修身作文600字 第1篇
“骂啊！你骂啊！刚骂得不是挺得劲吗？”我眼里放着冷剑，似乎随时都要射出去。“大爷，我错了，我怎敢说您这位大佬呢？”他边跑边求饶，我加快了速度，冲到他面前，抬起脚，踢过去，扭个头，潇洒的走了。
“晨儿，晨儿，你不能温柔一点嘛，我知道你脾气爆，但暴力不能解决一切。来，你要心平气和，不生气，记住自己是佛系。”我闺蜜又劝我了。我不耐烦地说：“知道了！我试试。”
早晨，阳光四溢，照在身上暖暖的，我踏着芬芳来到学校，发现胡承俊正在踩我桌子。我面无表情走过去，眼中带点厌烦，他看见我来了，愣住了，我在心里不断提醒自己，“要修身养性，不要暴力！”我努力回应他一个特假微笑，“你踩，你随便踩，你开心就好。”他诧异地看了我一眼，心虚地回到了自己的座位上，悄声问前桌：“我耳朵是不是出问题了？”
后来，我问同桌借纸，同桌给我时，我还微笑着说了一声：“谢谢。”同桌摸了摸我的额头，又摸了摸自己的，“你没生病啊！”我白了他一眼，却依旧忍住没有动手修理他。
下课时，我上了一趟厕所回来，发现桌子里全是纸，我冷冷的问道：“谁放的？”身上寒气逼人，给人一种压迫感，班上顿时鸦雀无声。“我再问一遍！”只见，我们班作死王站了起来，得意地说道：“咋，我放的。”尽管我在心里怎么劝导自己，终于还是忍不住了。我活动了一下筋骨，拖起作死王就往外走。
唉，“江山易改，本性难移”，按照我这暴脾气，修身养性就别提了，这辈子也改不回来喽！
修身作文600字 第2篇
双手背在背后，掌心之中，偷偷地握着一颗能种出逍遥的种子。我紧紧握住不放，终于，手心里不间断的生命热度，种子刹时冲破了厚皮，绽放酝酿了一夏天的美丽。
昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。
庄生之逍遥，不过蝴蝶一梦，是庄生作梦，或是蝴蝶作梦，只是糊涂一团。
长江上空那一轮明月，清风拂面对酒当歌，想当年落难遭贬之苏子，试问天上宫阙今夕是何年，江水滚滚东流去，清风无语，虚空无言，苏子不过醉酒逍遥梦幻于江上之一苇小舟。
苏子之逍遥，不顾一世之枭雄而今安在？清风徐来，水波不兴。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
风筝和风在缠绵，诗人和诗在兜圈。种子盛开一瞬间，一切都改变逍遥是一种快乐，无法描写。原来岁月的真谛，它从不会为谁逆转，它只以一种漫不经心的姿态毫不在意的行走。庄子与苏子的逍遥是对生命最真心的解答。
而我既然不是毛毛虫，就要壮烈的扑火。短暂的青春要象烟火。一直认为星星就是穷人的珍珠。一直喜欢羌笛声，胡旋舞。一直坚信就算前方蜿蜒，也要微笑走到世外桃源。全剧终，看满场空坐椅，灯亮起。阳光在温暖的手心，蒸发了无人的喧哗。逍遥灌溉了我的荒野开满了玫瑰。它支撑着我虔诚的最初。
那生命绚烂上演，你和我，最后都要回归地平线。爱恨情仇，风雨雷电，轰轰烈烈，酸甜苦辣百味人生，皆逍遥也。如果狂风，就等待放晴空。
夏天已经在最后一场暴风雨后，被风慢慢地吹散成天边细碎的浮云。季节又重新进入下一个轮回。
修身作文600字 第3篇
你是否听说过这样一句话，叫“欲左右天下者必先左右自己。”如果你听说过，不知你是否了解这句话的寓意呢？要想治理天下，必定要管理好自己，可是怎样才能管好好自己呢？古往今来，这个问题一直被人们所关注。而我认为，要想管理好自己，最关键的就是要努力改正自身的缺点。
“改正自身的缺点”，这真可谓是说起来容易做起来难。毕竟自己是自己最大的敌人啊！这句话，说得真是一点也没有错。在生活中，人们若是染上抽烟这种坏习惯的话，再想戒可就难了。况且在人的一生中，人们难免会遇到坎坷和磨难，人的一生不可能是一帆风顺的，在这些困难和挫折面前，我们一定要调整好自己的心态，以积极的心态去面对它们，正视它们，绝不能轻言放弃。所以说，改正自身的缺点，没有坚强的意志是不行的。
再看他——约翰·克里西的亲身经历吧。
英国的一位著名作家约翰·克里西年轻时创作十分勤奋，得到的却７４３封退稿信。但是，他并不轻言放弃，是挫折了他的意志，激发了他的斗志。他说：“不错，我正随着人们所不大敢相信的大量的失败的考验，如果我就此罢休的话，那么所有的退稿信都变得毫无意义。但我一旦成功，那么每一封退稿信的价值全部都要重新计算。”他越挫越勇，最后终于凶恶了一次又一次的成功。到他逝世为止，他一共出版了５６４本书。
看到这个事例后，我受到了极大的震撼。是的，约翰·克里西最终走向成功不就是凭着他那敏的精神和他那坚强的意志吗？我们改正自身缺点所需要的不正是这种精神吗？
同学们，从现在开始，把握自我，改正不足，塑造出一个崭新的自我吧！因为只有“修身齐家”，才能“平天下！”
修身作文600字 第4篇
一个人，性情温和，处处体现儒雅之气，给人感觉有修养，有涵养，称之为君子。
荀子说：“性本恶”。那修养又从何而来呢？所谓修养是指修身养性的结果。孩子，文明用语，待人礼貌，不能称之为修养，而是有家教。有家教，是修养的前身。
一个又修养的人，首先得文明，口出狂言的人，他的修养与涵养体现在那里呢？他只能被进步的社会淘汰。有修养的人是性格好，别人在这个物欲横流的人的世界是烦躁，浮气喧天，对名利追求特别在意，而有修养的人面对那些金钱名利的诱惑只是微微一笑。
陶渊明追求恬静，飘逸，远离世喧，采菊东篱下，虽然草盛豆苗稀，却依然带月荷锄归，并不在意，道狭草木长，稀露沾衣。说明他走出了世俗，过着隐居的生活，修身养性，门前五棵柳树，衣虽破，却活出了自我，真我，本我。
再说鲁迅，用自己的思想感染他人，自认为医治好人的身体，不如医治好人的精神，他用文字唤醒沉睡的心灵，曾经地彷徨，也试图呐喊，到最后朝花虽然夕拾却也并不在意。生活给了他启示，思考给了他修养，他不会像康有为那样激情高昂，却可以用自己的思想碰撞人们心灵深处的感动，这是一种为人处世的方式，这也是一种修养与涵养。
假如说陶渊明不去隐居，而是在官场拼搏你死我活，说得好听点是为国家担忧，说的不好听，就是放不下名利宁为五斗米折腰，那么，这个世上就不会有一个飘逸的老叟，而是多了一个的墉墉碌碌小吏。
屈原投身汩罗江，为世士留下至理名言，这也是有修养的一种体现，宁为玉碎不为瓦全，虽然壮烈，却也有了一份悲凉。
作为90后的我们，多么地不幸，在这个金钱社会，人们忙碌而又浮躁，何来的家教与文明，那么我们应该怎么做呢？我们肩负着民族复兴的伟任，修身养性成为成长路上的第一步，我们必须淡定的面对一切事务，静下心来，才能上进，才能担负起使命。修身养性，举止优雅，做到有修养，有涵养。