赵氏孤儿作文200字 第1篇
屠岸贾说，你把他当成敌人，他就是敌人，不把他当敌人，他就不是敌人。
我想，即使一个辩证唯物论者，也会这样说，这是心里战术。
那究竟有没有敌人呢？
如果没有，世间就没有纷争战乱，爱恨情仇。
还是有的。
我看电影总爱一直灵光闪现，然后不停滴说，朋友就和着。
我说：长脸的男人很好看；
瘦点的男人真帅；
为啥满街的`人都穿五颜六色的衣服，就程婴一个穿一身白的？
程婴为啥在程勃8岁前没什么变化，程勃15岁的时候忽然像老了几十岁？原来，男人过了更年期，一样加速衰老；
一个被灭门300口的历史事件，《赵氏孤儿》的表现手法还是太柔了些，和陈导的长相很一致。悲凉气氛靠想象，仅靠王学圻扮演的屠岸贾脸部细节刻画，我觉得没有完全突出应该慢慢凸显的刻骨的恨，没有灭门之刻骨的恨，怎能突出从相亲相爱到爱子弑干爹呢？仅靠程婴的几句平静故事式的讲解，无法让剧情出现突然转折，高潮就没有到达最高点。
赵氏孤儿作文200字 第2篇
昨日和老公去看了最近热片《赵氏孤儿》。故事很悲，一开始就悲，看完后心境很难过。故事和历史的赵氏孤儿相比进行了些改编，使情节更加的跌宕起伏，扣人心弦。
这个电影诠释了一个在人的一生中十分重要的品德，那就是承诺。这个故事中的每个人都信守着自我的承诺（包括屠岸贾），程婴对庄姬的承诺，保护了她的孩子，赵朔的妻子庄姬夫人虽然是一介女流，却也兑现了自我对丈夫的承诺，保住了赵氏家族的最终一枚血脉。故事一开始，就让人为这个孩子的生死存亡捏了一把汗，不明白他的命运究竟会怎样发展，看到屠岸把程婴的儿子摔死的那一刻，我落泪了，可怜的孩子，刚出生没多久，竟以这样的方式被结束了生命，他甚至可能都不记得自我母亲长什么样，他甚至都没有怎样好好感受过这个世界，确因为政治斗争成了无辜的牺牲品。他的死虽然拯救了赵氏孤儿、虽然拯救了100多条婴儿的生命，可是，让我还是悲从心底起。看到此刻的时候，我想起了我的仔仔，她是这么的可爱，作为一个妈妈，我也会和程婴的夫人一样，到最终都保护着自我的孩子。还有那个庄姬夫人，为了让程婴顺利的带着她的孩子逃走，不惜牺牲自我。对于一个母亲，刚产下自我的孩子，却又面临不得不母子分离痛苦，这是怎样悲啊，难道她不想和她的孩子亲近么？难道她不想抱抱自我的孩子么？难道她不珍惜自我的生命么？当然，所以的答案都是肯定的，可是，在面临生死攸关的时候，她无从选择，她只能不顾一切的保护
他孩子的性命，母爱是这么的伟大，无私，无法用任何爱替代。
只是觉得电影起调很高，最终收尾的时候有点简单，让人觉得故事没讲完似的。可是心境却无法平静，只是想赶快回家，回家看我的仔仔，回家好好抱她，感受我还能爱她的感觉，感受最平凡最温暖最无法替代的爱。
赵氏孤儿作文200字 第3篇
这个寒假，我观看了《赵氏孤儿》这部影片。至今，我的脑海中还时不时地浮些精彩画面，这是一部感人的影片。这部影片记叙的是晋国时期赵氏遭人陷害，三百人被诛，只剩下一个孤儿，被大夫程婴收养，并将他抚养成人并报其杀父之仇的事。这部感人的影片，刻画了许多有血有肉的人物，其中有两个人物给我留下了深刻的印象。一个是程婴，另一个是屠岸贾。
程婴是一个晋国大夫。他是葛优演的，剧中他是一个能以大局为重，以他人利益为重的人。当年，赵氏遭诛，庄姬夫人走投无路时，将其子托付于程婴，并以身殉夫。之后程婴将其子带回家，却在去公孙大人家时，赵氏孤儿被屠岸贾抓走了。程婴真不愧是忠义之士，他始终没有忘记夫人临终前的嘱咐，冒着生命危险，救回了赵氏孤儿，而自我的孩子和妻子却被屠岸贾给杀了。
程婴的精神让我们敬佩，而屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶。屠岸贾，晋国大臣。却实在“奸”得能够，相对于三国时的曹操而言，真可谓是“有过之而无不及”啊！影片中，他在赵相国向皇帝进酒时，乘机诬陷他，并要灭赵氏全族。其狼子野心真叫人胆颤！屠岸贾即使灭了赵氏三百人，他却还不罢休，就连赵氏孤儿也不肯放过，定要斩草除根。但舍小家而保大国的程婴说到，善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。果然，十五年后，他最终遭到了报应，死在了赵氏孤儿的剑下。真叫人怡然称快。像屠岸贾这种人，在当时，就是一个社会的败类。从他身上，我真正的明白了三国时期刘备的一句话：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如今，我们做为一个公民，做为社会上的一员，更应当多为社会做贡献，为社会注入新的活力。而不应当，一味的去干坏事，没有一颗善良之心，没有一颗关爱之心，没有一颗互助之心，没有一颗感恩之心。那只会像屠岸贾一样，遭到人们的排斥，成为社会的败类。每部影片都不一样，每部影片也都发人深省。从《赵氏孤儿》中，我明白了做人的道理，他就像指路明灯，照亮了我前进的道路。可是屠岸贾也说了一句有用的话，不把自我的敌人看作敌人，就没有敌人。是啊，一个生活在没有仇恨，无忧无虑的世界上
，才会更加幸福，更加欢乐。
观看了这部影片，我觉得葛优实在演的太好了。看到他对赵氏孤儿说：“你就是我的儿子。”我一下子感动得眼泪不住地流。刚擦干眼泪，又看到程婴回光返照，看到海青演的妻子抱着儿子边走边回头微笑时，觉得他们一家三口最终又在天上重逢，便哭笑不得了。
我的心境至此还犹如汹涌澎湃的大海一样跌宕起伏，久久不能平静，或许这就是影片的独特魅力所在吧！
赵氏孤儿作文200字 第4篇
对于《赵氏孤儿》这部影片，说实话，笔者的期盼值本身是不甚高的。决定去电影院看，也完全是个巧合。
但是，不看则罢，看了就不能不发表下看法!
《赵氏孤儿》的故事，不用笔者多说，我想大家也都早就耳熟能详了吧！
如何把这部妇孺皆知的关于忠义与复仇的历史故事改编成贴合当下价值取向，适合于现代人的审美观点的贺岁大片，是陈导首先需要深思的迫在眉睫的关键问题。
随着《赵氏孤儿》的新鲜出炉，关于这部影片的价值取向及精神建构探讨的声音从四面八方纷至沓来，顿时就炸开了锅，褒贬不一。
不容置疑，陈导的《赵氏孤儿》显然已经染上了陈导个人对于晋代那个舍身取义，忠义至上的时代思想的挑战和重塑的印记，带有个人主观主义的倾向。稍有点历史常识的人都该看出，程婴在陈凯歌版《赵氏孤儿》中，已经由原先故事范本中赵盾的门客，演变成了一个平民草泽医生。主动要求抚养赵氏孤儿的英雄主义形象的程婴在此却被塑造成一个在机缘巧合中不幸卷入了赵氏的灭门事件，不得已才用药箱将赵氏孤儿带出的软弱的小人物形象。但是就是因为这样的一个小人物，却带给我们以极大的震撼。
应对大奸臣屠岸贾的步步紧逼，程婴与赵盾好友公孙杵臼（张丰毅饰）上演苦肉计，故意告发公孙杵臼私藏赵氏孤儿，并且用自我的亲生儿子替代赵氏孤儿被屠岸贾摔死。而程婴因为告发有功成为屠岸贾的门客，在最危险的地方忍辱负重地把赵氏孤儿抚养成人。从这一段的描述中，我们不难看出程婴这个普通的小人物的人格的伟大，公孙杵臼身上闪现出来的人性光芒的耀眼。
影片中，程婴要把赵氏孤儿独自抚养大，并要让赵孤儿在杀父仇人屠岸贾（王学圻饰）的眼皮底下成长，还要认他为义父。当有一天孩子真正长大后，并有潜力为父报仇时，他会在仇人屠岸贾面前，说出孩子是谁，自我是谁！让屠岸贾生不如死，所谓杀人不如杀心是也！被仇恨冲昏头脑的'程婴一向是抱着要为赵家300多口性命以及自我妻儿的惨死复仇目的才委曲求全，卧薪尝胆，不顾个人气节，委身于屠岸贾的门下，充当其门客的。对此，有人不禁要为这样的一个剧情抛砖，认为这样的描述反映的是一种畸形的心理，很不贴合当代人的心理建构。但是，笔者认为，陈导这样的剧情安排完全是贴合特定环境下人物的心理特点的，并没有有意地向我们传达一种不好的价值理念的意思。因为赵氏孤儿是一个活生生的生命，它不是谁的复仇工具，随着孩子的长大，影片主题基调明显地夹杂着亲情温暖的味道。亲情的温暖和复仇的火焰，不停地相互冲撞着。最终，以屠岸贾在得知陈勃是赵朔的儿子后，应对肉搏战中黔驴技穷的陈勃的那一声歇斯底里的求救呼喊，仍然还能毫不犹豫地冲进了战场，奋力拼杀解救陈勃而不顾自我的个人安危的义举感动了所有的观众，从中也让笔者看到了这部影片中陈导所要反映的一个重大的人生主题------弘扬人性的光芒。此
时的屠岸贾已经从一个大奸大恶之人一跃成为了勇于放下仇恨，甘愿做回一个慈爱的父亲的伟大形象的代言人。从他对陈勃一向以来的关心照顾，宠爱有加的表现中，就足以让我们看到了一个渴望亲情的慈祥的老人形象。至于之前的陷害忠良，导致赵家满门抄斩的种种恶行，我们这天的人大可不必太耿耿于怀。毕竟屠岸贾是因为嫉妒而导致一时的想不开才会犯下如此重大的罪过的。基于他的这种犯罪心理，我想不用笔者多说，大家还是能够予以理解的。此后，程勃的那一段以死相要挟管程婴要药救屠岸贾的那一段描述，也充分反映了亲情重于仇恨的重大主题。
此外，我们从由黄晓明饰演的韩厥，在应对范冰冰饰演的庄姬夫人以死来请求自我放过其儿子的场景里，韩厥的表现也充分地体现了人性的善良的主题。与此同时，庄姬夫人在慷慨就义前嘱咐程婴让他抚养自我的孩子长大成人，但不要告诉孩子自我的父母是谁，仇人是谁的这一细节，也充分地表达了母爱伟大的这一主题。
再者，程婴的妻子，由海清扮演的程氏，在应对自我孩子和赵氏孤儿的生死存亡的重大抉择上时的表现也充分地体现了母亲对孩子的那份无比强大的爱。其中，尤以程婴亲手将自我的孩子报给屠岸贾，眼睁睁地任其在自我的面前杀害自我的亲身骨肉最为感人。这样的一个细节，初看没什么惊奇的，但是细而推之，就会发现陈导这样的一个安排是十分独具匠心的。较之于原本，给笔者感触最深的则是这样的一个细节，从屠岸贾与程婴的对话中，我们能够得出，原先让屠岸贾相信自我摔死的孩子就是赵氏孤儿的原因并不是因为公孙杵臼的英勇就义，而是由于孩子是程婴抱出来的。屠岸贾始终不敢相信这个世界上会有人为了一个不相干的人能够亲手将自我的孩子杀害。从这一层面上讲，影片所传达出来的感情至上，亲情至上的价值观和精神取向，与当下的是完全重合的。由此，陈导的大导演的范儿显露无疑，同时也更为这部影片增加了一个十分大的看点。
再说说程勃，从小就在屠岸贾的疼爱下长大，对屠岸贾产生了极其深厚的感情，尽管是自我的杀父仇人，但是陈导还是安排程勃喜欢上这个杀了自我全家，险些也要了自我小命的人。此刻仇恨应经被淡化了，昭显出来的更多的还是人性中的善，给观看的大众以一种极其强大的心理安慰。
尽管影片中，当陈勃最终得知了全部真相后，执意要杀掉屠岸贾，但陈勃当时的行为也还是贴合特定形式下的人物特殊而又矛盾的心理状态的。尤其是程婴为儿子请命而不幸身亡于屠岸贾的剑下，而陈勃在此状况下下意识地一剑刺进屠岸贾胸膛从而杀死屠岸贾，完成了复仇计划这一段的处理方法是十分值得称道。首先，程婴的死，其实并不是屠岸贾直接造成的，这也就弱化了屠岸贾的恶人形象。其次，杀死屠岸贾，也并非程勃所完全愿意的，纯属形势所逼，这就强化了屠岸贾和赵氏孤儿之间的深情。这样的巧妙设计，顺理成章地就淡化了复仇的不良主题，转而将读者引向一个充满爱和温馨的人性的光芒中去。
最后，整部影片，由于剧情设置的巧妙，大牌明星的参演，尤其是黄晓明，葛优的喜感效果，使影片显得十分简单，观众在开头和中途不免都有几次笑场，这很贴合作为贺岁档影片的要求。尤其是，黄晓明和葛优的经常夜会的对手戏，看起来就像是男女在偷情，显得既暧昧又搞笑。
但是，陈凯歌版的电影必然受到陈导个人思想的束缚，体现出必须的局限性。首先，影片用于塑造程婴的篇幅太多，忽略了
陈勃才是这部戏的主角，尤其对陈勃性格形象刻画和成长过程介绍所用的笔墨显得有些不足，没能体现出卧薪尝胆的艰辛来。
其次，有理想凌驾于现实之上之嫌。在当下这个个人主义盛行的时代背景下，程婴等的那种大公无私，大义灭亲的行为，有些不太能被大众理解并认可。毕竟，在应对自我的亲生骨肉和寻求良心安稳的选取上，很多父母还是偏向于选取保护自我的孩子，这是所有父母的本能。从这个层面上讲，陈导似乎并没有突破历史的陈苛。
最后，整部影片看下来，显得历史的厚重感和时代感都不是很强，情节的详略还需要再进一步斟酌，有些地方没能满足观众的没看前极高的心理期盼。
但是，人无完人，陈导也不例外。任何影片毕竟都是由某个人或某些人创作出来的，带上个人或部分人的思想烙印，显现出一些局限性也是能够理解的。看完这部影片，笔者的情绪还是平静而舒缓的。针对这部影片，笔者只想说，严于律己，宽以待人，对别人不必太求全责备，宽容才是当今社会的王道。
赵氏孤儿作文200字 第5篇
“程婴救孤”的故事轮廓最初源自《史记?赵世家》的记载，直至元代，纪君祥的杂剧《赵氏孤儿》进一步发展了故事情节，增加程婴献子的情节，彰显了以程婴为代表的人间大爱。这个感人的故事在各个朝代都被改编，京剧，潮剧，秦腔、豫剧、越剧等多剧种中都能找到它的身影，已然成为中国历代舞台上的宠儿。清代时，这个镌刻着忠义与良心的故事，还曾漂洋过海远赴欧洲甚至传至全球。
12月4日，由陈凯歌执导，葛优、王学圻、范冰冰、黄晓明等众多实力明星加盟的电影《赵氏孤儿》，历时三年，终于面世。
影片讲述了春秋晋国时期，大将军屠岸贾(王学圻饰演)与忠臣赵盾(鲍国安饰演)因权力斗争并嫉妒赵盾之子赵朔(赵文卓饰演)贵为驸马，竟设计将赵氏家族诛族，仅剩怀孕待产的庄姬公主(范冰冰饰演)，庄姬为留下赵家最后一个血脉，自尽前托民间医生程婴(葛优饰演)将遗孤赵武救出。屠岸贾下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽。为了保全赵武和晋国所有无辜的婴儿，程婴被迫献出自己亲生儿子代替赵武，屠岸贾将程婴的亲身儿子当作赵武摔死。此后，程婴含辛茹苦抚养赵武，他还让赵武拜仇人屠岸贾为干爹，将赵武培养得文武双全，待他成年后，程婴绘图告之国仇家恨，武杀屠岸贾，终报前仇。
影片有史诗般令人震撼的打斗场面，暴力美学的华丽再现，窒息般的紧迫感扣人心弦。影片还有引人深思的经典台词关于仁义、仇恨和牺牲。
“仁义是什么?” 新继位的国君，询问手握兵权的大将军屠岸贾。
“仁是最高的一种品格，就是做一个好人!”，屠岸贾平静而恭敬地回答。像一位仁慈的老师在教诲自己怜爱的学生。而就是他，屠杀了赵氏家族三百多口，就是他，斩草还要除根，亲手摔死了襁褓中程婴的儿子，虽然他以为是赵氏孤儿。婴儿被摔死时刺耳的啼叫刺痛每一位观众的心，也映现了屠岸贾的狰狞面目，他所谓的“仁”，其实是利益，为了他的利益，可以肆意屠杀他人，哪怕是一个婴儿，正如他的姓：屠。
与之相反，剧中很多人都在体现“仁”。
首先是庄姬夫人为了自己刚刚产下的婴儿，选择了自杀，血染红了一袭长衣，象圣洁的花闪耀着母爱的光辉;公孙杵(张丰毅饰演)为了能让屠岸贾相信他保护的就是赵氏孤儿，选择牺牲自己的生命上演了一出苦肉计，为了不辜负赵家的托付;忠贞的赵家护主勇士，身中数箭，誓死保护主人的场面让人难忘，当赵盾乘坐马车的车轮断裂时，他用自己的双肩扛起四轮马车，用血肉之躯扛起了属于自己的那一份责任，他大义凛然，视死如归，让人为之动容;民间草根医生程婴，在亲眼目睹了庄姬夫人和公孙杵的牺牲后，在自己的妻儿面临锋利的刺刀时，毅然选择牺牲自己的妻儿保全了忠良的孤儿，平凡的他作出了不平凡的选择，并且忍辱负重，含辛茹苦地把赵武养育成人，最后还用自己羸弱的身躯挡住了屠岸贾的利剑，促使赵武趁机刺死屠岸贾以报国仇家恨。程婴用妻儿以及自己的生命诠释着仁义，这是最高境界的“仁”。
关于仇恨，剧中赵武问他的干爹屠岸贾是否有敌人时，屠说：“不把任何人当成敌人，你就没有敌人。”。如果你没有敌人，心中就永远没有仇恨。这是一个人内心世界中的最高境界。一个人，心中忘记了敌人，没有了仇恨就可以天下无敌。可这是很难做到的。如果说爱别人，自己是幸福的，而仇恨却只会让人更加痛苦，放下心中的仇恨，得到的将会是整个世界。
剧中几乎每个人都没有做到忘记仇恨，仇恨贯穿在每段剧情中，屠岸贾因为仇恨屠杀了赵氏家族，赵武因为仇恨杀了屠岸贾。纵观整个人类社会发展史，一直有着仇恨，人与人之间，利益集团之间、民族之间、国家之间，仇恨伴随着血腥的杀戮和战争，仇恨象疾病一样难以消除，化干戈为玉帛只是一种理想境界。没有仇恨，社会才能和谐;没有仇恨，世界才会和平。
剧中的反面人物屠岸贾倒是有忘记仇恨的痕迹。他是赵武的干爹，当然此前他只是“误会”，误将赵武当作程婴的亲生儿子，他似乎有忏悔，他对这个孩子恩爱有加，提供条件让他习文弄武，一直到孩子成年后，赵武披挂盔甲，横刀立马的时候，屠岸贾忽然发现了赵朔的影子，而且他确信这个喊他干爹的孩子就是赵朔的亲儿子。老谋深算的屠岸贾想借战争之名除掉赵武，但是有一种力量在呼唤他放弃这种念头，那就是父爱。他看着这个孩子长大，他对这个孩子已经有了很深的感情，特别是他受了箭伤，赵武一勺一勺的喂他汤药的时候，他已经决定忘记仇恨。赵武知道真相后，又燃起了仇恨，他要杀死这个“干爹”，屠岸贾和赵武刀剑相向时处处剑下留情，而这时候程婴“成全”了他，当赵武的剑刺穿他身体的那一刻，我仿佛看到他含笑而死。他罪恶的灵魂在忏悔中安宁了。
关于牺牲。剧中很多人为赵氏孤儿牺牲了自己的生命，程婴的牺牲无疑是最大的。一个人可以为亲生的孩子甚至为国家奉献自己的生命，这是伟大的。但是让自己的孩子为另外一个无辜的孩子献出生命，这是罕见，更是伟大的!程婴做到了，他是一个伟大的父亲。
赵氏孤儿作文200字 第6篇
作为一部以历史事件为题材的电影，应该严格尊重历史的严肃性，作为一部反映当代人信仰探寻人性的电影，应该立足于当前时代的大背景下，从人物的选择思考人物背后更深层的东西。作为一部深刻探寻当下时代因素的电影，应该从历史的角度凸显这个时代中人种种的选择和迷茫。无论从那种方面，不得不承认《赵氏孤儿》确实是一部少见的优秀作用，无论从故事结构、叙述技巧还是从反映的主题方面，这部电影都超出了国内电影在同时期的表现，可以真正让一个观众心满意足地把钱交到电影院，同时又若有所获地从电影院出来。
《赵氏孤儿》的故事出现于司马迁《史记》――赵氏世家。讲的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害而惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族复仇的故事。具体故事这里不做介绍，我们将从电影中寻找电影中的故事，以及电影所要揭示的人性选择，以及这个时代所面临的种种困惑。
春秋时期，随着战功赫赫的赵氏家族的权力和威望不断壮大，晋景公也恐惧不已。将军屠岸贾一直都受到赵氏的排挤，于是借助赵朔胜仗庆功之日，以弑君的欲加之罪，一日内将赵氏族长赵盾和长子赵朔等赵氏家族三百余人全部杀死。而赵朔的妻子庄姬此时生下一个儿子命名赵武。为了延续赵氏唯一的香火，她自杀为了让韩厥放掉程婴而带赵武走。这个故事并不复杂说简单点，就是晋景公为了权力借助别人将赵氏灭门的事情。可是在灭门中却留下了一个被程婴养大的孩子。程婴的老婆原本是为了自己孩子活着而把赵氏孤儿交了出，可是那个搜查赵武的将军并没有相信她交出的这个孩子就是赵氏孤儿，相反却看上了程婴的孩子，认为那就是赵氏孤儿，于是程婴就用自己孩子的生命换来了这个与自己毫无关系只是出于一种对正义或者信仰的坚持而收养的孩子。
一个人为了自己的信仰失了最亲的人，无论怎么样这都是残酷地。可是程婴坚持了，不是因为他要选择，而是因为他被选择。无论这种选择是怎么样的，无论正确与否他都会失自己永远难以预料的东西。可是这种失起码成就了他生命意义，就是我们所谓的人生理想和信仰。放下了自己最不能的放下的，不是因为自己的选择，而是因为命运更正确的是时代和人性对自己的逼迫。
程婴收养了孩子以后，担心受怕，他不愿意让孩子读书，更不愿意让孩子学武，或许因为他只想让孩子长大，并没希望把复仇任务交给这个孩子，他希望孩子做个平凡人，可是命运却把这个孩子送到了晋景公的面前，孩子还被晋景公认作干儿子。信仰往往就是理想与生活的冲突，就好做这个赵氏孤儿一样，命运没有给他选择命运的权力，命运只是给了他面对和接受的权力。他跟着晋景公学习练武终于在十六岁那年成为了一个英姿勃发的少年。他管晋景公叫做干爹，每一次程婴见后都无奈地看着这种悲剧的发生，自己毫无办法和能力阻止改变。孩子爱那个干爹似乎胜过了爱这个在孩子眼里就是亲爹的养父。随着孩子的长大程婴觉得他不得不将这个事实告诉孩子，可是他不知道怎么样说呢，终于有一天晚上他和韩厥谈（韩厥也就是那个私自放走赵武的将军）谈话的时候，被孩子听到，孩子听到后扬言要告诉自己的干爹，韩厥抓住孩子想要杀死孩子，在程婴苦苦的哀求下才得以救下这个孩子，此时我们看见了程婴的悲痛可怜和惶惶不安。孩子十六岁那年，晋景公要征战，他要求带上这个孩子。程婴因为这个想法感到恐惧，他一边乞求晋景公不要那样，他只有那样一个儿子，另一面他要求孩子不要出战，他不希望孩子有事情，也不敢希望，这对于他将是一个无法接受的打击，为了这个孩子他放弃了一切自己所能放弃的东西，包括亲人、家庭，如果孩子出事他怎么样面对呢？可是孩子少不更事，最后还是选择了和晋景公参战。在战场上，赵氏孤儿身陷囹囵，这时候晋景公表现出了政治家的冷酷，在远处看着孩子被围攻自己冷酷无情想要离，或许因为孩子的叫声打动了晋景公内心潜在的人性，在离开的途中他又转马回援。
孩子在回来后，大声嚎叫问程婴要灵药，并且以死相逼要程婴交出灵药，程婴表现出了一种惊恐和无奈的表情，让每一个观众都深感痛苦。孩子抓着自己的亲爹，大声吼叫干爹受伤了，药在哪里？程婴嘴唇颤抖。之后程婴告诉了孩子，他的真实身份是赵氏子孙，他们一家灭门都是因为他的这个干爹。孩子感到惊诧，他说上一辈的仇恨与自己有什么关系。是啊！仇恨与你没有关系，可是你的存在就是一种仇恨的产物，你也是仇恨的缔造者。
故事发展到最后孩子终于接受了这个复仇的现实，并且杀死了晋景公，可是杀死晋景公后程婴陷入了迷茫，他失意义，也就是在那个信仰，坚持到最后当实现的那一刻，突然他觉得都消失了，一切都是空虚的，这就是现在时代所有人的迷茫，在完成自己坚持的信仰后自己就会变成一个毫无意义的空壳，因为信仰覆灭了，这种覆灭有两种，一种是理想的终结好像西方的上帝，另一种理想的终结，好像复仇后的程婴不知道什么是真正意义上的意义！
此部电影对于人性的挖掘是深刻的，对于当下社会的揭示是恰当好处的。程婴坚持的与其说是正义和信仰不如说是人性和无奈。故事的规模宏大，尤其在对于人物内在的刻画方面特别独到，叙事方法即使和好莱坞的差点但是把故事能讲清楚，在时间跨度和过度问题上基本是连续的，可以从心里面让读者没有感到毫无意外，更没有出现好像五年后十年后的字幕，这也是在当下中国大片中少有的！
赵氏孤儿作文200字 第7篇
《赵氏孤儿》电影取材于发生在春秋时期赵氏孤儿的故事，浓墨重彩地刻画了2600来年前的春秋时期，程婴、韩厥、公孙杵臼等忠义之士忍辱负重、藏孤、救孤的古人那种忠义豪情。山西藏山是当年这一故事的重要发生地。做为藏孤之地也因此改名为“藏山”。
影片片头，引入了山西阳泉盂县藏山的短片介绍，这对于宣传藏山忠义文化、打造阳泉转型发展新形象、塑立历史文化古城，起到了积极的推动作用。在中国人眼中的山西，是一个地下藏有取之不尽“黑黄金”煤的地方，提起山西人那就是“煤老板”，靠挖煤、倒煤为生，是一个以卖自有资源为经济发展模式的省份。在以往的多个电视剧、电影当中把城市的历史文化展现给了国人，令人神之向往。无意中带动了城市旅游业的发展，如《大红灯笼高高挂》火了晋中旅游、《康熙王朝》带动了晋城皇城相府的旅游等等，在当今中国各省份地方大打“文化牌”，做为本地历史文化底蕴的时刻，山西人运用商人敏锐的眼光，察觉到本地不但有取之不尽“黑黄金”，还有悠久的历史文化。中华文明看山西，自古就有“得河东者雄天下”之说，从《赵氏孤儿》这部影片片头，引入了山西阳泉盂县藏山的短片介绍，山西人意识“资源有时尽，天然旅游无尽时”，准确的看出山西的经济模式要转行，借全国各地大打“文化牌”的当前时机，加快山西由资源型省份转变为旅游型省份，快速提高旅游及居住环境。实现山西经济的可持续发展的良好契机。
因此本人觉得在介绍山西本地的历史文化、人物当中，山西人会借助更多的宣传渠道来向国人展示出丰厚的历史文化底蕴及旅游文化，从而更好的拉动旅游经济体系，使得山西可以更好更快的发展。这也是《赵氏孤儿》影片片头引入了山西阳泉盂县藏山短片介绍的原因。
赵氏孤儿作文200字 第8篇
昨日看了《赵氏孤儿》，感觉不象有些网友攻击的不堪。除了有部分史实有虚构及不通之意，主题倒也鲜明。
如一、在秦汉时期才发明了马蹬，这样才使能够骑兵稳坐立刻，挥刀搏击，拈弓射箭。而剧情中的历史应是春秋时代，距秦统一还有数百年，那时的骑兵只是个运输工具。人四肢并用，专心致志，仅能保证不至于在奔跑中坠落，何谈对砍。
二、程婴之妻并未死于屠岸贾之手，而是与程婴一齐忍受着丧子之痛，含辛茹苦抚养赵武成人。
三、为使赵武安全避难，与共同密谋，设定环节，由程婴将亲子交付公孙杵臼后，前往屠岸贾处告密，致使公孙杵臼与亲子当场被杀，从而瞒天过海，骗过聪明的屠岸贾。而并非如剧中所述，亲子误送被扣，赵武也未能出城等。
四、由于程婴的告密，为人之不齿，夫妻二人在众人羞辱中艰难度日，此种状态对程婴付出的仁义应当是一种鲜明的衬托，但剧中没有太多表述。
五、赵武是在晋国君良心发现后，就象灭除赵氏时，没有国君的首肯，屠岸贾再大的权势，也是不敢的。一如岳飞之死，众人只恨秦桧，而并不或不敢指责真正的凶手--高宗赵构。在此基础上，韩厥等人趁热打铁下，仗义执言，晋国君遂感知赵氏之忠义，寻找其后人，让赵武继承先人之位。其后赵武在权势具备的情景下，一举灭掉屠岸贾。而不是剧中描述的决斗所致。
六、程婴的高风亮节反映在其完成了这个千金一诺的使命后，不愿独自苟活，而选择自杀以谢公孙杵臼之忠义。而非剧中描述的为屠岸贾所杀，也非死后去追随其爱妻的亡魂，显出英雄之气有些儿女情长之败笔。以上与正史不符之处，或与导演的艺术手法有关。
但在当今物欲横流的现实社会中，程婴的舍身取义和杀身成仁的精神，是不可能再现的。不能说良心被狗吃了，确因不少人因为忽略了价值观和道德情操的培养和养成，从而随波逐流，一误再误，麻木不仁，将错就错，以至于渐行渐远，无法回头。程婴的气节和忠义不是瞬间爆发的，而是来自于他坚韧的内心世界和长期树立的仁义之志奠积而成的，是一种偶然中的必然。无论发生以何种形式出现的问题，而最终必然是一种结果。我们崇敬英雄之时，更应当体会他们为此付出的辛酸苦痛，感受他们用生命去诠释的精神，是期望后世之人去认可、去追随，而绝非一笑了之、一怒了之、一哭了之。
赵氏孤儿作文200字 第9篇
纵观这些年的贺岁档片子，《赵氏孤儿》当然不是一部太坏的电影，但也绝对不是一些人吹捧的好电影，没有惊世更没有回归。陈凯歌能拍出动人心魄的大场面，像宫廷上赵氏蒙冤;能点上一两个很妖的`配角，像晋王和谋士，而光有这些，他却还是只能拍出三分之一的好电影，就跟《梅兰芳》一样，让你享受一段直奔高潮而去的前戏，岂不料中途马上停下，说麻烦先生下次再来。该做的没做完，这就是《赵氏孤儿》的最大毛病。这必然到来的复仇没完，就好似断掉了一口气，它本该比开场还有画面感，更能感染人心。不说儿戏化的“三人连环刺”处理，整个复仇过程没有悬念，打得轻飘飘，简直毁掉了葛优在前面几十分钟的忍辱负重。即使除去这个，有那个灵魂出窍的超现实结尾，《赵氏孤儿》仍旧是一本烂尾戏，好似号召大家赶紧围观程婴的悲剧命运，家毁人亡好悲惨。我直接就联想到了《和你在一起》，一堆人围着看小孩拉提琴，看似煽情，实乃做作矫情。
再者几个人物立不起来，先不说既毁容又毁掉电影的黄晓明，他的韩厥角色基本起到了娱乐效果，大大冲淡了片子的悲剧色彩，真不知是陈凯歌开的玩笑还是黄晓明的自我发挥。真正立不起来的人物是程婴，影片把太多笔墨浪费在了生活琐细上。由于他的被动，《赵氏孤儿》始终无法交代出他的真实动机，更无法表现出人的崩溃。由于程婴受制，赵武也不停摇摆，他如何接受事实并向义父刺出剑，这些都表现得太想当然了。电影给出的逻辑是这样的，程婴跑到屠岸贾面前，赵武自然会帮程婴，没有为什么。影片有意不断强化赵武的矛盾遭遇，他一边是养父一边是义父，本该有一个精彩的内心斗争乃至于自我溃败，然而这些在《赵氏孤儿》里都是消失不见的，多了徒劳无益的外景打斗，基本可以说是功亏一篑。
说到底，《赵氏孤儿》还是一部典型的中国式大片。你会有相似的笑场经历，更会有片刻的穿越错觉。那些一望便知的影视基地搭景，那些灰头土脸的群众演员，那些践踏史实的各种漏洞。所以，《赵氏孤儿》并没有能让陈凯歌脱胎换骨，更无法在这个时代里脱颖而出。
这就是命。
赵氏孤儿作文200字 第10篇
昨天下午独自一人到影院看完了赵氏孤儿，整体的影片给我的感觉还是不错的。主要剧情赵氏家族已经显赫了好几代，父亲赵盾是宰相，儿子赵朔是将军，儿子媳妇是王的姐姐庄姬。这样一个家族却被仇人屠岸贾用计嫁祸在一天之内斩尽杀绝，三百余人无一幸免。在丈夫遇难的时候，庄姬生下了他们唯一的孩子。庄姬要求帮助接生的民间医生程婴带走了庄姬的儿子，而韩厥却在此时出现，为救儿子庄姬不得不已死相保，终于感动韩厥将赵氏孤儿带出。
屠岸贾一定要斩草除根。他下令将全城的婴儿收为人质，找不到赵氏孤儿就处死这些孩子。
程婴的妻子在丈夫外出时，把赵氏孤儿交给了来搜查的士兵，留下了自己的孩子。以为自己的妻儿已经远离京城的程婴为救赵氏孤儿和全城的婴儿，程婴只能承认这个孩子是他自己的儿子。并告诉屠岸贾赵氏孤儿已经由公孙大人带离京城。
屠岸贾到公孙大人家制造响声终于找到了隐藏的程妻，公孙大人为让屠岸贾相信程婴的儿子就是赵氏孤儿以性命相拼，而此时程婴被感动为了就赵氏孤儿自己的儿子却被当作赵氏孤儿杀死了。
程婴将真正的赵氏孤儿带进了屠岸贾府中，作了仇人的门客。他发誓要让赵氏孤儿长大以后报仇，并和韩厥制定了一系列的计划进行复仇，为了这个誓言，他在敌人身边生活了十五年，直到屠岸贾发现了这一切……
剧中葛优的演技堪称无懈可击，不足的地方是感情不够细腻，将复仇的计划表现得不像复仇，赵氏孤儿的前后复仇的心理表现不够，反差太大（可能是因为时间的关系没有表现还是怎么着）总之感觉是今年不错的大片。（当然这只是和无极相比较而言）。
赵氏孤儿作文200字 第11篇
“赵氏孤儿”的故事讲述的是春秋时期，晋国朝中赵盾与屠岸贾为争夺大权明争暗斗，赵盾之子赵朔之妻庄姬夫人为晋国国君的姐姐，权力争斗中，大将屠岸贾设计陷害赵盾，并下狠心除掉异己，解除后患，于是将眼中钉赵家老小全部斩尽。不料庄姬夫人当时有孕在身，其诞下婴儿得以由赵家门客程婴保全。程婴舍弃自己儿子性命替换赵氏孤儿帮其逃过灭门之灾，并由程婴抚养长大成人，最后赵氏孤儿杀死仇人屠岸贾得以报仇雪恨。
电影《赵氏孤儿》以“赵氏孤儿”故事为蓝本，为我们讲述了这样一个惊心动魄、悲痛伤悯、含辛茹苦、报仇雪恨的`故事。情节设计上把程婴由赵家门客改为民间医生，其子替死的过程也由意胆忠心改为命运的安排使之不得已而为之，最后又让赵氏孤儿认仇人屠岸贾做了义父，以期达到屠岸贾与赵氏孤儿先建立起父子亲情后，再揭露真相，让屠岸贾在悔恨、激怒、爱恨交织的复杂的情仇中痛不欲生，直至被赵氏孤儿亲手杀死。
可以说电影的前半部分张力十足，扣人心魄，这里既把故事的因果交代清楚，情节处理上也极尽合理，让人自然而然接受了程婴以子换子的壮举。在预谋陷害段落，设计得精巧又紧凑，值得观赏。直到电影演到程婴阴差阳错不得已用自己孩子的性命保全住赵氏孤儿后，风格突然一转，开始上演赵氏孤儿漫漫的复仇之路。其实这一切乃程婴的复仇之路。如果按照电影情节的安排，当真相揭晓，这必将是一出及其悲悯的故事，仇人与仇人的后代建立了亲情，但这种亲情不得已需要被彻骨的仇恨所覆盖，这真是悲剧中的悲剧。但是电影最不给力的地方在于悲情在最后终没有给人以完全释放的出口，反而两个人物这时的性格塑造模糊，既不大恶，也不大义，这是电影最失败的地方。如果电影不能在悲剧中让故事得以升华，或许他能尝试着释怀仇恨，电影如果能在庄姬夫人临死前嘱托的话，“不要告诉孩子的身世，不要告诉仇人是谁，就让他过老百姓的生活”和屠岸贾有一次和义子说的话，“你不把敌人当做敌人了，就没有敌人了”多做做文章，或许会给人不同的感受。电影的结局其实是成就了程婴一个人，他本身出发点并不是原先的为主子报仇雪恨，而是把自己的仇恨强加于赵氏孤儿身上，最终看似是赵氏孤儿报了家仇，实际上这一切都是程婴的复仇，而赵氏孤儿却成为了感情的受害者，他不仅要面对一个曾经的义父，还要接受突如其来的家仇，他也许会恨程婴为什么不早告诉他一切，为什么还要认贼为父，他本可以过一个平常老百姓的日子的，或者做一个单纯的复仇者，那样也许会更好。程婴这种几近自虐的复仇方式最后把自己也逼进了死胡同，他只有死去，他的仇恨才能消失，这是他对屠岸贾单方面的仇恨，和赵氏孤儿无关。
所以，这样拧巴的电影让人看完了思想混乱，理不清头绪，这也许就是导演的致命伤，他想表达的没有表达出来，却生出许多旁的枝节，让人感觉如鲠在喉。
赵氏孤儿作文200字 第12篇
久前，我张店全球通电影院观看了《赵氏孤儿》这部影片，颇有感触。至今，我的脑海中还时不时地浮现出影片中的一些精彩画面。
这部影片记叙的是晋国时期赵氏遭人陷害，三百人被诛，只剩下一个孤儿，被大夫程婴收养，将他抚养成人并报其杀父之仇的事。
这部影片，刻画了许多有血有肉的人物，其中有两个人物给我留下了深刻的印象。一个是程婴，另一个是屠岸贾。
程婴，晋国大夫。他是一个能以大局为重，以他人利益为重的人。当年，赵氏遭诛，庄姬夫人走投无路时，将其子托付于程婴，并以身殉夫。程婴将其子带回家，却在去公孙大人家时，赵氏孤儿被奉屠岸贾之命的官兵带走。但他却铭记着庄姬夫人临死前说的话，于是他便历尽千辛万苦最终救回了赵氏孤儿，却牺牲了自己的孩子和妻子。
痛心之余，他便一心想着要将孩子抚养大，为他报仇。于是，他将赵氏孤儿取名为“程勃”，并将他带到了屠岸贾的门下，做他的一位门客。试问，这需要多大的勇气啊。在屠岸贾的门下，他以超乎常人想象的毅力将程勃抚养成人。最终，“皇天不负有心人”，屠岸贾终于遭到报应，终于倒在了程勃，倒在了赵氏孤儿的刀下。但他为此付出了毕生的努力，付出了自己宝贵的生命。
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赵氏孤儿作文200字 第13篇
先说剧情
——屠岸贾嫉妒赵盾家的地位权势，也倾慕庄姬的美貌，在他心腹的煽动帮助下准备策动_——在赵盾赵朔出兵得胜回朝庆功的时刻。——此时我爸爸边看边忍不住地对我妈说：那场景可真是好看，就像是立体的一样。我一时没反应过来是说影片场景的立体效果，脑中很快联系到电脑上搜的陈凯歌大导演花了近4000万元在浙江象山建的“赵氏孤儿城”，占地152亩。真有古代大宦的派头，拍一部电影建一处影城，侵占良田，变宝为废，只为他所谓的效果和票房，他顾得上资源，顾得上节约，顾得上环保，他顾得上什么？他在意的是什么？人说艺术家是德艺双馨，德是顾不上了，就来看看他的艺——
——屠岸贾与心腹密谋弑君诛杀赵盾一族的事时，其心腹问他要不要杀庄姬，屠岸贾说了一句很有意思的话：我不杀女人。赵府上下三百多人，只有一个庄姬是女人？屠岸贾可以不杀庄姬这个女人，因为她是灵公的姐姐，但他不可能不杀其他女人。屠岸贾真的会说出这种近乎笑话的话？
——晋灵公为赵盾赵朔庆功祝酒，赵盾献上象征社稷的美酒要晋灵公一定要喝，看上去不怀好意的屠岸贾献上凶猛的驯养已久的恶犬对着赵盾咆哮，此时赵朔听到传报说是他的妻子庄姬生产了，是儿子，他顾不上祝酒庆功飞马回家看儿子去了——可见赵朔对他妻子庄姬的重视或者是点明赵家无人能及的权势和地位更合适些，于是在如此重大的时刻——晋灵公携全体朝臣为他们庆功，屠岸贾明显地不怀好意——身为要臣的赵朔却抽身而出，回家看儿子去了，悲剧由此展开——
晋灵公被屠岸贾心腹放出的毒虫螫了一下并且在喝下赵盾献上的美酒后毒发身亡，早有准备的屠岸贾借机说赵盾弑君谋反要诛杀赵盾，于是，惨烈的杀戮开始了。就是可能是屠岸贾首次做这种大事，要不然怎么不先安排他的人把宫门关上，关门打狗效果不是更好？当然也可见赵盾的权势，影片中他身边的人大多带着兵器上朝庆功呢，或是晋灵公朝上的护卫大多是赵盾选拔的，自然会护着赵盾。
在赵朔得知庄姬已生儿子时，庄姬正在家中让民间医生程婴方(号)脉，并为程婴的儿子取了个名字叫程勃，记得影片中当时环境的安静，这么大的赵府中，庄姬身边没有一个侍女，与程婴切切地说着，两人说话的神态语调简直可以说是暧昧，程婴彼时的神态不像是谦卑更接近于暧昧——这么一个尊贵有身份的夫人与一个民间男医生居然可以极近距离地单独相对倒真是有些不拘小节的感觉——然后正与程婴说话的庄姬得到通报知道了朝上发生的惨烈变故，前面屠岸贾派人已经将赵府大门撞了很长时间了，_的关什么大门？可能是赵朔在回家途中遇袭后拼力回家报的信让家人们关上大门。
——然后庄姬决定孤身与程婴出逃，在后门处遇上了临死的赵朔，庄姬受到刺激生下儿子，再伪装未产子的样子。看到这里，不由地怀疑：看整片的气候应该是天有些凉的时候，估计是赵府中屋宇结实可能较热的缘故，庄姬的穿着较为清凉，尤其是产好子准备伪装未产子的样子时那装束真有一贯来唐朝女子酥胸半掩的清凉装的感觉。匆忙中庄姬意外早产，居然在仅有庄姬与程婴两人的环境中，将生产过程中留下的血迹都处理好了，可见母爱的伟大与力量的惊人：生出儿子的庄姬看上去就像没生产似的，很镇定让程婴把婴儿放在药箱里带走，程婴希望她一起逃走，然后将军韩厥独自一人出现了，估计是屠岸贾的意思，只留下赵朔的儿子放走庄姬，人多了不好办事。
——婴儿的啼哭声让韩厥发现了程婴药箱中的婴儿，在检查到程婴药箱中有婴儿后，韩厥就开始与程婴庄姬争夺婴儿，在争抢中药箱意外地被抛到空中，而药箱的盖子居然会盖得相当严实，婴儿没被摔出来正好被程婴接到了，我就不由地想：咦，韩厥在揭开药箱盖看到有婴儿后似乎没有盖严实就准备抢的，那药箱盖倒是在争抢中意外地扣得很严实，真是具有喜剧般的戏剧性效果。在庄姬的以死请求下，韩厥答应放走了程婴和婴儿。很快地屠岸贾进来发现死了的庄姬，并发现了庄姬伪装的孕身，盛怒之下一剑向韩厥面上削去，削伤了韩厥的一只眼睛半边面皮。韩厥倒在地上痛苦大叫。记得有韩厥放走程婴及婴儿的版本是这样的：韩厥自杀了，因为他知道屠岸贾的凶残与胆怯，如果他不自杀程婴携婴出逃的秘密不能保全，他也会死得更惨。这部电影中的屠岸贾是仁慈的，他仅是削伤了韩厥而已。韩厥幸运地逃了生。真是幸运。
在程婴家，赵氏孤儿饿得直哭，程婴妻子一喂两个，喂得比较唯美，在有些寒意的时节，简直要将上衣脱掉了喂奶，让人不由地想到双胞胎的母亲不容易啊，要是一喂奶就要近于将上衣脱掉了喂要是在冬天，可真让人觉得不容易，不知有没有什么不要脱掉衣服就可以喂奶的方子，例如将胸前扣子解开些仅露出胸部让婴儿找到吃奶的地方就可以。当然这可能是国际化的方法要考虑到西方观众的审美观，要是比较含蓄，例如程婴的妻子一开始喂两个孩子又急又没经验，于是真的是把衣服敞开到近乎上身完全走光，导演也可以给个背影，但是可能这样就不太唯美或是说不太国际化了吧。
屠岸贾关了城门满城地找赵氏孤儿，程婴此时表现了凛然大义，一诺千金，并且间接地代表了他的妻子，他把孤零零在全城婴儿中的赵氏孤儿说成自家的孩子，再把自家在公孙杵臼家的由妻子抱着的儿子说成是赵氏孤儿，公孙杵臼舍命保护程婴的孩子舍了命，程婴从惊恐的'妻子手中接过婴儿交给屠岸贾被屠岸贾摔死，他妻子悲伤之下被屠岸贾的兵士杀死——在屠岸贾面前为了一个陌生的孩子表现得情深意生，程婴妻子一副忘了自己在众婴儿中的亲生儿子，就像是得了产后失忆症的样子，倒是没让屠岸贾怀疑程婴妻子的深情厚爱是不是给错了对象。程婴在妻子死后领回了赵氏孤儿把他当自己儿子养。
程婴携子找上屠岸府做了屠岸贾的门客，他带的孩子很被屠岸贾喜欢，收做了义子，接下来就是一系列屠岸贾与他义子间比较有父子情谊的戏。
孩子长到十五岁了，想要参军打仗去了，穿上盔甲的程婴之子程勃极象赵朔，让屠岸贾产生了程勃就是赵氏孤儿的怀疑。出发正式与敌军交战了，敌军一副少数民族军队的打扮，估计晋军彼时攻打的是玉门关外之类的少数民族部队，程勃开始表现得很勇敢，后来落马了，对方人多势众，屠岸贾率领不多的几个将领在不远处观战，脸上阴晴不定，后来在赵氏孤儿程勃的呼唤中亲情战胜了怀疑，独自一人前来杀敌助阵，旁边那几个将领是干什么的？主帅主动出战，他们居然不紧随其上或是率先出战让主帅在旁边掠阵或是稍后再上。真是个人英雄主义得莫名其妙。
最后就要准备结尾了，屠岸贾有感于程勃的孝顺说出对他曾经的怀疑，使程勃相信了他出征前程婴与韩厥对他说的他的身世。此时的程勃就是赵氏孤儿马上对刚刚还感恩戴德，祟敬无比的义父屠岸贾产生了无比的仇恨，他和程婴一起到了屠岸贾的府上。屠岸府里几乎没有一个闲杂人员，就屠岸贾一个人坐在三五样兵器组成的豪华兵器架前，程婴点明了赵氏孤儿的身份希望能过上老百姓的生活，屠岸贾表示会放过他们让他们过老百姓的生活。屠岸贾交代完了几句话之后准备转身离去。此时的赵氏孤儿表现了一副不依不饶的架式，非要屠岸贾偿程婴儿子的命，然后两人就在没有一个闲杂人员的屠岸府打了起来，赵氏孤儿义愤填膺得鼻子出血，把前些天对义父的感恩戴德丢得一干二净，程婴似乎刚刚希望能与赵氏孤儿过上普通百姓的生活，此时又似乎不希望了。程勃(赵氏孤儿)剑法沉着凶狠不依不饶，屠岸贾老当益壮，本领高强边打边做一些高难度的闪避动作，像极了一个善良的老人。程婴此时表现了一种舍命护子的做法，朝着屠岸贾的剑迎上去，屠岸贾应该是手下留情地刺中了程婴的肋部，然后赵氏孤儿借机杀了屠岸贾。屠岸府空无一人，似乎屠岸贾早有以死报程婴及义子全家之心，遣散了府中诸人，让程婴父子来去自如，全无阻碍，不然屠岸贾这种权臣，府中家将仆人侍从门客必然多得不得了，还能轻易让程婴父子与屠岸贾打起来，真要是有了极深的谋划在屠岸府杀了屠岸贾，屠岸贾死前不发一句话，能让程婴养父子两人平安出府？只怕早被乱刃分身了，除非有王命及军队护身，可是在这部片子中，他们有吗？
最后，杀了屠岸贾的程婴与赵氏孤儿，出了屠岸府，_之中一路上都是普通百姓的生活，此时程婴估计有了必死的决心，不要养子扶着，一个人飘飘荡荡地走着，直到眼前见鬼，见到了他长发飘飘的妻子抱着他的儿子，然后倒了下去……估计此时程婴与赵氏孤儿虽然已经杀了屠岸贾，平安出了屠岸府，但是要躲避因杀人所受的通缉，为了不边累赵氏孤儿逃难，所以程婴才决心不治身亡，让赵氏孤儿一个人轻装出逃。可是我总是想到：像是屠岸贾这样一个权倾朝野的重臣，并且刚刚又打了胜仗回来，全体出外的家人家臣家将一旦发现他被刺身亡，不是马上要关闭城门缉拿_，还能让程婴这么浪漫地眼前见鬼，这么含蓄地舍身为子？古语说兵贵神速，当赵氏孤儿将屠岸贾刺杀成功是不是程婴就该马上死在屠岸贾身边，让屠岸府中出外的家人家臣们误以为是程婴与屠岸贾起了争执互刺而死，并要让赵氏孤儿不要以他为念快逃出城去躲起来，以防成了嫌犯逃不出去他的牺牲就白费了。
以上是说的一些印象中的剧情，难免有疏漏，看过一遍而已。下面再来说说我对影片中的一些场景的想法
关于场景
关于场景印象较深的是程婴去面馆吃面的场景，面馆似乎就铺在大街处，一桌一个灶，灶上面挂满了面，灶边堆了好些菜，印象较深的就是青的杂椒或是青的辣椒，要添就从上面扯些面下来或是加些菜下去下在灶锅里，估计那桌子下面是不太用添柴的硬木柴或是炉子在下面烧着。想着这样的面馆真是有创意真是厚道，就跟火锅似的，可是现在火锅店里的东西都是一小份一小份的，添是要加钱的，吃不掉估计也是要算钱的。看影片中表现的晋灵公时代的面馆，怎么这么厚道：面随便你添，菜随便你加，并且还有一个不小的灶锅嵌在面桌上，下面帮你烧个火炉估计不能太小不然烧不热，煮点面要煮半天不让人等得心焦，吃个面就跟吃个火锅似的，一两个人就可以一桌，那个成本！就像是现在颇有特色的豪华面馆似的。一般的影视片中面馆都和现在的差不多，店家帮你下面，不用你自己下，加的菜倒是可以自己选，人多起来一张桌子上可以坐个七八十来个人，快点吃吃完了让别人坐着吃。因为店家要多挣钱要节约成本，要尽量快地让顾客吃上面，可能还要考虑地皮问题——公家的地方难道你想占多少地就可以占多少地摆你的面摊子，一个摆面摊子的不一定上面有人可以随心所欲地占地皮；同时还要能收点菜钱，最好还要能收点包厢费什么的。
还有最后程婴很浪漫很唯美地身带一团殷红飘飘荡荡地走在市面上，路过一排南瓜摊。从影片中一看那些南瓜的卖相真是好，一个个大小形态色泽都相当地美观，日本小青南瓜的样当然说是中南瓜更合适些，差不多大小的几个堆成一个比较美观的造型。可见晋灵公时代已经具有相当的南瓜种植经验，看把南瓜种得多么地美观。并且集市也是早晚都有的，到了孩子们放学的时候卖菜的把菜和瓜果又摆上了市面以便多挣些钱。
另外还有晋灵公为得胜回来的赵盾赵朔父子庆功时，赵盾献上美酒，为晋灵公斟酒时的一系列的动作或是说那种仪式不知是不是专家学者们考证得来的。虽然这部影片是商业片，但如果要成为经典要让以后的人看的话，总不成什么都是随意编出来的吧，况且这本就是部千古流传的戏曲故事改编的，场面什么的总得有点史实依据吧，不然就不要用这个名字，随便编点名目用在某个不知名不知国的时代，随便幻想去，省得珠玉在前，显得今人太差劲太别脚。
据说这部片子专门建了一个赵氏孤儿城，在浙江象山那边，不知花了这么大的代价专门建的那个城，是不是就是基本得到认可的晋代风格的建筑。在片中程婴携婴去做屠岸贾的门客时，屠岸贾似乎是躺在地板上的，似乎不是榻不是床也不是炕。不知晋灵公所在的国都是在哪边，是否就是浙江象山附近，如果是那应该是在江南，原来古代的江南的贵人家就是这种摆设，就是这种休息法。
还有屠岸贾要程勃去房上拿他送的剑时，似乎房上全是乱草，估计是屠岸贾有意让人堆上去的，不然真要屋上全是乱草，风一吹不是会吹下来，吹迷了屠岸大人的眼不是让下人吃不了兜着：怎么干活的，人家有的是钱，有的是好材料，住的房子上还要堆些没扎好的乱草，简直是不要活了。
另外程婴作为民间一名医，估计家庭条件不错，你看他那房子多大啊，一间又一间。还时不时地上街吃碗火锅面。就是诊堂倒是没表现出来，一个民间有名的医生，总要有个给人看病的地方吧，即使是跑他家里来也应有个厅辟出来给病人们呆吧。放药草制药的地方倒是挺大的。
关于场景就不再多说了，有的已经忘了，毕竟只看过一遍，接下来再来回忆回忆影片的服饰。
关于服饰装扮
作为主角的程婴，身份是民间医生，估计收入不薄，看他束发的绳子上串了好几颗玉石珍珠类的装饰物，还有他老婆的衣服，不像是葛衣布裳，颇有点绉纱新裳的感觉，并且衣服有些多，看上去相当不错，可见有水平的医生家庭条件是相当好的，看他家的身上衣裳口中食，还有有些宽敞的房子。
影片中说程婴四十多岁才得一子，可见结婚已经有些年了，他妻子倒还是一副姑娘打扮，长发飘飘，一般来说，旧时女子结了婚，长发就该盘起来了，并且还是结婚多年的妻子，怎么还是长发飘飘，倒真是颇具风情得让人怀疑：照理在古代再是风韵犹存的半老徐娘是不应该这么爱美的，结了婚还充大姑娘样，简直是不守妇道得过了头。再来看影片中的第一美女庄姬，庄姬的打扮给我的感觉就是有些妖姬的感觉。她在片中是已婚的贵族女子身份也是长发飘飘，一副未婚姑娘家的打扮。当然她身份尊贵不怕别人说三道四就要这样的姑娘打扮也让赵家大小人等无话可说或是有话不敢说。还有她的服饰以纱绸为主是不奇怪的，就是似乎也有些画上唐代妇女的服饰特点，某些时刻就看出了她的半掩酥胸。并且她似乎不太怕冷，可能美女大多是不怕冷的，只要风度就好了，再是古时的富贵人家也是只要风度不要温度，再是肚里担着金贵的子孙也还是要以风度为主要考虑对象的，一副她是主公她怕谁，她想怎样就怎样的样。还有当赵家父子准备出征时，庄姬前去送行，那肚子也真是大，到了赵家父子得胜归朝时似乎肚子还是这么大或是又装得大了点了，是不是赵家父子出去打仗真是快去快回，速战速决的，一两个月就打了回。庄姬的眉形可能是现在影视片中表现贵族女子的眉形，有些凶狠有些妖的感觉，可能这样比较地能表现所谓的贵族气吧，可能这也是专家们考证的结果吧。结尾时的程婴与程勃去见屠岸贾时是白衣飘飘，飘飘欲仙，就是准备去见了屠岸贾就死也不应该穿白衣服呀，也不知道这样安排的用意，可能就是为了所谓视觉上的效果吧。
关于演员
似乎总看到关于宣传说范冰冰是少见的美女，但是从最初见到范冰冰时，我觉得她不算好看，虽然她的五官长得不错甚至可以说是精致：柳叶眉高鼻梁，双眼皮大眼睛，再加上所谓的樱桃口，但是我总觉得她脸的上部有些宽，并且下巴太尖细了，比例不太匀称的感觉，所以不算美。即使是现在，似乎比当初(还珠格格)中的金锁要胖了些，看上去成熟了些匀称了些，但依然觉得最多算是民间美女，缺乏一种尊贵典雅的气质。可能还是觉得她的脸形是长瓜子脸的感觉，当然瓜子有很多种，有的形状混一些，有的长而尖细一些，同是瓜子种类不同形状也会不同，并且瓜子还有葵瓜子西瓜子南瓜子冬瓜子等等的分类，一般我们一看到不同于长而尖细的葵瓜子的瓜子还是会说这是瓜子不会说是花生。可能有时觉得过于瓜子脸的女子有给人薄相的感觉，如(红楼梦)中的林黛玉，估计就是瓜子脸，贾老太君不选她做孙儿媳的原因可能就是因为她的娇弱和爱使小性子；而与林黛玉齐名的美女薛宝钗则是另一种风范，颇有大家风范且让人觉得待人宽厚，深得贾母及一些下人喜爱。
我这边提到脸形，提到林黛玉薛宝钗，只是想说明我对美女外形之美的一些看法，瓜子脸的女子一般给一种有点薄相苦相的感觉，或者说有点刻薄不够宽厚的感觉，尤其是从侧面看一些太瓜子的脸尤其是长瓜子形脸，似乎不太端庄稍有妖治感；我个人感觉在古代对女子相貌比较挑剔且迷信的年代蛋形脸或是稍圆的方形脸可能更有端庄尊贵感或是说富贵相。
上面说了这么多还是这句话，我个人以为范冰冰顶多算是民间美女，要一味地去演王室美女似乎不太合适。葛优给人一种比较现代化普通人的感觉，演这么一个古代的民间名医，觉得他的说话和做事方式有他在其他喜剧电影中的影子，不太正。
赵文卓，黄晓明演的是武将，可是总觉得有些不像是武将，可能是说话语气比较轻飘，也可能是音效的关系听来中气不足，语气轻飘连带让人感觉眼神不够正，没有武将应有的威仪。
王学圻演的屠岸贾更像是一个失足后想要改过自新的人。
看了一遍而已，并且写到这里时，已经距观看之日过了有近三天了，印象已经不很鲜明了，对陈凯歌导演的(赵氏孤儿)的印象就写到这里吧。
最后写几句我比较喜欢写的话，希望浪费越来越少，导演们拍片能越拍越好，越来越考虑环保，越来越注意影响，编剧越来越有水平，演员们演得越来越好，工作时间越来越合理，泡沫般的高酬劳越来越少，越来越注意影响；娱乐圈的不良新闻或是说影响越来越少。
赵氏孤儿作文200字 第14篇
影片落幕的时候，脸颊上一片湿热。
剧中的每一个主角都是活的，包括代表忠正的程婴和代表奸佞的屠岸贾。作为影片的《赵孤》经过一番改编，屏除了作为元杂剧的传奇色彩和好人至好坏人至坏的元素，为我们呈现了一个较生活、较贴近的《赵氏孤儿》。
元杂剧《赵孤》作为中国古代十大杯具之一，讲述的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族报仇的故事。
看完陈导的片子，我感觉改动颇大。甚至说是把一切都设计在人的情理之中。例如，改动最大的不是韩厥未死和公孙大人撞阶变被杀，而是程婴救孤的出发点，以及其子之死的出发点。元杂剧中的程婴似乎是一个无畏的大英雄，为救赵孤，亲眼看见自我的儿子被剁为三段……陈导所塑造的程婴，只是一个普通人，一个普通的父亲。他能够救别人，但他作为一个父亲怎能放弃自我的孩子？
剧中还有三个人：庄姬、韩厥、公孙杵臼。
原文中此三人的死法分别都被改换，庄姬并非拔剑而是自缢，韩厥乃是自刎，公孙大人则是撞阶而死。无论何种死法，他们都是忠正善义、悲壮的灵魂！
其中，葛优扮演的程婴让我久久不能释怀，他的面容上刻着两个字“父亲”。他不是什么大英雄，他只是一个父亲。抱着儿子会开怀大笑的父亲……当他亲眼看见万恶的屠岸贾将自我的儿子摔在地上，只一声，没了声响……他，他崩溃了！那是怎样的一种心境？我没法体会。可当我看到严肃的父亲在一旁潸然泪下时，我想我明白了。
陈导的程婴有一个鲜明的特点，他很胆小。他只是个普通的郎中。当庄姬夫人叫他力保赵孤时，他不知所措，他推辞，他犹豫，他觉得这不是他这种人该承受的。就在这时，庄姬夫人说出了那一段作为一个母亲的话：
等他长大了，不要告诉他仇家是谁，就让他过普通老百姓的日子。
他明白了！因为他也是一个孩子的父亲！
剧中描述程婴丧妻儿后的悲痛，陈导所给的行为是：钉门。在寂静的空房子里，仅有赵孤的哭声和那令人心疼的钉门声……
二十年中，程婴忍辱负重，带赵孤一并投奔仇家，为报血海深仇……
在拍摄片场，还没开拍，葛优这个大老爷们哭了。我想，这是父亲的力量！
二十年后，赵孤应对程老爹对事实的解释，毫不相信。是啊！任谁也不回相信吧？他对程婴大吼：“你有儿子吗？你有儿子吗？”他深埋心底的将近二十年的委屈和苦楚通通爆发了！他满眼血丝道：“我怎样就没有儿子？我怎样就没有儿子？“当那扇钉门打开的时候，那里，一个婴儿篮……
结尾，程婴死了，他身著白衣，白发飘飞。那一片红霞掩映处，他仿佛看到了自我的妻儿……赵氏大仇得报，儿子的仇也报了，于是他安然睡去……
程婴，以父之名，他有两个儿子：一个叫程勃，一个叫赵氏孤儿。
而他们的父亲，名字叫程婴！
赵氏孤儿作文200字 第15篇
今年寒假我在家里的电脑上观看了《赵氏孤儿》这部感人肺腑影片，看完之后我思绪万千，到现在我还在想着那一幅幅感人的画面。
这部影片主要讲了，在古代晋朝晋灵公的时候，奸臣屠岸贾不喜欢赵盾那么专横，又见赵盾的儿子赵朔双喜临门，不仅第一次打仗就胜利归来，而且他的妻子庄姬夫人也身怀六甲，便非常生气，要灭赵氏全家所有的人。他借晋灵公为赵朔庆功的酒席上，把晋灵公害死，然后再把赵家300多口杀害，这时晋国大夫程婴正为庄姬夫人诊脉，庄姬夫人听说自己丈夫被害，知道真相后，她把孩子生下来，可韩厥又来要孩子，庄姬夫人只好把孩子托付给程婴，让他把孩子交给公孙杵臼大人，然后自杀了。韩厥因此被砍伤，为了救赵家这个幼苗，公孙杵臼被屠岸贾杀死，而程婴的妻子被刺死和他自己的亲生骨肉也被屠岸贾摔死。程婴因此强忍悲痛，也被激怒，他立志要把赵氏孤儿独自抚养大，最后让他为自己的儿子、妻子以及他的家人报仇雪恨。程婴先投奔屠岸贾当他的门客，让他收赵氏孤儿为义子，然后展开了长达15年的复仇计划。
看完以后我的心久久不能平静，我被这两位老百姓以及公孙杵臼大人深深地感动了。为了救赵家的最后一根幼苗，程婴牺牲了它的妻子和亲生骨肉，公孙杵臼牺牲了他自己。从这里，我又体会到了，老百姓们爱戴和拥护忠臣，又对奸臣的憎恨和厌恶，体现出老百姓们善良和纯洁的心灵。我们要学习这部电影给我们的启示：要替别人着想，不要自私自利；要舍己救人，不要贪生怕死；要拥有一颗纯洁和善良的心灵，让人们敬仰，不要做一些令人厌烦的事，让人们非常讨厌你！我很佩服程婴的忍耐性格，母子俩都不在了，他还能忍下15年再让赵武（赵氏孤儿）杀屠岸贾，我也很佩服公孙杵臼，这本来不是他要管的事，他却也把自己给牺牲了。我在梦里有时也想到了《赵氏孤儿》的情节，我还想再多看几遍这部大片，再次深深地体会它。
赵氏孤儿作文200字 第16篇
年底，单位召开2010年党政工作表彰大会，准备和上年一样，在会后放映一场电影，慰问到会职工代表。当下几部贺岁片正在热映，我对《非2》、《让子弹飞》、《大笑江湖》之类娱乐片兴趣不大，决定看历史题材的《赵氏孤儿》。工会与影院联系，影院表示无法将数码机器设备搬到会场。又联系电影公司，特地从省电影公司调来《赵氏孤儿》的拷贝片，用普通放映机放映。
当表彰大会闭幕后，宣布放映电影时，会场里的情形与去年惊人的相似，人们纷纷离去。近千人的会场，剩下的绝对不超过一百人。领导们?态百出，发誓再也不看电影了。不知是什么原因，会议租借的鞍钢职工文化中心会场里个性冷，电影放映中又冻跑了一些人。坐在那里实在太冷，我站在会场后边，吸着烟踱着步，好像当年在农村青年点场院里看露天电影。好在人一冷就个性精神，感觉头脑分外清醒，对影片的印象也格外深刻。
电影《赵氏孤儿》的大意是，春秋时代，晋国将军赵朔战功卓著，父亲是相国，妻子是国君的姐姐。赵家的地位和威望显赫，受到奸臣屠岸贾的忌恨。屠岸贾利用晋景公为赵朔庆功之机，设计以弑君之罪，诛杀赵氏家族三百余人。赵朔妻子庄姬此时正巧生下儿子，她自杀前委托为其接生的医生程婴，在奉命前来诛杀庄姬母子的韩厥的帮忙下，将孩子藏于药箱中救走。在全城大搜捕中，赵氏孤儿被屠岸贾抓走。程婴和妻子在赵家好友大夫公孙杵臼的帮忙下，设计用自我的儿子换回赵氏孤儿，妻子、公孙杵臼被杀。程婴被屠岸贾收为门客，在屠岸贾的眼皮底下将赵氏孤儿程勃养大，并让程勃认屠岸贾为干爹习武、读书。十五年后，程勃长大成人，在明白所有真相后，杀死了屠岸贾，为赵家复仇。程婴亦被杀死。
据司马迁《史记·赵氏家》记载，春秋时期，晋_臣赵朔家族于晋景公三年（公元前597年）遭灭族之祸，遗腹子赵武在门客公孙杵臼和程婴的保护下幸免于难，后依靠韩厥等人帮忙复兴赵氏。
在我看来，史记中关于赵氏孤儿一节记述具体，故事性极强，不似史家手笔，更象是一个传奇故事。历史上，由此改编的各类古典戏剧，广为流传，几乎家喻户晓。曾被法国大文豪伏尔泰改编为话剧《中国孤儿》，流传到西方。此次，由陈凯歌、陈红夫妻将这一中国古代经典故事改编为电影，无疑是一件好事。
总体看来，电影《赵氏孤儿》是一部比较好的翻拍片。陈凯歌导演比较擅长拍摄历史题材的影片，《荆柯刺秦王》、《霸王别姬》、《梅兰芳》和《建国大业》等历史故事片，都具有必须的影响力。在当今娱乐片盛行，人们盲目追求低俗文化之时，相比《子弹飞》之类，《赵氏孤儿》给人耳目一新的感觉。
当然，影片亦有不足之处，就是人们普遍关注的，改编应如何忠实于原著的问题。《赵氏孤儿》原著中程婴是赵家的门客、家臣。原著主题格调是：忠臣良士除奸惩恶，赵氏孤儿平反昭雪。读来令人荡气回肠。而影片中的程婴却变成了政治斗争的局外人，卷入其中是逼不得已，做出重大牺牲属情非所愿，养育赵氏孤儿十五年的动机，是为了让屠岸贾生不如死。影片将具有明显古典英雄主义色彩的历史典故，改编成为反映乱世环境下，小人物悲情无奈的杯具故事。这是在舍本求末，画蛇添足，极大的削弱了故事的艺术感染力。联想到陈凯歌拍过的一些影片，总是给人眼高手低，心高命不强的感觉，其中原因值得深思。
赵氏孤儿作文200字 第17篇
不久前，我张店全球通电影院观看了《赵氏孤儿》这部影片，颇有感触。至今，我的脑海中还时不时地浮现出影片中的一些精彩画面。
这部影片记叙的是晋国时期赵氏遭人陷害，三百人被诛，只剩下一个孤儿，被大夫程婴收养，将他抚养成人并报其杀父之仇的事。
这部影片，刻画了许多有血有肉的人物，其中有两个人物给我留下了深刻的印象。一个是程婴，另一个是屠岸贾。
程婴，晋国大夫。他是一个能以大局为重，以他人利益为重的人。当年，赵氏遭诛，庄姬夫人走投无路时，将其子托付于程婴，并以身殉夫。程婴将其子带回家，却在去公孙大人家时，赵氏孤儿被奉屠岸贾之命的官兵带走。但他却铭记着庄姬夫人临死前说的话，于是他便历尽千辛万苦最终救回了赵氏孤儿，却牺牲了自我的孩子和妻子。
痛心之余，他便一心想着要将孩子抚养大，为他报仇。于是，他将赵氏孤儿取名为“程勃”，并将他带到了屠岸贾的门下，做他的一位门客。试问，这需要多大的勇气啊。在屠岸贾的门下，他以超乎常人想象的毅力将程勃抚养成人。最终，“皇天不负有心人”，屠岸贾最终遭到报应，最终倒在了程勃，倒在了赵氏孤儿的刀下。但他为此付出了毕生的努力，付出了自我宝贵的生命。