五则孔子语录译文 合集139句
1. 子曰:三军可夺帅,匹夫不可夺志也
2. 孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
3. 孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
4. 孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
5. 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（《公冶长》）
6. 不患寡而患不均，不患贫而患不安。译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。
7. 子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
8. 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
9. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
10. 子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
11. 孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
12. 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
13. 孔子说:“几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的.长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正.”
14. 志于道，据于德，依于仁，游于艺。（《述而》）
15. 孔子语录：是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》
16. 孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
17. 生于忧患，死于安乐（ 1）
18. 子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”
19. 孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
20. 孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
21. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
22. 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
23. 孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》
24. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？”（《学而》）
25. 士不可以不弘毅，任重而道远。译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
26. 子曰：“学而不思则闰;思而不学则殆。”(《为政》)
27. 子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
28. 子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
29. 孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
30. 孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
31. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译文：有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。
32. 不患人之不己知，患不知人也。译文：不担心人们不知道自己，只担心自己不知道别人。
33. 生于忧患，死于安乐(1）
34. 子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话”孔子说:“那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上.”
35. 孔子语录：朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
36. 孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》
37. 知之为知之，不知为不知，是知也。译文：知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。
38. 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
39. 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
40. 子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
41. 子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”
42. 子曰：“人而无信，不知其可也。”
43. 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
44. 子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士以。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”
45. 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
46. 孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
47. 孔子说:“看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病.”
48. 冉子退朝。子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也。如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”
49. 孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧.”
50. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。译文：每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。
51. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
52. 曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
53. 子曰:“德不孤，必有邻。”
54. 子曰：“三人行，必有我师焉；()择其善者而从之，其不善者而改之。”
55. 子曰：“志于道、据于德、依于仁、游于艺。”
56. 孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
57. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 “君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
58. 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
59. 曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎 传不习乎 ”
60. 孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”
61. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱(gōng)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
62. 子曰：“善人教民七年，亦可能即戎矣。“
63. 樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圊，曰：“吾不如老圊。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，^v^莫敢不敬；上好义，^v^莫敢不服；上好信，^v^莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”
64. 曹刿论战
65. 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”
66. 子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
67. 《鱼我所欲也》
68. 曾子说:”我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的学业是不是复习过呢“
69. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
70. 孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
71. 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
72. 孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的.”
73. 子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)
74. 仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”子曰：“举尔所知；尔所不知，人其舍诸？”
75. 不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）
76. 温故而知新，可以为师矣。译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
77. unendurably [5Qnin5djuErEbli] ad. 难忍受地，不可容忍地
78. 己所不欲，勿施于人。译文：自己不愿意的，不要加给别人。
79. 子路问政。子曰：“先之劳之。”请益。子曰：“无倦。”
80. 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)
81. “宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。” “宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
82. 孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”
83. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
84. 子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠(yùn),不亦君子乎？
85. 子曰：“不在其位，不谋其政。”
86. 1 Confucius said: ^v^Isn't it a pleasure to study and practice what you have learned? Isn't it also great when friends visit from distant places? If people do not recognize me and it doesn't bother me, am I not a Superior Man?^v^
87. 孔子语录：温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
88. 子曰：“三军可夺帅，匹夫不可夺志也。”
89. 樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”
90. 叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐。——直在其中矣。”
91. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。
92. 敏而好学，不耻下问。译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。
93. 子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
94. 子曰：“‘善人为邦百年，亦可以胜残去杀。’诚哉是言也。”
95. 孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》（大学的.目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
96. 曾子说:“士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗”
97. 孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”
98. 孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
99. 子曰：“以不教民战，是谓弃之。”
100. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
101. 孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
102. 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
103. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)
104. 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
105. 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”
106. 叶公问政。子曰：“近者悦，远者来。”
107. 孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
108. 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
109. 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之、”
110. 孔子语录：礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
111. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的.人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。
112. 子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”
113. 孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
114. 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
115. 人无远虑，必有近忧。译文：一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。
116. 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
117. 孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》
118. 子曰:“温故而知新,可以为师矣、”
119. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
120. 老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）
121. gourdful [5guEdful] n. 一葫芦的量
122. 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬(wū)也，于予与何诛？”
123. 孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
124. 孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
125. bidding [5bidiN] n. 命令，吩咐
126. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
127. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
128. 曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，()其言也善。”
129. 君子坦荡荡，小人长戚戚。（《述而》）
130. 孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。”
131. 孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
132. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
133. 生于忧患，死于安乐（1）
134. 诲，女知之乎？
135. 有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯（同样的）错。
136. 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
137. 子曰：“君子成*人之美,不成*人之恶。小人反之。”
138. 学而不思则罔，思而不学则殆。译文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
139. 子曰：“鲁卫之政，兄弟也。”
五则孔子语录译文 合集101句
1. 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也、”
2. 孔子语录《论语》原文
3. 生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
4. analects [5An[lekts] n. 论集，文选
5. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
6. 孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
7. 子谓卫公子荆，“善居室。始有，曰：‘苟合矣’。少有，曰：‘苟完矣’。富有，曰：‘苟美矣。’”
8. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
9. docile [5dEusail] a. 驯顺的，驯良的
10. 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
11. 让我来教教你吧，你可懂得这个道理?(杨润根《发现论语》）
12. 主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。译文：切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。
13. 孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
14. 子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！译文：孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。
15. 德不孤，必有邻。（《里仁》）
16. perplexity [p[5pleksiti] n. 困惑;窘困
17. 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
18. 季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
19. 君子和而不同，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
20. 子曰:“由,诲女知之乎！知之为知之,不知为不知,是知也、”
21. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》。
22. 子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”
23. 子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
24. dictate [5dikteit] n. [常用复]命令，支配
25. 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
26. 子以四教：文、行、忠、信。
27. 孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
28. 孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
29. 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，^v^无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
30. 子曰：“如有王者，必世而后仁。”
31. 曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”
32. 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
33. 人而无信，不知其可也。（《为政》）
34. 子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也；不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
35. 孔子说:”学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗“
36. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也、”
37. 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
38. 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
39. 子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
40. 子曰:”温故而知新,可以为师矣.“
41. incomparable [in5kCmpErEbl] a. 无比的，无双的
42. 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”（《述而》）
43. 子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”（《为政》）
44. 学而不厌，诲人不倦。（《述而》）
45. 言必信，行必果。译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。
46. 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
47. 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”
48. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆、”
49. 子贡问曰：“何如斯可谓士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。” 曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！——抑亦可以为次以。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？”
50. 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
51. 己欲立而立人，己欲达而达人。（《雍也》）
52. 孔子说:”只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.
53. 孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
54. 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.”
55. 孔子说:”在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了.“
56. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
57. 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
58. 子曰：“由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
59. 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎 ”子曰:“其恕乎！己所不欲,勿施于人、”
60. 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”
61. 曹刿论战十年春，齐师伐我。
62. 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的'老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”
63. 子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
64. 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远、仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎 ”
65. 诲女，知之乎？
66. 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”
67. 定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是，其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是，其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也。不几乎一言而丧邦乎？”
68. 子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
69. 四海之内皆兄弟也。（《颜渊》）
70. 子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”
71. 君子求诸己，小人求诸人。译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。
72. 子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”
73. 工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
74. 子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”
75. 让我来教教你吧，你可懂得这个道理？（杨润根《发现论语》）
76. 诲女知之乎！
77. 君子坦荡荡，小人长戚戚。译文：君子心胸宽广，小人经常忧愁。
78. 孔子语录：《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
79. 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”(《学而》)
80. 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
81. 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
82. 子曰:”学而不思则罔,思而不学则殆.“
83. 曾子曰:”吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎“
84. 《邹忌讽齐王纳谏》
85. 孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。”
86. 欲速则不达，见小利则大事不成。译文：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
87. 孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”
88. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：我每天三次反省自己：为别人做事，是否尽心、忠实？和朋友交往，是否真诚？对老师所传授的知识，是否认真复习？
89. 孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
90. 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
91. 孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》
92. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
93. 君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。
94. 当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
95. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
96. 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
97. 孔子语录：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
98. 子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”
99. 子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。”
100. 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《卫灵公》)
101. 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎”