民俗文化作文500字(共39篇)

时间:2025-06-12 09:08:37 作者:admin

民俗文化作文500字 第1篇

中国传统文化像一个浩瀚的海洋,在我们吃饭时的筷子是中国传统文化;在我们玩耍中的陀螺是中国传统文化...它们就在生活中,在玩耍中,真是无处不在,无时不有。

今天我为大家介绍的传统文化是——汤圆,它可是一种好吃的食品!汤圆的皮是糯米制成的,吃起来软软的,十分可口。汤圆的馅儿有很多种类,比如:白糖、芝麻、果仁、豆沙,其中,我最喜欢吃芝麻馅儿的。从汤圆的名字听起,就一定会知道它是圆的,接下来我给大家讲一个小故事,很久很久以前,古人们并不把汤圆叫做汤圆,起初它的原名是浮圆子,接着又叫汤团,直到后来才改名为汤圆,“汤圆”与“团圆”的字音极为接近,它象征着一家人团团圆圆,和和美美,快快乐乐,有一种美好的象征。至今,大家在农历的`正月十五就可以享受这香甜可口的汤圆了。汤圆的制作方法也很不一般,它可以: 煮、煎、蒸、炸,可我最爱吃煮熟的汤圆。

我再为大家介绍一种很熟悉的食品,它就是——饺子,也属于中国传统文化。饺子是张仲景发明的。饺子的原名是“娇耳”,现在也叫做水饺。它的味道鲜美,形状奇特,真是令人百食不厌啊!饺子的名品甚多,有:山东的高汤小饺,上海有名的锅贴饺,蟹黄蒸饺...其中我最喜欢猪肉大葱饺子。

中国传统文化还有很多,让我们一同去研究,一同去发现吧!

民俗文化作文500字 第2篇

五月初五到了,我们迎来了一年一度的端午节。

说到端午节,我就想起了好吃的粽子。今天我跟奶奶一起包粽子。我们先把芦苇叶放到锅里煮,接着淘好米,然后再拿几片芦苇叶排好,把芦苇叶裹成一个圆锥,再放上米和我喜欢吃的肉,盖上芦苇叶,再用几根线扎得紧紧的,一个可爱的粽子宝宝就诞生了。奶奶包粽子的速度可快了,一会儿便包好了好几个小时,终于煮熟了。闻着粽子的香味,我的口水差点就流下来了。我拿起一个粽子,剥了芦苇叶子,狠狠地咬了一大口,真香啊!

奶奶给我讲起了屈原的'故事。屈原是楚国的爱国诗人,也是个大官。他十分热爱自己的祖国,但是他的祖国被别的国家占领了。他非常伤心。他抱着一块石头跳下了江。当地的老百姓听说这件事情,就划着船下了水,寻找屈原的身体。人们又担心江中的鱼虾吃屈原的身体,就用树叶包饭团扔下江,让鱼虾吃饱。后来就有了端午节赛龙舟、包粽子的习俗。

我喜欢吃粽子,也喜欢过端午节。

民俗文化作文500字 第3篇

端午节是我国古老的传统节日,始于春秋战国时期,至今已有2000多年的历史。

传说在古时候有一个受人爱戴的伟大爱国诗人屈原因故投江自尽后,老百姓们自发的'划着龙船去捞救他,还向江中抛撒粽子,让鱼蛟虾蟹吃饱了,不去咬屈原的遗体。后来,每到这一天,人们都要赛龙舟吃粽子,来纪念这位伟大的爱国诗人。

现在,每当端午节来到时,许多人家都会包粽子,各种风味、种类的粽子都会在这个棕香的季节里纷纷涌现。如今,端午节最开心的就是我们孩子了。端午节又叫娃娃节,我们小朋友不但可以挂鸭蛋荷包,还可以佩戴五颜六色的香囊,用红黄蓝白黑五色丝线编织的长命缕,系在小孩的脖颈上,手腕上或足踝上。

往年,爸爸妈妈到这一天,就带着我到爷爷,奶奶家过端午,吃午饭时,总能看到鸭黄蛋。吃过饭,妈妈和奶奶就开始包粽子,她们先去买好粽叶,再把肉、枣子或花生米放进,再拿针穿过去,煮熟以后,香甜可口的粽子就可以吃了。奶奶家里还晒着许多艾草和蒜头,用来消毒或避邪。

端午节真有意思啊!

民俗文化作文500字 第4篇

传统文化有很多,我最喜欢春节。

传说,从前有一个名叫“年”的怪物,它经常出现在村子里,捣乱吃掉村民的牲畜。村民们想尽办法想要将它赶走,可是“年”却总是屡屡逃脱。直到有一天,一个聪明的小孩无意中点燃了一根竹子,发出了震耳欲聋的声响,把“年”吓得溜之大吉。村民们欢欣鼓舞,为了纪念这个重要的日子,便在每年的这一天举行盛大的庆祝活动,放鞭炮、张灯结彩,共度欢乐时光。这个传统逐渐演变成了我们今天所熟知的“春节”这个重要的节日。

每年过年我都会回老家,家家户户都沉浸在喜庆的.氛围中。大年三十,也就是除夕,家家都贴上了红红的春联和“福”字,装点得喜气洋洋。有些人巧手如织,剪出精美的窗花贴在窗户上,仿佛雪花飘落;还有人挂起灯笼,门口张灯结彩,整个村子一片热闹的景象。

这天晚上,热闹的春节到来了,一声声鞭炮声像是在天空中炸开了花朵,震耳欲聋。绚丽的烟花映红了夜空,美丽而璀璨。人们放完了烟花,围坐在一起品尝着香喷喷的饺子,享受着团圆的时光。儿女们都回到家中,和父母团聚,共度美好时光。大家一边品尝着饺子,一边观看着精彩的春节联欢晚会,直到新年的钟声敲响。第二天一大早,人们就穿着新衣服开始挨家拜年,脸上洋溢着笑容,口中祝福着吉祥如意的话语。

这种欢乐的气氛一直持续到农历正月十五。

民俗文化作文500字 第5篇

我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂,本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化,做有道德的人”,大讲堂的目的是“构建和谐社会,再现中华盛世”。

谈起“中华文化”这四个字,使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化,历史悠久,博大精深”,这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话,可是,要是问到什么是中华传统文化,又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题,引起了我的反思,身为一名中国人,炎黄子孙,华夏儿女,却不知道什么是中华传统文化,我想这是让我自愧的事情,更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间,却是让我受益匪浅,感悟颇深,我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的,因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上,我知道,要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理,是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

民俗文化作文500字 第6篇

元宵节是中国的传统节日,每年的正月十五就是元宵节。“正月十五闹元宵,红红火火过大年。”一年一度的元宵节来临啦,家家户户都在用笑脸迎接元宵节的到来。

元宵节家家户户都赶着做“元宵”我认为元宵其实是和汤圆一样的。都是那么园,那么白,好像一个个白白胖胖的.小娃娃。我觉得包元宵好好玩,在元宵里放入各种馅儿:芝麻,豆沙,桂圆,果仁等等,然后再包好。我想“元宵”这个“元”和团圆这个“园”是谐音,大概就是要把元宵搓得非常圆才行,包好的元宵再放入锅里煮。这样元宵就做好了,家家户户就围在一起吃元宵了。就像这句话“闹元宵,煮元宵,骨肉团聚,满心喜。”

元宵节还可以观花灯。大街上处处张灯结彩,整条大街好像是办喜事,热闹而美丽。在这一天还可以猜灯谜,在灯笼下贴上一张张灯谜纸,既可以动脑筋,又可以观灯,还可以得到意想不到的礼物,真是一举多得啊!

元宵节也是一个浪漫的节日,听妈妈讲元宵节还是中国的“情人节”。这一天,情侣们手拉着手一起去观灯、看表演。笑声洋溢着整条街,幸福洒满每个人的心。

元宵节那一天最热闹的无过于放礼花了。街上人许多,每个人都站在了最佳观赏烟花的位置。放烟花的人来了,他点燃了烟花,“呯呯”开始放了。看,一只好像老鼠一样的烟花冲上天了,一炸五颜六色的花点儿就在天上飞舞,过了一会儿又不见了。紧接着,又飞上了一朵花好像流星雨一样从天而降,就好像天女散花……人越来越多了,笑声越来越响了,一朵朵“花”也越来越好看了……大伙儿沉浸在欢声笑语的元宵夜之中。

元宵节家家户户聚在一起,累了,困了,一会儿就进入了美妙的梦乡,我想,人们也一定会笑得非常开心的。

民俗文化作文500字 第7篇

甲骨文作为中国古代象形文字,是中国优秀传统的一部分。南越中学三年级用甲骨文写标语。陈教授借助计算机技术重新解释象形文字。毫无疑问,他将这种文化与时代潮流相结合,形成了一种时尚的传统文化,赋予了传统文化新的生命。

保持传统文化与时俱进,离不开科技的推动。科技可以创新传统文化的表达方式,结合现代时尚元素,让传统文化焕发光彩。甲骨文已成为一个通过互联网表达包。陈教授设计了具有几何美学效果的甲骨文字体。二十国集团峰会通过全息投影技术展示了中国画。这些都是依靠科技的发展,使我们的传统文化能够跟上时代的潮流和时尚的步伐。

我们不仅要用科技创新传统文化的表现形式,还要创新传统文化的传播方式。一种文化的发展离不开人们的宣传。弘扬传统文化对其传承具有重要作用。随着时代的发展,人们的精神需求也在不断增加。科技手段出现,甲骨文知识在公众生活中以网络流行语进行宣传。南岳中学高三在广告牌上用标语宣传甲骨文文化,让学生了解甲骨文的_构成,让公众了解中国传统饮食文化。无数新的传播方式将帮助中国传统文化走进人们的视野,跟上时代潮流,进一步走向时尚。

虽然弘扬中华文化顺应时代潮流需要科学创新和传播,但更重要的是需要人们的传承和保护意识。没有这些意识,我们如何创新和传播?受“文理”学术运动的启发,陈郊具有承继象形文字的意识。有多少志愿者为了不让民俗文化消失而主动学习和继承。甲骨文也登上了世界内存排行榜。这些都是在继承意识和保护意识的前提下完成的。

只有继承、创新、传播传统文化,才能传承下去。然而,这并不意味着接受所有传统文化。要取其精华,去其糟粕,继承创新,弘扬优秀传统文化。同时,要保持其精华,不让优秀传统文化变味,实事求是地继承、创新、传播。

中国传统文化源远流长,博大精深。为了跟上时代步伐,成为时尚的象征,我们需要在继承的基础上,通过科技手段进行创新和传播。

民俗文化作文500字 第8篇

中华传统美德在华夏史上源远流长,自古至今,从未间断。前有古人,后有来者。

发扬传统美德是我们新一代中学生的责任。

今天,我在爸爸的带领下,去超市买了十袋水饺和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸将水果放在桌上,动手帮爸爸煮起饺子来,不一会而,白花花的饺子浮出了水面,我知道这是科学中浮力原理,饺子熟了,体积膨胀,浮力增大,于是浮起来了。爸爸把饺子盛了许多碗,一字排开,两碗留给爷爷奶奶,其余的送给邻居老人家。不多久,奶奶回家了,一进门就闻到了香气,就知道是我们来了。吃到饺子的邻居爷爷奶奶,都来到奶奶家,跟我们唠叨唠叨家常,都夸我爸爸是个孝子,我是个孝孙女。我们都开心的聊了一个上午。

我认为发扬美德是一种提升自我人生价值的方式,也是塑造人的基本素养的形式。我向老人尽孝,付出的只有一份心,收获的却是老人的全部。于是我明白了:美德其实就在我们的身边。一次帮同学拿衣服,一次帮助妈妈洗脚,一次,一次,都是美德的具体体现。在家里孝敬父母老人,在学校团结同学,尊敬老师,在这些看似简单的事情中,都能折射出我们的身上是否有美德基因。

美德之所以称之为美德,是因为它是一个真理,一种内在的美。

民俗文化作文500字 第9篇

南北方端午习俗也有一些差异,但在这一天吃粽子这个习俗却是相同的。

尽管都是吃粽子,但从各家粽子的做法还是能感受到地方差异的,有纯糯米的,还有混杂大枣、红豆、火腿、腊肉、板栗、蜜饯等等食材的,有干干的`粽子,也有油油的粽子。

所以小时候,对端午的印象就是家里那天会吃粽子,会吃到许多种不同风味的粽子。

粽子来源嘛,有时是爸妈单位发的,有时是在食堂买的,还有许多时候是邻居和朋友们亲手制作相赠的。

我家原来也不自己做粽子,可每年都只收不出也不是回事啊,所以老妈就请教了身边朋友开始学着包粽子,可包出来的粽子总是很难看,味道还很怪异,也不好意思送人啊,于是常常在那段时间,天天家里都吃粽子,吃得“老火的很”。

读小学了,每到端午这一天,除了吃粽子,还有一件事是肯定跑不掉的:就是写一篇和端午有关的作文。那时粽子和屈原爱国的故事都不知写了多少回,就象那些年月饼和八月十五的月亮必然要联系到一起一样。

民俗文化作文500字 第10篇

一墨、一笔、一毡、一纸,点墨、提笔、中锋、收尾。如此反复,心因墨香浸润而宁静,眉因隶楷呈现而舒展。

墨味是苦涩而清香的,是迷人的,是令人心醉的。每每那浓黑发亮的墨汁倾入墨盒,那股迷人的苦香味涌入鼻腔,浸泡味蕾,沁入心扉,整个人在那一瞬间跌入迷蒙而宁静的遐想。

第一次对这看似枯燥落伍的东西产生兴趣,是在爷爷那纸香、墨香交叠的书房里。本想滴一滴黑黑的“水”来玩,却不慎将它滴进了一旁的清水里,只见它舒展优美而自然的弧线,深浅不一,犹如罩着一层薄纱的黑在无色透明的天地间优雅而脱俗地释放。

一年级,我进了书法班,与所有的初学者一样,开始临摹颜真卿厚重而端庄的楷书。可能是我可塑性不错,小小年纪便写得有模有样。只可惜一年后换了老师,我哭了好久,不愿跟新老师学,最后,学书法也就不了了之。

小升初过后,我再次拾起了尘封的毛笔,看它干涩的羊毫在水中无声地变得柔软。倾墨、点尖,细看墨汁顺着毫毛的纹理攀至笔腹,黑白分明,煞是好看。新老师很有个性,很有禅意,他另辟蹊径,鼓励我们先学隽秀自如的隶书,我学得很快,领悟起来也很快,老师常说我有灵气,一点就通,这更增进了我对笔墨的热爱。

过了一段时间,我想兼修国画,老师全力支持却要求更严格,提醒我梅兰竹菊是基础。梅花画了一幅又一幅,从苍劲有力的枝到娇柔仰放的花再到浓淡不一的墨色变化,一节课下来,脚边堆满了画废的毛边纸。我在一路赞不绝耳的书法征途中,头一回遇到如此挫败,沮丧犹如被石头打破的湖面,在心头一圈圈地荡开并且越来越大……

梅花……梅花……还是梅花!提笔落墨间我勾勒的花瓣愈加生硬,老师终于看不下去了,教训我说:“有你这样面对困难的吗?不欣然接受并努力争取,这种心态还不如多去写几张字呢,别画了!”

我低头看着被毛边纸埋没的双脚,忽觉出自己的盲区,是呀——心态、努力——仅此而已,真可惜了这些被我用来发泄的纸。

静下心,细品那萦绕在鼻尖墨香,轻盈而有力地在白宣上抽出梅树苍劲有力的枝条,在枝间勾出淡雅清幽的花朵,打点提蕊,倾心而至,简单而平和。提笔落墨,即是人生之悟。

民俗文化作文500字 第11篇

甲骨文作为中国古老的象形文字,是中华优秀传统的一部分。南粤中学高三年级用甲骨文写标语,陈教授借助电脑技术重新解读象形文字,无疑是将这一文化与时代潮流结合起来,构成了时尚的传统文化,赋予了传统文化新的生命。

要让传统文化跟上时代潮流,离不开科学技术的推动。科学技术能够创新传统文化的表现形式,结合现代时尚元素,让传统文化焕发光彩。甲骨文通过网络成了表情包,陈教授设计出具有几何审美效果的甲骨文字体,G20峰会将中国画通过全息投影技术展现出来,这些都是依靠科技的发展,让我国传统文化跟上时代潮流,跟上时尚的步伐。

我们除了要用科学技术创新传统文化的表现形式,还要创新传统文化的传播方式。一个文化的发展离不开人们的宣传,弘扬传统文化对其继承有着重要作用。随着时代的发展,人们的精神需求也不断增加。科技手段出现,并在大众生活中用网络流行语宣传了甲骨文的知识,南岳中学高三年级用标语在宣传栏上弘扬了甲骨文文化,让同学了解甲骨文。《舌尖上的中国》通过电视拍摄,让大众了解到了中华传统美食文化。无数的新型传播手段,有助于中华传统文化进入人民视野,跟上时代潮流,向时尚迈进一步。

虽说推动中华文化跟上时代潮流需要科学的创新,传播,但更多的是需要人们的继承意识,保护意识。没有这些意识,何来的创新、传播呢?陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发,有了继承象形文字的意识,多少志愿者为了不让民间文化消失,主动学习、继承。甲骨文也成功入选了《世界记忆名录》。这些都是在继承意识,保护意识的`前提下完成的。

继承、创新和传播传统文化,都是让文化跟上时代潮流的必由之路,但这并不意味着接受一切传统文化,我们要取其精华,弃其糟粕地进行继承和创新,传播优秀的传统文化。同时,我们还要保留其本质,不让优秀传统文化变味,要实事求是的去继承、创新和传播。

中华传统文化源远流长,博大精深。为了跟上时代步伐,成为时尚的标志,我们要在继承的基础上用科技手段去创新、传播。

民俗文化作文500字 第12篇

“我们要以更大的力度、更实的措施加快建设社会主义文化强国,培育和践行社会主义核心价值观,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,让中华文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来。”博大精深的中华传统文化是中国革命建设和改革发展的思想文化源泉,特别是中华文化中的传统治理思想为中国_治国理政指导思想的形成与发展提供了丰厚的滋养。所以我们要弘扬传统文化,坚持不忘本来。

马克思指出:“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”中华传统文化是中华民族在遇到马克思主义时“直接碰到的既定的、从过去继承下来的”的条件和基础。在这其中,国家治理思想丰富而深邃,是在马克思主义指导下,对中华优秀文化的汲取与发展。

站在新的历史起点上,我们要以中国传统优秀文化为根基,秉持“海纳百川”的包容心态、“和而不同”的共处原则,尊重他国文明,增强世界文化之间的交流互鉴,吸收世界文明的先进成果,坚持本土化、民族化,注重弘扬中国传统文化的优秀基因,结合现实国情进行创造性转化、创新性发展,使绵延几千年的中华文明焕发恒久魅力,彰显中国传统优秀文化的现实意义和当代价值。

民俗文化作文500字 第13篇

在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年文明,书写着又不停息的追求,展示着永不磨灭的探寻。绵延的历史,灿烂的文明,从没有中断过。

我们在圆明园里认识了祖国的屈辱和悲愤;在长城岭上,认识了祖国的雄伟和磅礴;在绿色的草原、无边的海洋,认识了祖国的广大和辽阔;在丝绸大道上,认识了祖国的悠久和渊博。

穿越历史的长河,在这段悠长的记忆里,涌现了许多的少年英雄:王二小、刘胡兰……他们为了中华民族的强盛,进行了不屈不挠的奋斗,献出了宝贵的生命。还有多少人,为了祖国,为了民族,抛头颅、洒热血。他们的事迹,令人肃然起敬,鼓舞着我们奋发向上,继续前进……

我们现在的幸福生活是用革命烈士的生命换来的,看到那闪着光的五星红旗,我们心中是否会响起这样的信念:祖国就是母亲,国家重于小家,我长大后要把祖国建设得更强大。

在我国的文化史上那些诗人、文学家是不可缺少的,孟郊的《游子吟》赞颂了伟大的母亲;李白的《静夜思》表达了他的思乡之情;还有那些著名的文学家:司马迁的《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,孙武的《孙子兵法》是古典文化遗产中的瑰宝。从范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”到顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”都打上了这种忧患意识的烙印。这些文化都经过了历史摧残,是西方文化所没有的,而这些传统文化的长处,必将成为世界文化及其珍贵的部分。

造纸、火药,是中国人的骄傲;泰山,黄山,风景秀丽;故宫、长城,气势辉煌。今天,我们更应有“为中华崛起而读书”而学习的报负,有为祖国富强献身的伟大志向,用全部的智慧来建设我们的祖国吧。

民俗文化作文500字 第14篇

浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,屈原追求真理的精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门销烟的壮举,_“天下为公”的胸怀,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。

中华民族具有五千多年灿烂的文明历史,创造了博大精深的中华文化,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因,代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。

四川是中华文明的重要发源地之一,其历史文化积淀深厚,名人巨匠更是灿若星辰。他们承载着中华民族优秀的精神品格,延续了中华优秀传统文化的巴蜀脉络。20__年我省率先启动了四川历史名人文化传承创新工程,对首批四川历史名人名单进行了审议,最终确定了大禹、李冰、落下闳、扬雄、诸葛亮、武则天、李白、杜甫、苏轼、杨慎为首批“四川历史文化名人”。

而其中杨慎与我们泸州更是有着不解的渊源。他是明朝四川地区的状元,也是“明代三才子”之首。晚年由于正直耿介开罪皇帝而被充军发配云南。途经泸州时爱上了这里的山山水水,与泸州人民结下了深厚的友谊,泸州成了杨慎的第二故乡。泸州城内城外,名胜古迹、山川风景,都留下了杨慎的作品。通过《白塔朝霞》《龙潭潮涨》《玉蟾寺》等一系列名篇,让人领略到古江阳的山水多娇,人杰地灵;而《江阳病中秋怀》八首等诗篇,更让我们看到一位报国无门的英雄在潦倒落魄中,依然心系社稷、爱国忧民的高尚情操,留给泸州人民,留给四川人民,留给中华儿女一笔宝贵的精神文化财富!

文化兴国运兴,文化强民族强。在积贫积弱的旧中国,鲁迅先生说过:“唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。”在实现中国梦的新征途上,我们离不开凝心聚力的中国精神、中华文化。没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。当今世界,文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。严峻的现实告诉我们,文化竞争正成为决定企业、民族和国家命运最根本和最后的竞争。

文化是民族的血脉,是人民的精神家园,是先辈留给我们的精神财富,是我们中华民族的魂。我们要热爱家乡,热爱祖国!将泸州的传统文化发扬光大,为中华文化踵事增华,让中华优秀传统永垂不朽!

民俗文化作文500字 第15篇

细腻、精致、美丽,把样式与雕刻,民族文化与人物性格结合在一起,它既是特别的工艺品,也可以组成一部经典的雅俗共赏的戏剧。它,是一种具有千年历史的饰品,它就是皮影。

人们都知道,陕西是皮影的发源地,但是,你知道皮影是怎么做成的吗?下面就让我来介绍一下吧。上等的皮影,首先材质就要好,应选牛皮或驴皮做材料, 先用一种薄木板把皮子上的毛刮干净,刮完了要放凉水里浸泡几个小时,然后拿出来接着刮,一直要刮到皮子变得透明为止。接下来用热水浸泡皮子,使它变得柔 软,还要用的.不停地揉搓,为的是让皮子没有杂质,这样雕刻起来就会更加流畅。下面要把软软的皮子紧绷绷在木框上晾干,过了几天后,皮子就会又硬又平了。现 在可以在皮子上雕刻了,人们用一种特殊的炭笔在皮子上画好形状,然后把它刻下来,该镂空的地方要镂空,这时人们就用鲜艳的染料给皮子上色,上完了还要把刻 好的皮子放入火中烤一烤,这样会固定颜色。至此,一个美丽复杂的皮影就诞生了。

皮影大部分都是戏剧中的著名人物,尤其是女子最为美丽。你看那个精心雕琢而成的女子,头梳羊兰发,还戴着宫花,耳朵上点缀着一颗金光闪耀的红宝石, 她身穿锦织云纹袍子,腰间佩带着丁冬作响的绿色玉佩,手指为兰花状,姿态显得大方而端庄。一个个生动精致的皮影,一出出经典绝妙的戏剧看得我眼花缭乱。

皮影,它始于汉,兴于唐,盛于宋。它乡土气息深厚,紧密地结合着生活,它是受大地水土孕育的工艺品,也包含着文化的精华。“手承心承手,人传世传人”,皮影也固化剂百姓对美好生活的一种体验。

民俗文化作文500字 第16篇

我国拥有悠久的历史和灿烂的传统文化,源远流长。我们可以在日常生活中随处感受到中国传统文化的影响,比如我们学习的古诗词、传统戏曲,使用的毛笔、宣纸,品尝的中草药、中国茶,演奏的二胡、古筝,传承的传统服饰和瓷器等等。这些传统文化元素无处不在,丰富多彩,让我们倍感自豪。

我国拥有丰富多彩的传统节日,每个节日都有其独特的风俗和习惯,不同地区甚至不同民族的节日庆祝方式也各有特色。在这些节日中,我最喜欢过中国的传统节日。

过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱;过清明节可以祭拜去世的亲人;过端午节可以吃到香甜软糯的粽子;中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子;重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里,我印象最深的还是端午节。

端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,传说屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺骗,伤心至极,当晚投江而死。人们知道了这个消息时,纷纷赶到江边,上了小船准备把屈原的尸体打捞回来,可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的`尸体被鱼虾吃掉,就把粽子扔下了江,让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节,在这天,家家户户都要做粽子吃,以此来纪念这位伟大的爱国诗人!

我国的传统文化源远流长,蕴含着丰富的历史背景和经典故事。每一种传统文化都有其独特的魅力和特点,深深地影响着我们的生活和思维方式。让我们一起探索中国传统文化的奥秘吧!

民俗文化作文500字 第17篇

中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化是以老子道德文化为本体、以儒家、庄子,墨子的思想、道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的实体系。中华传统文化亦叫华夏文化、华夏文明,是中国56个民族文化的统领。而流传年代久远,分布广阔,被称为“汉文化圈”,文化是宇宙自然规律理律描述,文化是道德的外延;文化自然本有,文化是生命,生命是文化;文化是软实力,是决定一切的内在驱动力;文化又是社会意识形态,是中华民族思想精神,是社会政治和经济的的根本。

中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的,融入我们生活的,我们享受它而不自知的东西。

中华传统文化应包括:古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

粤剧又称“大戏”或者“广东大戏”,汉族戏曲之一。源自南戏,自明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现,是糅合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体等等的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。

粤剧名列于20xx年5月20日公布的第一批518项国家级非物质文化遗产名录之内。20xx年9月30日,粤剧获联合国教科文组织肯定,列入人类非物质文化遗产名录。

粤剧是广东省最大的地方戏曲剧种,随着粤语华人的移民及其对粤剧的喜爱和传唱,被传播到美国、[1] 加拿大、英国[2] 、东南亚等广府华侨聚集地。如新加坡素有“粤剧第二故乡”之称。

民俗文化作文500字 第18篇

每个国家都有自有自己独特的风俗习惯,而很多风俗习惯又是由节日而来,就比如说我们中国,风俗节日有刚刚过去的端午节,春节,元宵,中秋节等。所以,我们就有了端午节吃粽子,春节走亲访友,团聚一堂,元宵节赏灯,中秋节赏月等种种的民间习俗。

对于国家来说,有特定的节日和风俗,对于民族来说,又有独特的习惯。现在我就来给大家介绍一下,在我们云南,有些什么样的民风民俗吧。

首先,最有名的泼水节。泼水节是傣族的节日,也是这个民族最隆重的节日。泼水节那天,人们会穿上节日专用的盛装来参加这个节日。这个节日一般需要先去佛塔浴佛,表示对佛祖的'敬重。再拿着采集好的花瓣和叶子,把它们放人水里。然后你泼我我泼你,这,象征着幸福和对美好人生的向往,撒在半空中的花瓣,更是代表着美丽的青春。

其次,火把节。这种节日的步骤分为:火把用山上砍下来的松树制作而成。中午的时候,大家会带上小火把、纸钱、供品,到祖坟前扫墓。通常火把节那天,人们会在太阳落山之前吃完饭,然后骑上一匹马,去溜达几圈。到了晚上,人们会开始点小火把,然后用小火把来点燃大火把。场面最壮观的,是最后的耍火把,大家拿着火把在一起唱歌跳舞。

我所说的这两种少数民族风俗,差不多都人尽皆知,但一般少数民族更加重视这两种节日,像我们云南,并不是所有人都都有机会过泼水节,只有少数民族热衷。即便如此,我还是要感叹祖国民族风俗的多种多样,少数民族的多姿多彩。

民俗文化作文500字 第19篇

爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏。千门万户曈曈日。总把新桃换旧符。描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过,据旧习认为,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。

我的故乡浙江和全国许多地方一样,过年时都有一样的风俗。

我国民间在除夕有守岁的习惯,俗名_熬年_。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的`习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。

孩子们在玩耍放爆竹的时候,也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻,年菜都在前几天做好了,而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方,大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时,家家户户传出的砧板声,大街小巷传出的爆竹声,小店铺子传出的_劈劈啪啪_的算盘声和抑扬顿挫的报帐声,再夹杂着处处的说笑声,此起彼伏,洋洋盈耳,交织成除夕欢快的乐章。

除了这些以外,我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。

照田蚕,也叫_烧田蚕_、_烧田财_,是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中,用火焰来占卜新年,火焰旺则预兆来年丰收。

民俗文化作文500字 第20篇

我们都知道,不同的国家有着不同的民族和不同特色传统。而我还是最喜欢过中国的传统节日,我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统文化博大精深,在我们的生活中处处可见。

在五千年的历史长河中,古人给我们留下了一座巨大的宝库,宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术,如戏剧、国画等;除了这些,还有独特的风俗习惯,如元宵节闹花灯等……而我呢,却对这些风俗习惯情有独钟。

比如,从前相传,中国古时候有一头叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,伤害人命。因此,每到除夕这天,村寨的人们都要扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。不知过了多久,一次,“年”突然闯进村子,它看了看,觉得今年的气氛与往年不同,每家门前都贴上了大红纸,只见一位老婆婆家里,门贴大红纸,家里烛火通明,“年”便向老婆婆家去了,霎时间,老婆婆家响起“噼里啪啦”的声音,老婆婆见到便哈哈大笑,原来“年”落荒而逃了。这便以后,到了除夕,家家贴着红对联,响起爆竹声,户户烛火通明,守更待岁。后来这种风俗越传越广,逐渐形成了中华民族最隆重的传统节日——春节。

中华文化,不仅表达出人民的疾苦、人民美好的向往,还将文人那种柔弱的文人蕴于其中。这些传统节日给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些节日,并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化,作为我们新一代要加强学习,大力弘扬中国的这些传统文化。

民俗文化作文500字 第21篇

微风轻拂人们的脸庞,旁边的树叶沙沙作响,几声犬吠变得异常嘹亮。

一大群人严肃地站着,他们的神情沉稳而安静,衣着奇特,手拿钢叉,寂静的环境,仿佛从来不曾热闹。只见一团团火花在空中飞扬,像一朵巨大的花在天空中绽放,成了一片红色的海洋。红色的火花像鲜花一样,是怒放的笑容;像柳条一样,是灵动的.腰肢;像乱蛙一样,是蹦跳的脚步。

但是,看!一踩起来就嗨翻了,发狠了,忘情了!百十个兴奋至极的人们如百十块被强震不断击起的石头,接二连三迸发出热烈的火花狂舞在你面前。像流星一样,是闪射的身影;斗虎一样,是强健的风姿。

好一场双峰炼火!

这情景,这气势,整个场面都是那么火烈、那么热辣、那么激情。正如“落日照大旗,马鸣风萧萧”的浩荡。“会当凌绝顶,一览众山小。”的豪放。“潮平两岸阔,风正一帆悬。”的壮阔。

好一场双峰炼火!

每个人都疯狂地手舞足蹈,都兴奋地开怀大叫,都乐此不疲地左奔右跑。每一个动作都充满了力量,每一个动作都充满了活力,每一个动作都充满了生命力。它震撼着你,灼烧着你,威逼着你!它使你感受到一种从未感受到的力量美!

好一场双峰炼火!

他们的声音在天际荡漾,直冲云霄,气冲斗牛。他们的声音撞到树上,树也被逗笑了,一直沙沙笑个不停。声音飘落在小草上,小草也情不自禁开始扭动自己的身躯。

愈踩愈烈!人们的心都放飞在这热闹的黑夜!愈踩愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这动作和夜色中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!

好一场双峰炼火!

民俗文化作文500字 第22篇

光阴几度在江南纯净的空气中摇曳,酿进岁末的气节,斟一杯风味予你。

那也有糯味稻香,更显米酒烈性的老酒汗的风味——

我幼时曾有一段日子与老一辈的亲戚在乡下生活。乌啼鸟鸣,柳丝榆荚足以让我愉悦。晨间的云海茫茫伴着丝丝缕缕的青烟与酒香转瞬在山顶消散,化作初生暖阳的光辉撒向田间。清风翩跹,栖在枝桠暖融间。踏遍烟波,糯香缀满不舍去。

酒仿佛人的能量桩,而家乡特色的老酒汗更是必不可少的一碗人间烟火。乡下随处可见的,是庄稼人仰头痛饮,面色酡红,和千百年前嗜酒如命的李白那样——那年那月的李白,酒入豪肠,七分酿成月光,三分啸成剑气,绣口一吐,便是半个盛唐;而此时此刻的他们,酒盏里没有才情、没有诗意,清冽之中,有的只是金黄色的麦穗与田野风情的'日光。他是土地的儿子,却也曾像李白那样挥毫泼墨,大地为纸,锄头为笔,无限岁月,汗水恣意。

家酿亦已熟,呼僮倨盎盆。温州的老酒汗以蒸提优质黄酒精华而驰名中外,就是这样纯正的老酒,选择酿酒原料、制曲、酿酒都要按照节气时令。糯米的淡淡香馥卧在每一片温州人心上,辛辣香酒灌入喉,是李白“米酒清新醉仙人,酒香飘醚世人魂”的脉脉温情,而那“羔羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”的辛辣之酒又是乐趣的催化剂——然,若是无酒,这乐也便不足为道了罢!温米酒可使人心境平和怡静,品花酒亦能予人以微醺的道遥快意。而老酒汗二者皆有之,可谓酒中之王,成吉思“汗”。

青瓷碗里老酒汗,慢熬田园风情;羊肠小道熟乡音,满掬烟火人生。大口吞咽着这喉间之物,扑灭阴郁的暮色,扑不灭望风披靡。又能给人带来何其多的豪情与快慰啊!它滚烫在胃里,亦慰烧着心间罢。

民俗文化作文500字 第23篇

农历五月初五为端午节,端午节又称端阳节,重五节和午日节等。虽然名字不同,但是各地人们的习俗是相同的。屈原是战国时期楚国人,颇有学问,他在楚王身边做官,希望自己的国家富强起来昏君楚王却听信奸臣的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的都城被敌人占领,百姓遭难,悲愤极了。

五月初五这一天,他来到汨罗江畔,怀抱一块石头,纵身跳入汨罗江中。楚国的百姓听到屈原投江的消息都十分悲痛。他们眼含热泪划船来打捞屈原,还把粽子扔到江中喂鱼,希望鱼儿不要吃屈原的身体。这就是五月五端午节吃粽子的'来历。我再来讲讲赛龙舟的来历吧。当时楚国人因为舍不得贤臣屈原死去,于是有很多人划船追赶拯救。

他们争先恐后,追至洞庭湖时还不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源。以后每年的五月初五都划龙舟以纪念之,借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。端午节的活动可真多啊,我喜欢端午节!希望大家能够记住这一天,记住我们伟大的诗人屈原。

民俗文化作文500字 第24篇

端午节在中国民间节日中可以被认为是盛大的。粽子、茶蛋、艾叶是端午节的特色。

小时候提前一周为端午节兴奋,因为能吃到好吃的粽子。那时候我的生活很单调,很苦,但是节日期间什么都吃不下。说到粽子,不仅好吃,最重要的是它体现了粽子制作过程中的乐趣。每年端午节到了,第一天晚上我妈打炮一壶糯米,第二天早上我和我妈一起包。我们在绿叶中加入糯米和大枣,把它们包成三角形的粽子。包好后,我们把它们放在一个大锅里煮3、4个小时。之后,我妈妈把粽子泡在两个准备好的'桶里。等它凉下来,她小心翼翼地拔出竹叶,咬了一口白糯米,紫枣就露出了头。

端午前夕,家家户户把山上采来的艾叶插在门上,说是辟邪,我们家孩子只是模仿,不懂其意。

端午节那天早上,我妈起床后,用五颜六色的丝线缠在我们的手腕和脚踝上,以后一直穿。据说她能祛病辟邪。其实在我心里,这些五彩丝线就是那些精致手链的替代品。有些家庭还会花一些钱给孩子买香包。我妈用小布做的,里面塞了棉花,放了一些草药。即便如此,我们还是很开心。

回忆童年的假期是快乐的,节日的气氛比这一刻更浓。

民俗文化作文500字 第25篇

引言:中国上下五千年文明使中国有了深厚的历史底蕴,各朝各代都创设出了无数璀璨的文化瑰宝,这都是中国最为宝贵的财富。作为中国人,我们深感自豪。然而,如何使这些文化瑰宝得到最好的传承和发展,散发出耀眼的光芒,是我们每个人都肩负的责任,应当认真思考的问题。

新春再度来临,与往年一样的热闹喜庆,但有一样传统事项发生了变化,没错,是放鞭炮。今年放鞭炮的数量明显少了很多,院子中不再像往年一样夸张的满地炮纸。这是因为中国大多数地区面临着严重的污染问题,污浊的空气威胁着人们的健康,而鞭炮的燃放会加剧大气污染程度。因此,大家开始重新审视放鞭炮这一传统习俗。

放鞭炮的习俗代代流传至今,不是一朝一夕就能发生改变的。这同样是我们的宝贵文化,也不应该放弃。所以我们应该合理燃放,适量燃放,做到绿色、科学,比如购买正规厂家的低污染鞭炮,远离易燃易爆地区和居民区,少量购买等。鞭炮声少了,不意味着年味就会有所减弱。

传统文化也会有不合理之处,所以发展的趋势应该变得越来越文明,越来越适应我们现在的社会形势。

经常会获知这样的信息:中国各个年龄阶段的人对汉字的掌握水平,包括正确书写,美观书写等都大幅降低。反映出这样一个问题:随着现代高科技的飞速发展,人们对汉字越来越不注重。越来越多的人使用键盘书写,“提笔忘字”现象越发严重。针对汉字手写危机,为了唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习,拯救中华文化,中央电视台播出了《中国汉字听写大会》。节目播出后收视率很高,这个节目让观众也单纯的参与其中,在比赛游戏中学习,领略汉字的美。

我的_学校也开展了《汉字听写大会》的活动,我有幸成为了一名选手,代表班级参赛。准备期间,同学们的热情很高,重新拿出很久不用的《新华字典》学习汉字。在感受汉字的神奇与美时,我们也深深意识到自己对汉字的掌握程度还很不足。

汉字不仅仅是表意符号和交流工具,还蕴藏着的丰富的中华文化与艺术。汉字手写的普及程度,直接关系到中国书法艺术乃至中华文化未来的命运。作为青少年,我认为我们有责任学好汉字,传承中华文化。这样,才是当之无愧的中国人。

与汉字听写大会类似的,中央台也推出了《中华好诗词》节目。相比汉字,很多人会认为诗词要高深复杂得多,只有在学生时代才需要背几首。很多人也会疑惑,在现代忙碌的生活中诗对我们中国人来说,到底是必需品,还是奢侈品?或许它比起房贷、车贷、子女学费来说真的成了一种奢侈品,但我想,只要我们真的愿意相信诗是生活中的必需品,我们真的就可以活的诗意盎然。

有人说,没有宗教的民族是可怕的民族,然而诗就可以作为我们的宗教,诗教会我们一种生活观念,一种悲天悯人的意识,对大自然寄予无限深情,并用一种艺术的眼光看待人生。

可见,中国诗歌在中国人生命中获得了如此重要的地位,是中国人心灵的托付。那么就让我们唤醒自己心中的诗意,传承诗文化吧!

结束语:传承与发展中华文化的重任在我们青少年,让我们行动起来,体会中华文化的魅力,将传统文化融入我们的生命,使之代代相传。

民俗文化作文500字 第26篇

学生在学习汉语的过程中了解中华优秀传统文化的丰富多彩,能激发学生的学习兴趣,帮助学生了解世界各民族的优秀文化,拓展视野、开阔思维,理解并尊重多元文化;学生通过对中华优秀传统文化的学习,能使学生明白它在每一个历史发展阶段都反映着各民族之间的相互尊重、交流和交融。通过学习,使学生牢固树立自尊、自信、自立、自强的民族精神,正是这种精神使中华民族历经沧桑而不衰,备受磨难而更强,豪迈地屹立于世界之林。

《民族中小学汉语课程标准(义务教育)》规定,在第三学段要求学生通过学习汉语,了解中华文化,热爱祖国,具有民族团结意识。而使学生在学习汉语的过程中了解中华优秀传统文化的丰富多彩,能激发学生的学习兴趣,帮助学生了解世界各民族的优秀文化,拓展视野、开阔思维,理解并尊重多元文化;学生通过对中华优秀传统文化的学习,能使学生明白它在每一个历史发展阶段都反映着各民族之间的相互尊重、交流和交融。通过学习,使学生牢固树立自尊、自信、自立、自强的民族精神,正是这种精神使中华民族历经沧桑而不衰,备受磨难而更强,豪迈地屹立于世界之林。

一、感受中华文化的博大精深,提高学生的学习兴趣

1. 感受成语的寓意之美。中华文化博大精深,而成语作为我们中华民族悠久历史文化的一部分,更是中华文库的瑰宝,它具有丰富的内涵,意义深远、言简意赅,读上去朗朗上口;而成语故事则语言生动凝练,形象鲜明,具有很强的.伦理性,蕴藏着十分丰富的知识和道理。如,女娲补天、夸父追日、精卫填海、嫦娥奔月、八仙过海等是少年儿童必读的神话故事;又如,完璧归赵、晏子使楚、负荆请罪、惊弓之鸟、三顾茅庐等又是脍炙人口的历史故事;再例如,悬梁刺股、凿壁借光、韦编三绝、程门立雪、囊萤映雪等又是刻苦读书的典范,无一不是我们学习的榜样。

2. 感受歇后语的诙谐之美。现行汉语教材在每个单元最后都要安排一次汉语园地,其中不乏许多优秀的中华传统文化内容,如歇后语、对联等。歇后语一般是由前后两部分组成,前半句是比喻或隐语,后半句是对前半句的解释或说明,而且许多歇后语不但诙谐幽默,还富含一定的寓意,具有很好的教育意义。在教学中可以采取猜谜语、搜集资料,课后利用墙报、黑板报等形式和全班同学共享资源。例如,孔夫子搬家净是输(书)外甥打灯笼照舅(旧)类似这样的歇后语是以汉字的谐音为表现形式,提高了学生的学习兴趣;千里送鹅毛礼轻情义重,使学生明白友情的珍贵,不亚于雪中送炭;有借有还再借不难,使学生明白诚信的重要;猫哭耗子假慈悲,使学生明白善恶、美丑的标准等等,通过学习使学生充分感受到了汉字的无穷乐趣。

3. 感受古诗的韵律之美。在每次汉语园地中,都无一例外的安排了一首古诗,学习古诗可以帮助学生有意识地积累、感悟和运用古诗,扩大学生的知识面;有利于提高学生的写作水平和发展学生的思维能力,提高学生的欣赏品味和审美情趣,并使中华传统文化不断承传,展现出更加迷人的魅力。如,王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》中的洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶这两句是写到了洛阳如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依旧像玉壶里的冰一样纯洁,不但把送别好友的依依不舍之情表现了出来,更将自己坚持高贵文知识,引导学生求真、求善、求美。例如天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐、非淡泊无以明志,非宁静无以致远,这些无不体现了古人为实现自己的远大理想而立下的壮志豪言。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情欲穷千里目,更上一层楼、感时花溅泪,恨别鸟惊心,从这些诗句中,感受和领悟诗人的意境,陶冶自己的情操,升华自己的情感。此外,利用业余时间组织学生观看中华优秀德育故事,学习孔融谦让礼貌的处事原则、学习闵损和孟宗的真诚孝心、学习尹憞遵守礼仪、立志育人的精神、学习滂母的浩然正气,最后再要求学生写观后感,学习他们孝养父母、尊老爱幼、团结友爱、诚实守信、见义勇为、礼貌待人、廉洁奉公的精神,立志做一个德、智、体、美、劳全面发展的好少年。

总之,在汉语教学中进行中华传统文化的教学,扩展了学生的知识结构、让学生明了古代卓越的艺术、灿烂的文明,增强学生的民族自豪感,培养了学习兴趣,拓展了学生的视野,又使中华文化得以不断传承,展现出更加迷人的魅力。

民俗文化作文500字 第27篇

过端午,赛龙舟,粽香艾香满堂飘,这就是人人都爱的端午节,我也非常喜欢。

还记得去年的端午,早上阳光柔和,太阳打不起精神,风也不吹,天有些闷热,他们是躲在家里哭泣么?就连以前天天不亦乐乎的小草,也耷拉着头了。

这是为什么?

可能是因为我们伟大的爱国诗人——屈原。他曾在这天为国捐躯,投身汨罗江。虽然他走了,但是他的`精神是给了我们鼓舞,我们要用无比热闹的排场来记念他。

我和妈妈来到赛龙舟现场,只听见轰隆一声炮响,赛龙舟的队员们,各个铆足了力气向前划。

不时发出“龙船呢,鼓响呀,划啦划一呀嚯......”的号子声,鼓手们奋力打鼓,为自己的队友加油,鼓声震耳欲聋,岸上的人喊声更大,简直快要把天空给掀翻了。

天色已暗,炮声、鼓声、号子声、人群的呼喊声也渐淡,没有专门的领奖台,甚至这都不能算得上真的比赛,但他们都这样的热爱龙舟,都还是开心得不得了,我们也忍不住为他们鼓掌。

五月五,是端阳,门插艾,香香满堂;吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋......

我已经在期待今年的端午节了。

民俗文化作文500字 第28篇

我国传统节日有除夕、春节、元宵节、中秋节、端午节……其中我最喜爱的传统节日是端午节。

到了农历五月初五,人们划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒……

听老人说,划龙舟是为了寻找跳江的屈原;向江里撒粽子是为了喂饱江里的鱼儿,让它们不要啄食屈原沉入江里的`身体,这些都是纪念屈原的形式。

那为什么人们要喝雄黄酒呢?听祖辈们讲,到了每年五月初五蛰伏天,五毒蛇、蜈蚣、癞蛤蟆、蝎子、壁虎,它们就会从冬眠中苏醒出来咬人,所以人们喝雄黄酒来解五毒。

记得我六岁的那年,外公、外婆带我去黄浒乡看划龙舟。沿河两岸和桥上人山人海,外公为了让我能看清龙舟比赛,便将我高高举起,骑在他的肩上看。当时真是太高兴了!

所谓龙舟,是将船头扎一个龙头,划龙舟的人服装各异,有黄、红、黑,颜色不一,大家头上都扎了头巾,腰间扎了彩带。比赛时,舟首站一位指挥的,两边是划桨的,中间有位敲鼓的,舟尾有一位掌舵的。一切准备就绪,号令枪响,放下拦绳,几十条龙舟像箭一样向前冲去,龙舟后面翻起巨大的浪花,龙舟也渐渐地荡出了我们视线。

端午节真是个热闹的节日。

民俗文化作文500字 第29篇

中国传统文化——趣味的十二生肖

众所周知,咱们中国是一个历史悠久、文化丰富的国家,在渊远流长的历史长河中,人们留下了许多美丽的传说、动人的故事、五花八门的风俗习惯和多姿多彩的民族艺术。

十二生肖是我国的传统文化之一,它与我们的生活紧密相连,今日我就给大家介绍一下这方面的有关知识。据说,十二生肖的排行是这样来的:传说有一年,玉皇大帝要在正月初九选定十二生肖。晚上,贪睡的老猫请求老鼠早晨叫醒它,如果不叫就吃掉它。可是正月初九清晨,老鼠却悄悄地独自出发了。老鼠不会游泳,却遇上了一条河,它偷偷地钻到牛耳朵里,顺利过了河。等牛刚要进门时,老鼠一下子从牛耳朵里窜了出来,抢先跳到了玉皇大帝面前。结果,老鼠得了第一名,接下来是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。每个人都有属相,我们的属相就是根据十二生肖的排列顺序来定的。比如,我今年9岁,属虎。

勤劳聪慧的劳动人民还根据十二生肖的形态做出了各种各样的艺术品。有精美的邮票、闪光的银币,有古老的金币、精致的挂件,还有美轮美奂的刺绣、五花八门的剪纸、奇形怪状的泥塑以及千奇百怪的布艺……真是精美绝伦,叫人目不暇接。

你看,我们的民族文化是不是绚丽多彩如果你有兴趣,你也能够找一找有关的资料,和我们一齐分享。

民俗文化作文500字 第30篇

春节是我们中国农历的新年,所以过年对我们中国人而言非常重要的!因此,春节前准备也是必不可少的。

过年了!过年了!每家每户忙着贴春联,剃头发,做年夜饭……要做的事情太多了,而且“规矩”太多了!有些习俗还非常怪,无奈之下,我就去问正在贴春联的'妈妈。

我看见妈妈将“福”字倒着贴,我固然知道为什么要倒着贴,将‘福’字倒着贴是一种习俗,‘福’倒贴说明‘福’倒(到)了!但是我仍然问道:“过年有什么习俗和规矩啊?”妈妈停下手中的活,耐心地给我谈起来。

原来,以前过年还有一种放鞭炮的习俗,来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”,长期居住深海底,到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮,穿红衣,贴红春联的方法驱赶走“年兽”,这才得以平静,此后这个方法就流传开来。但现在广州禁止燃放烟花爆竹,所以我们就不再进行这个活动了。

除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上,我们全家准备除旧迎新,吃团年饭。

吃年夜饭,是春节每家每户最热闹愉快的时候。大年夜.丰盛的年菜摆满一桌,全家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴,也是享受那份快乐的气氛,桌上有鸡、鹅、烧肉等等,一般少不了两样东西,一是火锅,一是鱼。火锅热气腾腾,说明红红火火;“鱼”和“余”谐音,喻意“年年有余”。最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

今天我的收获太大了,知道了许多过年习俗的知识,不过我觉得有一点迷信,但是这又仿佛是一种乐趣,只要快乐就好,何必迷信不迷信?更何况这是传统的习俗,宁可信其有不可信其无啊!

民俗文化作文500字 第31篇

关于跳大绳,是我们家过年必有的传统。

不知道是谁定下的,也许是外婆,或是妈妈的外婆,总之,我们家就是有这个传统。

我们之中,属妈妈最厉害,毕竟外公外婆年纪也大了,只能甩甩绳,计计数。我们家的绳是大红色的,外婆说,谁被打倒的次数多,谁就可以去灾辟邪,我被打倒好多次,好像鞭子抽在身上,火辣辣地疼。妈妈总是巧妙地避开,她总是跳很多,实在跳不动了才停下来。

跳大绳,在我小时候的印象中,是一个很好玩的游戏。

第二次,是因为体育要测试,才又接触到了童年最喜欢的跳大绳。

现在都不叫跳大绳了,而叫跳长绳,不过我还是喜欢叫跳大绳。

那次风波,几乎每个人都买了长绳,我也不例外。每天中午,不管是烈日,还是寒风,我们都准时下楼跳大绳。这里的和我家的有些不一样,这里只有粉色,橘色,绿色,却绝没有大红,这里也没有去灾辟邪的作用,只有比谁跳得多,谁跳得好,我的心中有些失落。

这已经是五上的事了,离现在好远,不过记忆还是挺深刻的。

一年不跳了,今天,大课间,跳长绳。

刚开跳那会儿挺默契的'。王老加入了男生队,miss zeng加入我们女生队,有了老师的加入,我们简直如虎添翼,没多久,就恢复到以前的状态,对长绳的热情与喜爱更甚从前。

但无论如何,我觉得,我家的跳大绳是最独特的。

因为我家的绳是大红的。

民俗文化作文500字 第32篇

今天下午最后一节课是班会课,我们的主题是中传统文化节。早在前几天,我们就在准备起来了,我们是以菜为主。所以每个同学都写了几句话来介绍自己的家乡菜。还有些同学在昨天晚上就叫妈妈把菜做好,第二天把做好的菜带来与我们大家分享。

班会课终于开始了,首先是两位小主持人给我们介绍菜系然后就轮到带菜的人把菜介绍一下然后给我们分享一下,每人尝尝。第一个上台的是何龙霞妈妈做的啤酒鸭,何龙霞妈妈为了让大家吃上热菜,中午把菜做好送过来的。何龙霞妈妈做的啤酒鸭我们全班都说好吃。接着还有全志成做的寿司;刘诗雨妈妈做的粉丝;汤庆峰妈妈做的凉皮,可真是甜的要命;张豪妈妈做的红烧肉,味道也不错;季凡家的一个甜点,忘记叫什么了,味道也不错;虞水富妈妈做的核桃蛋糕,味道非常好,哈哈,我一共吃到两个。最后的压轴戏是王老师做的菜,肉炒笋,辣辣的'。我右边的两个人抢季凡家的甜点,拿了好几大把。特别是全志成妈妈做的寿司,每个人都想多吃几个,可到头来还是没人只吃到一个,剩下的给我们的外教老师了。我最喜欢吃的菜是寿司和啤酒鸭,寿司又香,味道又好,我妈妈做了好几次给我吃;啤酒鸭香,味美,又脆,真是太好吃了。

一转眼就下课了,我们都吃的很开心,都不想下课。我希望这种活动多举办几次,让我饱饱口福!

民俗文化作文500字 第33篇

在我的记忆中,广州的春节是在腊月的初旬就开始了。这段时间,大家都会准备好年货。因此,大街上,商店里,都是一派人山人海的景象。同时,家家户户都会熬制腊八饭。在广州,腊八饭也叫作糯米饭。糯米饭的制作方法是比较简单的,先要准备好洗过的糯米。同时,将各种配料放入锅中爆炒至香。糯米饭的配料也是五花八门的:有冬菇、鸡蛋、鱿鱼、腊肉、葱……之后把糯米放入瓦锅。在饭差不多焖好时,将喷香的配料放在饭的表面。大概等半个小时,待饭色泽呈金黄色后便可以慢慢享用。光闻香味就忍不住吃一口。

每家每户都必须在大年三十这一天大扫除,希望在新的一年里,呈现出一派万象更新的场面。

广州的花市无不体现出花城的美誉。花市内人头攒动,每个人的脸上都透露出对春节的喜悦。花儿也是在争奇斗艳。

年初一到了!新的一年又开始了!在过年期间,大家互相拜年,互相走访,直到正月十五结束。

元宵上市了,春节的又一个高潮到了。在这一天,家家店铺张灯结彩,迎接这隆重而热闹的节日。一家人也其乐融融地聚在一起吃汤圆,晚上去广场看花灯。

不知不觉,春节结束了。学生们上学,大人们上班。春节在人们的欢声笑语中闪过了,人们又开始了新一年的忙碌。

民俗文化作文500字 第34篇

炮竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。——题记

我们家乡的春节是从腊月二十三开始的,俗话说;腊七腊八冻死寒鸦。从腊月二十三开始。家家户户的人都忙碌起来了。

腊月二十三这天,我开始帮我妈妈大扫除。我们全家总动员,拿着鸡毛掸子把旧年灰尘扫干净迎接新的一年。这就是辞旧迎新。把旧年所有的不好的东西都赶掉,迎接新的2015年。

腊月二十九开始,贴对联,福字倒着贴传说是来年会有福气的,所谓福道就是这么来的。我们一家把美好寓意的对联贴好。在大门上挂上红红的灯笼,看着特别喜气洋洋。

腊月二十九晚上我们一大家人都聚集在饭桌上。年夜饭是最具家庭亲情,充满温馨祥和的家宴,我们一家人都开开心心的欢聚在一起,“饺子来咯”妈妈端着热气腾腾的饺子,在饭桌上,爸爸开口说;“这饺子不但好吃,而且里面1还有很多祝福。谁如果吃到祝福,谁在下一年就能平平安安,健健康康。”然后我们还是吃饺子了。于是,我们都开始吃饺子,都希望能得到新年的'祝福。‘呀!“我吃的饺子里突然有个硬硬的东西,然后我咬开一看,原来是个硬币!我欣喜若狂对着家人说;”看我吃到有硬币的饺子了!“爸爸说;”看来你以后一定会开开心心,平安幸福。“

吃完年夜饭以后,除了很小的孩子是都要守岁的!1是为了老人增寿2是为了辞旧迎新为年轻人添福气,这时一家人边一边看春晚,一边其乐融融的谈着一年的收获!

十二点的钟声敲响,寂静的夜中绽放出美丽的烟花,有的如陨石直降地上。有的如火箭,直冲云霄,有的如花朵,定格在最美的样子。是那样美丽,每一个烟花在人们的笑语前划过去。

这就是我家乡的春节。

民俗文化作文500字 第35篇

越来越多的非物质文化遗产已在民间流逝,而今天我要说的,就是这其中的一种——捏泥人。现在估计有些人都不知道捏泥人是什么,捏泥人其实就是捏橡皮泥啊!能把泥人捏得惟妙惟肖生动逼真栩栩如生的,也只有民间艺术家了吧。

那一次,我见到了一位捏泥人的民间艺术家,他是一位老爷爷,捏泥人的东西也很简单:一大盒橡皮泥,一些刻刀类的工具。由于现在捏泥人的人已经很少了,所以捏泥人的老爷爷面前围拢了一群人。我凑上前去看,只见老爷爷面前的_桌子上放着许多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孙悟空,有维护世界和平的奥特曼,还有呆头呆脑的猪八戒……真是惟妙惟肖,现在,老爷爷正在捏一条小金鱼,只见他取出一块红色的泥,东按按,西按按,不一会金鱼的身体就被捏出来了,老爷爷又取出两小块黑色的泥,用手指一压,两颗黑眼睛就镶上去了。最后,老爷爷给它按上了一条扇子状的尾巴,顿时,一条活灵活现的金鱼就跃然指间。老爷爷刚捏完,又有人邀请老爷爷捏一个猪八戒。老爷爷先捏了一个猪八戒的身子,又做了猪八戒的袈,九齿钉耙……我发现老爷爷的那双手虽然布满老茧,却灵活自如,短短两三分钟的时间,一个鲜活的猪八戒就引起了周围一片叫好声。这就是一位捏泥人的民间艺术家。我希望像捏泥人这种非物质文化遗产要被我们保护住,不被时间冲淡。

民俗文化作文500字 第36篇

在中华传统文化中,客家文化独具特色。都说“民以食为天”,我们小组来到罗浮山下,找寻古老的客家味道。

有幸采访到制作艾糍的师傅。见到他时,他正捶打艾叶面团,锤子在他手中充满了力量,每一下都迸发出巨大的声响,上下翻飞的锤子背后,是他专注的眼神,那手中的锤子仿佛有了生命,每一下都恰到好处,像在传递活力,面团也生机迸发,绿意盎然。千万次锤击下的艾糍似乎更加有韧性,也淡化了艾叶里的苦涩。打好的艾糍撒上肉松点缀,包裹着属于大自然的清香,与淡化的苦涩构成了独特又和谐的味道。

师傅来不及擦掉额头上的_汗滴,就热情的给我们介绍:“我的祖先来自梅州,迁居来这里已经有500年了,这个手艺是从那时就代代传下来的。”难以想象,这团绿绿的面团竟然包含着这么久远的历史,这小小的面团里藏着的是一代代人的坚守。

现代化科技不断发展和进步,对传统工艺的影响也越来越巨大,当代的年轻人似乎对这种繁琐的工艺没有兴趣,导致许多传承断绝。新旧文化的交替和冲突下,那位师傅说的话让我震惊,让我不得不思考。他说这是必然的,我们想要进步,就必须舍去一些老旧的东西,不能让它们拖累我们。这个新奇的观点让我懂得要全面思考问题。想要进步就不能执着于过去,要放眼将来,社会才能进步。

能保护的就尽量保护,可以不被舍去的就尽量留下。保护是为了让人们铭记过去繁荣,舍去是为了让人们创造未来的幸福。我觉得这才是新旧文化共存的关键。人们不能忘记了过去的味道,也不能过于沉浸于过去的味道,不断尝试新的材料,尝试创造,才能有更多新的发现。

民俗文化作文500字 第37篇

陶瓷的品种可多了。最早以前素瓷颜色分类:有青瓷,黑瓷,白瓷三种常见颜色瓷器,彩绘和其它彩色瓷器中较为著名的有:唐三彩,信乐烧,青花瓷等。

陶瓷不但品种多,而且制作过程也非常有趣。它的工艺流程分为好多步骤:主要有拉胚,将泥团放进轱辘车的转盘中心,屈升收放支出瓷器的胚体。利胚,把瓷胚放在轱辘车的利桶上,转动车盘,用刀旋转削割,使他表里光洁。刻花,用竹子或骨制铁制刀具在已干的胚体上刻出花纹。烧窑,温度在1300度左右,烧窑时间大约一昼夜。彩绘,在烧成瓷的釉面上描绘纹样,再入红炉低温烧烘,温度700——800度。以上就是瓷器制作的主要过程。经过高温制作之后,一件件原本颜色暗淡的半成品,经过炉火烧炼,画工的巧手着色添彩,竟然呈现出绚丽夺目的色彩,形状各异的精品。

我也亲身体验了拉胚的.过程:我先把一团黄色的泥团放在转动的轱辘中心。我们按照陶瓷师傅的教学,慢慢用双手捂住整块泥,把它压紧压实,轱辘转动泥团会随之或高或低拉伸我们做出花瓶形,葫芦形的泥胚。其实说说简单,做做还真不容易呢。练了半个小时,我还不能完整地做出一个半成品,两个胳膊已经酸痛了,最后只能由师傅完成。

中国制作瓷器有几千年的历史,以“瓷国”闻名全世界。这次参观让我们了解了我们中国的瓷器历史悠久,精美绝伦。

民俗文化作文500字 第38篇

中国的传统文化丰富多彩,有剪纸、京剧、书法……但我最喜欢的传统文化还是京剧。自从我上了三年级,学校周三下午的实践活动课中新增了一门京剧课后,我便对京剧产生了兴趣,并报了这门课。

有一次,京剧老师马老师教我们“踢腿”。他先让我们观看几个去年学过京剧的同学“踢腿。我本来以为“踢腿”对我来说是“小菜一碟”的,因为只要“动动腿”就行了。可是,看过他们“踢腿”后,我立刻改变了这个想法,因为他们“踢腿”前还要做“叉腰”、“八字”、“左右手起”、“翻腕”、“亮相”这些动作;还有“踢腿”,不是只有一种踢法,而是有多种踢法,比如,旁腿、偏腿、盖腿等多种踢法。看到这里,我的自信心也渐渐消失了。

开始“踢腿”了,马老师让我们每五人一组练习“踢腿”。终于轮到我踢了,我的.心怦怦地跳着,生怕踢不好。但是,跟我想的一点都不同,我踢得非常好,老师还表扬了我呢!

但是,美好的时光总是稍纵即逝,六十分钟的时间一眨眼就过去了。怀着心事的我走在回家的路上,脑袋里却想着一个问题:京剧是怎么来的?我百思不得其解,于是打算回家查一下资料。原来,京剧是由各地的各种曲调、剧目和表演方法不断交流、融合而形成的。

京剧是多么的有趣啊!我喜欢京剧,你呢?

民俗文化作文500字 第39篇

端午节是我们中国的一个民族节日,在端午节中我们要干两件事:一是要在端午节包粽子吃;二是要给我们系上五彩绳。你们知道吗?因为古人说:如果端午节这天给小孩子们手腕上系上五彩绳,这样小朋友就不会被虫子咬了。现在让我来给你们讲讲怎样做粽子吧!

首先做好准备工作1、我先帮妈妈买30颗大枣,你知道为什么要买30颗大枣吗?因为我们要做30个粽子。再将洗好的粽子叶拿出来,粽子叶是用芦苇做的`,因为它非常结实。妈妈又让我拿出一个大盆出来,我问妈妈用盆做什么呀?妈妈说:包好的粽子放在盆里呀!妈妈将提前泡好的米又用清水洗了两遍,放在那里,这样一切准备工作结束。

然后是包粽子了,我先帮妈妈把粽子叶屡平直,四个有层次的叠起来,只见妈妈双手捧起叠好的叶子把它们打个筒,然后将糯米放进筒里,再把一颗大枣放上,最后把叶子一折,再扭一下之后用绳将它緾上,这样一个三角棕就包完了。看看妈妈重复着,二个、三个。就包完了,放入锅内开始煮,我已经等不及了,终于闻到了香味,我感谢妈妈做这么好吃的粽子给我!大家端午结也是这样包粽子的吗?