关于修身作文 第1篇
今天上午上了一节道法课，在道法课上我们上了第三课，在第三课里有这样一句话叫“静以修身，俭以养德。”
关于这句名言，我要给大家讲一个故事，这个故事的主人公是爱因斯坦，爱因斯坦就做到了“俭以养德，”他不管做什么事，都穿着一件很旧的大衣，从来不换新的，一天他走在纽约的街上遇见了一位朋友，朋友见他穿的一件很旧的`衣服，就说：“你买一件新衣服吧！朋友你这件衣服太旧了。”但爱因斯坦却说“没事，反正这里的人都不认识我。”朋友见他这样说，只好离开了。
到了爱因斯坦成为了有名的物理学家之后，又在街上碰见了那位朋友，爱因斯坦还是穿着那件破旧的衣服，那位朋友又一次劝他买件新的衣服吧，但爱因斯坦却回答道：“没事，反正纽约的人都不认识我。”他的回答真的是很令那位朋友惊讶。
爱因斯坦不管在什么时候都是穿的那件衣服，仍是说的那句话，什么都没变。看！举了一个爱因斯坦的例子来告示大家，在生活中我们也要勤俭节约，像诸葛亮说的：“只有心静下来，养成节俭的品德，修身才能干好一件事。”
关于修身作文 第2篇
有才诚可贵，修身价更高
徐友洁
古有曹操求贤若渴，“不拘一格降人才”，今有修身养性，俭以养德。在祝融探火、嫦娥揽月、九章问世这个科技高度发达的时代，似乎才能决定了一切。但古人云，“修身齐家治国平天下”，“修身”放到了首位。而我心中的答案是：有才诚可贵，修身价更高。
不可否认，才华出众，能助力个人展现魅力，实现人生价值。但光有才华，缺乏修养，有德无才，非但不能成就个人事业，反而会对社会贻害无穷。
有才之人在历史长河里奔腾不息，而有德之人却用一片丹心染透历史的丰碑。一国宰相文天祥，用满腔爱国之心成就了“留取丹心照汗青”的佳话。他的德行、精神都深深烙印在人们精神血肉中。同样身为一国宰相的秦桧，为了一己之私利，以”莫须有”的罪名害死了铁骨铮铮的岳飞等爱国将士。他们皆有宰相之才，皆处于家将破国将亡之际。他们的不同选择彰显出修养之高低：修身之人被人铭记和尊敬，无德之人只会招来一片唾弃，“利于国者爱之，害于国者恶之”。
当代青年修身应修“爱人”之德。爱人是帆，爱己是船，只有彼此推动和支撑，才能驶向远方。鲁迅也曾言，“无尽的远方和无数的人们都与我有关”。在这个快节奏的时代，有些人只扫各自门前雪，只管自己“一亩三分地”，但总有一些人，用他们的热血和坚守，展现出高度的“爱人”之德，不断发光发热。带领村民死磕绝壁，30多年凿“天渠”的“当代愚公”黄大发，为家乡坚持种树，造福国家的杨善洲，一心为人民脱贫却又深藏功与名的张富清，还有为了让女孩子能免费上高中，到处筹款的张桂梅……他们将无私大爱化为沁人的涓涓细流，他们用行动证明“有才诚可贵，修身价更高”的道理。
“一朵浪花，只有汇入激流，奔向大海，才会获得恒久的生命力”，新时代青年应做一朵奔向大海的浪花，心中有“大我”，至诚报国。以“宁静以致远，淡泊以明志”为座右铭的于敏，坚持为国奉献，成为了“中国氢弹之父”，而光鲜艳丽、才华横溢的偶像也会因品行不端，而失去他们蒸蒸日上的事业和大好前途。修身乃是强根之基，才能便是锦上添花。明白“有才诚可贵，修身价更高”的道理，才能更好地成就事业，实现理想。
愿我们能以修身为船，成才为帆，乘长风破万里浪与时代巨轮一同起航！
关于修身作文 第3篇
今天上午，我早早的起床后，和妈妈打了个出租车来到小雁塔，参加期待已久的《承传统，知文化，修身心》研学旅行活动。北门口，已经来了不少同学和家长，看来，大家都很积极哦！
研学活动开始了，在院方老师的带领下，我们举行了开笔礼。毛笔签到，穿上汉服后，我们有序就坐。院方老师给我们讲了四大慈母的故事：“孟母三迁”，陶母“封坛退鲊”，欧母“画荻教子”，“岳母刺字”。接下来我们还进行了朱砂启智，启蒙描红。每一位同学都台上讲了自己的梦想，我的梦想是当一名科学家。第二项活动是制作拓片，我体验了拓片的制作工程，感受到了古人的智慧。
今天是美好的'一天。遗憾的是我的拓片制作不太成功，但同时我也收获了很多：我学到了很多中国传统文化知识，学会了很多做人的道理。我要好好学习，实现我的梦想，长大后报效祖国。
关于修身作文 第4篇
“家风”，我偶然看到了这个词。可是是什么意思呢？我连忙打开百度，搜“家风”这个词。哦，原来是这样啊！“家风”是指一个家庭或家族的传统风尚，俗话也叫门风。我们这个中华民族有重视家风的传统。讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，在新的条件下，继续发扬这个优良传统尤为重要。
看完这些，我也想知道自己家的家风是什么？别人家的家风又是什么？我听有的叔叔阿姨说，做事勤奋，守信，待人有礼貌是他们的家风。那我家的家风到底是什么呢？于是我去问了爷爷，爷爷说我们的家风就是要做一个有用的人。“做一个有用的人”，原来这就是我家的家风。
后来在一次品德课上，老师也为我们讲了家风是什么。并让同学们都说出了自己的家风。老师又对我们说了为什么要有家风。老师说：“有家风我们才能好好做人！”更让我明白了家风的重要意义。
做一个有用的人！既然说了，就要做到。那就从现在开始吧，就从学习开始，每到了上课时，我就要做到专心听讲。决不走神儿。在生活上要勤俭节约，珍惜时间，不讲粗话等等。不能虚度光阴，碌碌无为，伤害他人。真正做一个有用的人，一个对社会，对国家有用的人。
做一个有用的'人，这就是我的家风。你的呢？快来晒晒你的家风吧！
关于修身作文 第5篇
“修身养性天天好，生活当中少不了。”没错，它就是能修身养性的――十字绣。
要把这幅十字绣快速地绣好，可不是那么简单，在绣的过程中还有许多奥妙呢！它的外表是一块洁白的绣布，内表是一些五彩缤纷的图案。它的线是五彩斑斓的，剪刀也是形态各异。它规格的长约是70厘米，宽是50厘米。外貌、例数字
十字绣，它的立体感可不是吹出来的。只要你画一幅画，然后再拿一幅绣好的十字绣一看，就会知道它呈现出的立体感。打比方它的做工精细，你从远处看，会觉得只是一幅画，但你从近处看，会觉得眼花缭乱，而且做工细致。如果你绣好了一幅十字绣，那么你会觉得它多么美丽，以前的.辛苦都不算什么。特点
十字绣就是用来修身养性的。在休闲的时候，你只要拿出它绣一绣，不仅能帮你静下心来，如果这样天长日久，那么我估计你几个月就能把它绣完了。绣十字绣能让你那完美的身躯得到滋补和休息。作用
十字绣，它虽然只是一幅普通的画，但是它让我们懂得了休息的重要性。我建议大家也去买一幅十字绣回来修身养性。
关于修身作文 第6篇
人生道路中的风景繁多，抉择多样，同时还有很多绊脚石的阻碍。但是我们每个人都想更好，那得需要自我修身，才能去实现内心的美好想法。
修身是一个人对自我的磨练，他修身修的好坏在于他的内心。说到这儿，是我想起了龚自珍的留言：不能胜寸心，安能胜苍穹。这句留言的意思是说一个事物表现的举动，是发自内心的思想。如果他调整不住内心，会有绊脚石阻碍着他。不会使他走的那么顺利。那得需要他调整好自己去面对未来的关卡。
修身时，不要偏激。因为某个方面都有一定的限制范围。低于或超过这个范围，自我内心所想将不能成为现实，并会出现新的绊脚石，前来阻挡着他的前进，影响着他的身心，还会使他暂时找不到原因，耽误好的时机。并会在逆路上将他自己与“终点”的距离拉远。在那种情况发生前，他对此要做出正确的抉择去修身。
修身需要坚持，因为坚持是志向的发展引领人。只要那样做下去，我们将会在人生道路上看到明媚的天空与周围美好的景物。并能感受到周围方风给你送来的热情。大自然各种香气扑鼻而来，阳光照在你的身上，点亮着你。在此种环境下，你好像在“日光风香雨”中沐浴。这是因为“他”在你的身边的`永远陪伴。“他”将会记着你前行，走向更加美好的远方。
总而言之，在修身的时候，要调整好自己。对某个所要修的方面要做出正确的抉择，并要对此坚持下来。但在人生充满很多困难的道路上，去将自己修正的更好。并永远享受人生的美好辉煌。
关于修身作文 第7篇
孔明《诫子书》有云：“静以修身，俭以养德。”由此见之，自古便有贤士将“静”、“俭”二字摆在很高的道德地位。时至今日，此“静”又是否为彼“静”呢？而现代所追求的“静”又是什么呢？
浅谈至此，细想何谓静？读者也许可引出许许多多的例子：上课时认真听老师讲课，不插嘴，叫静；自修时心无旁骛，专心致志，叫静；公共场合，收放自如，娴雅从容，叫静。诚然，理论上来说，这些都属于静的范畴，但他们也并不是“静”，更确切地说，他们只是机械上嘴巴不发出声音罢了，并非修身之静。
而修身之静，我想，应当是一种内心的恬静。
生活在广州，行走在十字路口，凝聚四方，总会看到那一个个行色匆匆的背影。为了上班，为了赶课，为了赴宴……正如徐志摩《再别康桥》：轻轻拂来，又轻轻离去，不带走一片云彩，留下的只是一串麻密的步印。尔尔，都市快节奏的生活便打乱了人们原本的那一份恬静。再不像曾经，蹲在封台，聆听暴风雨带来的宁静；再不像曾经，倚着窗儿，抚摸车水马龙流动的车。这般静怡，也许正是陶潜“结庐在人境，而无车马喧”的味道吧。
生活在校园，没有高科技产品，山水沁心，书声琅琅，心灵仿佛收到了洗礼，人也变得静了下来。独自走在黄花堆积的小道上，看孤芳落叶，尘埃与花开，并非自寻无趣，而是内心收获的'恬静这便与古人也有了一种“静”的共鸣：万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
有了静，便得以修身。
谈起古代的思想家，脑子里浮现的无非几人：孔子，孟子，荀子……若是对他们加有了解，不难发现，这些修身之士有一个共同的特点，那就是“静”。相传老子晚年乘青牛西去，静心闭关，并写成了哲学之作《道德经》。朱熹在寒泉精舍守孝时，身无学友，静心致志，编次成书《近思录》。因而当人安静下来时，随着思考的渐深，其修为也将不断得到提升。
现今生活何尝不是如此？不过与其说是“隐居思考”，更不如把它通俗地称做“冥想”。不知你是否有过这样的体验：一个人因为某些原因坐在空旷房间而无所事事。总之这样的感觉是可怖的。但于此期间，你是闭目养神、打盹，还是调整身心，去思考一些平时不大思考的命题呢？此处并不单单指哲学上经典的三命题：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？相反，抛开生死价值，剩下的东西，于我而言，便是人性、涵养。
静的是心，修的也是心。心修善了，做事便水到渠成。以《诫子书》语中的后一话说，便有，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
关于修身作文 第8篇
包容又称宽容、大度等。较一个人而言，有包容之心则如胸怀天下。善于包容可以说是中华民族代代传承的优良品格。物是人非，唯有看轻波澜、包容事态变化、有气量的人才能活得轻松自如。想起施耐庵笔下的一句话：量大福也大，机深祸亦深。若心胸狭隘，容不得半点不顺，那么烦躁随身、四面碰壁，也是自然的了。
能包容的益处不仅如此，还能够促使他人反省自身缺点，提升自己道德修养，从而完成大事，久留芳名。美国曾经有位寡言的总统，他有一位长相出众的.女秘书，却时常在工作中粗心。一日清晨，女秘书刚进办公室就被总统夸赞年轻漂亮，女秘书受宠若惊，总统却接着说道：但也不能骄傲，我相信你的公文处理能同你的长相一样漂亮，从此女秘书果然很少再犯错。如果万事都像这位总统一样，以一种包容委婉的方式来对待，那么效力岂不是事半功倍？
包容体现于有德之人，即有识者心胸必足够宽广。在唐太宗还是秦王时，魏征曾多次劝太子李建成除去李世民，后来李世民当上皇帝，不计前嫌，理解魏征是各有其主，就重新任用了魏征。唐太宗不愿丢失魏征这样的人才，宁愿自己咽下这口怨气，这的确是值得后人佩服的大度之为。倘若是怨恨占据其心，想必也不会有贞观盛世这一历史巅峰罢。
包容是一种量度，一种品格，却绝不是委曲求全。雨果曾说过：“最高贵的复仇方式是宽容。”台台湾南有个“秋茂园”，遍植荔枝芒果，任何人都可以入园摘食，无需付费。种植这一片果园的黄秋茂是台南人，三岁丧母，童年孤苦，曾因摘食别人的果园而遭人狠打，他在日本经商致富后，就在台南兴建了一座“开放式”的果园。黄秋茂的这一善举是懦弱吗？不是，绝不是。他用一颗宽大的心去包容曾带给自己阴影的人，他用童年阴暗的回忆反过来报答社会，这何尝不是一种“高贵的复仇”呢？
包容是一种人生智慧，而不是委曲求全的懦弱，包容是一种道德高境，而不是愚昧的再三忍让。它不是与生俱来，它靠的是不断修行，事事看破却仍有一颗厚德的心。
埋怨时，包容是抚平内心的春风；痛苦时，包容是洗去伤痕的圣水；难过时，包容是指向快乐的路标；冷寂时，包容是带来温暖的一缕阳光。
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
关于修身作文 第9篇
这个寒假期间，我和爸爸连续收看了五期“国学小名士”经典诵读电视大赛。虽然有些内容还看不太懂，但是使我佩服极了！在那么紧张的比赛现场，竟然出口成章，滔滔不绝，不仅文采飞扬，而且个个形象好、气质佳、行为规范有礼，真是“腹有诗书气自华”呀！这绝不是一朝一夕之功，而是长期学习修养的结果，我们很羡慕他们。
这就不禁使我对照起自己来。我从幼儿园开始，老师就让我们背唐诗，小学期间又学习《三字经》《千字文》等，虽然我们不懂内容，但现在也能慢慢体会一些。爸爸妈妈自小学二年级就让我学写毛笔字，今年春节我就写了十几副春联，送给了亲人，大家都夸我写的好，很有成就感。为了让我多读书，我的家里到处都摆着书，唐诗、宋词、故事、历史地理等等，枕上、厕上、餐桌上随手可取。在学校语文教学中，老师还逼迫我们背诵《弟子规》《论语》《增广贤文》等，虽然感觉枯燥无味，但是既然是千百年传承下来的东西，必然是经典，也必然是有益的，是做人的一些基本道理。爸爸告诉我，时代不同了，一些行为规范不能照搬，但是经典中蕴含的那些中华文明美德精神永不过时！只有遵守这些最基本的'东西，才是做人的基本尺码。无论时代如何变迁，无论从事什么工作，比如勤学、孝道、助人、忍让、诚信、德义、奉献，这些人生价值观永放光芒，是中华民族的基因。汲取这些国学经典中的营养，修身励志，是人生成长和为人处事的基础，才能做一个有益于社会的人。
我看到了差距，我记住了方向目标，我要向他们学习！
关于修身作文 第10篇
夫古今之学士无数，滔滔如大江之水，巍巍似高山林立，然其成大器者盖寡。乃其智不如人耶？其学不足耶？皆非也，是其志不坚，性不定也。
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必要有坚忍不拔之志。予认为，致远之道，须坚己之志，正其身，名其礼，言必信，做必达。志不坚则性移，做不正则行乱。晏婴乃侏儒然为齐之相，重耳流亡十九载终成霸业，勾践卧薪尝胆终灭吴称霸。故孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”其此之谓也。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。修身养性之德，亦在于此。程门立雪，格物致知，古人求学之德，吾不能忘也。然玩物丧志者，潜滋暗长，无所事事者，比比皆是。修身养性，几时能够？昔曹魏贤士管宁者，躬耕知识，锄地见金，辂视若不见；其习读之时，外有车服光亮丽者过，同窗之人，皆弃书往观之，唯宁端坐诵读如故。其心之专，大抵如此。
嗟乎！南山采菊，阳山采薇，吾固不能及也，然静心养性，吾辈岂不能及焉？当稍安勿躁，心无旁骛，以有志者事竟成之心，抑止无所事事，玩物丧志之行，严以律己，不畏浮云遮望眼，恰如孔明所言：“淫慢则不能励精，险躁则不能冶性”。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。企者不立，跨者不行，某当以克己之心，不效浮夸庸俗之举，方能两耳不闻窗外事，一心专读好圣贤书！由此观之，修身养性，笃行致远之事，亦非难事。志存高远，笃志正心，诚实守信，见贤思齐，克己复礼，以致文质彬彬，则事可济矣。
关于修身作文 第11篇
“静以修身，俭以养德”的意思就是：安静，可以改变身心和思路，而节俭，可以培养我们的品德，我也遇到关于这一句话的事情。
一天，我正在写老师布置的几道数学题，没一会儿，我就把前10道题写完了，可是怎么也想不出最后一道题应该怎么写。我苦思冥想了好一阵儿，都没搞懂题目的意思，所以只好去请教妈妈了。
可是妈妈并没有教我该怎么做这道题，而是说：“你难道没有听说过‘静以修身’这句话吗？只要你静下心来认真思考，多难的题你也都能够解出来的。”
我也说到：“可是我已经静下心来想过了呀，但还是解不出来。”妈妈又说：“十几分钟也叫静吗？你应该仔细的'把题琢磨透了，才能想出答案。”
我听了妈妈的话后感到有些惭愧，于是连忙坐回书桌前，一遍一遍地读，思考题的意思，最后终于把这道题想出来了。
“静以修身，俭以养德”这一句话一直陪伴着我，让我有了好的品德和沉着冷静的态度来面对困难。
关于修身作文 第12篇
记得有人说过：_人，一撇一捺，写起来容易做起来难。_该做怎样的人呢，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么？其核心为“德”，发之于心而表现为行为即为“礼仪”。 文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。表现在具体的生活与学习中，就是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的诚挚关怀，是见到师长时的一声亲切问候_您好_，是不小心撞到对方时的一声_对不起_，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……
做文明之人，就要学会待人处事的礼仪，用文明语，做文明事。中国素有_礼仪之邦_之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的`我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能说是一个真正的_大写_的人。周人制作礼乐，隆礼重仪，确立了以“德”为先的价值原则。在后世这些基本的价值观得到了展开，春秋战国百家争鸣，形成了儒道法等各种流派道德理论思想融合而成博大精深、系统完备的中国传统文化。仁爱孝悌、精忠爱国、勤俭诚信、见利思义、谦和好礼等，这些美德成为中国民族民族性格的一部分，而世代相传，在今天依然发出绚烂夺目的时代光彩。_良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒_。文明修行是生活里最重要的事，它比最高的智慧，最精明的头脑，最高深的学问都重要。同时，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。
可见，文明的行为，得体的礼仪，对一个人的成功有着十分深刻的意义。当然，文明修行的益处还体现在其他方方面面，集体的发展、国家的兴衰等等都离不开文明的行为、规范的礼仪。
文明，是人类进取的风帆；五千年的中华文化，造就了一个文明的国家；礼仪，是人类生活最起码的道德。学校是播种文明、承载礼仪的沃土，一所学校的文明程度更是学校师生道德风尚，精神面貌的最具体的反映。最为一名邗中学子，我们更应该牢记这份责任，为自己为学校谱写文明礼仪的新篇章！
关于修身作文 第13篇
上学期，我读了廉洁修身这本书，我丛里面学习到了诚实守信，勤劳节俭，谦虚礼让，认真负责，自律自省，遵纪守法，真情奉献，
志气理想等各种做人方面的知识，要说我最喜欢、印象最深的是认真负责这一课，里面的一个个小故事是多么有意义，就比如闯祸的男孩这个故事，男孩踢足球打碎了别人家的`窗户，要陪很多钱，男孩钱不够，就先向父亲借，后来男孩在一年的时间里用帮助别人干活这种方式来攒够了元这个“天文数字”，把钱还给了爸爸。这个男孩的负责任在于向父亲澄清事实和借了父亲的钱就一定要还，他也没有延长时间，按时把钱交还给父亲，男孩明白了一点道理：通过自己的劳动来承担自己的过失，使他懂得了什么叫责任。有一篇妈妈给孩子的一封信，是说某段时间，“非典”爆发了，儿子的学校里怀疑有一个“非典”的病例，学校害怕病情传播出去，所以让学生先不要回家，儿子非常想念妈妈，妈妈为了不让儿子担心，就写了一封信给他，叫他为了别人的安全，不要离开学校，这是对别人的负责。
上学期暑假的一天晚上，我和姐姐，下去踢足球，我们提了很久，越用越大力，最后，我用尽了力气，一踢，太大力了，球飞向一楼家人的门上，“当！！！”的一声，估计是把屋子里的人下了一跳，里面的人立刻打开门，看看是谁做的，我们两个赶紧躲了起来，我忽然想：这样是不对的，我就走过去向别人道歉，虽然被训了几句，但是负责任的感觉是好的。
关于修身作文 第14篇
人生在世，不少人希望能够将自己装点得花枝招展以吸引他人的眼球。古人曾说：“木秀于林，风必摧之。”与大雪中倒下的香樟相反，遭受风雪的摧残，而顽强存活下来的正是白杨，它春天绽绿，冬天凋零，平常而简单。
莫言获奖，举国轰动。人们只看到莫言获奖的表面，却极少有人能够注意到一些细节。试问，你在电视上看到了莫言露面吗？莫言已经是红极一时的人物，但他崇尚的还是作为一个作家的简单生活。简单不只是一个词语，它还是一个人的心性，一个人的品质。它影响的甚至是一个人的一生。
提到莫言，自然会联想到郭敬明，这显然是鲜明的对比。频繁参加商业活动捞金，组团写书吸引读者，导演《小时代》高调炫富。一个作家应有的简单、对文字的崇敬在他这儿已经被洗涮一空。
正是这种不简单、浮躁，使很多年轻人在郭敬明无病呻吟的文字面前有一种“同是天涯沦落人”之感，而抒“相逢何必曾相识”之叹。即使他们崇拜莫言，那也仅是对潮流的崇拜罢了。
诚然，处于物欲横流的时代，想要时时刻刻保持一颗简单的心是分外艰难的，但是这正是我们不得不学习的.必修课程。不仅是年轻人，一个国家，一个民族，都应如此。不以物喜，不以己悲，方能壁立千仞，无欲则刚。一个国家倘若能做到这样，那么必定能屹立于世界民族之林而不倒。
白杨保持简单的心境，不奢求冬天的花枝招展，所以它能够矗立在那儿。“简单”是当今社会人们所需要的必修课，同时也是通往成功的垫脚石。
望君谨记，“简”以修身，“简”能强国。我期待在不久的将来，华夏大地上尽是白杨一样简单的人们，中国真正屹立于世界强国之林。
关于修身作文 第15篇
我听说了这件事觉得很不理解：“同学与同学之间本应和谐相处，身强力壮的同学本应最大的力量去帮助弱不禁风的同学。可现在人与人都争强好胜，大家相互斗殴并以此为荣。
课间仅有的十分钟休息时间也被用来玩一些打架暴力型的游戏。老师的劝告、家长的苦口婆心统统当耳边风。人人都说学校是个大家庭，而我则认为学校是个云集“武林高手”的'比武场。人人都把学习成绩排在第一位，根本不把品德放在眼里。同学们大多数都是“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。”什么叫品学兼优，什么叫德智体美劳全面发展。将来的社会不是需要一些以自我为中心的高材生。而是需要一群有血有肉、关心他人的年轻人。我为那些暴打别人的同学而感到羞愧。他们不顾一切，总想以拳头为真理来说明事实。打架是一种无知的举动。同时我也为我从前为了一件小事而斤斤计较还大动干戈的“战斗经历”而惭愧。在此，我向以前受我欺负的同学们表示深深的歉意。
是啊，只有人与人和平，才能向成功前进。
关于修身作文 第16篇
“修身养性天天好，生活当中少不了。”没错，它就是能修身养性的――十字绣。
要把这幅十字绣快速地绣好，可不是那么简单，在绣的过程中还有许多奥妙呢！它的外表是一块洁白的绣布，内表是一些五彩缤纷的图案。它的线是五彩斑斓的，剪刀也是形态各异。它规格的长约是70厘米，宽是50厘米。外貌、例数字
十字绣，它的立体感可不是吹出来的。只要你画一幅画，然后再拿一幅绣好的十字绣一看，就会知道它呈现出的立体感。打比方它的.做工精细，你从远处看，会觉得只是一幅画，但你从近处看，会觉得眼花缭乱，而且做工细致。如果你绣好了一幅十字绣，那么你会觉得它多么美丽，以前的辛苦都不算什么。特点
十字绣就是用来修身养性的。在休闲的时候，你只要拿出它绣一绣，不仅能帮你静下心来，如果这样天长日久，那么我估计你几个月就能把它绣完了。绣十字绣能让你那完美的身躯得到滋补和休息。作用
十字绣，它虽然只是一幅普通的画，但是它让我们懂得了休息的重要性。我建议大家也去买一幅十字绣回来修身养性。
关于修身作文 第17篇
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
众所周知诸葛亮是一个有勇有谋，才略过人并且是一个为国家鞠躬尽瘁，死而后已的丞相。但是应该很少有人知道他也是一个非常会教育孩子的好父亲，《诫子书》就写出了他对自己儿子所有的期望，那读过的同学们想想自己缺少其中的`那种品质？
初一的学习生涯即将结束，这时间可以说是转瞬即逝，也就意味着中考和我们的距离也近在咫尺。你现在是否满意自己的成绩而沾沾自喜呢？你现在是否认为时间还长并不着急呢？你现在又是否觉得生活无味并且无所事事呢？
这些都应该引起你的反思和重视。其实我们做到的应该是不甘于此。不甘于现在的状态，所以拼搏进取；不甘于现在的成绩，所以努力学习；不甘于现在的悠闲，所以充实生活……
太阳照在身上你应该平静，应该奋发；雨点打在身上你应该宁静，应该拼搏；雪花落在身上你应该清净，应该坚持。因为“淫满则不能励精，险躁则不能冶性。”
关于修身作文 第18篇
这次我读了《弟子规》中的“亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。”
“亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。”的大意是：父母喜欢的东西，要尽力替他们备好，父母讨厌的东西，要及时小心地为他们解除。这让我认识到我们应该为父母的快乐而感到快乐，为父母的'忧虑而感到忧虑。要了解父母的喜恶，经常为他们排忧解难。但不要以为钱或物可以代替一切，有时一句真诚的问候更能令父母高兴，因为子女的孝顺才是父母最大的安慰。
“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。”的大意是：拥有健康的身体十分重要，而拥有健康的心灵同样十分重要。身体有了伤痛，会让父母担心；道德出了毛病，会让父母蒙羞。这让我想到了不要认为凡是都可以自己承担，身体一旦受伤，父母也会伤心疼痛。同样，道德上一旦堕落，父母也会为此痛心疾首。所以，爱护自己的身体，培养良好的品德，也会令父母欣慰。
关于修身作文 第19篇
“自古重贤豪，诗书教尔曹，人生皆有事，修已最为高。”最近在学习中，我知道了君子应该做的最基本的事。我想作为中学生的我们，更需要这种基础吧！
_，我国老一辈政治家，他从少年时就严格要求自己，规定自己做到五不虚度：读书不虚度，学业不虚度，习师不虚度，交友不虚度，光阴不虚度。就因为他以自我修养为基础，才铸造出自己的伟大业绩，为中国的发展作出了巨大贡献。
什么时候我们也能做到_的五不虚度，学习他那伟大的精神？说实话，也许世界上只有40%的人才能做到，这是因为这40%的人尽力了，他们全身心地去做好这件事情，争取做到最完美。
在上数学课的时候，老师曾给我们讲过这样一个故事：
一位十分普通的英语老师，在花园学校就业。他出身在一个贫穷的农民家庭，可是因为自己好学，素质高，在40岁时考上北京大学研究生。可这位老师还是喜欢学习，尤其喜欢读书，喜欢沉浸在读书的乐趣中，现已经成为北京大学的教授。从一个普普通通的小老师转变成一个名声在外的大学教授，这种变化实在让人吃惊。也许我们羡慕他的社会地位，也许我们羡慕他这种追求到底、坚持不懈的精神，但我们更要清楚：他是用自己的努力改变了自己的命运。
这位老师之所以会有这么大的'成就，是因为他是一位“君子”，拥有君子所应该拥有的品质。“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
对于我们这些青少年来说，做一个君子，也许是一个自我挑战。比如，我们明知道垃圾食品不能吃，可偏偏要吃；明知道不能玩游戏，可偏要玩；明知道要好好学习，可就是不虚心认真。这些不良行为已成为我们成长的病虫，我们一定要消灭它们，真正做一个十全十美的中学生，正所谓“一屋不扫，何以扫天下。”
让我们认真对待自己的每一件事，与其做不好，受到责骂，还不如认真做好，受到夸奖。同样是做，为什么不试着去做好呢？君子之守，修其身而天下平。每个人都努力去做一名君子，做一名优秀学生，对自己怎能没有好处呢？对社会来说又将是一个多么大的进步啊！
关于修身作文 第20篇
一个人，性情温和，处处体现儒雅之气，给人感觉有修养，有涵养，正如欧阳询所说“澄神静虑，端己正容。”那么口出狂言的人，就是有个性吗？他的修养与涵养体现在哪里呢？这种个性的张扬，只能被进步的社会淘汰。
什么叫有个性？是别人在这个物欲横流的人的世界烦躁，浮气喧天，对名利追求特别在意，而有修身养性的人面对那些金钱名利的诱惑只是微微一笑，这就是个性，就是张怀瑾所说的“体象卓然，殊今异古。”
陶渊明追求恬静，飘逸，远离世喧，采菊东篱下，虽然草盛豆苗稀，却依然带月荷锄归，并不在意，道狭草木长，稀露沾衣。说明他走出了世俗，过着隐居的生活，修身养性，门前五棵柳树，衣虽破，却活出了自己，真我，本我，也张扬了他的个性。
假如说陶渊明不去隐居，而是在官场拼搏你死我活，说得好听点是为国家担忧，说的不好听，就是放不下名利宁为五斗米折腰，那么，这个世上就不会有一个飘逸的老叟，而是多了一个庸庸碌碌的小吏。
康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执。张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的'修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的个性魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的个性魅力才会显现在世人面前。
正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的个性张扬，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。
屈原投身汩罗江，为世士留下至理名言，这也是有修养的一种体现，宁为玉碎不为瓦全，虽然壮烈，却也有了一份独特的个性。
我们肩负着民族复兴的伟任，修身养性成为成长路上的第一步，我们必须淡定的面对一切事务，静下心来，才能上进，才能担负起使命。修身养性，张扬个性，做我们自己。
关于修身作文 第21篇
今天晚上，我怀着兴致勃勃的心情一鼓作气地把《廉洁修身》读完，使我受到了很大的教育，让我们走向和谐社会主旋律。
书中用一些歌谣、故事、道理和名言告诉我们许多道理。书中使我印象最深的是一则《关爱行动在广州》的故事。这则故事讲述了一个脑瘤患儿被广州的`热心人帮助他度过了难关，挽回了他的生命。还有同时患上尿毒症的两兄弟的生命再一次被广州市民伸出的援助之手挽救了。这样的事情数不胜数。广州人的这份热情，使和谐读后感《让我们走向和谐社会主旋律》。
今年，我们的祖国再一次奏响了和谐社会的主旋律。在那次令国人痛心的四川汶川大地震中，整个汶川的楼房顿时成了一片废墟。人们被废墟掩埋，好几天没吃没喝，靠着顽强的意志力克服了困难。消防官兵冒着生命危险前往废墟营救，用双手把一块块砖石搬开，解决了一个又一个难题，把一条条生命从死神手中夺了回来。消防官兵几日几夜不眠不休地持续战斗，尽可能地抢救出更多的生命，他们的行为感动了所有的人。政府及时给灾民建起了板房，让人们能够重新学习和生活。社会上许多人给震区捐赠了大量的钱、衣物、书本之类，帮助震区的人们重建家园。我们班也开展了捐募活动，我捐了100元，虽然钱不多，但也献出了我的一份爱心。
我要像书上说的那样尊荣弃耻，廉洁自律，见贤思齐，胸怀大志。
关于修身作文 第22篇
诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以养德。”古今中外的名人几乎都做到了这一点。著名的科学家爱因斯坦就做到了。
爱因斯坦的生活十分俭朴，穿戴也很普通。他还未成名时，经常穿着一件又破又旧的大衣，行走在纽约繁华热闹的.大街上。有一次，他的一位朋友遇见他，看他穿的旧大衣破极了，就劝他重新买件新的。可爱因斯坦却笑着说：“没关系，反正在纽约谁也不认识我。”往后的数年里，爱因斯坦一直这样俭朴，无论是工作，还是待客，他仍旧穿那些破旧的大衣。后来，爱因斯坦成了赫赫有名的物理学家。凑巧，他又和那位朋友相遇了，那位朋友看他穿得依然那么破旧，就劝他买件新的，否则实在太不相称了。爱因斯坦又笑着说：“没关系，反正在纽约每个人都认识我。”
其实，像爱因斯坦这样的事例还有很多很多。这些事例充分说明，只有俭朴的人，拥有良好品德的人，才能成为有作为的人，有成就的人。只有做到“静以修身，俭以养德”，才会获得成功。
关于修身作文 第23篇
今天，我们上品德与生活课，知心姐姐——就是李老师在黑板上反着贴上了四个大字，当时，我只看到一个字是“洁”，宁一洋已经猜出来了那四个字是：我很整洁。下面又贴上了六个小磁扣，我们还在想知心姐姐在干吗呢?
接下来知心姐姐就说：“想知道我在干什么吗?”
我们都异口同声说：“想!”
知心姐姐又说：“那你们的表现应该怎么着?
我们就全都坐好了。
老师就说：“你们不是都喜欢看动画片吗?”
我们都说：“喜欢!”
老师说：那我今天就给你们带个动画片吧!“
“我们都说：“好!”
老师就给我们打开电脑，那个动画片我告诉你们是什么吧：是《我很整洁》。
那时候，我就想看看里边，老师就打开了这个动画片，里面讲的有刷呀的、洗脸的、洗澡的'、洗脚的等方法。看完之后，老师就给我们提了好多问题，做完之后，就让我们看了另外一个动画片，说那小孩很邋遢，我们一看才知道他真的很邋遢。我们看完之后，老师还给我们提了很多问题。
我觉得这堂课学到了很多知识，告诉我们不能用脏手揉眼睛，那样就会起血丝。
关于修身作文 第24篇
节俭，看似简单的两个字，却有着重大的意义，我们很多人都做不到。
春节期间，家里来了很多客人，爸爸妈妈一大早就买来了一大堆蔬菜水果，在厨房里忙开了，我自告奋勇的帮忙洗水果，我拿来了一个盆子，把水龙头开得很大，“哗啦啦”，“哗啦啦”白花花的水从水管里流出了，盆子里的水满了，我一边洗一边玩。妈妈看见了说，要节约用水，要是没有水，你想想我们怎么生活呀！洗完水果的'水还可以浇花，拖地……我听了赶忙把水龙头关了。
到了晚上，可能是中午吃太多了，晚饭随便扒了几口就不吃了，起身去看电视，妈妈看见了，马上说：“婧婧，你快点把饭吃完，不能浪费。”我头也不抬说：“不想吃了！”妈妈说：“你忘了你学过的古诗了吗？锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这些都是农民伯伯辛辛苦苦种的，不能浪费。”我听了红红脸，坐下来把饭吃完。
勤以修身，俭以养德，让我们从身边的小事做起，做一个以勤俭节约为荣，奢侈浪费为耻的好学生。
关于修身作文 第25篇
小时候，老师、父母教我们，要我们做诚实守信、尊敬师长、团结同学的好孩子。我们本着单纯的心将这些话奉若圣谕，不敢违背。那时，我们的的确确是好孩子。因为，我们还不懂什么叫现实。
随着年龄的增长，我们逐渐认识并认清了社会。老师教我们要见义勇为，而社会告诉我们那是要付出流血的代价；老师教我们要勇于承认错误，而社会对我们说，说谎可以逃避惩罚！
我们很迷茫，真理与现实，我们该如何取舍？于是，我们彷徨，彷徨，却变成了荒唐。从原来品德良好的学生变得不那么好了，我们很少有到违法乱纪的程度。但我们放荡，我们猖狂，一切随心所欲，是那样不羁。忠、孝、礼、仁、诚、信都被迷茫的风吹的离我们越来越远，这不是枉堪十载读圣贤吗？
是的，在刚刚与社会接轨的高中，我们很需要修身。修身，是一本厚厚的辞典，有可能，我们花一辈子，也翻不远它。它智慧，它高雅，它脱俗，但是它很矛盾。因为它是伴随着人与己的利益冲突、喜好与品德的抗衡。
人总是有各种喜好，有时难免喜好会有些“出格”，或者说我们的`某些习惯与美德相对，这时，我们便难以取舍，到底是取德，还是取“乐”呢？两者难道就不可兼得？
诚然，“乐”与德是如鱼与熊掌一样不可兼得。品德高尚的人，无法随心所欲，得其之乐，通常都是古己为人，禁了一切私利之欲。而那些逍遥快乐的人，有可能会留下不好的名声。得乐而失德。，也只是一时快乐，当背着恶名遭人唾弃时，乐从何来？所以，最终还是要德的。而德从何来？德从修身。
那怎么修身呢？对，严以律己，宽以待人。
社会虽然现实，虽然黑暗，虽然龌龊，但没有人会否定德的真善美，有德的人，在任何地方都会赢得别人的尊重。
有才有德是极品，有才无德是危险品！纵使我们无力成才，却修了一身美德，在今后，我们也能成功，也能扬名利万！
高中三年，我们不能浑浑噩噩的过，我们如果不适合学习，我们可以修德。一种美德，一种成功，多一种美德，多一份收获。让我们严以律己，宽以待人，致力修身，站在美德的高峰上伫足远望吧！
关于修身作文 第26篇
这个暑假，我们学校开展了“北京之旅”励志修学夏令营。我们班的同学都积极踊跃的报名参加，我也不甘落后报名加入了这个大本营中。
7月9日，我们相约来到铜梁重庆巴川中学校门口。准备出发前往北京。集结号吹响了，战鼓打响了！
来到北京的那个下午，我们前往了科技馆。这个科技馆可不仅仅是一个展览馆，它有很强的参与性，让你亲身去感觉，去体验，并备有一些同样参与性很强的定时表演。整个科技馆共有三层，面积可是不小。这麽多的东西，看的我眼花缭乱。偶然之中，我正好赶上一个表演，名叫“法拉第笼”。那是一个球形的金属笼子，工作人员拿起一根木竿，木竿顶端有一小块金属部分。工作人员用那一小块金属部分接通十二万伏的高压电，并用高压电击笼壁，发出“噼哩啪啦”的响声。这时，她问我们谁干在高压电击笼壁时待在笼子里。我想：“用十二万伏的高压电击笼壁，如果有危险，她是肯定不会提出这样的问题的。”于是，我也把手举得高高的。没想到她点的四个人中还真有我。人确定后，马上被关进笼子里。十二万伏的高压电再次接通了，并击向笼壁。工作人员让我们隔笼子触摸高压电。我壮了壮胆子轻轻地摸了一下。竟然什麽感觉也没有。这时，工作人员微笑着把我们从笼子里放出来，开始讲解原因。
“不到长城非好汉”，既然到了北京，就不能不去长城。我们去长城那天是个晴空万里的好日子，我们怀着兴奋的心情登上了八达岭长城。极目远眺，那连绵起伏的山岭尽收眼底。此时，我站在这久经沧桑的长城之上，仿佛它所经历的一切一切象放电影一样在脑海里闪现：战士们勇猛地在枪林弹雨中搏杀，而长城则义无返顾地用坚实的`身躯保护着他们……
快乐的时间总是过的飞快，又到了分别的时候。
晚上，举办的闭营联欢晚会，五天的学习生活即将结束了。晚会上分别的气氛有些悲凉。但是，为此表演的同学都十分尽力。我们巴川中学的表演博得全体学员的喝彩。同学们的精彩表演。使得全场的老师及同学开怀大笑，把离别的愁绪暂时淡淡地抛开。
晚会即将结束的时候，进行了“表彰大会”感谢辅导员姐姐的精心照顾。我们每个人的心里都默默地为他们祝福，都回想起这五天中的点点滴滴，老师的笑容、辅导员姐姐的关怀、同学的友谊都历历在目，想到这一切都将成为过去时，我的鼻子有些发酸。我没有向其他人那样放声痛哭，尽力用笑容掩饰各自离愁的痛苦，来珍惜这最后一点快乐时光。像机的“咔嚓”声定格了我们永恒的记忆。
可惜的是我没去海洋馆。不过可惜归可惜，这次北京之旅还去了不少其它的地方，如故宫、颐和园、国家大剧院、王府井等等，所以我还是很高兴的。它不但使我开阔了眼界，还使我长了不少知识；它使我终生难忘，更使我无比神往。
关于修身作文 第27篇
双手背在背后，掌心之中，偷偷地握着一颗能种出逍遥的种子。我紧紧握住不放，终于，手心里不间断的生命热度，种子刹时冲破了厚皮，绽放酝酿了一夏天的美丽。
昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。
庄生之逍遥，不过蝴蝶一梦，是庄生作梦，或是蝴蝶作梦，只是糊涂一团。
长江上空那一轮明月，清风拂面对酒当歌，想当年落难遭贬之苏子，试问天上宫阙今夕是何年，江水滚滚东流去，清风无语，虚空无言，苏子不过醉酒逍遥梦幻于江上之一苇小舟。
苏子之逍遥，不顾一世之枭雄而今安在？清风徐来，水波不兴。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
风筝和风在缠绵，诗人和诗在兜圈。种子盛开一瞬间，一切都改变逍遥是一种快乐，无法描写。原来岁月的真谛，它从不会为谁逆转，它只以一种漫不经心的姿态毫不在意的行走。庄子与苏子的.逍遥是对生命最真心的解答。
而我既然不是毛毛虫，就要壮烈的扑火。短暂的青春要象烟火。一直认为星星就是穷人的珍珠。一直喜欢羌笛声，胡旋舞。一直坚信就算前方蜿蜒，也要微笑走到世外桃源。全剧终，看满场空坐椅，灯亮起。阳光在温暖的手心，蒸发了无人的喧哗。逍遥灌溉了我的荒野开满了玫瑰。它支撑着我虔诚的最初。
那生命绚烂上演，你和我，最后都要回归地平线。爱恨情仇，风雨雷电，轰轰烈烈，酸甜苦辣百味人生，皆逍遥也。如果狂风，就等待放晴空。
夏天已经在最后一场暴风雨后，被风慢慢地吹散成天边细碎的浮云。季节又重新进入下一个轮回。
关于修身作文 第28篇
人们常说：“玉不琢不成器。”修身立德是完善自我的重要方法，是为人处事的根本。一个人不接受道德教育而缺少道德修养是不能成为有用之人的。怎么成为有道德修养的人呢？
要“慎独”。慎就是谨慎，独就是独立。有道德的人即使在众人看不见的地方也要严于律己。一个有道德的人，就要“勿以善小而不为”。就是说，不要以为好事不起眼而不去做，大善是小善的积累。一个有道德的人，就要“勿以恶小而为之”。大恶是小恶与时间的沉积。千里之堤，溃于蚁穴。平时一次迟到早退，说一次谎话，值日时偷一次懒，在崭新的课桌上画上几笔，这些事虽小，但体现了这种人道德、情趣不高，与新世纪学生的身份不符。我们要成为具有高尚情操的人，就要注意养成慎独的习惯。
你播下什么，你就收获什么：播下一种心态，收获一种思想；一播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下种习惯，收获一种命运。作为学生的我们，更应该认真对照校规、校纪、班级公约，严格要求自己。
你想成为志存高远，有所作为的人吗？人是要有志向的，也是要有目标的'。当我们有了一个高大、伟大的目标后，我们照着这个目标努力，也会有伟大的成就。那么，就让我们积极行动起来，脚踏实地地为学校发展做一些实实在在的事情，从我做起，从小事做起，从一点一滴做起，用严格管理之石铺垫学校的持续之路，铺垫人生之路、理想之路！为今后漫长人生道路打下一个好的基础。
“立德做人，立志做事”我相信，这句话定能使我终生受用。
关于修身作文 第29篇
美好的品德，是每个人必须拥有的。在我的心目中，拥有美好的品德是十分重要的`，就像人需要空气一样，而且美德比空气更重要百倍千倍。
今天下午第二节课下课，同学们迫不及待地跑下楼，想飞快地冲向信息教室。大部分同学都踩着草坪抄小道走了。我疑惑不已，草坪上分明立着一块告示牌“青青的草，怕您的脚。”这写得很清楚，就是不要踩草坪呀！难道是同学们没有注意到吗？不是的，他们只是想少走些路！看着同学们接二连三地踩着草坪嘻嘻哈哈地走了，看着刚发芽的小草被践踏得不成样子，我的心如刀割一样疼痛。可是，我又没有权利管他们，也只好尽自己的一点儿微薄之力不去踩草坪了。我绕了一个大圈，虽然多走了几步路，却留下了美好的品质，也算值得了。
我绕过草坪之后，又有接二连三的同学跟着我也绕了一大圈，下午放学时，我依然是绕着那个大圈走出了校门。
美好的品德就是这样，不踩一片草坪，不干一件坏事。美好的品德就是这样，由点点滴滴的小事积累而成，希望我们都要做一个拥有美好品德的人哦！
关于修身作文 第30篇
当年学围棋的时候，总是被教练批评。因为我习惯为了使棋形更厚，往往无谓的再补一手，结果屡屡失去先机。不过幸运的是，对手们总喜欢在我的厚势面前撞得头破血流，也难怪我的那些胜利都被教练嗤之以鼻。我说自己从未有过大龙被歼经历时的自得，更是惹得教练勃然大怒。
有一次参加某民间团体举办的比赛，我那不可理喻的厚势让一个个对手铩羽而归。跌跌撞撞，我居然一路挺进到了决赛。所谓功亏一篑就是如此。在决赛时，出于对冠军的渴望，我鬼使神差的祭起了教练的法宝，处处抢占先手，结果却在对手的厚势面前尸骨无存。大龙被歼，无奈中盘告负。
时过境迁，我对围棋的记忆仅限于“立二拆三”等术语。不过，那一贯的风格——厚却渗入了我的骨髓。棋形讲究厚味，人生亦讲究厚味。正如庄子所言：“夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”。
板仓先生曾教育青年当以修学储能为先。此修学，不可局限于某种学问；此储能，也不可局限于某种能力。事情未至时，自己需要哪些学问抑或哪种能力是不可妄测的。故应博而后渊。这是学问的厚积。
“地势坤，君子以厚德载物”。修身乃人生第一要务。诸葛亮于《诫子书》中言：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”发乎情，止乎礼，举止合宜，不忘敦厚之旨。这是品性的厚积。
君不见：孔子游于列国，困于陈蔡，方作《春秋》；工部游于江湖，颠于战乱，故称“诗史”；曹沾惨于变故，乞于京师，乃撰《红楼》……古之大家皆有厚积的经历，何况我等常人。故曰：“厚积而薄发”。
听说沙漠里有一种叫大黄的植物，叶子伸长得很远，能收集拢尽可能多的水。它的生存之道不正是厚积吗？再看看案桌上的仙人掌，常年不浇水也能坚强的活下去。原因无他，因为它的叶细如针刺，能尽可能的减少水分的.蒸发。它的生存之道即为薄发。
若是蘸得一两滴墨水，作得三四联歪诗，凑得五六句文章，夸夸其谈时溅得七八点唾沫，还自夸舌绽九朵莲花，装出十足的大家风范，不过留下百年、千年的笑柄而已，犹如传说中才尽的江郎，还有那做了断头鬼的马谡。
浅陋的人，终究不能昂首挺胸的做人，甚至不能摇尾乞怜的苟活。
厚积而薄发，既是生存之道，也是修身养性之道。
关于修身作文 第31篇
有一年夏天，我家的热水器的煤气用完了，爸爸又不在家，张叔叔知道后，立刻二话不说直接扛起煤气罐，一边对我和我的妈妈说：“我去给你们换煤气。”说着，就下楼去了。过了一会我见张叔叔扛着一满罐煤气回来了。我和妈妈连忙道谢。张叔叔却笑着说：“没什么，没什么。”
还有一次，我和妈妈一起回家，到家门口才发现钥匙没带。那天爸爸不在家。张叔叔知道后，就把我们请到他家休息，他泡了两杯水，说：让我们不要着急，他自己跑到阳台上去不知道干什么，过两三分钟，我怱然听见：“咔嚓”一声，我家的门打开了。张叔叔从我家走了出来，妈妈感动的直说谢谢。可张叔叔满不在呼地说：“小事一桩，别客气。”
《白蝴蝶》中的女中学生和我的邻居张叔叔相比，精神不是一样高尚吗？我一定要向他们一样做品德高尚的人。
关于修身作文 第32篇
修身养性，就是忍以养性。“海纳百川，有容乃大。”以恕己之心恕人——忍一时风平浪静，退一步海阔天空，挫折过后，晴天红日，云淡风轻。
修身养性，不吸纳无以求升华。研读领袖科学之理论，可明晓兴国之策略，坚定图强之信念；鉴赏经典之艺术作品，可陶冶洁美之情操，拓宽旷达之抱怀。修身养性，不节制无以图自励。七情六欲，人之常规，然“欲多而心散，心散则志衰，志衰则思不达”。“君子之行，静以修身，俭以养德”（孟子）。不论官民，唯有严格节制私欲，才有自励图强的出路。背离了修身养性的宗旨，放松了对私心和贪欲的抑制和警惕就会满足于空洞而无思想的生活。生活即思想。有无思想的生活是文明和野蛮、高贵和低贱的根本区别。不懂思想的高贵，追逐物化和奢侈的生活，这样的生活也只能使人必然走向蒙昧和沦落。不懂修身的价值，只能迷恋身外的一切。这种迷恋的情感越重，人颓废得也就越快。人生若常常为低俗的情趣所迷，为荒淫的诱惑所误，立当猛醒，及早回头，虔修心志，才不致滑向人生岐途。修身养性的.磨砺可能让我们遍尝苦难，而苦难恰恰是唯一蕴有幸福的土壤。修身养性的每一次实践都使人们更加接近智慧，更加接近理性思维的极致，而我们改造世界的力量正储存在理性思维的深处。
关于修身作文 第33篇
众所周知诸葛亮是一个有勇有谋，才略过人并且是一个为国家鞠躬尽瘁，死而后已的丞相。但是应该很少有人知道他也是一个非常会教育孩子的好父亲，《诫子书》就写出了他对自己儿子所有的期望，那读过的同学们想想自己缺少其中的那种品质？
初一的学习生涯即将结束，这时间可以说是转瞬即逝，也就意味着中考和我们的距离也近在咫尺。你现在是否满意自己的成绩而沾沾自喜呢？你现在是否认为时间还长并不着急呢？你现在又是否觉得生活无味并且无所事事呢？
这些都应该引起你的反思和重视。其实我们做到的应该是不甘于此。不甘于现在的`状态，所以拼搏进取；不甘于现在的成绩，所以努力学习；不甘于现在的悠闲，所以充实生活。
太阳照在身上你应该平静，应该奋发；雨点打在身上你应该宁静，应该拼搏；雪花落在身上你应该清净，应该坚持。因为“淫满则不能励精，险躁则不能冶性。”
关于修身作文 第34篇
紫罗兰把它的香气留在那踩扁它的脚踝上，这就是包容。
大海包容了一切细小的河流，才有了它宽广深邃的美丽；蔚蓝的天空包容了一切鸟儿的存在，才有了它那辽阔的美丽；蚌包容了细沙带来的`痛苦，才有了那美丽的珍珠。
俗话说：退一步，海阔天空；让三分，风平浪静。蔺相如因为“完璧归赵”有功而拜为上卿，位于廉颇之右，廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如，蔺相如得知后，尽量回避、忍让，不与廉颇发生冲突，蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，因此感到羞辱，便想辞去，而蔺相如却说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为我和廉将军，我对他容忍退让，是把国家危难放在前面，把个人私仇放在后面。”这话被廉颇听到了，便有了之后的“负荆请罪”的故事。
包容就像天上的细雨滋润着大地，它赐予宽容的人，也赐予被宽容的人。相反，不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容。
庞涓不愿孙膑胜于他，比他智慧，比他强，便施加毒手，最后庞涓兵败身亡。周瑜不肯诸葛亮胜于他，对诸葛亮百般暗算。
陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
严于律己，宽以待人，从古至今，包容仍存在于高尚品德中。
有一次，理发师正在给_刮胡须，总理忽然咳嗽了一声，刀子立刻把总理的脸划破了，理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是_并没有责怪他，反而和蔼可亲的对他说：“这并不怪你，是因为我在咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”
这虽是一件小事，却让我们看到了_身上所具有的美德――宽容。
与人为善，是善于包容，我们在日常生活中，就应有一颗包容的心去包容每一个人，有时候，包容小到甚至是一个微笑、一句问候、一次道歉、一句礼貌用语，便可让一次将要发生的斗争化为乌有。
反之，你若没有一颗包容之心，便会让你身上长满了刺，让人无法接近。
孟子曰：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。宰相肚里能撑船。就让我们在包容的海洋里遨游吧！
关于修身作文 第35篇
在一次品德课上，老师叫大家拿出自己的玩具，和你们的同伴一起分享。
同学们拿出各式各样的玩具，和自己的伙伴一起分享，我和我的同伴杨柳拿出的是一副象棋，我说：_杨柳！我们来比试比试谁的棋艺好。_杨柳说：_好啊！_于是我和杨柳把棋的`位子摆放好后，就兴奋不已的开始下棋了。我和他拼杀得很激烈，下了很久都没有分出胜负，过了一会，我用双马对向了他的将，我说：_杨柳你逃脱不掉了！哈哈……我赢了_杨柳垂头丧气地说：_都怪我粗心，要不然就不会被你打败了，我承认我输了！_杨柳接着说：_佩服！佩服！我以后要多向你学习下象棋这方面的技巧，以后一定会下赢你的！_
游戏结束了，老师微笑着说：_大家玩得高兴吗？_大家异口同声的说：_高兴……_老师又说：_和大家分享有什么感想？_同学们说：_和大家一起玩比一个人在家玩有趣！_老师说：_对！我们是一个集体，所以我们要团结友爱，有好玩的东西要和大家一起分享！_
关于修身作文 第36篇
3月的春风是那么柔和，雷锋的身影总是随处可见。3月5日是“学雷锋纪念日”。中山市学雷锋活动如火如荼地进行着。今天，我采访了“城市的美容师”——清洁工李阿姨。
李阿姨从事清洁工作已经有很多年了，每天早上天一亮就要上班，日复一日，风雨不改。
我问李阿姨：“在冬天如此寒冷，夏天又这么炎热的条件下工作，你就没有想过偷懒一下或者换一份工作吗？”
李阿姨一边将扫好成堆的垃圾倒进垃圾车里，一边回头告诉我：“虽然自己不像其他有学历的人能在办公楼工作，但我的工作就是为了美化城市，使中山变得更美丽。工作条件是艰苦了一点，但只要能为社会作一点贡献，也算实现了我的人生价值。”
“学雷锋，齐修身”为的.就是让我们成为乐于助人的好少年，李阿姨不求回报，默默无闻地为这座城市作贡献，不就是活生生的雷锋。
雷锋叔叔说：“用自己有限的时间，奉献给无限的为人民服务当中。”这句话会一直激励着我，让雷锋精神永驻我心中。
关于修身作文 第37篇
“海纳百川，有容乃大”。做人，要能包容。
人不能没有包容之心。“笑口常开，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下难容之事。”我们处在人世间，不如意之事十之八九，事尤如此，何况于人？人做事难免有过错，如果他人有过而你不能容，于他人并无害处，于自己却是徒增烦恼。容人之过，别人好过，自己也好过，也只有能容人之人，才能更为他人所接受。从古至今，从未有不能容人而成就大业者，唯有能容、敢容、善容之人，方能成功。
君若不信，且听我说来。齐桓公拔管仲于寇仇，而首霸春秋；唐太宗用太子建成之臣魏征，以人为镜而成千古之明君；成吉思汗获哲别于敌中，不记前仇而得其死力，明君英主，以能容而成大业。而隋炀帝听不得逆耳忠言，容不得正言直谏，杀“真宰相”高颍，终亡性命于江都。
由此可见，一个人若无包容之心，无论地位如何高崇，都是成不了大事的。但是一个人想要建成功业，不仅仅要容人，更要能容己。诚然，我们应该对自己高标准严要求，但如果一昧“严于律己”，有紧无松，不仅无益，反而有害。如果自己犯了些小过错以至于错失良机，此时却不整顿心情应对下一次的挑战，而是倒在失败边自暴自弃，久久沉溺于之前的失败中，如何能成大事呢？成大事者不拘小节，如果死扣着自己的过失不放，花了许多时间用于抱怨自己的过错上，岂不是一错再错？君子不耻于犯错，而是耻于不敢面对错误改正错误。“量小非君子，无度不丈夫”，只有既能容人，又能容己，才能成大事。
然而，我们所说的包容，并非是盲目、无原则性的，而是建立在一定的底线之上的。如果一个人不分青红皂白、一昧的'包容，无论好的坏的，都包容起来，这就不再是“包容”了，而是放纵。见到有人行恶而不举发，和助纣为虐并无区别；人家犯错而不加指出，其实是在祸害他人，成了“乡愿”，这样的人对他人对社会有害而无益，苟同流俗，不能成器。只有正确地包容，包容才能起到其应有的作用。
为人处世不能没有包容之心，既要容人，又要容己，既要能容，也要会容。唯有如此，方能成民族复兴之大器，成就一番功业。
关于修身作文 第38篇
修身是古代儒家思想中的重要概念之一，指个人内心修养和道德修行的过程。在现代社会中，修身依然具有深远的意义，尤其是在人际关系中，以善待他人是修身过程中不可或缺的一部分。
曾经发生在我身边的一件事，深深地触动了我。那天，我正在公交车上，下车的时候，一位老人摔倒了。我看见这一幕后，立刻停下脚步，冲上前去扶起了老人。他满脸感激地对我说：“谢谢你！年轻人，你真是个好人！”我心里暖暖的，因为我知道，这一次的善举使我更接近修身的目标。
每个人的生活中都会遇到各种各样的困难和挑战，但是我们在面对这些时，应该学会以善待他人。无论是帮助邻居送个小孩上学，还是给予陌生人一个微笑和鼓励，这种以善待他人的举动，不仅能为他们带来希望与温暖，更能让我们内心获得平静和满足。
除了与他人积极互动外，也要在自己的内心进行深入的思考和反思。修身并不仅仅是表面上的行为，更多地体现在我们与自己的对话中。每天定下一段时间，静下心来关注内心的声音，审视自己的情感和行为，这样可以帮助我们更好地了解自己并积极改进自己的不足之处。
此外，在修身过程中，要保持谦虚和敬畏之心。我们要明白，自身的存在只是宇宙中微不足道的一部分，与整个社会和自然界相比，我们都是渺小的。因此，我们要保持对他人的尊重和敬畏，以一颗谦逊的心去对待周围的人和事物。
最后，在经历了一段时间的修身之旅后，我们会发现自己变得更加平和、宽容和善良。通过每天的思考、每天的实践，我们不断提升自己的'品德，塑造积极向上的人生态度。修身不仅仅局限于个人，而是可以推动整个社会和人类文明的进步。
总之，在现代社会中，以善待他人是修身过程中重要的一环。通过关注内心，保持谦虚和敬畏之心，我们能够找到修身的方法，并从中获得内心的平静与满足。当我们用善待他人的行动来改变世界时，我们才能真正地达到修身的目标。
关于修身作文 第39篇
人生道路中的风景繁多，抉择多样，同时还有很多绊脚石的阻碍。但是我们每个人都想更好，那得需要自我修身，才能去实现内心的美好想法。
修身是一个人对自我的磨练，他修身修的好坏在于他的内心。说到这儿，是我想起了龚自珍的留言：不能胜寸心，安能胜苍穹。这句留言的意思是说一个事物表现的举动，是发自内心的思想。如果他调整不住内心，会有绊脚石阻碍着他。不会使他走的那么顺利。那得需要他调整好自己去面对未来的关卡。
修身时，不要偏激。因为某个方面都有一定的限制范围。低于或超过这个范围，自我内心所想将不能成为现实，并会出现新的`绊脚石，前来阻挡着他的前进，影响着他的身心，还会使他暂时找不到原因，耽误好的时机。并会在逆路上将他自己与“终点”的距离拉远。在那种情况发生前，他对此要做出正确的抉择去修身。
修身需要坚持，因为坚持是志向的发展引领人。只要那样做下去，我们将会在人生道路上看到明媚的天空与周围美好的景物。并能感受到周围方风给你送来的热情。大自然各种香气扑鼻而来，阳光照在你的身上，点亮着你。在此种环境下，你好像在“日光风香雨”中沐浴。这是因为“他”在你的身边的永远陪伴。“他”将会记着你前行，走向更加美好的远方。
总而言之，在修身的时候，要调整好自己。对某个所要修的方面要做出正确的抉择，并要对此坚持下来。但在人生充满很多困难的道路上，去将自己修正的更好。并永远享受人生的美好辉煌。
关于修身作文 第40篇
喜欢徜徉在那一鞭夕阳的斜照里，欣赏着那日薄西山的壮美和凄丽；喜欢漫步在小河边，看着如镜的水面忽地因风而生起可波光潋滟；喜欢一个人静坐在桌边，慢慢地品赏那一缕茶叶的清香。真的好喜欢那片刻的安逸。
要知道，现在生活的节奏日益加快，我们有时忙得不可开交，甚至焦头烂额，能偷到那片刻的安闲是多么不容易啊！能享受到那片刻的闲适是多么愉悦啊！
这还是许多人的理想呢。身体和精神的超负荷运转让我们有了对安逸需要，我们的每一个毛孔都需要淋浴在闲适的春风里，呼吸到新鲜的空气，焕发出新的生机与活力，更加振奋地迎接生活和工作。这才是劳逸结合。
安静平和的心态对人的身体和精神都有好处。诸葛亮的“静以修身”告诉我们保持淡泊安静的心态的重要性。“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的安恬，在这样的环境里，他悟出了人生的真谛，参透了人生百态，而归去来兮。“空山新雨后，天气晚来秋”勾勒出了王国维的.闲适，使他对自己所见所闻的东西皆产生了留恋，他愉快之至，不忍离去。梅妻鹤子的林逋，极尽安闲之际留下了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的千古名句。
安静是一种心境，是一种淡泊，是一种悠然，是一种洒脱，可以陶冶情操，可以怡人心情，可以开阔胸襟，可以修炼风度，可以培养气质。
但安静的心境需要思想的超脱。只有经历过沧桑之后，把许多事情开始推远了，看轻了，看淡了，进入一种散淡如菊，我心悠然的淡泊之后，才能真正地用审美的眼光来看待周围的一切，达到了“闲看庭前花开花落，静观天外云卷云舒”的境界。
对于年轻冲动的我们，安静是弥足珍贵的。少几分冲动，多几分沉稳，少几分毛躁，多几分谨慎，对我们的成熟未尝不是一件好事。
关于修身作文 第41篇
“静以修身，俭以养德”出自诸葛亮的《诫子书》写给儿子的。这句话的.意思是，恬静以修缮自生，“俭以养德”的意思是勤俭节约不铺张浪费，才会使自己的品德更加高尚。
联想起我自己的生活，我不禁非常羞愧我写作业的时候，总是喜欢边听歌边写作业，还喜欢边吃东西边写，所以经常很晚才写完，拖拖拉拉还经常有很多错。因为家庭比较宽裕，所以我经常大手大脚的花钱，非常浪费。很多用不着的东西去瞎买很多，还能用的东西不用却扔了，很浪费，所以我写作业要专心致志，一丝不苟，争取没有一个错误。不吃东西，不听音乐，写完再吃饭也绝不浪费能不买的东西就不买还可以用的东西就继续用不浪费。
我们要静以修身，俭以养德，养成良好的生活习惯。
关于修身作文 第42篇
今天晚上，我怀着兴致勃勃的心情一鼓作气地把《廉洁修身》读完，使我受到了很大的教育，让我们走向和谐社会主旋律。
书中用一些歌谣、故事、道理和名言告诉我们许多道理。书中使我印象最深的是一则《关爱行动在广州》的故事。这则故事讲述了一个脑瘤患儿被广州的热心人帮助他度过了难关，挽回了他的生命。还有同时患上尿毒症的两兄弟的生命再一次被广州市民伸出的援助之手挽救了。这样的事情数不胜数。广州人的.这份热情，使和谐读后感《让我们走向和谐社会主旋律》。
今年，我们的祖国再一次奏响了和谐社会的主旋律。在那次令国人痛心的四川汶川大地震中，整个汶川的楼房顿时成了一片废墟。人们被废墟掩埋，好几天没吃没喝，靠着顽强的意志力克服了困难。消防官兵冒着生命危险前往废墟营救，用双手把一块块砖石搬开，解决了一个又一个难题，把一条条生命从死神手中夺了回来。消防官兵几日几夜不眠不休地持续战斗，尽可能地抢救出更多的生命，他们的行为感动了所有的人。政府及时给灾民建起了板房，让人们能够重新学习和生活。社会上许多人给震区捐赠了大量的钱、衣物、书本之类，帮助震区的人们重建家园。我们班也开展了捐募活动，我捐了100元，虽然钱不多，但也献出了我的一份爱心。
我要像书上说的那样尊荣弃耻，廉洁自律，见贤思齐，胸怀大志。
关于修身作文 第43篇
冬天的城市，是灰色的。街道上，人们都夹着脑袋，缩着肩膀，快速穿梭于街头巷尾。那急促的鞋子“蹬蹬”声，仿佛催促着每个人的心。
灰蒙蒙的空气中夹杂着沉闷、焦虑。徘徊在公交车站的我，也为迟迟不来的的公交车而感到烦躁。
榨干饮料瓶中的最后一滴，我就将空瓶随手丢进了垃圾桶。只见瓶子在空中划过一条昏暗的弧线，“嘭！”“咚咚”瓶子砸到了垃圾箱的边缘，又落到了地上。我瞥了瞥地上的空瓶，轻蔑地看着它，又甩过头去，抱怨起车怎么还不来。
时间一分一秒的过去了……
过了一会儿，一个六七岁大的小女孩蹦蹦跳跳地跑了过来，她站在公交车站旁，也同等待着公交车。她环顾了下四周，忽然，他把目光全部集中在那摔落于地的`瓶子。她走过去，弯下腰，轻轻捡起空瓶，仔细地看了一番，又轻轻吹去瓶上的尘灰，并小心翼翼地将空瓶放进垃圾箱。
天依旧是灰的。但这个小女孩，却是灰暗中的一个亮丽色彩。
远处，黑色的影子缓缓驶来，是公交车。我走上车，坐在车座椅上，看着车外的小女孩，我的内心无比愧疚。
一年过去了，小女孩那淳朴美丽的脸，我仍无法忘记。因为，是她，教会了我太多太多……