吸纳,并颁发了证书。这一切深深地吸引着那些有理想想创业的年轻人,他们也想学得和张长佑一样的技艺,做和德善堂一样的事情。于是,张长佑收徒传艺也成了人们的需求。只是,这里依然是大德当前,充满了友善。

张长佑的_授艺也沿用了中国传统的方式,我们不得不说这也是对国学文化的传承和发扬。众所周知,当前经济时代学点什么也没人安排工作,即使安排工作也都难尽人意。可张长佑却收徒学成后还留在德善堂工作。“我_弟和传统方式一样,徒弟们学成后在我这里工作,直接就能挣工资。”他说,“我传授的技术也没什么难的,徒弟们一般2到3个月就能学会,之后就能挣工资了。”

传统的收徒模式,没有投入就能学到手艺,还能拥有一份工作,这在当前实在是少有的事情。可这也并非张长佑给徒弟们带来的最大帮助,他真正给徒弟带来的已经不仅仅是一门手艺和工作,更是一个能发展有钱赚的事业。2到3个月的学习,徒弟们只是掌握了技术的操作和要领。在德善堂的工作相当于带薪实习,在实际操作中不断完善领悟学到的技能。张长佑告诉记者,来学艺的徒弟全国各地哪都有,多数来自江苏、安徽、河南、河北、山东等地,走出去创业的徒弟现在能有20多个,店里还有10多个学艺和工作的。

传授技艺给徒弟,还扶持徒弟挣钱创业。德善堂中医养生院院长张长佑这一做法在当今又是一个逆向的突破,是对国学文化的又一个传承。有意学技者可拨打文后落款电话咨询,各地学员学成后均可免费加盟德善堂,独自开店。

与健康产业多方合作

引入产后恢复和养生

张长佑凭借个人技术实力,加上对德善堂的经营,不仅赢得了广大顾客和百姓的信赖,也在行业内广受赞誉。一些特色专业健康机构因此也纷纷加入到他的德善堂健康事业当中。安优妈妈是一家专业致力于为现代妈妈提供健康调理服务的机构,侧重于产妇产后的身体恢复。看到张长佑院长的技术优势,便选择与德善堂合作,聘请他为安优妈妈产后复原中心的主治医师。

除此之外,李凤茹和德善堂的合作也可说是一个典型。李凤茹是一名国家高级营养师、健康管理师,曾是山东影视频道、山东国际频道的健康养生专家,主持过养生节目。多年来她一直关注健康和养生领域,发现德善堂张长佑教授的技术可谓领域内的一枝独秀,便果断加入了德善堂。以自己在养生方面的学识配合张教授的技艺一起服务大众。

采访中李凤茹告诉记者,张长佑教授以效果显著的推拿手法见长,而自己则专注于食疗方面的健康养生,针对症状广泛的三高人群,两者搭配可谓天作之合。

为了更好地服务百姓,传递健康。李凤茹和德善堂的合作采取了公益讲座和体验的方式。李凤茹说:“我们一起搞了个体验营的方式,一周一次,是免费体验的。在这一天的时间里我会传授给大家如何食疗养生,包括对高血糖高血压人群的综合调理方式,针对糖尿病患者如何控制人体对糖分的摄入。我们会根据现实的生活环境和季节特征给患者一个合理的饮食建议。比如冬天来了,我们如何温补肾阳?水果是在餐前吃还是餐后吃,什么时候吃?这些都影响着我们的健康质量。我们的体验活动还会介入健康教育,包括运动、心情、泡脚,以及穴位按摩。这就涉及到了德善堂倍受青睐的推拿技术。”

借用德善堂的一段介绍来说,“大医治病治未病,庸医治病治已病,医非圣贤不能,预防为主防患于未然……疾病人之所疾,痛病人之所痛,减轻病人痛苦,延长病人生命是我们行医人的天职。”李凤茹说:“我们与张长佑老师的合作主要针对亚健康人群,治的是未病。同时张长佑老师的医术精湛,还能针对疾病人群进行康复治疗,这是一次中医学与营养学的完美结合。”

在这样的合作中,德善堂起到了一个纽带和桥梁的作用,将相关的健康产业融入其中,带给百姓。用张长佑的话说,这也是对德善堂健康事业的一个完善。多年来他一直传承着祖传的技术,并吸取他家的长处,不断完善提高,所以才有了今天的德善堂。对食疗养生的融入,也是他事业发展过程的一个补充。

老读者推崇张长佑

祖传技术“没的说”

在德善堂10月8日的庆典中,也有本刊的老读者参加,记者通过老读者侧面了解了德善堂和德善堂创始人张长佑在当地的名望以及技术实力。

这名老读者名叫王志军,济南当地人。他从2011年开始订阅本刊,了解创业信息和经济走向,同时也不断关注身边现实的经济产业。说到德善堂的院长张长佑,他兴奋地告诉记者:“我和张院长太熟悉了。我们2000年开始就认识了,德善堂与张长佑的擅长技术是运用中药调理、针刀针灸等,在我们当地非常有名气。那技术真是没的说,远近闻名。”从他的话里我们足以看到当地人对德善堂和张长佑的技术的青睐。

王志军说:“我不光是认识张长佑,他家老爷子我也见过。他们家的技术是祖传的,到他这里不是第四代就是第五代。我见到他家老爷子的时候老爷子八十岁了,那推拿和针灸技术真是厉害,不说是技到病除吧,可也差不多了,上手就让你见效。”

王志军也是创业路上的一个成功人士,搞了一个国际贸易公司和庆典公司。他不仅和张长佑认识,对德善堂也非常熟悉。他说:“我也总到德善堂做保健,每个月做一回,就在重新装修开业的这个店。因为我喜欢自然疗法,讨厌有病没病就吃药。”王志军不排斥医药,但是他认为张长佑的技术相对来说更健康,对人体更好,尤其在颈肩腰腿痛和保健方面。

张长佑的技术实力是王志军最青睐的地方,也是他推崇德善堂的主要原因。在他的介绍语气里听得出他对张长佑的信心是满满的。他说:“我之所以这么推崇张长佑就是因为他这个祖传技术实在是太好了,技术精湛。他现在不只是悬壶济世这么简单,更是对我们中华民族文化遗产的传承和发扬。那是老祖宗留下来的宝贵财富,我希望他能继续发扬光大。说实话,这些年他做得挺好,不论是作为朋友也好,还是作为顾客和百姓也好,我真的希望他和他的德善堂能够更好,这不仅是德善堂事业的壮大,也是给老百姓带来健康的好事。”

正所谓旁观者清,王志军作为一个德善堂之外的第三方,真实地说出了张长佑的名望,说出了他的技艺特长。德善堂,一个容纳了医德与医术的健康产业,让张长佑年轻时立下的志向得以如愿以偿。如今,“悬壶济世,积德行善”已经座右铭般挂在德善堂的门楣两侧,再一次阐述了中华民族的大医之道。

德善堂中医养生院

地址:济南市历城区南全福大街西区11号楼

养生与健康课程总结 第2篇

嘉宾主持吴启光:现任中国民间中医医药研究开发协会经络诊疗研究会常务副会长、经络诊疗研究会砭石养生中心主任。曾为数家中医养生文化企业担任顾问,多年从事中医养生产业研究及战略规划工作。

特邀嘉宾介绍:谢玉芳,先后师从经络养生专家祝总骧、蔡洪光等经络养生名家。曾为中和亚健康中心经络培训学院培养数批经络养生指导人才并曾多次举办经络养生健康公益讲座,深受经络养生爱好者的欢迎。

嘉宾主持:谢老师您好,现在正是春意盎然之际,大家都很关心春季养生方法和注意事项。希望您能给大家讲讲春季养生与经络保健。

谢老师;春天为四季之首,一年之计在于春,万象更新开始。春归大地,冰雪消融,万物复苏,自然界阳气生发,到处都涌动着勃勃生机,这种生长之力源源不绝,为每个人的身体注入了强大的动力。所以春季养生必须掌握春天之气升发舒畅的特点,注意保护体内的阳气,使其不断充沛旺盛。凡是消耗阳气和阻碍阳气生发的情况都要避免。

春季五行属木,木的特性是生发、生长。春季气候特点:温燥多风,身体容易受温燥之邪的侵犯。《黄帝内经》说,春生,夏长,秋收,冬藏。虚邪贼风,避之有时。什么叫虚邪,就是能够使人身体衰弱的风寒暑湿燥火。贼风――不正常的风。比如春天的风应该是暖的,如果突然间变化了就是贼风。

人以天地而生,以四时而养生。整个的四季变化在人类的漫长发展过程中,对人的身体、心理都产生了巨大的影响。

春天到来树要发芽,这时它的营养是从树的根部向树枝分布的,人也是这样。有一句话叫做:春捂秋冻。为什么要春捂秋冻?春天时我们的气血从里向外走,冬天的毛孔是闭合的,人在一呼一吸时,毛孔也在一呼一吸,它们是同步的,所以中医学说,肺之皮毛。感冒的人为什么到后期会咳嗽,这就是和肺部的呼吸不同步了,使过多的热和水分代谢不出去,所以感冒后期都会咳嗽。

春捂是讲从冬天到春天的一个过程,毛孔从闭合向开放的过程中,尽管春风来了,但它还是咋冷还寒的天气,这时如果穿得多一些,有助于毛孔从闭合走向开放。

春季养生应该注意:情志、起居几个方面。

一、情志:

中医说脾气暴躁属肝火旺,脑中风、高血压,辨证为肝阳上亢,脑血管发病率最多是在3~4月份。

为什么春天人体的陈旧疾病最易复发,是什么原因呢?

这是因为时令给身体注入了阳气,而人的机体有一个本能,就是一旦有了动力,它就要冲击身体的病灶,将病邪赶出体外。

这种力量是借助肝脏表现出来的。因春天的肝气最足,是肝火最旺的时候;肝五行属木,它的功能像是春天的树木生长,这时人容易生气发火。肝胆相表里,肝脏的火气要借助胆经的通道才能往外发,所以日常很多人在早晨起床会感到口苦就是胆汁上溢,肩膀酸痛、偏头痛、及两肋胀痛、臀部及大腿外侧疼痛,只要细心观察就会发现,有症状的地方都是胆经的循行路线,是从胆经舒发的肝之郁气,也就是说肝通过胆汁来完成疏泄。

春天对肝的影响很大,反过来春天又是对肝经保养的最佳时机。

1.情志戒怒,肝在志为怒,恶抑郁而喜条达,所以春天一定要戒暴怒更忌抑郁,要做到心胸开阔、乐观向上、心境平和,学会控制情绪。当你怒起,要和人吵架时要及时提醒自己,要理智地控制自己的怒气,不要拿别人的缺点来惩罚自己,原谅别人就是原谅自己。

2.疏泄不良情绪,把积聚抑郁在心中的不良情绪通过适当的方法宣达发泄出去,以尽快地恢复心理平衡。多与人沟通,找知心朋友谈心或者哭出来都比较好。

3. 保持精神愉快,培养开朗的性格。经常心情不好,致使肝气瘀滞,肝功能下降,排毒功能也下降,会使人的气色不好,脸上长肝斑,目光呆滞无神。

二、起居:

春季气候变化大,天气时暖时寒,另外春气生发,人体也开始疏松,对寒邪的抵抗能力会减弱,所以春天应捂,不宜早脱棉衣,春时衣着应下厚上薄。

人体气血和自然界一样,需舒展畅达,夜卧早起。多参加室外活动,克服倦懒思眠,力求身心和谐,精力充沛。

中医学认为顺四时养生很重要,四时与五脏有直接关系,春与肝气相通,肝病易在春天发生,肝表现风的特点,容易引起血压不稳、中风、皮肤瘙痒等症。春季养生必须要注重对肝经的保养。

有一句话,有钱难头泻。

春季的气候特点总结起来就是温燥多风。这时身体最容易受温燥之邪的侵犯,也就是肝先受害,为了防患于未然,我们一定要做到以下几点。

1. 每天按揉两侧太冲、鱼际和太溪,每次3分钟,再加上肺经的尺泽穴。

在春季万物生发的季节,好好调养就是积蓄力量和健康,为一年打下良好的基础。否则,逆之则伤肝,肝病不是西医所说的肝炎之类,而是眩晕,会导致高血压、低血压和动脉硬化,这些疾病是中老年人最担心的问题。

春天,有人眼胀头痛,眩晕耳鸣,其实就是肝火旺,而无处宣泄所致。所以要及时打开宣泄肝火的通道。

2.敲打胆经、三焦经以通肝气;刮痧按摩心包经以行肝血。

3.背部膀胱经刮痧,以散表邪,从而借自然之神力,祛机体之病邪。

肝经出现问题的警告信号:

经络症:口苦口干、头目晕眩(高血压)、头顶重坠、眼睛干涩、胸肋胀痛、肋间神经痛。

脏腑症:胸肋苦满、情志抑郁、症瘕积聚、脂肪肝、月经不调、乳腺增生、子宫肌瘤、前列腺肥大等。

热症:头痛、肤黄、腰痛、小便困难疼痛、经痛、易怒、兴奋易冲动。

寒症:眩晕、面色白、性冷淡、大腿与骨盆疼痛、下肢无力、易倦、视力模糊等。

肝经循行:

起于足大指外侧甲角旁1分大敦穴。经足背在下肢内踝上8寸之前行于下肢内侧前缘,内踝8寸以上行于下肢内侧中线,绕阴器抵小腹,行于侧腹胸部。止于乳下2肋期门穴。

肝经主要穴位:

大敦――阴器疾病大敦医。

大敦是肝经井穴。肝主藏血,若情志抑郁,久积化火,血液妄行导致各种出血疾病,配合隐白穴治出血症。因肝经绕阴器而行,所以治疗男女生殖器疾病和瘙痒症,刺大敦穴效果甚佳。

取穴:足大指外侧,趾甲角旁开1分。

太冲――降压稳压找太冲。

太冲是肝经的原穴,有疏肝解郁、平息肝风,调和经血的功效。凡太冲穴有特别酸痛或结节时,一定有血压不稳或周身痹痛症状,疏通太冲,对降血压有非常好的疗效。

本穴与合谷穴配合使用,名“四关”穴,有治疗各种痹痛和神经方面病症的作用。

取穴:足背,由第一、二趾间缝纹头向足背上推,至其两骨联合前缘凹陷中(约缝纹头上二横指)处,即是本穴。

章门――拔章门治疗糖尿病。

章门是肝经胆经的会穴,又是脾经的募穴(前门)。主要用于治疗脾的虚证和肝的情志抑郁、气血滞瘀、不思饮食、食难消化、肝脾肿大和糖尿病等,是治疗糖尿病的三穴(章门、地机、三阴交)之一。

取穴:由腋前线下循摸肋弓下之第一游离肋之前下缘处即是本穴。

期门――拔期门疏肝解郁。

十二经气血运行,早上肺经云门主开,晚上肝经期门主关,意为十二经脉运行一周期的终止穴。因此,每天早上刺激云门,晚上刺激期门,可调节全身气血运行不畅之症。期门是肝的募穴,直接疏肝理气,是治疗一切肝胆疾病的主要穴位。

养生与健康课程总结 第3篇

那么,如何辨别养生宣传中的是非问题呢7我主要想讲两个问题:第一个是对当前养生宣传中的一些糊涂观念、错误导向如何进行辨别;第二个是告诉大家中医的养生理念究竟是什么。

养生热与养生乱

养生热跟生活水平有关,随着科学的进步、经济水平的提高,养生需求的提高是正常现象,人人追求健康长寿是积极的生活态度。近年来出版物、电视、网络、广播没有不讲养生的,在书店最显眼的地方,摆的大体都是养生书,广播、电视的黄金时段播的也都是养生节目。全国500多家出版社中,出版健康书籍的超过二分之一,每年我国出版的健康书籍有1000多种。国人买书的投入,每年增加的比例是12%,而购买养生书籍的投入,每年增加25%。有人说养生书是中国家庭的“红宝书”,普及率非常之高。养生热从城市到农村,到处都可以体验到。面对如此汹涌的养生潮,面对众多专家念的养生经,老百姓既感觉兴奋又感到困惑。有人说。菠菜豆腐同食有害,不能同食;有人说,老祖先几千年就是这样吃法,也没见吃出什么毛病来。有人说,糖尿病是富贵病,许多人都是吃死的;有人说,糖尿病不能过于限食,90%的糖尿病都是被饿死的。有人说,肿瘤患者都是被药物毒死的i有人说,90%肿瘤患者都是被吓死的,如此等等。“健康问题究竟应该相信谁”的问题。终于凸显出来。很多老人说,买了一辈子菜、做了一辈子饭,现在不知道如何买菜、做饭了。如果不能正确解决养生理念的问题,所涉及的就不仅仅是一个健康问题,而且和我们的国计民生要发生直接联系了。

当前养生热中出现的问题主要有五个方面,我简要给大家分析一下。

一是偷梁换柱,把各种说法都寒入养生中医养生是门科学,它既来源于生活,受到各种文化因素的影响,但又不能与生活和文化画等号,因为它是经过中医学研究、改造、升华之后才形成的。我们不能把文人书中记载的个人生活习惯、老百姓自己总结出的个性化生活经验都冠以“中医”养生的帽子,更不能把伪科学的东西强加给中医。我举几个例子,有人宣传喝生蛇血、吃生蛇胆、吃活泥鳅,其说辞是以类相求,同类相生。中医理论确实是有这样的说法,但中医是发展的,茹毛饮血的落后早已被祖先认识。当没有条件吃熟食的时候,人不得不吃生食。火的发现和利用,使人类的饮食带来了质的变化,人们早就不再以吃生食为基本生存条件了。生食带来的卫生问题,也逐渐被人们认识,其带来的传染病、寄生虫病触目惊心。有报道说,生活在南方,有吃生海鲜习惯的地区,寄生虫的发病率远远高于其他地区。调查发现,有一个村庄56%的男性青年都感染了寄生虫病,与他们生食或半生食的习惯有很大的关系。“非典”的教训记忆犹新,也与生食某些小动物肉不无关系。还有一种说法,吃生鸡蛋能润喉清热,有人吃了之后喉咙疼痛的症状确实好转了,因为鸡蛋是凉性的,鸡蛋有清热解毒之效,这个说法与中医理论相关,中医确实讲以寒治热,以热治寒。但古人处方中早已不用生食鸡蛋了,说明人类对生食问题已有了成熟的认识。如今,生食鸡蛋造成的感染问题屡有报道。细菌感染之外,如果不做熟,鸡蛋中一些物质对消化和吸收也会造成不良影响。古代一些生活习惯确实被中医引了进来,但是经过中医选择、提炼并提升到科学水平。还有一种说法,借酒消愁,因为魏武帝曾经讲过“何以解忧,唯有杜康”的话。中医对饮酒问题,是从两方面认识的:一是无损害饮酒,有益于人。无损害,就是适量,健康的人可以稍微多喝一点;二是肝脏有问题的人,喝一滴都是有害的。中医也同时强调:“过饮不节,杀人顷刻。”这是李时珍在《本草纲目》中说的,态度是很明确的。喝得迷迷糊糊,就是醉酒,醉酒就是乙醇(酒精)中毒,借酒浇愁愁更愁,心病未去新病来。更有甚者,有人把一些不健康的民俗也拿来当养生知识讲,其结果肯定是既背离医学也危害人民健康的。

二是以偏概全,抽调中医的个性化理念中医学有三大特点:一是天人相应观,二是整体认知观,三是辨证论治观。提倡人与自然和谐相处,是“和”不是“斗”;提倡从整体看事物(人体),不能机械分割;提倡因人因时因地制宜,不能用单一的方法去处理问题。广东人和黑龙江人、老人和孩子、男性和女性、健康人和不健康的人,绝不能用一个公式去要求,提倡全民去吃某一种食物,这不符合科学。中西医有不同的理念,各有所长。有人用打比方的方法对二者进行了比较,说中医的法宝是望远镜,西医的法宝是显微镜:中医从整体上对人进行认识,西医把人体进行分解,细了再细,直至细胞,基因;中医治的是生病的人,西医治的是人生的病。中医看病,男性、女性、老人、孩子不同的对象、不同的体质,采用的治疗方法也不同。中医和西医各有所长,也各有所短,中国有中西医两种力量,这是人民的福气。中西医的结合,扬长避短,中国的养生、中国老百姓的健康一定会得到更大的益处。一些养生介绍忽略了中医的这些基本思想,不管自然的客观规律和个体的差异,用固定的模式和的方法,片面强调事物的某一个侧面或层面,很难达到中医学要求的养生或防病、治病的效果,给民众正确认知中医学造成了极大的负面效应。

三是圆囵吞枣,混淆食养与食疗的概念

民以食为天,中医学非常重视食物的保健问题,这也是当今健康养生中最受关注的问题之一。如今讲饮食养生的书居多,讲饮食养生的讲座也最多。如何体现出中医学的特点问题,却是非常值得研究的,也是民众首先需要弄清楚的。中医在饮食养生上有两个概念是不能混淆的:一是药食同源,许多中药既是人们的食物,又是治病的药物;二是食补(食养)与食疗(药攻)是有区别的,不能混为一谈。譬如绿豆,人们使用它本身没有什么过错,关键是如何给它派用场:如果作为食养(食物),利用的是它的食性(性味、口感、营养成分等),只要体质、喜好和节气符合就可以选用,用量以食论;如果作为食疗(治病)时,它就成了药物,必须有严格的适应证、禁忌证和用量,不是人人都可以吃的。一些所谓的养生专家混淆了二者的概念,误导了民众的正常生活。出问题是迟早的事。

四是瞒天过海,夸大某些药物或食物的作用任

何药物和食物的作用都是有局限的,在养生和治疗疾病方面,任何食物和药物都不能包治百病,没有唯一性和“最好”、“最坏”之分,是可以在一定的条件下自主选择、多项选择的。不分青红皂白让全民都去吃某种食物、让所有的病人都去用某种药物是不科学的,是脱离中国国情、民族习惯和中医基本思想的。不少养生宣传中都刻意要求大家去吃某一种食物,把它说成“唯一的”、“最好的”,这显然不是科学态度,起码不符合中医学的基本思想。全国人都去吃某一种食物,这行得通吗?事实上,人对于食物有很大的选择性,并不是人人都要吃某一种食物的。错误的导向,加上一些人的见利忘义,养生问题的路非走偏不可。

五是混淆是非,迎合以补为尚的世俗偏见很多人把养生与进补画等号,以为补比泄好,补出问题了,还不以为然;泄不出问题,也不乐意接受。女人都要补血,男人都要壮阳,六味地黄丸成了万能保健药。过分养生既不是中医的理念,也不是西医的理念,不符合中华民族的生活习惯,也不符合国情。不要说我们还是发展中国家,即使是很富裕的国家,养生理念也不能是这样糊涂的。养生与进补是不能画等号的:首先是要弄清需不需要补,二是要解决怎样补、补什么。中医把补法分为平补、温补和峻补三类,要根据人体阴虚、阳虚、气虚、血虚的不同类型辨证选用。如果运用得当,对体质虚弱、久病体虚的人是有一定作用的。如果运用不当,会出现各种毒副作用。千万不要盲目进补,也不要认为中药没有毒副作用。中医从来没有说过,中药没有毒副作用。是药三分毒,《黄帝内经》中就提到“毒药疗疾”的问题。只不过天然植物药的毒副作用从某种意义上说要比化学合成类药品小一些,这也是事实。中医的进补原则是无病不用补,无虚不可补、火大不能补、阴虚不受补。不同的人有不同的补法,盲目进补贻害无穷。

如何擦亮眼睛,正确选择养生专家和书籍问题?

养生与健康课程总结 第4篇

关键词:中医养生保健;社会力量;卫生监管

中医养生保健服务,是指运用中医药理念、方法和技术开展的保养身心、预防疾病、改善体质、增进健康的活动。目前,医疗机构开展的中医养生保健服务,主要由《医师法》《中医药法》《药品管理法》《医疗机构管理条例》《中医医院“治未病”科建设与管理指南》等卫生法律法规加以规制,整体服务开展较为规范。现阶段该行业凸出的问题主要集中在社会非医疗性中医养生保健机构提供的服务,并存在机构准入门槛较低、监管主体缺位、从业人员持证上岗率低、从业人员素质良莠不齐等问题。《中医药法》第四十四条规定,国家发展中医养生保健服务,支持社会力量举办规范的中医养生保健机构。贯彻落实《中医药法》支持举措,推进社会非医疗性中医养生保健机构规范发展,是当前亟需解决的问题。

1发展现状

1.1产业群体和市场发展现状

中医养生保健服务覆盖面广、产业链长。主要包括:①以中医医疗机构“治未病”科室为主体,开展疾病诊疗为主兼具养生保健的医疗产业;②以保健食品、药品、医疗器械等为主体的健康产品产业;③以中医健康状态辨识与评估、咨询指导、健康干预、健康管理等为服务内容,主要由社会力量举办的养生保健服务产业;④以养老院、老年居家护理等为主体的老年健康服务产业。目前中医养生保健服务市场主要由上述第三类提供,服务主体为养生会所、针灸推拿馆、药膳会馆、美容美发馆等。

1.2法律政策和技术标准现状

目前规范该类机构的文件主要包括:①规范性文件,如2005年《_、国家中医药管理局关于中医推拿按摩等活动管理中有关问题的通知》、2012年《中医养生保健服务机构基本标准(试用稿)》、2016年《中医师在养生保健机构提供保健咨询和调理等服务的暂行规定》、2016年《关于促进中医养生保健服务发展的指导意见》等;②批复和复函,如2014年、2018年国家中医药管理局办公室《关于打击非法行医专项行动中有关中医监督问题的批复》《关于非医疗机构开展“火疗”项目的复函》;③技术标准类,如2010年中华中医药学会的膏方、药酒、穴位贴敷、砭术、艾灸、少儿推拿、脊柱推拿、全身推拿等技术操作规范。

1.3试点实践和行业自律现状

目前全国有21个试点地区探索中医养生保健服务管理模式。主要包括:①行业管理和星级评定模式,如北京市东城区成立行业协会,制定自律管理规范,加强从业人员培训;上海市浦东新区依据养生保健机构服务水平,参考安全、环境、卫生等因素进行综合星级评定。②医疗机构与社会养生保健机构联动模式,如上海长宁区将社会养生保健机构与医疗机构联动组成战略性联盟体,区政府及中医药主管机构作为主管部门,市场监管等协同管理[1]。③机构分类管理和技术规范审查模式,如海南省海口市实行中医养生保健服务机构分级制度,一级、二级、三级机构应分别提供最少不低于2、3、4种服务项目。按摩、熏、洗、艾灸、拔罐、刮痧、中医美容和中医药健康咨询等8类养生服务机构开办前,除取得市场监管部门许可外,还须通过卫生行政部门技术规范性审查[2]。

2存在问题

2.1机构准入门槛较低、监管主体缺位

目前《国民经济行业分类》并无中医养生保健服务类行业,实践中往往只需明确的注册地址和规范的注册名称即可完成登记。此外缺乏实质监管,客观上造成该类机构“民不举、官不究”的社会局面。卫生健康部门负责医疗机构开展的“预防”“保健”服务的监管,对该类机构主要进行公共场所卫生许可和从业人员健康管理;市场监管部门负责非医疗机构前置注册审批、执业规范和场所相关健康产品的监管,以及消费者的投诉举报,难以有效对执业行为进行专业性监管;人社部门负责从业人员的执业资格管理,并无法定执业规范的日常监管权;中医药主管部门类似于卫生健康部门,也缺乏监管依据[3]。

2.2从业人员持证上岗率低、素质良莠不齐

2020年,人社部下发《关于做好水平评价类技能人员职业资格退出目录有关工作的通知》,明确保健调理师职业资格将由政府或其授权的单位认定发证转为社会化职业技能等级认定。此前,保健调理师是国家人力资源和社会保障部门《国家职业资格目录》中唯一的保健类职业,属于水平评价类的技能人员职业资格。据2017年调查,全国约有150万人取得保健调理师资格,而全国从业人员超过1000万[4]。一项针对重庆市南岸区的调查,1639名从业人员持证上岗率仅为10.49%,中医保健机构合规率仅为10.96%[5]。实践中,中医养生保健机构注册时对其从业人员也无明确的资质要求,大多数从业人员仅参与内部短期培训。从业人员技师以护理人员培训转行为主,服务内容以拔罐、推拿、艾灸、刮痧等为多[6]。

2.3技术规范缺失,存在人身损害和合同纠纷的司法困境

国家关于中医养生保健服务在法律层面较为宏观原则,在规范性文件层面更多体现为机构服务项目、场所与环境、设施设备等硬件要求,在批复和复函层面调整对象和适用范围有限,在技术规范层面则存在技术规范缺失、行业影响力有限等问题。由于中医养生保健服务“推拿”“拔罐”“刮痧”等具有“医疗”和“保健”的双重属性,导致医疗行为与养生保健行为边界模糊性。该类机构仅根据自身理解,运用中医养生保健技术不当,致使消费者受伤、甚至死亡事件时有发生。实践中,司法机关基本按照《民法典》之人身损害责任纠纷和《合同法》之合同纠纷两种途径进行处理。按照人身损害审理案件,现行条例往往针对医疗行为,中医养生保健服务缺少标准可供参考;按照合同纠纷审理案件,多数养生保健机构仅有收费单据,缺少服务项目、服务内容、产品说明等消费凭据,消费者往往由于举证不能而承担败诉风险。

2.4市场宣传欠科学、公民中医健康素养水平不高

目前,相当部分该类机构以“养生”“保健”“经络”“治未病”“健康咨询”“理疗”等为名,通过开办健康讲座、免费体验等形式,进行夸大服务效果、诱导消费者需求等宣传。据2016年国家中医药管理局的中医养生保健素养调查,全国中医药科普普及率高达84.02%,但公民中医养生保健素养水平仅为8.55%[7]。可见,民众中医养生保健素养水平低,对保健服务内容缺乏足够的理性认知,容易受到误导并接受不规范服务。

3对策建议

3.1明确服务内涵、建立负面清单界定该类机构

开展的中医养生保健服务的内涵。应注意:①明确一项服务技术是中医养生保健还是其他行为时,应具体结合技术的适用人群、手法、力度、适用范围以及禁止操作事项等判断。二者在服务手法、力度和穴位等方面存在较大差异,如推拿是在中医药理论指导下,用推、拿、提、捏、揉等手法在经络、穴位上进行的理疗行为;按摩则是一般的休闲保健,手法上只能到达皮、肉,目的是简单的放松。②中医养生保健行为存在医疗与养生保健的边界模糊性,应以创伤性、侵入性、危险性等为评价标准,建立其负面清单,凡被纳入的均无开展中医养生保健服务资格。

3.2强化机构审批、明确从业资质要求

目前在无上位法之行政许可依据下,可尝试采取以下措施:①探索在地方性中医药条例中,增加中医养生保健服务及其从业人员准入门槛规定,如市场监管部门市场准入和中医药主管部门技术规范性协同审查制。②推行该类机构备案制,即举办该类机构的,将机构名称、地址、服务范围、人员配备等报所在地市场监管等主管部门备案后即可开展执业活动,同时加强事中事后的配套监管。③积极协调_相关部委,在国民经济行业分类中增加中医养生保健服务行业,明确机构登记注册标准。④实行中医养生保健服务从业人员资格统一管理,并根据学历层次、实践年限、职业技能等,实行分级管理制度。

3.3发挥行业自律作用、推进管理创新措施落实

国家应鼓励、支持中医养生保健行协会等行业自律组织的成立,通过政府购买服务、行政委托授权等形式,充分发挥行业协会作用:①制定中医养生保健服务的规范标准,针对不同的服务对象制定相应的服务方案和具体流程,建立项目技术公开目录,加强服务质量的行业管理。如要求明示“本机构仅提供中医养生保健服务,不涉及任何医疗行为”;建立健康服务档案,履行服务项目、产品说明等事先知情同意。②建立不良信用记录制度和诚信分类评价制度,借鉴建筑工程、食品安全等做法,确定社会非医疗性中医养生保健机构的等级评价,并向社会公告。③通过与中医院校开展合作,建立养生人才专业培训中心,加强养生保健从业人员专业技能、法律法规等教育培训。

3.4加强联动监管机制、发挥社会监督作用

国家应将该类机构纳入中医药服务监督检查体系。主要包括:①考虑可操作性,应对该类机构实行中医药监管部门为主导、多部门联动的监管机制。中医药监管负责中医养生保健服务的技术规范性监管,市场监管部门负责经营许可审查,卫生行政部门负责卫生监督执法等,必要时应联合公安、医保、广电等多部门开展整顿工作。②通过数字化存储中医养生保健知识、辖区内中医养生保健机构情况、监管管理部门的不良信用记录等信息,建立数据库,加强民众的知情权。③开展多种形式的中医药健康文化活动,如由技艺精湛的中医专家提供推拿、拔罐等体验服务,提高民众中医养生保健服务的获得感和中医健康素养水平的提高。④不断提高民众的中医健康素养水平,发挥民众在监督线索的发现以及相关的调查取证等中的作用[8]。

参考文献

[1]朱吉,贾杨,陆超娣,等.上海市长宁区医疗机构与社会养生保健机构联动下的“区域中医预防保健服务平台”建设[J].中国中医药信息杂志,2015,22(5):13-15.

[2]峗怡.中医养生保健服务机构监管问题研究[J].中国卫生政策研究,2017,10(7):49-50.

[3]田侃.《中医药法》立法创新之评价[J].南京中医药大学学报(社会科学版),2017,18(1):20-25.

[4]岳冉冉,毛伟豪,王思北.养生保健机构乱象调查[J].小康,2017(17):72-73.

[5]峗怡,鄢庆波,池苇,等.重庆市南岸区社会办中医养生保健服务机构现况调查[J].医学与社会,2017,30(10):29-31.

[6]陈建章,何志强,吴淑娥,等.中医养生保健服务行业调研报告[J].中医药管理杂志,2021,29(2):44-46.

[7]荆伟龙,王朝君.国人中医养生保健素养偏低[J].中国卫生,2016(5):97-98.

养生与健康课程总结 第5篇

湖北中医药大学临床医学院养生指导师培训中心主任

同济医科大学健康管理师

华夏国际健康管理中心主任

你抽烟、怠行甚至暴饮暴食,此时你的细胞抑或器官也许已经发生隐秘的病变,但你选择掩耳盗铃,任自己的身体游走于健康与疾病之间的灰色地带,因为你知道,在未发生爆炸之前,慢性病不过是一个未经探测的雷区而已,殊不知亚健康的阴影早已在你的体内暗度陈仓。

防“患”未然

一个健康的机体要经历怎样的过程才会落下疾病?

“其间会经历低危险状态、高危险状态、早期病变、临床症状等几个阶段”,湖北中医药大学的中医养生讲师徐祖炎给我们作了解答,可见病亦有其“源”,而盲目的我们在疾病面前往往只会做“事后诸葛”。

“治胃癌的专家自己却得了胃癌,类似情况不在少数”,从医多年,徐祖炎见过不少在某种疾病治疗领域造诣颇深的专家却讽刺性地得了相应的那种疾病。截至目前,几乎所有癌症都是无法治愈的,但是它们中的许多却都是可以避免的。

“经常缺乏睡眠会伤免疫力,晚八点后吃宵夜伤肝胆排毒,早八点前不排便阻肠道排致癌物,十一点后睡觉会伤肝、肾、胰腺排毒,经常吃油腻汉堡或炸鸡腿会伤害循环系统”,必要的健康知识会帮你提前解除慢患。

世界卫生组织的报告显示,每年死于慢性病的人多达3600万人,约占全球死亡总数的2/3,值得关注的是,若在疾病生成之前未雨绸缪,大多数慢性病其实是可以预防的。

顾“体”问医

然而,无法则的预防很容易演变成一场杞人忧天的闹剧,在这之前,你得先给自己的身体找好“顾问”。

“好的顾问会为你量身打造一套健康管理计划――规范的体检、权威的说明、客观的评估、有效的调理和定期的回访等会构成一个良性的循环回路”,作为同济医科大学的健康管理师,徐祖炎简洁地引入“健康管理”这一被中国化了的“舶来品”。

健康管理最初来自于20世纪50年代末的美国,是保险机构专为降低投保者的出险概率以及实际医疗支出而开发的。如很多家庭都有自己的私人医生,他们为每位家庭成员做定期的健康管理,这大大减少了人们罹患疾病的风险。

如今,越来越多的政、商界人士意识到自己的健康风险问题,巨大的市场需求一旦产生,类似于西方社会的健康管理机构呼之欲出。

最先出现的健康管理机构是从医院衍生出来,后来才被打造为融合健康管理师、营养师、心理咨询师等健康产业人才的完整企业。

“通过中医经络仪器的检测,我们会对人们的身体状况有个大致的了解,根据他们的工作性质及生活习性评估他们的健康隐患,并提出相应的预防措施”,徐祖炎说,“比如经常喝酒的人应注意保护肝脏,可以在酒里适当放入枸杞”。

另外,到医院检查身体,由于医生对病人病史不太清楚,容易开错药,而建立电子档案的健康管理则可以规避这一风险。“如果说医院是专于治病,那么健康管理则无疑填补了它‘防病’的空缺。”

兼“制”并营

尽管健康管理在现阶段已算不上新概念,但对于它的接受程度在各地区还是参差不齐。

“北京、上海等地的健康管理机构已经做得很大了,关键是那边的民众对于它的认知度比较高,武汉这边主要还是一些干部、老总比较重视这一块,当然也是信息渠道狭窄以及消费能力有限使然。”

鉴于此,提升民众在健康管理方面的意识及认知应当放在首位。“政府可以组织医疗人员在社区开展系列讲座以普及健康知识,在前期可实行强制策略以确保普教的效果及覆盖率”,徐祖炎建议道,“如今媒体推出的养生节目和书籍也很好地迎合了这一趋势”。

养生与健康课程总结 第6篇

期刊的可用养生资源包括以下几个方面:

4.期刊主办单位资源:据不完全统计,我国内地公开出版发行的中医药期刊约130种,其主办单位主要为科研机构(34种)、高等院校(46种)、学会(50种)。科研机构与高等院校(合计约占62%)的学术水平在国内外有一定影响力,与国内外交流频繁,科研机构中的领军人物在同行业中有一定影响力和话语权。况且,中医药科研机构、高等院校有较充足的经费和学术资源保障,有能力保障期刊出版单位的基本建设,同时期刊还有优先得到优质稿源的便利条件。

养生与健康课程总结 第7篇

(一)加快人才培养。引进和培养中医药基本功扎实、具有丰富临床实践经验、掌握中医养生保健知识和中医特色技术方法等中医“治未病”职业技能的实用型人才,为开展“治未病”预防保健服务及实施“治未病”健康工程提供人才支撑。加强中医专业人员知识技能培训。研究总结“治未病”预防保健服务医师的知识结构、技能要求,积极开展基层在职在岗中医药人员中医专业学历教育和继续教育,开展临床类别医师和乡村医生中医药知识与技能培训。在县中医院成立中医基层指导科,培训乡镇卫生院、社区卫生服务中心中医骨干人员。探索中医类别医师县、乡、村纵向流动机制,逐步建立县级中医医院从人才、技术等多方面帮扶乡镇卫生院中医科建设的机制。

(二)明确服务方法。坚持以中医基础理论为指导,以临床实践为核心,正确处理好继承与创新的关系,以科学的态度探索传统、现代、药物、非药物、生理养生、心理养生等各种“治未病”服务方法的合理应用。在实践中,要建立效果评价机制,推进“治未病”服务方法的总结与创新。

1.推广基层常见病、多发病中医药适宜技术。在县中医院设置基层中医药适宜技术推广基地,分层分类推广以国家中医药管理局制定的《基层中医药适宜技术手册》和《46个基层常见多发病种中医药适宜技术推广项目目录》为重点的中医药适宜技术。每个社区卫生服务中心、乡镇卫生院至少能够开展10项中医药适宜技术,每个社区卫生服务站、村卫生室至少能够开展4项中医药适宜技术。

2.开展形式多样的健康教育活动。通过举办中医药科普宣传活动、组建健康教育讲师团队与健康宣传志愿者团队、慢性病健康管理沙龙等形式,展示中医药悠久的历史、科学的理论、独特的方法、良好的疗效,提高社会对“治未病”理念的认知与认可程度,提高广大群众增进和维护健康的自主行为能力。在健康教育印刷资料、音像资料的种类、数量、宣教栏更新次数以及讲座、咨询活动次数等方面,应有40%以上的中医药内容。

3.推动基层医疗卫生机构开展中医预防保健服务。加强基层医疗卫生机构中医体质辨识理论和应用方法培训,逐步提高居民健康档案中医体质辨识的比例。各医疗机构利用冬病夏治、膏方、中医适宜技术等“治未病”技术,开展社区常见病、慢性病的预防与检测;运用中医体质辩识、健康评估等为“治未病”提供技术支持;对儿童、孕产妇、老年人和高血压、2型糖尿病患者运用中医药技术方法进行健康管理,逐年提高重点人群和慢性病患者中医药健康管理率。在慢性病管理、传染病预防、老年人、妇女、儿童保健中,以“治未病”理念为核心进行干预,积极开展中医养生保健宣教,为城乡居民提供中医药基本公共卫生服务。

(四)完善配套政策。将中医药治疗费用和国家基本药物目录内中成药纳入城乡居民医疗保险报销范围,报销比例提高10个百分点以上,鼓励和引导群众选择应用中医药服务。认真研究解决影响“治未病”工作开展的服务收费项目设立及收费标准、“治未病”预防保健机构定性及社会机构的监管准入等问题,加强政策支持。

实施步骤

(一)准备阶段(2012年12月)。

县政府成立“治未病”预防保健服务试点工作领导机构,制定工作方案。县内各医疗机构根据各自工作特点,研究制定本单位实施方案。

(二)实施阶段(2013年1月—2013年10月)。

1.各医疗机构设立“治未病”门诊,结合多种形式,因地制宜开展“治未病”预防保健服务。

2.在县直各医疗机构、社区卫生服务中心和乡镇卫生院,按照国家有关规范要求加强基础设施建设、诊疗设备配备、标识标牌设置等工作,制定完善规章制度,逐步开展“治未病”服务。

3.制定培训计划,积极举办不同层次的中医预防保健知识培训班,不断提高医务人员的业务能力和水平。多渠道、多形式挖掘和吸引中医药人才,使中医药人力配备达到国家标准。

4.开展以健康状态信息采集与管理、健康状态辨识与评估、健康干预(包括健康咨询与指导)、干预效果评估等全面、综合、规范的中医预防保健服务(“治未病”服务)。

5.举办“治未病”宣传讲座,印制和发放“治未病”宣传资料,积极开展门诊个性化指导工作。

养生与健康课程总结 第8篇

一、找准时机――欲速则不达

二、把专业关――取长而弃短

三、用心编排――价廉而质优

作为科普著作,实用性很重要,阅读的愉悦性亦不可或缺,因此,我自行设计版式,将每一个主题中画龙点睛的内容提炼出来放在边栏,使读者一目了然。随着科技进步、生活节奏加快,现代人不可避免进入读图时代,要做好书,与时俱进、把握时代脉络是不可或缺的。为顺应潮流,除了选取中药、瓜果、鲜花图片作为点缀,我添加大量穴位图,是辅助阅读利器,也是本书的亮点。

此外,通过市场调查,同类书的定价大多不超过30元,为提高价格竞争力,本书定价28元。针对于此,为严格控制成本、充分利用印张,在加工中精确计算页码,逐行逐字删减。这种“傻瓜加减法”――加内容、减版面、减定价,事实证明,是经得住市场和读者的考验的。

一个“偶然”:本书2010年9月中旬上市,直面“十一”黄金周的考验,结果非常不乐观。我与发行员跑书店,现实残酷:在科普专柜几无话语权,唯一能做的是把可怜的五本书一起摆放在书架的第二层,期待读者慧眼识珠。而这本书畅销的最关键因素,足恰逢三个月后徐老师的“走红”,虽然,如今看来这是必然发生的事情。

养生与健康课程总结 第9篇

我中心在区卫计委中医社区科的领导下完成了今年的工作任务,现总结如下:

一、科室布局:能够按照要求设置国医堂、中医诊室、中医特色康复治疗室,一站式服务达标。

二、规范中医科相关制度及人员职责,有中医诊疗规范和中医药适宜技术操作规范。有中医药设施、设备等使用和管理制度,并做好使用记录、消毒记录。每季度对国医堂工作进行汇总,内容包括分析存在医疗缺陷、整改等,每季度开展1次季节性疾病病历讨论,有讨论、学习记录。

三、严格处方书写,中医处方书写规范,病名、证型完整规范,标明药品名称、数量、用量、用法,落实双签字制度,病历书写规范,病历填写项目齐全,首页、主诉、既往史、辅助检查、现病史、体格检查含舌脉诊、初步诊断、处方四诊资料完整,能体现理法方药一致性。

养生与健康课程总结 第10篇

辽宁:感知工业力量

2016年6月3日,东北大学承办的_奖学金生“感知中国―工业力量”主题活动在沈阳举行。本次活动选取了华晨宝马汽车有限公司、沈阳远大企业集团、沈阳新松机器人自动化股份有限公司3个先进制造企业,让参与活动的留学生充分感受中国先进装备制造和智能制造业的发展情况及趋势,感知中国工业发展的力量。

东北大学、沈阳工业大学、沈阳理工大学、辽宁工业大学、辽宁科技大学、辽宁工程技术大学共6所大学来自26个国家的87名_奖学金生参加了此次活动。

感知工业力量之创新

在沈阳新松机器人自动化股份有限公司,工作人员先为学生讲解机器人发展历程、趋势及相关技术,并播放各种类型机器人作业视频,然后带学生去生产车间实地参观。

通过讲解和参观,留学生们知道了新松公司是一家以机器人独有技术为核心、致力于数字化智能高端装备制造的高科技上市企业,隶属中国科学院。公司的机器人产品线涵盖工业机器人、洁净(真空)机器人、移动机器人、特种机器人及智能服务机器人5大系列,其中工业机器人产品填补多项国内空白,创造了中国机器人产业发展史上88项第一;洁净(真空)机器人多次打破国外技术垄断与封锁,大量替代进口;移动机器人产品综合竞争优势在国际上处于领先水平,被美国通用等众多国际知名企业列为重点采购目标;特种机器人在国防重点领域得到批量应用。在高端智能装备方面已形成智能物流、自动化成套装备、洁净装备、激光技术装备、轨道交通、节能环保装备、能源装备、特种装备产业群组化发展。公司以近350亿的市值成为沈阳最大的企业,是国际上机器人产品线最全厂商之一,也是国内机器人产业的领导企业。

东北大学越南留学生黎霸俊说:“我的专业是控制理论与控制工程,和机器人有着紧密的关系,所以我对这些讲解非常感兴趣,参观过后对中国智能制造业有了新的认识,也对自己专业的就业前景有了切身的感知。”

感知工业力量之协同

华晨宝马铁西工厂位于辽宁省沈阳市经济技术开发区,占地面积平方公里。铁西工厂拥有汽车制造的完整4大工艺,包括冲压、车身、涂装和总装4大车间。留学生们参观了主办公楼、冲压车间和车身车间,每20人一组,入场前必须穿着参观服、佩戴防护镜和耳麦,由专业的导游领入车间进行讲解,考虑到有的留学生中文还不是很流利,宝马公司还专门提供了英文组导游讲解服务。

厂房采用自然通风,并利用地下水调节温度,可以节约大量电力;全球领先的智能建筑管理系统,遍布厂房和办公楼的逾万个监控探测器进行24小时监测,系统可自动分析和调节能源使用状态,工程人员会准备月度报告,对厂房能源使用情况进行分析和总结,以达到最理想的节能和环保效果。

冲压车间是铁西工厂生产过程的起点,工厂里需要的车身部件基本都产自这里。车间装备了世界领先的万吨级6序侍服驱动高速冲压机。每个冲压件都随流水线接受电脑扫描检查平整度,然后由质检人员检查孔数、变形和毛刺等,再经专门的质检员做检验,确保精益求精。每50个冲压件还要抽取1个进行更细致的全面检测。

在车身车间,经过冲压成型的钢板被焊接在一起组成白车身,多达5000多个焊点确保了车身的坚固与安全。该车间主要亮点是高度自动化――拥有多达685台机器人,自动化率达到95%。高度智能化――可实现多个车型并线生产,对工业电脑编程和机器人的要求非常高,同时可以提升生产效率,节省设备占用空间。极高的设备运行率――可达90%以上;车间内划分为若干个生产部分,每一部分都有一套相对独立的生产线和生产工艺,同时配有应急处理系统。

让留学生最感兴趣的是,作为世界顶级的高档汽车制造商,华晨宝马铁西工厂拥有非常完备的员工培养体系。新来的一线生产员工,都要经过6周的脱产培训,包括理论知识、实际操作和结业考核,在新员工通过考核,并确认可以胜任定岗的技能之后,才能上线工作。对需要掌握特别技能的业务骨干,通常都要送到德国总部进行培训,少则一个月,长的可达半年甚至1年。此外,华晨宝马还鼓励员工掌握多种技能,即可以胜任生产线上各种工位的操作,所以对各种操作技能的培训项目是常年进行的。在这样的员工培训机制下,有能力的人才会脱颖而出,刚参加工作的大学生经过勤奋学习,很快就能胜任段长的工作。华晨宝马对其员工要求非常严格:要对宝马品牌和产品充满热情,不断成就高品质产品,积极进取,能够灵活掌握工作形式和时间,最重要的是,需要具有推动华晨宝马不断迈向成功的激情。

宝马公司先进的技术、专业的服务、庞大的生产线和2分钟一辆汽车的生产速度让留学生们非常震撼。优厚的福利待遇及专业的入职培训都令他们非常向往,激起了他们在华就业的热情。

感知工业力量之发展

沈阳远大企业集团是多元化高科技非公有制企业,1993年成立以来,逐步发展为以智能建筑业、智能工业、智能农业、科技产业、金融商贸投资五大业务为支撑的大型企业集团。远大集团在智能工业领域重点发展电梯制造、变频与节能电机、风力发电、工业机器人、科技环保等。远大电梯博林特公司的产品销售服务网络已覆盖美国、澳大利亚、俄罗斯、墨西哥、英国、新加坡等130个国家和地区。目前拥有自主知识产权、自主品牌的博林特电梯,已经跻身全球电梯行业的领先行列。

留学生们参观了远大历史馆和两个生产车间,了解了远大的发展历史、发展战略和企业文化等。在生产车间,留学生们亲眼目睹了电梯的生产过程,并与车间工作人员进行技术探讨和交流,对中国企业的自身能力和技术创新有了直观的感受。

参观结束后还组织了活动交流会,6所高校的留学生代表都在会上发表了对本次活动及在中国留学的感想。他们亲身体验到了中国科技的发展速度和装备制造业的强大,对他们日后的就业很有帮助。他们非常喜欢这样的体验形式,希望将来还能参加这样的活动。

湖北:感知智慧襄阳

“感知中国―智慧襄阳”体验行活动由武汉理工大学承办,得到了湖北文理学院、湖北神誉机械制造集团有限公司、襄阳市百泰电力电子有限公司等单位的支持和参与。本次活动组织了来自华中科技大学、华中师范大学、武汉大学及武汉理工大学共90位_奖学金生参加。

5月14日下午,全体异国学子参观了湖北神誉机械制造集团有限公司、湖北神誉重工股份有限公司和襄阳百泰电力电子有限公司。他们参观了汽车总装流水线及全球第一台自主研发的甘蔗整枝收割机。公司高管们详细介绍了各自公司的历史、产品、技术优势及国际化营销战略。很多留学生希望在毕业后能将公司的业务拓展到他们各自的国家。

当晚,全体留学生参加了在湖北文理学院艺术厅里举行的“感知中国―智慧襄阳”中外学生交流互动会。会上,中外学生同歌共舞,体验了中国传统的琴棋书画和太极拳,湖北文理学院丁世学院长也积极参与到了游戏环节,会场气氛热烈,激发了留学生们对中国古筝、书法、太极拳的学习热情。

5月15日上午,留学生们参加了在湖北文理学院报告厅举行的“三国文化之源”的讲座。讲座围绕三国成语故事展开,介绍了中国历史文化中三国文化的起源和发展。讲座后,同学们对刘备“三顾茅庐”的真诚所打动,为诸葛亮的才识和智谋所折服。留学生们还对三国文化发源地进行了实地考察,亲身体验了诸葛先生在12岁-27岁间生活和学习的处所,感受了中国历史名人的智慧和淡泊明志、宁静致远的情操,对中国历史和文化有了切身的体会。

北京:感知智造产业文化

5月27日-28日,由北京中医药大学国际学院承办的“感知中国――智造产业文化探知”主题体验活动在天津天士力集团和廊坊新奥集团举行。来自16个国家的33名_奖学金生参加了此次活动。

本次活动从参观体验天士力大健康展览体验馆开始。留学生们了解了天士力集团的创建历程、发展理念与规模,并且在自助健康检测区、中医健康养生体验区亲身体验了大健康服务,加深了对大健康理念的理解。随后,留学生们参观了天士力交流展示中心、天士力星光大道及药用植物园等景观,用相机记录下天士力集团为现代中医药国际化作出的贡献,并对中医药现代化的发展啧啧赞叹。