孟子语录注释及译文 推荐133句
1. 出于其类，拔乎其萃。
2. 仁者荣，不仁者辱
3. 夫志，气之帅也;气，体之充也
4. 或劳心，或劳力;劳心者治人，劳力者治于人。
5. 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
6. 人有不为也,而后可以有为。
7. 仁也者，人也，合而言之，道也。
8. 有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
9. 人不可以无耻
10. 不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
11. 鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
12. 保民而王,莫之能御也。
13. 鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也!生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也
14. 不以规矩,不成方圆。
15. 我善养吾浩然之气。
16. 天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
17. 贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
18. 孟子曰：达则兼济天下，穷则独善其身!
19. 友也者，友其德也。
20. 出乎尔者，反乎尔者也。
21. 贤者在位,能者在职。
22. 仁者如射，射者正已而后发37，仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也
23. 人皆可以为尧舜关于爱情。
24. 生于忧患，死于安乐
25. 孟子曰：拔一毛而利天下，不为也!
26. 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
27. 养心莫善于寡欲。
28. 虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
29. 君子之泽，五世而斩
30. 孟子的名言警句
31. 人之安宅也;义，人之正路也!旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉!
32. 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。
33. 说大人则藐之,勿视其巍巍然。
34. 贵，人之所欲;贵为天子，而不足以解忧
35. 达则兼济天下，穷则独善其身
36. 权,然后知轻重;度,然后知长短。
37. 庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
38. 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
39. 一叶蔽目，不见泰山!
40. 尽信书则不如无书
41. 省刑罚,薄税敛,深耕易耨[nòu]。
42. 君子有三乐，而王天下不与存焉!俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而之，三乐也!君子有三乐，而王天下不与存焉
43. 民事不可缓也。
44. 富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
45. 孟子曰：行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道也，众也!
46. 心之官则思,思则得之,不思则不得也。
47. 不以规矩，无以成方圆
48. 情至之语，自能感人
49. 不以规矩，不能成方圆
50. 尽信出自——《书》，则不如无出自——《书》
51. 天时不如地利,地利不如人和。
52. 长幼有序
53. 君子之守，修其身而天下平
54. 出乎尔者，反乎尔者也
55. 孟子曰：尽信书，不如无书!
56. 说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
57. 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心
58. 有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
59. 民为贵,社稷次之,君为轻。
60. 穷则独善其身,达则兼善天下。
61. 穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
62. 宝珠玉者，殃必及身
63. 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
64. 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》
65. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
66. 易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
67. 仁者无敌。
68. 尽信书，不如无书
69. 大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄下》
70. 彼一时，此一时也
71. 人之患在好为人师。
72. 仁者无敌于天下
73. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》
74. 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能!
75. 尽信《书》，则不如无《书》。
76. 我知言，我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》
77. 杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
78. 言人之不善，当如后患何?
79. 一日暴之，十日寒之。
80. 贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
81. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
82. 生于忧患而死于安乐也。
83. 君子量不极，胸吞百川流
84. 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
85. 鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
86. 祸福无不自己求之者。
87. 诚者，天之道也;思诚者，人之道也
88. 失天下者，失其民也;失其民者，失其心也
89. 富贵不能淫!贫贱不能移，威武不能屈
90. 天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
91. 君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
92. 自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
93. 鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
94. 孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养!为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也!——孟子
95. 尽信《书》,不如无《书》。
96. 生于忧患，而死于安乐也。——《孟子·告子下》
97. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
98. 人无廉耻，王法难治
99. 以五十步笑百步
100. 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.译文:每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜,都有力量去饲养繁殖,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地,并且不去妨碍他的生产,八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了。
101. 君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
102. 其交也以道，以接也以礼
103. 一日暴之，十日寒之，未有能生者也!
104. 君子不怨天,不尤人。
105. 权，然后知轻重;度，然后知长短
106. 国君好仁,天下无敌焉。
107. 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
108. 其进锐者,其退速。
109. 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子
110. 永言思，思孝惟则
111. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
112. 君子莫大乎与人为善
113. 三代之得天下也，以仁;其失天下也，以不仁
114. 天时不如地利，地利不如人和!
115. 尊贤使能,俊杰在位。
116. 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
117. 老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼
118. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道矣!
119. 不耻不若人,何若人有?
120. 生于忧患，而死于安乐也。
121. 祸福无不自己求之者
122. 得道者多助，失道者寡助
123. 仁则荣,不仁则辱。
124. 不以规矩不能成为方圆
125. 人皆可以为尧舜
126. 尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心下》
127. 得道多助，失道寡助
128. 不以规矩，不能成方圆。
129. 父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信
130. 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
131. 古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世!穷则独善其身，达则兼济天下
132. 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
133. 明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
孟子语录注释及译文 推荐12句
1. 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
2. 徒法不足以自行，徒善不足以为政
3. 得天下英才而教育之，三乐也。
4. 桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道：得其民,斯得天下矣;得其民有道：得其心,斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
5. 仁人无敌于天下
6. 当今之世，舍我其谁也?
7. 爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
8. 穷则独善其身，达则兼济天下。
9. 争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
10. 不违农时,谷不可胜食也;数罟(gu)不入洿(wu)池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
11. 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
12. 恭者不侮人,俭者不夺人。