陈果语录人生感悟 推荐73句
1. 很多时候我们的眼睛坏了我们的大事。很多人我们看得见的时候，我们的感知仅有视觉。但是你会发现，当你看不见他，你才会动用自己全身的细胞去感受他。因为你怕忘掉他，他是如此重要，你不能忘掉他，但是你不能看到他，所以你必须去怀想他。
2. 真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。(我理解为：从来也不会想起，永远也不会忘记)。
3. 肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？
4. 当我们不用被迫地与他人对话，才可能恢复与自我的对话。人是通过思考自我而非思考世界来初次亲近智慧的，正如人是在自我批判而非批判他人的过程中展示其勇气的。当我们真正体验到了孤独的美好，我们才真正学会了品味自我；品味自我才能品味生活、品味生活中的他人，孤独令我们更懂得生活，也更珍惜“人”。
5. 人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
6. 什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
7. 真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
8. 真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒——言语的暴力、行为的暴力。
9. 先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
10. 感恩的传统。对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。感恩不是一句“谢谢”落其行。
11. 反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
12. 当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
13. 关怀心：真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。
14. 寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的——一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。
15. 如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
16. 当人不再惧怕直面孤单，而是坦然地安于孤单，那么他也就懂得了尊重孤单，学会了将孤单视为生活之友，而当他在善意地感受孤单的同时，他已然成长为享受孤独的思想者。
17. 孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
18. 狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
19. 朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
20. 有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对友情的滥用。朋友不该承担这种宣泄。Soul mate,灵魂上的一体，他她不用承担我的琐事。
21. 朋友应是无用的。(此处的“用”指利用)。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
22. 孤独不是人类刻意的自我培养、自我要求、自我改造，不是人类文明的产物，而是自然最古老的真相，是万物最原始的本来面目。人在离开母体之后，一直是孤独的，我们的皮肤隔开了我们与外界，我们孤单地蜷缩在自我的皮囊之中。传说中神是孤独的，正因为如此，他造出了人来和自己做伴；真理是孤独的，正因为如此，能与之亲近的人永远只是极少数。我们所居住的这个热闹的地球是孤独的，在广袤的宇宙中，它不过是一个孤独的蓝色的小点，淹没在无边的静默之中。
23. 真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。
24. 社交的动机：利益关系和将来的实用关系——搭建人脉——功利的目的，利用他被他人利用的工具，或者是一群寂寞者的相互取暖。
25. 寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
26. 人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。
27. 为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许——不是关怀。
28. 交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
29. 适度的距离还原每个人的完整性，它使每个人成为一道独特的风景，因其独特而互生欣赏与敬意。更因为这距离有时超越了我们的肉眼视力所及的范围，于是我们产生了精神的凝望——思念。
30. 朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西（黄金、美女）。这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。
31. 朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
32. 人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
33. 跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
34. 这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。
35. “和敬清寂”——日本茶道的精神与环境相和谐、表现出一份恰到好处的尊敬、不影响自己的清静、冷寂。
36. 人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。(某天你生病了，父母把你的药煎好放到你的床边。当有一天他们对你说：到桌边来吃药！你是不是会觉得他们变“坏”了呢？)
37. 他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
38. 浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
39. 两个戴着面具的人就不用做朋友了。
40. 不要拒绝接受爱，这不是软弱。不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。
41. 寂寞的人会需要社交。
42. 不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
43. 朋友应是无用的。（此处的“用”指利用）。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
44. 殊不知，生活之为生活，苦与乐皆是她的真味，谁要是拒绝接受生活之苦，注定也会被剥夺生活之乐；两者之间往往不存在取舍，要么全要，要么一样也没有。
45. 颜回：“不迁怒。”“不二过。”意思是，自己把脾气和不高兴发泄到门、窗、手机或者同学身上。
46. 孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
47. 孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
48. 很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。
49. 这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤独。
50. 真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
51. 甘于孤独者：热爱思想、热爱读书——始终充满情趣、创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。
52. 一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。
53. 只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。
54. 朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
55. 当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。(有时候物理距离的增大，人的距离却变得如此之近)。
56. 老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。
57. 高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
58. 包容心：包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
59. 正因为我们不断需要和别人说话，所以我们没有时间和自己说话。我们真正属于自己的时间是非常少的。跟朋友在一起的时候你的时间属于朋友，跟亲人在一起属于亲人，即使一个人在教室自习的时候你的时间也属于你的作业，你的专业。即使你一个人待在宿舍，但是一旦你开启电脑，打开MSN，你的时间就不属于你自己。因而人是需要孤独的。
60. “对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。
61. 我不装QQ和MSN，因为我需要我自己的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
62. 忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
63. 朋友不会取消孤独，而是教会你如何更好的领受孤独，让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的，因为有朋友的同在感、精神的默契感。此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。
64. 人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
65. 基于人性的平等自己爱自己“自爱”：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
66. 你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
67. 人是在思考自己而不是思考他人的时候产生了智慧。人是在自我批判当中，而不是批判他人的过程当中，看到自己的勇气和智慧的。当人孤独的时候，他就是在和自己对话，那是一种自我反思的过程。自我反思是一切思想的源头。自己何等重要，一个唯一陪伴我们一辈子的人。
68. 孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作。
69. 自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。
70. 有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对友情的滥用。朋友不该承担这种宣泄。Soulmate，灵魂上的一体，他\她不用承担我的琐事。
71. 孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
72. 孤独不求外物，反求诸己。
73. 社交是非常廉价的，有价值但不高。