梁实秋的语录 97句
1. 莎士比亚有一名句：“‘脆弱’呀，你的名字叫做‘女人！’”但这脆弱，并不永远使女人吃亏。越是柔韧的东西越不易摧折。──《雅舍小品·女人》
2. 我看见过一些得天独厚的男男女女，年轻的时候愣头愣脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛桃子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿，浓而芳冽！对于他们，中年没有悲哀。──《雅舍小品·中年》
3. 出示图书第二幅至第九幅
4. 其实哪一个人在人生的坎坷的路途上不有过颠踬？哪一个不再憧憬那神圣的自由的快乐的境界？不过 人生的路途就是这个样子，抱怨没有用，逃避不可能，想飞也只是一个梦想。人作画是现实的，现实的人生还需要现实的方法去处理。偶然作个白昼梦，想入非非， 任想象去驰骋，获得一进的慰安，当然亦无不可，但是这究竟只是一时有效的镇定剂，可以暂止痛，但不根本治疗。
5. 爱情就像两个拉皮筋的人，受伤总是不愿放手的。
6. 轻柔而低缓，是女人最好的优点。——《槐园梦忆》
7. 集体讨论，进一步了解故事的内容，知道能够被大家需要的工作就是最光荣的
8. 尽我最大的力量，别的就管他娘。
9. 我们微笑着说我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。
10. 这一套讲价的秘诀，知易行难，所以我始终未能运用，我怕费工夫，我怕伤和气，如果我精脖子红脸，我身体受伤，如果他粗脖子红脸，我精神上难过，我聊以解嘲方法是记起郑板桥爱写的那四大字：“难得糊涂”。——《讲价》
11. 中年的妙趣，在于相当的认识人生，认识自己，从而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。——《中年》
12. 看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四 射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清 光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼 进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，^v^雅舍^v^亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若 雾，一片弥漫。
13. 梁实秋《雅舍谈吃》散文集:《烤羊肉》
14. 法国国王查理九世时的大诗人龙沙有这样的诗句：当今世上谁也没我那么厌恶猫我厌恶猫的眼睛、脑袋，还有凝视的模样一看见猫，我掉头就跑。——《雅舍小品》
15. 朋友总是为你挡风遮雨，如果你在远方承受风雪，而我无能为力，我也会祈祷，让那些风雪降临在我的身上。
16. 比喻责任重大，道路又遥远，要经历长期的奋斗。出自《论语·泰伯》，用这一词表达作者对骆驼以后的生存生活和自身价值的一种乐观期望。
17. 禅家形容人之开悟的三阶段：初看山是山、水是水，继而山不是山、水不是水，终乃山还是山、水还是水。
18. 梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。
19. 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他;若说有奇缘，如何心事终虚话?
20. 算命先生全是盲人。大概是盲于目者不盲于心，所以大家都愿意求道于盲。——《算命》
21. 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
22. 物价像吹断了线的风筝，又像得道成仙，平地飞升。
23. 常言道，境由心生，又说心本无生因境有。总之，快乐是一种心理状态。内心湛然，则无往而不乐。吃饭睡觉，稀松平常之事，但是其中大有道理。——《心守一事去生活》
24. 一个人在发怒的时候，最难看，纵然他平素面似莲花，一旦怒而变青变白，甚至面色如土，再中上满脸的筋肉扭曲，呲裂发指，那副面目实在不仅是可憎而已。——《怒》
25. 淋过雨的空气， 疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。
26. 爱到分才显珍贵，许多人都不懂珍惜拥有。只到失踪去才看到，其实那最熟悉的才是最珍贵的。
27. 瘦肉鲜明似火，肥肉依稀透明，佐酒下饭为无上妙品。
28. 如果一个人的人生观和宇宙观都是从钱的方孔里望出去的，我相信他的孩子们一定会一套拜金主义的心理。如果一个人用各种欺骗舞弊的方法把钱弄到家里而并不脸红，而且洋洋得意地自诩为能，甚至给孩子们也分润一点儿油水，我想这也就是很有效的一种教育，孩子长大必定也会有从政经商的全副的本领。——《钱的教育》
29. 曾经的挚爱已经不在，无论是什么发生了改变，那时的彼此都是幸福快乐的。
30. 瘦肉鲜明似火，肥肉依稀透明，佐酒下饭为无上妙品。——《雅舍谈吃》
31. 大抵花有色则无香，有香则无色。不知是否上天造物忌全?含笑异香袭人，而了无姿色，在群芳中可独树一格。——《心守一事去生活》
32. 我何必想这些屁事，这根本不该是我的事。
33. 黄山谷说；^v^人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。^v^
34. 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
35. 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
36. 老子爱花成癖，这话我不敢说。爱花则有之，成癖则谈何容易。需要有一块良好的场地，有一间宽敞的温室，有各种应用的器材。更重要的是有健壮的体格，和充分的闲暇。——《心守一事去生活》
37. 猪是否能快乐的像人，我们不知道；但是人容易满足的像猪，我们是常看见的。
38. 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?
39. 任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。
40. 分段出示图书第一幅至第九幅，师幼共同阅读，理解故事内容
41. 袁世凯称帝时，曾一度禁称元宵，因与“袁消”二字音同，改称汤圆，可嗤也。
42. 人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的。
43. 诗不能卖钱。一首新诗，如拈断数根须即能脱稿，那成本还是轻的，怕的是像牡蛎肚里的一颗明珠，那本是一块病，经过多久的滋润涵养才能磨练孕育成功，写出来到哪里去找顾主？──《雅舍小品·诗》
44. 痛过之后就不会觉得痛了，有的只会是一颗冷漠的心。
45. 又有一位诗人名Kilmer，他有一首着名的小诗──《树》，有人批评说那首诗是“坏诗”，我倒不觉得怎么坏，相反的“诗是像我这样的傻瓜做的，只有上帝才能造出一棵树”，这两行诗颇有一点意思。
46. ^v^音乐的耳朵^v^不是人人有的。
47. 北大学生对梁实秋下最后通牒
48. 人心里的空间是有限的，一经塞满便再也不能填进别的东西。我不但游乐无心，读书也很勉强。
49. 脸上的快乐,别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。
50. 喜欢在你身上留下属于我的印记，却不曾记起你从未属于过我……若是有一天，不再喜欢你了，我的生活会不会又像从前那样堕落，颓废…我不想再要那样的生活，所以，在我还没有放弃你之前，请你，至少要喜欢上我……
51. 淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的'童话已经慢慢的融化。
52. “褴褛的衣衫，是贫穷的罪过，却是乞丐的袍褂，他的职业的优美的标识，他的财产，他的礼服，他公然出现于公共场所装。……没有人肯过问他的宗教或政治倾向。他是世界上唯一的自由人。”话虽如此，谁不到山穷水尽谁也不肯做这样的自由人。只有一向做神仙的，如李铁拐和济公之类，游戏人间的时候，才肯短期的化身为一个乞丐。──《雅舍小品·乞丐》
53. 今天才更深切地感到考试的无聊。一些放屁胡诌的讲义硬要我们记！
54. 鲁迅死前遗言“不饶怒人，也不求人饶恕。”那种态度当然也可备一格。不似鲁迅那般伟大的人，便在体力不济时和人类容易妥协。我僵卧了许多天之后，看着每个人都有人性，觉得这世界还是可留恋的。不过我在体温脉搏都快恢复正常时，又故态复萌，眼睛里揉不进沙子了。──《雅舍小品·病》
55. 青春是一滩水,无论是摊开还是紧握,都无法从指缝中淌过单薄的年华。
56. 随着医学的发展，干点缺德事不要紧，^v^可以做人工肛门，怕什么？
57. 臧克家入学外文系, 后转入中文系
58. 一个朋友说：“你走，我不送你；你来，无论多大风多大雨，我要去接你。”我最赏识那种心情。
59. 鱼上钩了，那是由于鱼爱上了渔夫，它愿用生命来博渔夫一笑……
60. 希腊哲学家哀皮克蒂特斯说：“计算一下你有多少天不曾生气。在从前，我每天生气；有时每隔一天生气一次；后来每隔三四天生气一次；如果你一连三十天没有生气，就应该向上帝献祭表示感谢。”减少生气的次数便是修养的结果。
61. 梁实秋与八宝饭的故事
62. 突出骆驼毛脱于皮的悲惨的形象特点，因为骆驼的生活气候，习性和台北动物园的地理，生活不适应，所以有如此悲惨的境地。
63. 人之最馋的时候是在想吃一样东西而又不可得的那一段期间。——《谈吃》
64. 示图书第一幅
65. 我一身不信孩子是未来世界的主人翁，因为我亲见到孩子到处在做现在的主人翁。孩子主要的活动范围是家庭，而现代家庭很少不是以孩子为中心的。——《孩子》
66. 中学时代
67. 有道之士，对于尘劳烦恼早已不放在心上，自然更能欣赏沉默的境界。这种沉默，不是话到嘴边再咽下去，是根本没话可说，所谓“知者不言，言者不知”。世尊在灵山会上，拈华示众，众皆寂然，惟迦叶破颜微笑，这会心向笑胜似千言万语。 ——《雅舍小品续集·沉默》
68. 别让我们的爱变成回忆、如果要离去别忘记我的姓名。
69. 寂寞是一种清福。我所谓的寂寞，是随缘偶得，无须强求，一刹间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。
70. ^v^我来如流水，去如风^v^，这是诗人对人生的体会。所谓生死，不了断亦自然了断，我们是无能为力的。我们来到这世界，并未经我们同意，我们离开这世界，也将不经我们同意。我们是被动的。 ——梁实秋 《闲暇处才是生活》
71. 胖姑袭花衫，花都胖起来。
72. 我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸。
73. 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-
74. 假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
75. 每个伤口都像是一朵黑色的曼陀罗，一边妖艳一边疼痛，并且涌动无穷无尽的黑色暗香。
76. 你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。
77. 那女孩子不过十六七岁，脸化妆得就像搓油摘粉调胭脂捏出来的假面具。满脸雀斑像面饼上苍蝇下的粪，而举止活泼得通了电似的。
78. 一寸相思千万绪，人间没个安排处。
79. 我想哭，可是我已经不知道该怎么流泪了。
80. 有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。
81. 从不改变自己的说法，是你头脑不发达的证据。像脾气乖僻的牡蛎，蜷伏在书斋里，从不向外界探头，摆出一副有远见卓识的面孔。
82. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
83. 生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。
84. 容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。
85. 叔本华的哲学是：痛苦是积极的实在的东西，幸福快乐是消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除痛苦之谓。没有痛苦便是幸福。——《梁实秋精选集》
86. 人生最快乐的事，莫过于看着一件工作的完成。
87. 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
88. 长舌男是到处有的，不知为什么这名词尚不甚流行。——《男人》
89. 梁实秋谈吃：薄饼
90. 红尘画卷，画的是谁的生死之恋?最后却只能守着那不变的容颜，一守就是一千年。
91. “我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可是却不知道，我是不是你的故事”。
92. 人，诚如波斯诗人莪谟伽耶玛所说，来不知从何处来，去不知向何处去，来时并非本愿，去时亦未征得同意，胡里胡涂地在世间逗留一段时间。在此期间内，我们是以心为形役呢？还是立德立功立言以求不朽呢？还是参究生死直超三界呢？这大主意需要自己拿。——《秋室杂文谈时间》
93. 那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林 。
94. 列举其他动物目的是为与骆驼的形象，生活做一个衬托，衬托出骆驼的悲惨，做出铺垫。
95. 在旅行中，少不了风吹雨打，然后倦飞知还，觉得“在家千日好，出门一时难”，这样便可以把那不可容忍的家变成为暂时可以容忍的了。下次忍耐不住的时候，再出去旅行一次。如此折腾几回，这一生也就差不多了。——《旅行》
96. 深知身在情长在，怅望江头江水声。
97. 终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
梁实秋的语录 116句
1. 不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
2. 没有受过伤的人，才会讥笑别人身上的伤痕。
3. 原因是经济的发展科技的进步使骆驼这一工具失去了利用的价值，而只能成为动物园中被观赏的对象。包含了作者对骆驼悲惨命运的感伤与同情。
4. 外国的风俗永远是有趣的，因为异国情调总是新奇的居多。新奇就有趣。不过若把异国情调生吞活剥地搬到自己家里来，身体力行，则新奇往往变成为桎梏，有趣往往变成为肉麻。基于这种道理，很有些人至今喝茶并不加白糖与牛奶。──《雅舍小品·洋罪》
5. 如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣，如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是^v^还是废墟?
6. 名士风流，以为持螫把酒，便足了一生，甚至于酣饮无度，扬言“死便埋我”。——梁实秋《雅舍小品》
7. 只身步步海天涯、路无归、霜满颜。
8. 譬如登临，人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看看，一串串的小伙子正在^v^头也不回呀汗也不揩^v^的往上爬。再仔细看看，路上有好多块绊脚石，曾把自己磕碰得鼻青脸肿，有好多处陷阱，使自己做了若干年的井底蛙。……这种种景象的观察，只有站在最高峰上才有可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。
9. 他是非常热烈的异性恋者——就一个英国人身分而言也许是超过了正常的程度。—《雅舍小品》
10. 梁实秋：时间即生命
11. 只愿君心似我心，定不负相思意。
12. 真心离伤心最近。
13. 臧克家为梁实秋写“邀请信”
14. 乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
15. 我所谓的寂寞，是随缘偶得，无须强求，一刹间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。
16. 一般人隐居在乡间，在海边，在山上，你也曾最向往这样的生活。但这是最为庸俗的事情，因为你随时可以退隐到你自己心里去。一个人不能找到一个去处比他自己的灵魂更为清静。
17. 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
18. 人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地，坚持了不该坚持的……
19. 问：老八的理发店开张了，大家都没有进去理发，为什么呢?老八想当理发狮，却得不的信任，理发店眼看开不成了，怎么办呢?这时候老九是怎么做的?为什么要做被理发狮?
20. 当泪水化作雨水时，那一刻，谁的誓言还能轮回。
21. 一个朋友说：^v^你走，我不送你；你来，无论多大风多大雨，我要去接你。^v^我最赏识那种心情。
22. 我哒哒的马蹄是个美丽的错误，我只是过客，不是归人。
23. 记忆想腐烂的叶子，那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段，惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。
24. 嗟余只影系人间，如何同生不同死?
25. 所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦。
26. 放音乐录音：嗯，我还没想好呢!反正，我要干的，就是谁也没干过，又是大家最需要的。
27. 这些混蛋教授，不但不知道自己泄气，还整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么东西？
28. 在某些情形之下裸体运动是有其必要的，洗澡即其一也。在短短一段时间内，在一个适当的地方，即使于洗濯之余观赏一下原来属于自己的肉体，亦无伤大雅。若说赤身裸体便是邪恶，那么衣冠禽兽又好在哪里？——《洗澡》
29. 要理想不要幻想，要激情不要矫情。凡事知足常乐。
30. 我站得太久说的太久了我自己都累了，你怎么还是听不懂?我写的太多了写得太久了我自己都累了，你怎么还是看不懂?
31. 那女孩子不过十六七岁，脸化妆得就像搓油摘粉调胭脂捏出来的假面具。
32. 有些失踪去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有，拥有一个人就一定要好好去爱她……
33. 常听人说：“若要一天不得安，请客；若要一年不得安，盖房；若一辈子不得安，娶姨太太。”——《请客》
34. 有的人的脸，丑得像一桩冤案。
35. 人在有闲的时候才最像是一个人。手脚相当闲，头脑才能相当地忙起来。我们并不向往六朝人那样萧然若神仙的样子，我们却企盼人人都能有闲去发展他的智慧与才能。
36. 无论做什么，健康的身体是基本条件。
37. 为什么作者在写骆驼之前要写猴子，狮子，老虎
38. 无竹令人俗，无肉使人瘦，若要不俗也不瘦，餐餐笋煮肉。——《雅舍谈吃》
39. 常听人说：“若要一天不得安，请客；若要一年不得安，盖房；若一辈子不得安，娶姨太太。” ——梁实秋 《梁实秋散文》
40. 有的人与人之间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的火花,却注定只是匆匆而过。
41. [每一个破落户都可以拿了几件旧东西来，这是不足为奇的事。国家亦然。多少衰败的古国都有不少的古物，可以令人惊羡，欣赏，感慨，唏嘘！──《雅舍小品续集·旧》
42. 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
43. 写写诗就叫诗人，喝喝茶喝喝咖啡就叫茶人咖啡人么？拜伦死得其所死得其时，鸡皮鹤发的拜伦影响世界文学史的美观。
44. 那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
45. 陈酿 我看见过一些得天独厚的男男女女，年轻的时候愣头愣脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛桃子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿，浓而芳冽！对于他们，中年没有悲哀。——梁实秋 《雅舍小品·中年》
46. 亲爱、尽管呼吸着同一天空的气息，却无法拥抱着你。
47. 辗转在谁的年华谁的天涯。
48. 我们像是表面上的针，不停的转动，一面转，一面看着时间匆匆离去，却无能为力。
49. 你年轻么？不要紧，过两年就老了。
50. 炒麻豆腐一盘。麻豆腐是绿豆制粉丝剩下来的渣子，发酵后微酸，作灰绿色。此物他处不易得。用羊尾巴油炒最好，加上一把青豆更好。炒出来像是一摊烂稀泥。
51. 那张脸，就像十九世纪没卖出去，二十世纪又砸在手里的赔钱货。
52. 如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂.可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉。
53. 名士风流，以为持螫把酒，便足了一生，甚至于酣饮无度，扬言「死便埋我」。——《雅舍小品》
54. 看不出情绪看不出悲喜，一抹浅浅的无奈描绘黑与白。
55. 上帝给她一张脸，她能另造一张出来。女人是水做的，是活水，不是止水。——《女人》
56. 落花人独立，微雨燕双飞。
57. 成年之后，应该知道澡雪垢滓乃人生一乐。
58. 爆双脆是北方山东馆的名菜。可是此地北方馆没有会做爆双脆的。如果你不知天高地厚，进北方馆就点爆双脆，而该北方馆竟不知地后天高硬敢应这一道菜，结果一定是端上来一盘黑不溜秋的死眉瞪眼的东西，一看就不起眼，入口也嚼不烂，令人败兴。就是在北平东兴楼或致美斋，爆双脆也是称量手艺的菜，利巴头二把刀是不敢动的。 所谓双脆，是鸡胗和羊肚儿，两样东西旺火爆炒，炒出来红白相间，样子漂亮，吃在嘴里韧中带脆。 ——梁实秋 《雅舍谈吃》
59. 有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。
60. 那一场盛世流年、我们守着寂寞伤得面目全非。
61. 人生若只如初见,当时只道是寻常。
62. 细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶湿印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，素然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。 ——梁实秋 《雅舍》
63. 人生自是有情痴，此恨不关风与月。
64. 大学时代
65. 简单安静的生活其实不幸福，所以我只拥抱刹那绵延持久的感觉，根本不快乐，所以我只信仰瞬间。
66. 是宿命的悲、还是轮回的痛。
67. 如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。
68. 真正理想的伴侣是不易得的，客厅里的好朋友不见得即是旅行的好伴侣，理想的`伴侣须具备许多条件，不能太脏，如嵇叔夜“头面常一月十五日不洗，不大闷痒不能沐”，也不能有洁癖，什么东西都要用火酒揩，不能如泥塑木雕，如死鱼之不张嘴，也不能终日喋喋不休，整夜鼾声不已。不能油头滑脑，也不能蠢头呆脑，要有说有笑，有动有静，静时能一声不响地陪着你看行云，听夜雨，动时能在草地上打滚像一条活鱼！这样的伴侣哪里去找？ ——梁实秋 《梁实秋散文》
69. 梁实秋与鲁迅
70. 七巧把手撑着门，拔下一只金挖耳来搔搔头，冷笑道：“还说呢！你新嫂子这两片嘴唇，切切倒有一大碟子！”
71. 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
72. 自从人有老少之分，老一代与少一代之间就有一道沟，可能是难以飞渡深沟天堑，也可能是一步迈过的小渎阴沟，总之是其间有个界限。沟这边的人看沟那边的人不顺眼，沟那边的人看沟这边的人不像话，也许吹胡子瞪眼，也许拍桌子卷袖子，也许口出恶声，也许真个的闹出命案，看双方的气质和修养而定。
73. 呼僮不应自生火，待饭未来还读书。
74. 希腊哲学家哀皮克蒂特斯说：“计算一下你有多少天不曾生气。在从前，我每天生气；有时每隔一天生气一次；后来每隔三四天生气一次；如果你一连三十天没有生气，就应该向上帝献祭表示感谢。”减少生气的次数便是修养的结果。──《雅舍小品续集·怒》
75. 承诺常常很像蝴蝶，美丽的飞盘旋然后不见。
76. 如果爱你一开始就是个错误，那么我想一错再错下去。
77. 他生莫作有情痴，人间无地著相思。
78. 人辛勤困苦地工作，所为何来？夙兴夜寐，胼手砥足，如果纯是为了温饱像蚂蚁蜜蜂一样，那又何贵乎做人？
79. 相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任！分手是种勇气！当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮！
80. 你当我是个风筝，要不把我放了，要不然收好带回家，别用一条看不见的情思拴着我，让我心伤。
81. 文明不是短期能积累起来的，但却可以毁灭与一旦。——《梁实秋精选集》
82. 牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路。
83. 人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必须的工作之余还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的工作，去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于^v^有闲阶级^v^。有闲阶级如能普及于全人类，那便不复是罪恶。人在有闲的时候才最像是一个人。手脚相当闲，头脑才能相当地忙起来。我们并不向往六朝人那样萧然若神仙的样子，我们却企盼人人都能有闲去发展他的智慧与才能。
84. 这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化。
85. 蝴蝶很美，终究飞不过沧海。
86. 梁实秋《过年》
87. 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
88. 外国的风俗习惯永远是有趣的，因为异国情调总是新奇的居多。新奇就有趣。不过若把异国情调生吞活剥地搬到自己家里来，身体力行，则新奇往往变成为桎梏，有趣往往变成为肉麻。——《洋罪》
89. “音乐的耳朵”不是人人有的。
90. 人没有年轮，而且也不便横切开来察验。人年纪大了常自谦为马齿徒增，也没有人掰开他的嘴巴去看他的牙齿。——《年龄》
91. 我总是这样凝望那些日升月沉无家可归的忧伤。
92. 人心里的空间是有限的，一经塞满便再也不能填进别的东西。我不但游乐无心，读书也很勉强。——《槐园梦忆》
93. 男人多半自私。他的人生观中有一基本认知，即宇宙一切都是为了他的舒适而安排下来的。——《男人》
94. 美食者不必是饕餮客———美食者重在食物的质，而非量。——《雅舍谈吃》
95. 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
96. 如果你不调戏女人，她说你不是一个男人；如果你调戏她，她说你不是一个上等人。你疑心你的妻子，她就欺骗你。你不疑心你的妻子，她就疑心你。
97. 有道之士，对于尘劳烦恼早已不放在心上，自然更能欣赏沉默的境界。这种沉默，不是话到嘴边再咽下去，是根本没话可说，所谓^v^知者不言，言者不知^v^。世尊在灵山会上，拈华示众，众皆寂然，惟迦叶破颜微笑，这会心向笑胜似千言万语。
98. 我每次看到主人的脸都会陷入沉思。哎，他上辈子究竟造了什么孽，才长了这么一张脸？还厚颜无耻地顶着它，大摇大摆地呼吸20世纪的空气呢。如果春风总是吹拂这么一张平淡无奇的脸，想来那春风也会觉得很无聊吧。
99. 梁实秋《雅舍谈吃》散文集:《炝青蛤》
100. 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
101. 全世界的人都离开你了我也会在你身边，有地狱我们一起猖獗。一点点语录网
102. 平生不会相思，才会相思，便害相思。
103. 从前官场习惯，有所谓端茶送客之说，主人觉得客人应该告退的时候，便举起盖碗请茶 ，那时节一位训练有素的豪仆在旁一眼瞥见，便大叫 一声「送客！」另有人把门帘高高打起，客人除了告辞之外，别无他法。 ——梁实秋 《雅舍小品》
104. 在爱情上，以为凭一颗心就可以无往而不利，那完全错！形象的吸引力，惨酷得使人要抢天呼地而只得默默无言。由德行，由哀诉，总之由非爱情的一切来使人给予怜悯、尊敬，进而将怜悯尊敬挤压成为爱，这样的酒醉不了自己醉不了人，这样的酒酸而发苦，只能推开。也会落入推又推不开喝又喝不下的困境。
105. 炒豆腐松。炒豆腐成碎屑，像炒鸽松那个样子，起锅时大量加葱花。
106. 当流星陨落爱情的唯美，生命就开始哭泣，受伤的人就喜欢躲在黑暗的`角落，任其身体的荒凉，仿佛全世界的人都在讨论爱情，这一刻我更喜欢孤寂。
107. 时间没有等我，是你忘了带我走，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。
108. 爱叻散叻伤叻痛叻芯碎肋，莪流泪肋。
109. 蚌肉而言，色白而腴，味脆且香，以鸡汤煮的适宜，实在是色香味形俱佳的神品。 ——梁实秋 《雅舍谈吃》
110. 什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
111. 紧握在手里的幸福应该是简单而透明的。
112. 切小肚儿丁一盘。小肚儿是猪尿泡灌猪血芡粉煮成的，作粉红色，加大量的松子在内，有异香。酱肘子铺有卖。
113. 我不知道死亡的时候，凝望苍穹竟然回那么凄凉，一声一声霰雪鸟的悲鸣，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上，于是我笑了，因为我看到你，快乐得像个长不大的孩子。
114. 如果等待可以换来奇迹的话，我宁愿等下去，哪怕一年，抑或一生!
115. 梁实秋经典语录：你走，我不送你;你来，无论多大的风雨，我要去接你。——《送行》
116. 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
梁实秋的语录 131句
1. 我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局。
2. 安静的享受着自己一个人的时刻，是那么的孤独，那么的寂寞。
3. 蒜泥拌酱一小碗。
4. 困在一个叫寂寞的瓶子里飘飘忽忽，出口太小，也就放任自己被其掩盖。
5. 谁把谁的明媚尽收眼底、谁把谁的难过感同身受。
6. 分段出示图书第十幅至第十三幅，师幼共同阅读，理解故事内容
7. 我来如流水，去如风，这是诗人对人生的体会。所谓生死，不了断亦自然了断，我们是无能为力的。我们来到这世界，并未经我们同意，我们离开这世界，也将不经我们同意。我们是被动的.。——《闲暇处才是生活》
8. 我的眼泪留了下来，灌溉了下面柔软的小草，不知道来年，会不会开出一地的记忆和忧愁。
9. 人辛勤困苦地工作，所为何来？夙兴夜寐，胼手砥足，如果纯是为了温饱像蚂蚁蜜蜂一样，那又何贵乎做人？ ——梁实秋 《闲暇处才是生活》
10. 只有上帝和野兽才喜欢孤独。——《梁实秋散文》
11. 既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就再也回不来了
12. 相思相见知何日?此时此夜难为情。
13. 从前官场习惯，有所谓端茶送客之说，主人觉得客人应该告退的时候，便举起盖碗请茶，那时节一位训练有素的豪仆在旁一眼瞥见，便大叫一声「送客!」另有人把门帘高高打起，客人除了告辞之外，别无他法。——《雅舍小品》
14. 你让我觉得喜欢你这件事好像就像猴子捞月那个故事一样，我看得见你，却怎么都触碰不到你。
15. 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
16. 如果我从没遇见你，如果我从没爱上你，如果我一开始没坚信，也许我就不会是现在的这个自己。
17. 我的翅膀，被一滴泪烫伤，飞不到天堂。
18. 君子之交淡若水，因为淡所以不腻，才能持久。与朋友交，久而敬之、敬就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。——《梁实秋精选集》
19. 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。
20. 我不愿送人，亦不愿人送我。对于自己真正舍不得离开的人，离别的那一刹那像是开刀。凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂，使病人在迷蒙中度过那场痛苦，所以离别的苦痛最好避免。
21. 梁实秋：如何利用零碎时间学习
22. 有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开.躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。
23. 今夕何夕，见此良人。
24. 我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。
25. 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
26. 相见争如不见，有情何似无情。
27. ^v^长舌男^v^是到处有的，不知为什么这名词尚不甚流行。 ——梁实秋 《男人》
28. 如果花开了，就喜欢；如果花落了，就放弃。陪你在路上满心欢喜是因为风景，不是因为你。
29. 神圣的友谊之情，其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久。可以终身不渝，如果不开口身你借钱。——《谈友谊》
30. 明天太阳依旧升起，转角莪们能否相遇
31. 菜根谭所谓「花看半开，酒饮微醺」的趣味，才是最令人低徊的境界。
32. 从蛹破茧而出的瞬间，是撕掉一层皮的痛苦彻心彻肺很多蝴蝶都是在破茧而出的那一刻被痛得死掉了。
33. 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
34. 早起着眼在那一转念之间是否能振作精神，让此心做得主宰。
35. 人辛勤困苦地工作，所为何来?夙兴夜寐，胼手砥足，如果纯是为了温饱像蚂蚁蜜蜂一样，那又何贵乎做人?——《闲暇处才是生活》
36. 生而喜怒不形于色，那天赋实在太厚了。
37. 譬如登临，人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看看，一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”的往上爬。再仔细看看，路上有好多块绊脚石，曾把自己磕碰得鼻青脸肿，有好多处陷阱，使自己做了若干年的井底蛙。……这种种景象的观察，只有站在最高峰上才有可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。──《雅舍小品·中年》
38. 剪雪裁梅——有人嫌太瘦，又有人嫌太清，都不是，我知音。谁是我知音？孤山人姓林。自从西湖别后，辜负我，到如今！
39. 文明不是短期能积累起来的，但却可以毁灭与一旦。
40. 天空的飞鸟，是你的寂寞比我多，还是我的忧伤比你多，剩下的时光，你陪我，好不好，这样你不寂寞，我也不会忧伤……
41. 师幼谈话，讨论自己的理想
42. 所谓最难忘的，就是从来不曾想起，却永远也不会忘记。
43. 我看见过一些得天独厚的男男女女，年轻的时候愣头愣脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛桃子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿，浓而芳冽！对于他们，中年没有悲哀。
44. 年轻的文士们，一个一个都很能谈，谈得亮亮的，陈列着不少东西——冰箱！这些人真如冰箱，拉开门，里面通明，关了，里面就黑暗。冷着。
45. 距离以使人与人互相阻隔，却无法将心与心阻隔，无论你走到天涯海角。我的心永远陪伴着你。
46. 你走的那天,我决定不掉泪,迎着风撑着眼帘用力不眨眼。
47. 一个有道德勇气的人是可钦佩的，但是他也要有尊重法律的风度。
48. 燕丹子说：「血勇之人，怒而面赤；脉勇之人，怒而面青；骨勇之人，怒而面白；神勇之人，怒而色不变。」 ——梁实秋 《雅舍小品》
49. 人生的路途，多少年来就这样地践踏出来了，人人都循着这路途走，你说它是蔷薇之路也好，你说它是荆棘之路也好，反正你得乖乖地把它走完。
50. 旅行是一种逃避——逃避人间的丑恶。——《梁实秋精选集》
51. 曾经的往事一直深深的刻在我的脑海中，那美丽的回忆会伴随自己直到永远。
52. 满世界都是绿的，活力四射，除了我，懒的被忽略，所以忘记了春天的味道。
53. 你不讨厌，可是全无用处。
54. 其实我一直在你身边守候，等你靠在我肩上诉说，会不会有那么一天，你的温柔都属于我，我不会再让你难过，让你的泪再流！
55. 思念一个人的滋味，就象是喝了一杯冰冷的水，然后一滴一滴凝成热泪。
56. 羽毛既丰，各奔前程，上下两代能保持朋友一般的关系，可疏可密，岁时存问，相待以礼，岂不妙哉？谁也无需剑拔弩张，放任自己，而诿过于代沟。——《代沟》
57. 人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云 世间千年如我一瞬。
58. 从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上溜达（现在这样有闲的人少了）。我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。……鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于粘胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢？──《雅舍小品·鸟》
59. 你是钢琴的第八十九键， 是我永恒触摸不到的距离。
60. 相识是缘， 相知是份，缘分的天空下,我们共同经历过很多刻骨铭心的爱，真正的幸福不是最后的拥有，而是彼此的珍惜。
61. 你于我 有那么多的不确定 要怎样 才能把握。
62. 酒有别肠，不必长大。 ——梁实秋
63. 树与人早晚都是同一命运，都要倒下去，只有一点不同，树担心的是外在的险厄，人烦虑的是内心的**。 ——梁实秋 《闲暇处才是生活》
64. 譬如登临，人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看看，一串串的小伙子正在^v^头也不回呀汗也不揩^v^的往上爬。再仔细看看，路上有好多块绊脚石，曾把自己磕碰得鼻 青脸肿，有好多处陷阱，使自己做了若干年的井底蛙。……这种种景象的观察，只有站在最高峰上才有可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。 ——《雅舍小品·中年》
65. 飞机场的骚乱一会儿就停止了，这里的人都是有着自己的方向的，匆匆地起飞，匆匆地下降，带走别人的故事，留下自己的回忆。
66. 问世间，情是何物，直教生死相许。
67. 浪子把头都浪掉了，怎儿个回法？
68. 就在那一瞬间，我仿佛听见了全世界崩溃的声音。
69. 女人的年龄是一大禁忌，不许别人问的。人到了迟暮，如石火风灯，命在须臾，但是仍不喜欢别人预言他的大限。——《年龄》
70. 又有一位诗人名Kilmer，他有一首著名的小诗——《树》，有人批评说那首诗是坏诗，我倒不觉得怎么坏，相反的诗是像我这样的傻瓜做的，只有上帝才能造出一棵树，这两行诗颇有一点意思。人没有什么了不起，侈言创造，你能造出一棵树来么？——《雅舍小品续集树》
71. 夏天没到，她身体就结果子了。那女明星娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的。又腻又粘，要软懒无力，跟鼻子的主产品鼻涕具有同样品性。可是至少该有像鼻子那么长短，才包涵的下这弯绕连绵的声音。
72. 是我勇敢太久，决定为你一个人而活。
73. 大提琴的声音就象一条河，左岸是我无法忘却的回忆，右岸是我值得紧握的璀璨年华，中间流淌的，是我年年岁岁淡淡的感伤!
74. 有时候，离去不是一个简单的转身，而是，一辈子的幸福。
75. 舌间搁浅的妙蔓、是想为你舞一曲最后倾国倾城。灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
76. “任重而道远”是什么意思?它出自什么书?用这一词语表达了作者怎样的感情
77. 一个人身边的位置只有那麽多，你能给的也只有那麽多，在这个狭小的圈子里，有些人要进来，就有一些人不得不离开。
78. 想象动物心理，大胆表述自己对故事的理解以及故事中的有趣之处。
79. 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
80. 作者通过对儿时回忆描写出了骆驼曾经的光彩，以衬托此时骆驼的悲惨
81. 上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
82. 有道之士，对于尘劳烦恼早已不放在心上，自然更能欣赏沉默的境界。这种沉默，不是话到嘴边再咽下去，是根本没话可说，所谓“知者不言，言者不知”。世尊在灵山会上，拈华示众，众皆寂然，惟迦叶破颜微笑，这会心向笑胜似千言万语。──《雅舍小品续集·沉默》
83. 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
84. 一个时候，只能骂一个人，或一种人，或一派人。决不宜多树敌。所以骂人的时候，万勿连累旁人，集市必须牵连多人，你也要表示友好，否则回骂之声纷至沓来，使你无从应付。
85. 凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。
86. 对于丑人，细看是一种残忍。
87. 该给的我都给了，我都舍得，除了让你知道我心如刀割。
88. 回忆儿时看到驮煤的骆驼，其目的是什么?
89. 那些原本想要费尽心机忘掉的事情，原来真的就那么忘了。
90. 谁是谁生命中的过客，谁是谁生命的转轮，前世的尘，今世的风，无穷无尽的哀伤的精魂，最终谁都不是谁的谁。
91. 谁把谁真的当真，谁为谁心疼。
92. 细雨蒙蒙之际，^v^雅舍^v^亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶湿印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，素然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。 ——梁实秋 《雅舍》
93. 快乐是在心里，不假外求，求即往往不得，转为烦恼。
94. 你走我不会去送你，你来，不管风雨再大，我也会去接你。 ——梁实秋 《送行》
95. 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
96. 初看山是山、水是水，继而山不是山、水不是水，终乃山还是山、水还是水。 ——梁实秋 《雅舍小品》
97. 你走了，带着我全部的爱走了，只是一句分手。我忍着眼泪看着你的背影，好想最后在抱你一次，好想在对你说一次“我爱你”。
98. 年少真的很单薄，什么都很轻，风一吹，我们就走散。
99. 大概只有在旷野里我们才容易感觉到人与人是属于一门一类的动物，平常我们太注意人与人的差别了。——《旅行》
100. 师：老九并不在乎自己的头发，努力的帮助老人，他很伟大，找乐一份“谁也没有干过，又是大家都需要”的工作。而老八在老九的帮助下，剃出来的头发越来越好，理发店的生意也越来越棒,老八成了一个出色的理发狮了。
101. 除了向日葵就没见过像你这么亲日的。
102. 我不愿送人，亦不愿人送我。对于自己真正舍不得离开的人，离别的那一刹那像是开刀，凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂，使病人在迷蒙中度过那场痛苦，所以离别的苦痛最好避免。一个朋友说，“你走，我不送你；你来，无论多大风多大雨，我要去接你。”我最赏识那种心情。 ——梁实秋 《雅舍小品·送别》
103. 人生最快乐的事，莫过于看着一件工作的完成。在工作过程之中，有苦恼也有快乐，等到大功告成，那一份如愿以偿的快乐便是至高无上的幸福了。——《心守一事去生活》
104. 蚌肉而言，色白而腴，味脆且香，以鸡汤煮的适宜，实在是色香味形俱佳的神品。
105. 在原谅与绝望之间游荡，唯一的感觉是伤。
106. 炒白菜丝，要炒烂。
107. 理想的退休生活就是真正的退休，完全摆脱赖以糊口的职务，作自己衷心所愿意作的事。有人八十岁才开始学画，也有人五十岁才开始写小说，都有惊人的成就。“狗永远不会老得到了不能学新把戏的地步。”何以人而不如狗乎？──《雅舍小品续集·退休》
108. 你来，无论多大风多大雨，我都要去接你。——梁实秋 《送行》
109. 骆驼的命运日趋衰微的原因是什么?这里包含了作者怎样的思想感情?
110. 北平的双窨、天津的大叶、西湖的龙井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的岩茶，甚至不登大雅之堂的茶叶梗与满天星随壶净的高末儿。 ——梁实秋 《梁实秋散文》
111. 风华是一指流砂，苍老是一段年华。
112. 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
113. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
114. 记忆如沸腾的白开水，不停的冒着热气，我呆呆的看这它，思绪一点点飞离我的身体
115. 一颗沙里看一个世界，一朵野花里看出一个天堂。把无限抓在你的手掌里，把永恒放进一刹那的时光。——《梁实秋精选集》
116. 当我流着泪向你说再见，你只是冷漠的向我告别，不感看你的冷漠的眼，心已碎成千片。
117. ^v^褴褛的衣衫，是贫穷的罪过，却是乞丐的袍褂，他的职业的优美的标识，他的财产，他的礼服，他公然出现于公共场所的服装。……没有人肯过问他的宗教或政治倾向。他是世界上唯一的自由人。^v^话虽如此，谁不到山穷水尽谁也不肯做这样的自由人。只有一向做神仙的，如李铁拐和济公之类，游戏人间的时候，才肯短期的化身为一个乞丐。
118. 记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
119. 快乐和幸福那么相似，可是快乐就是幸福吗?
120. 据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用。
121. 人的寂寞，有时候很难用语言表达。
122. 每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。
123. 了不同职业的狮子们找到合适的过程，知道能够被大家需要的工作就是最光荣的。
124. 我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟，惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。
125. 第二段对骆驼外貌的描写，突出了它上面特点?你认为公园里的骆驼为什么落得这样悲惨的地步
126. “蒙娜丽莎”的微笑，即是微笑，笑得美，笑得甜，笑得有味道，但是我们无法追问她为什么笑，她笑的是什么。……会心的微笑，只能心领神会，非文章词句所能表达。──《雅舍小品续集·读画》
127. 爱文学书而不懂鉴赏，恰等于帝皇时代，看守后宫，成日价在女人堆里厮混的偏偏是个太监，虽有机会，却无能力！无错不成话。
128. 离去,让事情变得简单,人们变得善良,像个孩子一样,我们重新开始。
129. 我对于在家修行的和出家修行的人们有无上的敬意。由于他们的参禅看教，福慧双修，我不怀疑他们有在此生此世证无生法忍的可能，但是离开此生此世之后是否即能往生净土，我很怀疑。这净土，像其他的被人描写过的天堂一样，未必存在。如果它是存在，只是存在于我们的心里。 ——梁实秋 《闲暇处才是生活》
130. 牵着你的手，无论是在哪里，我都感觉像是在朝天堂奔跑。
131. 北平的双窨、天津的大叶、西湖的龙井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的岩茶，甚至不登大雅之堂的茶叶梗与满天星随壶净的高末儿。
梁实秋的语录 7句
1. 我看了门口的垃圾，常常想到朝野上下异口同声的所谓起飞，所谓进步，天下物无全美，留下一点缺陷以为异日起飞进步的张本不亦甚善？同时我又想，难以处理的岂止是门前的垃圾，社会上各阶层的垃圾滔滔皆是，又如何处理？——《垃圾》
2. 白天都是平静的笑脸，夜晚谁在无奈地颓废。
3. 我曾面对着树生出许多非非之想，觉得树虽不能言，不解语，可是它也有生老病死，它也有荣枯，它也晓得传宗接代，它也应该算是^v^有情^v^。……总之，树是活的，只是不会走路，根扎在哪里便住在哪里，永远没有颠沛流离之苦。 ——《雅舍小品续集·树》
4. 在完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧，所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾，它将履历轮回的七场雷雨，然后绽放在潮湿的空气中……
5. 你说它是蔷薇之路也好，你说它是荆棘之路也好，反正你得乖乖地把它走完。
6. 所谓^v^一箪食，一瓢饮^v^，就是形容生活状态之极端的刻苦。
7. 没看清楚，倒又好了！那个人，椰子似的圆滚滚的头，头发朝后梳，前面就是脸；头发朝前梳，后面就是脸，简直没分别！