生活即教育作文800字 第1篇
关键词：综合实践活动；教育方法；动手操作
一、综合实践活动越来越受到关注
综合实践活动是在新一轮基础教育课程改革中应运而生的新型课程，2001年6月颁布的《基础教育课程改革纲要（试行）》明确规定：“从小学至高中设置综合实践活动并作为必修课程，其内容主要包括信息技术教育、研究性学习、社区服务与社会实践以及劳动与技术教育。强调学生通过实践，增强探究和创新意识，学习科学研究的方法，发展综合运用知识的能力。增进学校与社会的密切联系，培养学生的社会责任感。”在我国基础教育新课程体系中，“综合实践活动”课程是一种与各学科课程领域有着本质区别的新型课程，是我国基础教育课程体系的结构性突破。
二、关于教育方法
杜威把方法问题归结为儿童的能力和兴趣的发展问题。在儿童本性的发展上，“自动的方面先于被动的方面”，如果使儿童置于被动的、接受的或吸收的状态，那就是不允许儿童遵循自己本性的法则，结果就会造成阻力和浪费。他相信，兴趣是生长中的能力的信号和象征。教育者应当经常细心地观察儿童的兴趣，这些兴趣不应予以放任，也不应予以压抑。
大部分的学生都不喜欢枯燥、呆板的课堂，他们更喜欢充满欢乐的课堂，现在越来越多的老师把游戏引入课堂，不仅融洽了师生关系，也成就了高效课堂。杜威也高度评价了老师的职责，强调了老师的重要性：教师不是简单地从事于训练一个人，而是从事于适当的社会生活的形成；每个教师应当认识到他的职业的尊严，他是社会的公仆，专门从事于维持正常的社会秩序并谋求正确的社会生长，这样，“教师是真正的上帝的代言者，真正的天国引路人”。
三、让学生在短期综合实践活动中感受生活
学生从小学到高中参加综合实践活动已经是一种必修课，但是每次参加实践活动的时间都十分有限，一般为三至七天。学生参加综合实践活动，简单地说是一种实践体验活动。实践体验，即主动活动、亲自参与，是基于学生的直接经验、密切联系学生自身生活和社会生活，体验对知识的综合运用的课程形态。是一种以学生的经验与生活为核心的实践性课程。
1.要的是实践和体验，不需要太多大道理
现代教育把学校当作一个传授某些知识，学习某些课业或养成某些习惯的场所。这些东西的价值被认为多半要取决于遥远的未来；儿童所以做这些事情，是为了他将来要做某些别的事情；这些事情只是预备而已。结果是，它们并不成为儿童的生活经验的一部分，因而并不真正具有教育作用。综合实践活动跟学校不同的就是不需要生硬地学习那么多道理性的事情，而是通过亲身实践获得的东西。这就更强调综合实践活动的实在性。综合实践活动的最终归属就是与其他课程高度融合，弥补其他课程的割裂状态，弥补“实践”。
2.让学生去发现问题，研究问题，解决问题
现在综合实践活动中倡导主题性的模块，让学生去分析，或者以任务的形式实现探究，这些也让学生的目标更明确。综合实践活动的学习也是一个过程，一般优秀实践活动课一般是“欣赏―感悟―模拟―展示―交流评价”几个模块，在这个过程中，让学生实现一个动态的变化过程：从无到有，从不会到会，从生疏到熟练，从碎片到网络，从封闭到开放。研究性学习必须和劳动技术相结合，在劳动技术中开展研究性学习，在学习动手操作中，实现研究性学习，只有这样才能让学生成为真正有用的人才。
3.延续性问题
生活即教育作文800字 第2篇
关键词：陶行知；生活教育；幼儿教育
陶行知是中国近代伟大的教育家。“生活教育”是陶行知针对近代中国“洋化教育”和“传统教育”的弊端，并在合理吸取杜威实用主义教育思想内涵的基础上提出的教育理论。
一、生活教育的内涵
陶行知生活教育理论内涵极为丰富，他曾概括表述何谓生活教育：“从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”从这一思想出发，他提出生活教育的三大原理，即“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。三大原理分别体现了陶行知对生活教育的内容、资源、方法等。
1、生活即教育
这是生活教育理论的核心。陶行知指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。因此，我们可以说，“生活即教育”。此命题蕴含多重意义：首先，有生活就有教育，生活包含教育的意义，具有教育的作用，生活本身就是一种特殊的教育。其次，生活的内容和教育的内容一致，过什么生活就受什么教育，教育随人类生活的变化而变化。再次，生活是教育的中心，教育必须与生活相联系，围绕生活来进行，要解决人们生活中的困难，以满足生活向前向上发展的需要。最后，教育对生活具有能动性。教育可改变生活，生活会因为教育而发生变化。
2、社会即学校
“社会即学校”是“生活即教育”的延伸，是生活教育的领域论。陶行知认为，既然生活即教育 ，那么到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。因此，我们又可以说：社会即学校。他提倡的“社会即学校”包含两层含义：首先，以社会为学校。以人民大众广阔的生活环境为教育场所，把教育从封闭的围墙中解放出来，让学生与广阔的社会和大自然亲近，实现学校与社会、教育与生活的结合。其次，学校为社会服务。扩大学校对社会的积极影响，让学校培养出社会所需要的各种人才。
3、教学做合一
“教学做合一”是陶行知生活教育思想的教学论和方法论。陶行知指出：“教学做合一”是生活法，也是教育法。它的涵义是：教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。陶行知“教学做合一”的方法体现了理论与实践的结合，正确处理了书本知识和社会实践的关系。在“做”上“教”，在“做”上“学”，可以加速学生从感性认识上升到理性认识的发展过程，从而获得实用的知识和技能。因此，“教学做合一”，实际上是行知合一，行是做，即实践，做是第一，知是第二。“教学做合一”作为一种方法论，保证了“生活即教育”、“社会即学校”的有效施行。
二、陶行知生活教育理论的启示
陶行知生活教育理论的思想，蕴含了对生活和教育之间关系的认识，对当前幼儿教育实践中提倡的课程回归生活 具有指导作用。
1、使幼儿教育内容更为生活化
陶行知在生活教育理论中强调： “生活即教育”，是生活便是教育，不是生活便不是教育，过什么生活便受什么教育。过康健的生活便是受康健的教育；过科学的生活便是受科学的教育；过劳动的生活便是受劳动的教育；过艺术的生活便是受艺术的教育；过社会革命的生活便是受社会革命的教育。在他看来，教育不能脱离社会生活，教育的过程就是生活的过程，要以社会生活作为教育的素材。
2、运用“做中学”的教育方法
陶行知认为：在施行生活教育时，教育者处处要使儿童亲自去经历一番，无论使用的是体力还是脑力，使用的是我的智识还是别人的经验，经过一番经历后，本来是模糊的迹象，一定能成为亲知灼见了。在他看来，教育要注重个体的体验与实践，通过个体“劳力上劳心”，“手脑并用”的做，才能获得实践经验，深化对所学知识的理解，从而提高运用知识的能力。
陶先生说：“真正的生活教育，自古以来一直 存在到今天，即发展到今天，而且还要一直存在下去，发展下去而达到最高的生活即最高的教育。”陶行知教育思想博大精深，他所创立的 “生活教育”理论，为改变当前教育脱离生活实际，学校脱离社会实践的现状指明了方向。在幼儿教育 改革蓬勃发展的今天，应努力挖掘“生活教育”的功能，不断落实陶行知教育思想，不断探索、实践陶行知“生活教育”理论，将其理论的精髓发扬光大。
参考文献：
[1] 胡晓风 金成林 张行可 吴琴南编《陶行知教育文集》成都四川教育出版社，2007.
生活即教育作文800字 第3篇
关键词：作文教学；兴趣引领；阅读引导；创新指导
语文学科培养的是学生听说读写的能力：学会倾听，学会说话，学会读书，学会写作。但是，纵观我们当前语文教学的现状，细嚼慢咽、条分缕析式的教学方式使我们的学生有了一定的应试水平，但能力呢？听，听不真切；说，说不清楚；想，想不透彻；写，写不出来。那么，如何才能提高学生的写作能力呢？
一、爱其师，信其道，兴趣引领
陶行知先生针对中国的教育太重书本，与生活没有联系的实际情况，创造性地提出“生活即教育”的理论，陶行知认为：“教育的根本意x是生活的变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。因此可以说‘生活即教育’。”因此，写作教学应贴近学生生活，让学生易于动笔，乐于表达。
开学之初，作为语文老师，首先，我带领学生们用饮料瓶、蛋糕盒种小麦，每个学生都有自己的责任田，带领学生做游戏，这既为写作提供了一些素材，又拉近了老师和学生之间的距离，学生亲其师才会信其道。
二、多读书，读好书，厚积薄发
俗话说：“巧妇难为无米之炊”，我情不自禁地想到巴金老人关于写作的一句话：“文学的最高技巧，就是不讲技巧。”学生写作不论是素材，还是语言，都必须依赖于积累，积累是提高学生阅读理解水平和写作水平的先决条件。
要引导学生多读书，读好书，语文教师一定要以身作则，做好学生阅读的领路者和护航人，在班级内营造“多读书，读好书，读书好”的良好氛围。可以通过师生共读一本书、读书交流会、读书沙龙等活动，提高学生阅读的兴趣和积极性。
我们班每周都会拿出固定的两节语文课时间，让学生读书。利用活动课45分钟时间，组建班级“读书兴趣小组”，开展系列活动。每周周末，请家长配合，安排“亲子阅读”时间，至少3个小时。这样三管齐下，保证了学生充裕的读书时间，培养了学生良好的阅读习惯。
陶行知在《全民教育》一文里，对终生教育作了科学的界定。教师不仅教给学生文化知识，更重要的是教会学生学习的能力，以及终身学习的思想。那么，读书积累就是让学生将终生学习理念落到实处的可靠抓手。学生的写作，只有通过积累，才能厚积薄发。
三、讲技巧，教方法，创新指导
积累是为写什么服务，那么怎么写，也是重中之重。陶行知认为要培养学生的创造力，必须在教育中做到六大解放：“解放学生的大脑；解放学生的双手；解放学生的双眼；解放学生的嘴巴；解放学生的空间；解放学生的时间。”作文教学也要重视学生创造力的培养。
对于学生写作能力的培养，我首先考虑的是方式上的创新，激发兴趣。通过“演词”的创意，我演你猜的新颖形式，将生活与学习联系起来，让学生在活动和欢声笑语中轻松愉快地积累了成语。接下来由易到难，让学生用几个词连起来说一段话。怎样让学生的作文生动形象，这需要老师在技巧上的指导，用深入浅出的方式，将难题简单化。
生活即教育作文800字 第4篇
一、玩中乐：生活环境多元化
《纲要》明确指出幼儿园应以游戏活动为主要活动。培养幼儿对体育活动的兴趣是幼儿园体育的重要目标，要根据幼儿的特点组织生动有趣、形式多样的体育活动，吸引幼儿主动参与。幼儿园开展以多种有趣的体育活动，特别是户外的、大自然的活动，培养幼儿积极参加体育锻炼的积极性，并增强幼儿的体质。
例如：玩沙活动在孩子们心目中的“玩而不腻”的游戏，所以我们围绕“沙池”进行了环境的创设。利用窗户平台、门口的台阶、墙角、沙池等平面、立体的环境将整个沙池划分为若干个区域。
如：“玩沙城堡乐园”入口环境，可爱的海底世界、海边优美风景勾起孩子们游戏的兴趣；“沙沙乐”板块中展示了孩子们在沙池中快乐游戏的场景；“造型乐”中，不仅让观看者感叹沙雕的奇特，也勾起人们尝试玩沙的欲望。“工具的家”存放各种各样玩沙的工具，用小夹子夹好，方便孩子们取用；“休闲驿站”供孩子们休息，娱乐，存放游戏材料；还有“玩沙步骤图”提醒幼儿按照步骤图进行玩沙游戏！“规则游戏图”则时刻提醒幼儿遵守玩沙的游戏规则，玩沙快乐，玩沙的安全。
在实践玩沙操作游戏活动中，教师引导孩子们与自然媒介物沙、水、泥、石等亲密接触，利用自然环境的特点进行体育游戏活动，扩大幼儿体育游戏的内容，既贴近有的生活来选择幼儿感兴趣的事物和问题，又有助于拓展幼儿的经验和视野。
二、乐中玩：场所灵活多样化
“儿童以游戏为生活，儿童好模仿好游戏是幼儿天然的倾向。”幼儿在游戏的时候会不知不觉地将全部精神拿出来，因此，“游戏可以锻炼幼儿的身体，是发展幼儿道德的利器。”我们带领幼儿走出教室到大自然中去，充分利用各种幼儿园自然条件进行体育锻练。
例如：路沿、花坛、台阶、梅花桩是孩子练习平衡的好地方，我们开展了《平衡小能手DIY小游戏》；小花园、树丛、大型器械后面是小孩子们玩《捉迷藏》的好去处。在小池塘架起竹梯组成的“小桥”上练习平衡；在小树林里玩“竹竿换位” 的游戏，我们让幼儿贴近自然，并且利用秋天的树叶，开展体育游戏活动。我们尝试让幼儿借助材料树叶，让树叶按指定方向跑起来，以此来发展幼儿的手部力量。活动中幼儿与秋天的各种落叶亲密接触，整个活动幼儿的积极性非常高。KT板、扇子、图书等等这些材料随手可得，使活动显得自然而不随意。大自然给孩子们创设了开展各种游戏的情景，孩子们在那儿无拘无束、自由玩耍、乐在其中。
平时教师就动手动脑，充分利用业余时间挖掘自然资源，提供丰富的体育游戏器材：幼儿进行体育游戏、晨间早操，需要为幼儿提供大量的器材，大自然中有着丰富多彩的自然材料特别适合幼儿开展体育游戏，充分挖掘大自然所赋予的优势，发挥教师的聪明才智，创造出丰富多样的活动器材，并利用这些游戏器材开展丰富多彩的体育活动，从而培养幼儿积极主动地参与体育活动，增强幼儿体质，培养良好的个性品质，以达到幼儿全面发展的目的。
三、百变玩：自然季节多变化
陶行知先生的“六大解放”教育理念：解放儿童的头脑，使他们可以想。解放儿童的嘴巴，使他们可以谈。解放儿童的眼睛，使他们可以看。解放儿童的双手，使他们可以玩、可以干。解放儿童的时间，让他们做自己喜欢做的事。解放儿童的空间，让他们自由发展。
例如：《捉蜻蜓》、《青蛙你跳吧》的体育游戏，教师能及时捕捉春天大自然的变化开展到了游戏活动中。我们着重围绕沙池开展了系列活动。如：小班开展了玩沙游戏《城堡乐园》，中班开展了玩沙游戏《植树环保》、《挖宝藏》、《沙滩乐乐乐》。大班则开展了玩沙游戏《海市蜃楼》，玩沙游戏使幼儿兴趣需要得到了满足，天性自由表露、积极性、主动性、创造性得到最好的诠释。
如：《射击运动员》的体育游戏，对孩子来说，用水枪来玩射击比赛的游戏，既顺应了他们爱玩水的天性，教师能抓住孩子的兴趣点，满足孩子的需求，整个游戏过程，孩子们始终保持着较高的游戏热情。《小小渔民》的体育游戏，戏水池又成了孩子的一大乐园，他们在那里玩水嬉戏、打水仗、捕鱼。此外我们还带领孩子开展了《小脚丫之旅》让孩子光脚在鹅卵石、塑胶跑道、瓷砖、草地、水泥地上行走，发展孩子的感知觉。一系列的游戏让孩子的天性得到释放，与沙、水、泥、石有了更进一步的亲密接触。