陈情表的作文 第1篇
李密的《陈情表》句句含情，字字有泪，“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年”，这字里行间，体现了祖母对李密的无微不至的关怀，也流露了李密对祖母的反哺之孝。试想，倘若祖母不是对他倍加关怀与爱护，他又怎能写出这样千古流传的至孝之文?孝，是中华民族的.传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做好一个人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地，闯出一番天地。在生活中，有许多关于孝的感人事迹。
记得有一次，妈妈公司里组织一次旅游，正好闲来无事的我也跟了去。快到海边时，我们见到了这样一对母子：老人年逾古稀，男子已近不惑之年。他们的装束很土，一辆破旧的电动三轮车与周边迷人的景致格格不入。经过一番交谈后，我们知道，他们是来自粤西地区的一处穷乡僻壤，为了来这里，一路上已经折腾了好几天。男子说。老人家这辈子都想见见海，如今已上了年纪，再不出来，怕没机会了，也就咬咬牙骑着三轮车过来了。
听了这话，我的心仿佛被尖锐的刀字狠狠地刺入一样。是啊，行孝乃天经地义，为人子女不正是要像这男子一样及时行孝吗?“而刘夙婴疾病，长在床蓐;臣侍汤药，未曾废离。”是啊，及时行孝，就是要懂得时间有限和珍贵。总以为来日方长，总以为机会常有，却不想，人生如白驹过隙，稍纵即逝，亲情也是无法完全回报的，还有，生命本身隐藏着不堪一击的脆弱。一个“孝”字，上为老，下为子，是上一代与下一代，这就注定了父母只能陪子女一段路，一段不长不远的路。倘若总是忙于功名利禄，忙于权势尊位，而忽略了父母，遗忘了亲人，也就是说真的“子欲养而亲不待”了。
上天只赐予了我们一次缘分，如果我们能在有限的时间里，在珍贵的日子里，与父母好好相处，嘘寒问暖，也就是不会有太多遗憾和痛苦。天下的子女们，及时行孝吧，趁我门的父母还健在的光阴!
陈情表的作文 第2篇
隋之败将,何以位列凌烟阁二十四功臣?一言以僻之,曰:“进退有法”。处死败将李靖的刑场，太宗李世民亲自监斩。临刑前，李靖大呼:“何以死平天下之大将?”太宗为之一惊，此必不凡才。赦了李靖死罪，并任其大将军。李靖戎马一生，为大唐立下了汗马功劳。舎一生外隋，留的百世美名传扬。
隋与唐，生与死，李靖断然选择了退而求其生，所谓人皆有生念。
富甲一方陶朱公何以经商?简言之“功成身退”。吴王夫差灭越后，役使勾践;范蠡施以美人之计，以西施献吴王。十年后，勾践返国，终铸就了“百二秦关终属楚，三千越甲可吞吴”的神话。这时范蠡意识到功高盖主，自己施五计助越王复国，何不设七谋以致富，于是成就了一代陶朱公。
思生死，前方一片漆黑，难断沉浮，故陶朱公选择了退而善终
再如毛遂自荐得以名扬天下，但又有谁知道毛遂自刎;众所周知，孔融让梨，谁又知不孝而死;更如李白力士脱靴，贵妃研磨，终落得赐金放还，病死当涂。知此等人士，数不胜举…..
这些人，风头出尽，不知退而避其芒，只顾一昧的进。有度之地，进也就罢了，这些无度之地，不退却进，是何道理?只道不知思前后，安身以立命。
法兰西大帝拿破伦曾言：“我即_的华盛顿”。铁手腕拿破仑依靠个人实力，两度称帝。废帝后野心不死，曾率领八千军士复辟;帝位虽已不复，然拿破仑英勇献身精神不灭，以一人之躯，立欧洲之社稷。进为社稷，退为个人，拿破仑依然选择了社稷;个人名利视国家，孰轻孰重，大帝心有定数。
林则徐：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。为国而进，当义无反顾;为己而退，实愧天地父母。
思忠义，此仁者;念孝悌，此义者;观乎生死，此天地之雄也。唯忠义孝悌俱全且生者，知进退之法，辩各物长短，避重就轻而取之。
幻世浮花沉海月，洞悉天地之进退。进退自有道法可寻。
有法，进可桃源;无法，退亦洞天。心中无法，则思前后，有度则进，无度则退。
文|石华健
荐|汤云
陈情表的作文 第3篇
余常闻：孺子坠地而泣者，乃人之常情也，今思之然也。父母之恩甚于天，欲尽孝而可得乎？今唯书此篇，以聊慰自足耳。
诗曰：哀哀父母，生我劬劳。其言不诚邪？否，非若是也。余系母所育，系父所教，考妣之恩可媲于天地也。夫盍不尽孝双亲，承欢膝下邪？昔汉之缇萦，为除父狴犴之灾，乃泣拜于帝，帝感其诚，赦之。今吾孰与缇萦，犹萤烛之比于浩日矣。虽此，吾亦师缇萦之故事以孝双亲也。
吾自幼伴于双亲左右，情日甚。每与其农作，吾乃戾垄上，望天际绕云飞霞。其若突怒偃蹇，争为其状者，殆不可逾计。吾喜而曰：“其冲然角列而上者，孰也？似牛马之饮于溪畔。其昂然轩邈而上者，又孰也？似熊罴之登于山巅也！”俄而思之，吾指父母笑曰：“非尔等邪？”语毕，吾与双亲皆大笑。至今思之，犹心志之，不敢忘也。
吾之双亲，年且四十，双鬓斑白。日夜劬劳，思之盈眶。呜呼！诸君之与尊堂尚有几日之欢乎？勉之，毕力尽孝，以得天伦之欢娱，不使有憾于他日！
人之骨肉之情，发肤之亲，如之奈何！奈何！父母之德，虽琼玖，瑶琚亦未能报之万一也。唐之孟郊云“谁言寸草心，报得三春晖”是也。媚鞠恧态之孝，安能比之于咸池？堇喙之毒孝，安能比之于珍馐？未如华虫孝壤，进御羔袖以孝双亲耳。
夫达人之卓轨兮，孝字为先，此故僻陋之所疑。嗟夫！父母之恩若峨峨泰山，又若洋洋江河，汝安能诎泰山之巅？汝安能量江河之方圆乎？恐不可矣！
谨陈此表，奉献双亲。沉璜之瘗，孰久而不光？荃蕙之蔽匿，故久而不芳？
陈情表的作文 第4篇
其实仔细想想，人这一生当中最悲哀的事莫过于“子欲孝而亲不在”了吧!李密是幸运的，毕竟在他想一尽孝道的时候，还有一个祖母可以让他去孝顺。
“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。”不忘根本，报答亲情。不禁让我深思，我带着父母的关心、爱护走过了16个春夏秋冬，在带走父母爱意的时候，我是不是该留下一份孝心?
《陈情表》陈什么情，你要明白，不只是尽孝之情，还有凄苦之情、感激之情、恐惧之情、狼狈之情、报效之情。而这众多纠结在一起的情感，又真假难辨。真真假假，假假真真。假作真来真亦假，真作假来假亦真。
当我读到'所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用的时候，我体会到了虽然花生没有华丽的外表，却朴实无华、默默奉献、不求名利的精神。
陈情表的作文 第5篇
生涛言：生以鄙陋，不会作文。某日上午，恩师下令；写演讲稿，完稿上交。恩师刘亲自批阅，以做讲评。生所知甚少，大字不识，就一文盲，至于上学。苦思冥想，终得写完，师刘读后，甚是不满。上说格式僵硬之错，下指书写奇丑之误，当众处刑，让生修改。而生向来健忘，忘记修改，师刘恩典，更换作业。
逮奉放假，终得回家。前同学房某邀生开黑；后朋友刘某请生游玩。臣以修改作文，辞不答应。感谢师刘，与生良机，改陈情表，将功补过。生无文采，当得此务，非生苦思所能完成。生当面解释，不被rǔn许。恩师切峻，责生懒惰；房某嘲讽，催生游戏；刘某临门，上蹿下跳。生欲奉命润色，则二人强迫，欲随其玩耍，则告诉不许。生之进退，实为狼狈。
伏惟恩师以理治班级，凡是有理，皆可原谅，况生有理，非常有理。且生少时淳朴，待人亲和，本图原谅，不矜重务。今生有错在先，至微至陋，过蒙原谅，得受奖励，岂敢盘桓，有所他图！但以生一见作文，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无作文，无以考高考，作文无生，无有其下限。生、文两级，不共戴天，是以任务无法完成。
生刘今年一十有七，作文刚被撕成废纸，是生学习于恩师之日长，写作文之日短也。师生恩情，愿得谅解。生之辛苦，非501人士及房某刘某所见明知，恩师本人，实所共鉴。愿恩师矜愍愚诚，听生微志，生涛侥幸，保卒余年。生生当陨首，死当结草。生不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
陈情表的作文 第6篇
老杨教书未半而中道病倒，今四海升平，班务欣然。此皆会考临迫之故。然尚有数人游，戏于内，班主任谓之曰：“一颗老鼠屎，坏了一锅粥。”
班委团部俱为一体，奖惩张弛，不宜异同。若有疯赶打闹及为优胜者，宜付值官论其刑赏，以昭803班官吏刚直清廉之风，不宜冤惩误判，使人心离散，法纪松弛。
生物课代表姜尚文，年少好胜，心浮情躁，是心多受检讨之责。愚以为多加调教，必能使民众安定，噪音减轻。
平民方斌，性行佻薄，喜哗众取宠，以一惊一乍为能事，常搏得笑声一片，老师称之曰：“满罐子不荡半罐子荡。”愚以为拔以正途，必能使课堂清肃，学生专无二心。
今人心已定，时日无多，须刻苦温习方可获高分。但能专心听讲，便可无忧矣。既为同室之人，应尽三年寒窗之谊，同仇敌忾，众志成城，抗击会考。孙子有云：“凡战者，以正合，以奇胜。”言意战争须以奇谋配合，事半功倍。与优等生交流切磋，不亦乐乎？几经沉浮，乃考场常态。然顽石辅以良工琢磨，终成美玉。君不见卞和以青石献王乎？有慧眼者方辨，“解之，果得玉。”
诗曰：“考场无情人有情，良玉劣石分真形。真金不怕烈炎炼，苦学才可拼高低。”同前者，应怀古仁人之心，“不以物喜，不以己悲。考，终归是试金手段之一，大可不必与生死挂钩。
言而总之，为学应须毕生力，攀登贵在少年时。今作表，亦为述此。
陈情表的作文 第7篇
如果说，友情是燃烧孤独的心灵之灯，那么亲情则是撑好温馨的港湾之伞。从降生到离去，它始终会为你遮风挡雨。
李密在《陈情表》中用肺腑之言向皇上倾诉到：他从小父母离去既无叔伯，也没有兄弟，唯有祖母与他相依为命。特别是“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以中余年”是那样令人感动，又是那样的令人心酸，这不禁让我深思：李密本可以升官发财，但是他为何那般依然决然地冒着生命危险推辞这等美差？
再深入的了解他的《陈情表》，我想我明白了他的那般决然，那般勇气从何而来。正如他所言“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也，乌鸟私情，愿乞终养”，他是怀揣着一颗感恩的心写给晋武帝，亦是怀揣着乌鸦反哺的心表达自己对祖母的感情。他宁可放弃荣华富贵，也不愿意放弃亲情；宁可抗旨，也不敢懈怠报恩，这样的精神难道不值得我们学习吗？
中国人讲“百善孝为先”并非是没有道理的，在我们功成名就之时，为我们撑起一片天空的父母悄然退在了我们的身后；在我们一事无成时，他们默默冲在我们身前为我们铺好前方的路。但是，我们只是不断的向他们索求：在幼年时除了花钱就是贪玩；在壮年时，除了工作便是孩子，从未把心思放一点儿在父母身上。也许有一天我们终于想起为父母做什么事的时候，父母已然离去，这是我们除了无能的哭泣还能做什么呢？
为什么，我们不能向李密学习？
就如他所言，“宠命优渥，岂敢盘恒，有所希翼，但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”“区区不能废远。”功名利禄，只要有实力，何惧明朝？可是时光如梭啊！在我们长大之时，就是父母老去之时，他们没有时间，也不可能像等着儿时我们长大那样，等着我们拥有一切之后再来陪伴着他们了。所以我们应该深思李密的《陈情表》，更应该学习李密的勇气与精神，在能抓住的时候，牢牢抓住亲情吧！别只顾追求自己的幸福而忘记了身后逐渐老去的父母。
我们说，每一对父母与子女的相遇都是注定的，却忘了问，父母天生就是父母吗？忘了问，爸爸妈妈这个千呼万唤的称谓背后的男孩，女孩是谁？在做父母之前，他们也是王子与公主；在做父母之后，他们甘愿沦为提款机与保姆；在�
请在还算及时的现在，多多陪伴家人，多听听父母的唠叨，多分一点儿心思给他们，路从今日起亲随。
陈情表的作文 第8篇
无根的浮萍只能随波逐流，扎根沃土的大树才能参天耸立。书是朋友，读经典文学作品使我平淡的生活丰富多彩，给我以智慧的启迪，给我以深刻的感悟。文学经典是滋润干涸心田的雨露，是孤苦绝望的期望。在文学经典中，我看到了雄姿英发、豪情壮志的项羽，听到了文豪苏轼高吟“千古风流人物”，嗅到了李白“酒入豪肠，七分酿成月光”的醇香，更闻到了李密“乌鸟私情”的至孝。
李密至孝，与祖母相依为命，写此奏章，陈述自我不能奉诏的原因，提出奉养祖母的要求。“是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。”表达了李密至孝之情，感人肺腑。
李密面临着锦绣前程与侍养祖母的抉择，他依然选择了后者，他是亡蜀的降臣，不应招会招来杀头之罪。有人说他傻，放弃完美前途冒着生命危险，一点不懂得轻重之分。他真的很傻吗？我却不这样认为，他的至忠至孝重于泰山，值得歌颂。
孟子说过：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”每到周末，从浙江磐安县城到冷水镇的30多公里的路上，人们都会看到一辆奇怪的电动车，骑车的是带着眼镜的青年，身后坐着他的老母亲。60岁的她患了严重的痴呆症，为了照顾母亲，陈斌强去上班都会带上母亲。5年的不离不弃体现的不仅仅是一个儿子的担当，更为我们书写了一篇人生的范文。
百行孝为先。黄香，9岁那年母亲病故。他怀着悲痛之心，悉心照顾父亲。天气热时他就把父亲的枕席扇凉，天冷时就先进被窝躺着，待被褥暖和之后，再请父亲入睡，如此年复一年，流传的是一段感人千古的故事，这就是我们学习的典范。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，总是在其父面前数落王祥，因而他失去了父亲的关爱。继母朱氏常常想吃鱼，但因天气寒冷，河水结冰，无法捕捉，王祥便赤身卧在冰上祷告，突然间冰裂，冰缝里跃起鲤鱼，王祥十分高兴，拿着它侍奉继母。王祥卧冰求鲤的孝心之举感动了许多人。
父母之恩，水不能溺，火不能灭。孝敬父母是义不容辞的，父母对我们的爱重如山，深似海。其实父母要的不多，仅需要我们的孝顺和关爱，我们要以反哺之心孝敬父母，以感恩之心关爱父母，用真心挽起父母那衰老的臂膀，陪他们走好人生的最终一段旅程。
陈情表的作文 第9篇
后退一步，也许我们可以在风起云涌的时代里，欣赏到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的美景，感受到刘禹锡“苔痕上阶绿，草色入帘青”的惬意。这是一味前进中所不易发现的美景，很难体会到的悠闲。
苏轼在数次遭贬之后，并不是只想一味地继续前进，而是在岭南定居下来，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，“试问岭南应不好?却道，此心安处是吾乡”。他用后退一步的姿态驻足岭南，写下了这些千古传颂的名篇。正是后退一步，才让我们欣赏到“何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的洒脱。
正是这一步的后退，成就了苏轼一代词豪的千古才情。“前进”是人生胜利的表现，也许充满了诱惑，但是懂得适时地后退，方能守住心中的“林静山幽”，感受到不一样的风景。
“陌上花开，可缓缓旧矣。”吕叔湘也有此认知。他为了完成字典编写工作，辞掉一切应酬，退回自己的书斋，躲进书房，淡薄名利，潜心研究。最终《现代汉语词典》的问世，成就了他的梦想。
退，并不意味着懦弱与无才，而是为了真正佳作的问世。退后一步，更能成功。
孙犁曾放弃出国深造的机会，他说：“冬日透窗，光明在案。裁纸装书，甚适。”出国深造也许是不少学子的成才梦，但是懂得后退一步，也能感受到生活的乐趣。
在20xx年北京奥运会上那位温婉可爱的女孩林妙可，因为假唱，至今屡遭吐槽，这又何尝不是“仲永之伤”呢?如果他们的父母懂得让他们适时地停下前进的步伐，不断地积蓄，怎么会最终“泯为众人”，惨遭吐槽呢?
人生只有一次，若是一味地不断奋力前进，难免会感觉疲倦，丧失生活的乐趣，有时候，懂得适时地后退，亦可感受生命之美。
电影《海上钢琴师》中有句经典台词：“绵延的城市中应有尽有，却唯独没有尽头。”身处闹市，我们不妨暂时放下手中的繁忙，后退一步，定能风光无限。
文|李龙凤
荐|王洪亮
陈情表的作文 第10篇
生浩言：生本性愚钝，做事毛躁，不拘小节，自幼以来，丢三落四，迷迷糊糊，父母责备，屡教不改，实为顽童。志学之年，仍存陋习。愚学识短浅，以勤补拙，幸蒙圣师文彦怜之，尝签订协议，助愚学习语文，生受益匪浅。如此大恩，永世难忘！今日旧病复发，英语作业尚未完成，情况紧急，手忙脚乱，不知所措，竟生阴谋诡计，补英语作业于语文课上，然恩师明察秋毛，愚之行迹，昭然若揭！望师切勿动气，以免损伤身体。
语文者，重中之重也，如同筑楼，根基不牢，地动山摇。语文乃众学科之基础，其意在培养学生全面发展，有利于人心思缜密，富有逻辑，且今后步入社会，表达连贯，语言得体，尤为重要。忆_于万隆会议提出求同存异方针，以其口才化解矛盾，为世界树立新中国之雄伟形象。由此观之，学语文，既学知识，更学为人处世之道。语文乃母语，若母语未学成，何以学他国之言语？
名师文彦，乃九中之栋梁，教师之楷模也。愚从师一载有余，深得师之教诲，学识日渐长进，甚幸也！师已年逾不惑，从教二十余载，育人无数，桃李满天下！师才华过人，满腹经纶，执教兢兢业业，废寝忘食，视学生亲如儿女，如此呕心沥血，为人师表，正所谓春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干！得如此恩师，如鱼得水也！然，今愚一夜障目，深负师之后望，实为愚钝！生年少无知，一时冲动，幸迷途知返，今愚反思检讨，彻夜难眠，唯愿恩师宽宏大量，愚定加倍努力，得偿师之所愿。愚不胜懊恼悔恨之情，谨拜表以闻。
陈情表的作文 第11篇
人的一生会遇到无数的困难，当我们遇到困难要继续前行。孔子，儒家学派的代表人物，被世人尊称为万事之表。在春秋时期，孔子周游列国，宣传自己的儒家思想，但很少被采纳，孔子没有后退，继续讲学传播“仁”，“礼”。最后，他的思想成为正统思想。正如宣永光所说:“人生是坦途的，硬的，你愈不将它放在眼里，它愈对你表示恭敬。”
前进一步，会海阔天空。木心先生是著名的美术大师，曾参与人民大会堂的设计，而他也遇到人生低谷。曾遭人迫害，但他扔然心怀信心在人生的道路上前行着。我们在人生的道路上向前走，便会遇见不一样的如大海蓝天那样的风景。
鲁迅先生说:“我觉得人生坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢!”马云，当今中国首富，阿里巴巴的创始者。可他高考数学成绩只有几分，经历了三次高考，才考上杭州师范大学。马云并没有止步于此，继续努力，成为了让人望尘莫及的企业家。前行，你会获得别人无法想象的成就。
今年暑假，有一个综艺节目十分火热，名叫《中国有嘻哈》，里面有一位选手鬼卞，他本身其实只是一名小学语文教师，但是他十分热爱嘻哈音乐，在嘻哈的道路上前行努力着，他凭借着独特的嗓音和音乐造诣，进入了中国前十强，令人佩服和喜爱。
反观我们学生，不懂得前行的道路上，有着无与伦比的美景。不好好学习，纠结于过去，天天胡思乱想，陷于自我矛盾之中，没有人生目标，从而导致他们止步不前，放弃自己的学习生活，真是让人唏嘘不已
前进，会海阔天空。就如朴树《平凡之路》里所唱:“向前走，大步走……”
文|闵媛媛
荐|蒋士海
陈情表的作文 第12篇
生禾言：生以险衅，夙无女友。同窗日渐脱单，而生仍无玉人。挚友刘愍生孤独，躬亲相随。生尝求异性，屡遭拒绝。零丁孤苦，即将成立。既无鱼塘，终鲜备胎。内心空虚，欲求不满。茕茕孑立，形影相吊。而刘生始单身，尝诉于生，生荐良人，未曾废止。
逮奉二中，沐浴清化。顾良人皆有夫，生独与刘共担苦悲。生以严师嘱托，非敢妄为。今至春日，本性尽显，欲寻佳人，以共促学业。猥以微贱，觅得真情，非生陨首所能得之。生具以表闻，希能恋爱。警告切峻，责生违纪；父母逼迫，催生分手；严师临门，急于星火。生欲弃之而学，则于心不忍，欲苟顺私情，则告诉不许，生之进退，实为狼狈。
伏惟恩师以明治班级，凡专于学，犹蒙矜育。况生单身，特为尤甚。且生自入二中始，沉迷学习，无法自拔。夙兴夜寐，靡有朝矣。然生虽勤于学，而成绩无成，时至今日，始得女友，今生欲共学以进，岂敢非为。生无佳人，无从得习之动力；佳人无生，亦难学有成。生与佳人，更相为命，是以区区不能废远。
生禾今年一十有七，高考之日日以相逼，是生与女友共处之日长，学习以考学之日短也。春心私情，愿乞恋爱。生之辛苦，非二十一班人士及诸位恩师所见明知，二中树土实所共鉴。愿恩师矜愍愚诚，听生微志，庶佳人侥幸，保二人之情。生生当端茶送水驱蝇赶蚊，死当牛马，生爱学亲友之情，谨拜表以闻。
陈情表的作文 第13篇
一次次考试，一次次感悟，一次次提笔，一次次发愤。而这一次次换来的不是高兴，不是喜悦，不是成功。而是一次次的泪水，一次次的失望，一次次的无奈，一次次失败。
你走之后，空气沙啦啦响，地上那是什么，是雨水，是泪水?不，我分不清，我没有感觉到雨，没有细小的雨丝温柔冰冷打向我的脸。我只看见了地上层层叠叠的一点又一点汇集成一片一片延伸延伸。可是我的雨呢?雨到哪里去了，难道顺着脸颊，渗进皮肤，跟随着火热却又冰冷的血液，破碎在我跳动的心脏里面了吗?我想一定是这样的，要不然我怎么看不见雨水，我只能听见，只能听见它沙拉拉的响，在哀号，在尖叫，在厮打，在流泪，在一步步跌倒，跌倒在我的心房，向下陷，在一步一步穿透我的心脏。春天还没到，没有湛蓝的天空，没有温柔的风，没有温暖的阳光，没有生机的叶，没有那个长发飘扬在天空的快乐的那个女孩，没有张开的双臂迎向天空。阳光，微风，春天。他们进不去，他们穿不透，他们打不破，那个刹那间冰冷的世界，黑白了一切。
看你离去的背影，思忖你离去前的每一个表情，妈妈，你是担心着的吧!还有深深的无奈，对吗?我是不是很讨厌，你是不是很生气，你的女儿，怎么这么无能，你的女儿，怎么这么失败，你的女儿，口口声声说着要努力努力，却取不来一点成效，你的'女儿，怎么那么懦弱，怎么会流这么多泪，你肯定很失望吧。你在想，亲爱的女儿，我们能不能这样。是啊，我能不能不这样，能不能?我也在问我自己，我口口声声的努力呢?它去哪里了呢?难道它被被风吹散，吹散，吹到北极了吗?离我远去了吗?
你说：“你根本没有努力，我看不见你的努力，你拍拍你的胸脯问问自己努力了吗?”我竟说不出话了，委屈，心酸，无奈像铅块一样卡在喉咙里不上不下，无力地挣扎，辛苦的挣扎，徒劳无功别人看不见的挣扎。也许我的努力真的被寒冷的北风吹散了，吹散到地球的各个角落，留在我这里的这一份太小太小了，小到你我谁都看不到，谁都听不见。冬天也还没到，我们却先冷了，冷到阳光也不愿意照向，冷到雨点也不想靠近。
我无言，只能恳求相信。我无言，只能不放弃。我无言，只能脆弱的看向天空。我无言，只能任由眼泪肆意，我无言，只能紧紧抱住自己的肩膀。
看你远去，我好想说对不起，我真的好想抱住你，可是我不敢，因为我怕我一开口就变了声音，我怕你一回头就看见女儿的懦弱。妈，我只能请你千万不要回头，让我静静地看你远去，看你远去。还请不要把你的心过多的放在你不争气的女儿身上，妈妈，你不陪在我的身边，我一定会，好好吃饭，好好睡觉，好好学习。
陈情表的作文 第14篇
《尚书》载“有忍，其乃而济;有容，德乃大。”退而忍，忍而功成德善，欺辱名士孟敏。东汉末年，郭泰游历到巨鹿，看到有个人挑着一只砂锅，由于行人拥挤，一个农民不小心撞破了砂锅，那个人还是往前走。郭泰很佩服他，跑上去告诉他：“你的砂锅破了。”那个人头也不回：“知道。既然破了，还看它干什么?”这个人就是孟敏，后来进了方学，成了名士。俗话说，“小不忍无以成大器。”，又说“宰相肚里能撑船。”这都是一个人退而忍的本事，在这里一只砂锅折射了孟敏的忍耐，这也是他能够成名的原因和根本条件。
“在人生道路上能谦让三分，就能天宽海阔。”这句话源于卡耐基之口。由此观之，美国总统林肯必然是一个内心广阔之人。一次，他和儿子罗伯特驱车上街，遇到一个军队在街前经过。林肯随意问一位路人：“这是什么?”他原本想问是哪个州的军团，但那人以为他不识军队，便粗鲁地回答，“这是联邦的军队，你真是个_大笨蛋。”林肯面对着一个普通路人的斥责，只说了声谢谢，毫无怒容。对百姓后退，是礼仪，亦是尊重，同样是人性升华的以进为退。这是“退”的艺术。
在纷繁的生活中，适时后退是可贵的。“屈己者，能处众;好胜者，必遇敌。”有时候，后退并不意味着退却不前或懦弱可欺，并不是面对误解，委屈，甚至诽谤，凌辱而无动于衷。适时后退顾全的是大局，着眼的是未来，是以宁静平和的心绪去感化他人的浅薄行为，以宽厚博大的胸怀去容纳他人的悖理举动，最终以无可争议的事业成功来警示世人。
因此吗，我们可以这样说，适时的退后是理性的以柔克刚;能够审时度势而退者，意志必坚定，必定具有良好的心理素质和道德品质，也必定能够得到大家的拥护和尊敬。
“宁让人，勿使人让我;宁容人，勿使人容我;宁吃人亏，勿使人吃亏;宁受人气，勿使人受我气。”适时而退，能让我们不被现实社会磨伤棱角，这不仅是一种境界，还是一门人生的学问，我们应在生活中运用这一学问，砌就人生之坦途。
文|周明天
荐|朱丽
陈情表的作文 第15篇
草民谏言：
我本愚陋之命，祖上世代无高官势大于乡里，皆乃贫民躬耕于农亩。少时艰辛薄命，苦读他乡，昼夜学习，然亦父母志强，奔四方，忙白昼，昼夜劳作，誓送儿读书，内为家境窘迫，外为国家出力。吾犹是感激父母之恩，觉世间之艰，遂发奋图强，誓考重点，私为自己与父母，公为国家与乡里。
然，事有偶然，高考时节，常感不适，故高考失利，专科了之。亦想复读再考，想均为国家出力，何分高低贵贱，专科本科俱为一体，区分于多读一年耳，高考一时之念与发挥而则本专之道，而为国家出力是一生之念与付出。后想家境之艰，时代之潮流，故弃复读，走专科之道也。
不想今毕业两载，亦报国无门，创业无本。虽实习于乡里，然，前途之渺茫无依，让人以鄙视之。与我同事者，皆为选派村官，在领导眼里，他们是掌上明珠，未来上司，故多亲之信之。我虽想加入队列，何奈偶读他乡而错过应届唯一报考时节，吾常叹之。
我虽专科，然，不觉自身之差胜过于他人，亦不觉他人之才胜过自己。做他人不想做之事，吃他人不敢吃之苦。他若能之我亦能，我若能之他人却不一定能。吾常感叹世间择人之道。呜呼哀哉！
吾今二十有五，内无可依贤良之妻，外无国家可投之门。工作无保，为国无路，常感政府择人之道，歧视专科之甚，深伤天下专科之辈也，然，我等皆吃苦耐劳之辈，何亲学历虚高之徒，而不屑忠良死节之臣也。
今工作难找，有志之士皆想报国而稳定手中饭碗。政府领导何不开张圣听，不以贵贱而纳实用之才，则天下兴盛之路，定会更加宽敞明亮。吾亦知当今社会重民生，做实事，安居保，使天下之人共同富裕。然，专科之才不在其下，然吃苦尤为甚也。故怎可重虚假而忘天下兴亡之道。
吾父母皆已近花甲之龄，想当日苦作奔波，亦有盼头。然今，我虽毕业却不能养家糊口，以报父母之恩。前途渺茫，伤感之致，想当日之梦想，现在之处境多艰，不觉已萧然泪下。
陈情表的作文 第16篇
虽然时隔了千年之久，再读“陈情表”，李密当时那种矛盾两难的境遇却仿佛仍旧历历在目，那种毅然决然尽孝的拳拳之心依旧让人感怀不已。
李密从小境遇不佳，出生6个月就死了父亲，4岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。幼时体弱多病，求知好学，博览五经，以文学见长。李密于祖母感情甚深，孝心可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。膳食、汤药，必亲自口尝后进献。秦始三年晋武帝下诏征密为太子洗马。诏书累下，郡县不断催促，这时。李密的祖母已经96岁，年老多病。于是他向晋武帝上表，陈述自己无法应诏的原因。
在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难，实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏，身分卑微低贱，受到朝廷的提拔和委命，哪里还敢迟疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。于祖母相依为命，在她年高体弱的时候，实在不能弃她离家远行。在最后，他乞求陛下怜恤苦心，成全其愿，准允他为祖母养老送终。那样的话，生愿以生命奉献，死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心，令人感动涕零。这种朴素、深沉、知恩图报的情感，放射出恒久而温情的人性美。
本来，违背皇帝意旨，固辞而不就职在古代是逆君大罪。李密为侍祖母刘，敢冒陨首之险，上“陈情表”于晋武帝本已是凶多吉少，而“陈情表”全篇更是没有编造冠冕堂皇的理由，没有添加矫揉造作的粉饰，也没有隐瞒侍母之心。李密丝毫不怕龙颜大怒，丝毫不惧悖君之罪，把自己所想所感和盘托出。但也正是这种真情实感的流露，才打动了晋武帝，使他赦免了李密且加刺封赏。
李密是懂得感恩的，他为了报答祖母的养育之恩，而放弃做官显达的机会；他又为了回报朝廷的知遇之恩，许下了“生当陨首，死当结草”的报国之心。
人，应该常常怀着一颗感恩的心。
感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我们又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。
感恩是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现，一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。在人生的道路上，随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的，就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助，都值得我们用心去记恩，铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。
陈情表的作文 第17篇
当雨后的那一际长红横架于天空之中，当早春时节那一株竹笋冒出它的笋尖，当早秋之后桂花之香飘于十里......这一切切的景象都在前进于之上，散发着迷人的气息。
周国平曾有言：“架于这富有生机的时代，亦不抉择，亦不褪弃，进于是退。”是啊，在现在超速发展的信息时代，我们既不可逾越于之上，又不可卑弃于之下。曾想，如果当时的柏拉图没有后退一步，也不会有如今亚里士多德的“感觉即认识的起源”亚里士多德非常尊敬柏拉图，但他说:“我爱我师，但我更爱真理。”所以，正是因为亚里士多德的前进，柏拉图的后退，才体现了人类不断追求真理，了解未知的人文主义精神。
“学会后退”也是论坛上的一个博得眼球的热点，在当今这个人人独以自傲，奋求上进的社会当中，后退必然是于你头顶上的一记棒槌，你若后退必有人前进。莫不然，现今的高楼里，每天为了竞达标而忙的焦头烂额的公司白领，无乎是为了上位一览声望，可有时适时的后退也是为了更好的积累。正如刘墉所说“争逐名利之心在作祟，此念一生，则风流尽去!”
流传至今的“六尺巷”故事无疑是退让当中的一章经典。如若他们都毫不退让，那故事的结局必将是不欢而终。可恰好的是，两家都选择了退让三尺，这才使得这一故事成为人们口中的一恰美谈。
现在的社会，看上去波澜不惊，内部却杂草纷芜，前进与后退更让每个人处惊不忧。继徐志摩之后还有一个浪漫又不失文学素养的作家朱生豪，朱生豪一生平淡无奇，无疑是写写小作，读读书。可他说他做的最正确的事就是前进，他勇敢向宋清如迈步前进，才让他成就这端美事，使他的浪漫诗集一直畅销至今。
可得而知，适时的后退，积极的前进都会让我们豁然开朗，随心而乐。诚然，“进退共之，与时机相恰，择适项而存。”江海湖泊，必有退者择其分支而流向大海，也必有进有 其主流。
前进与后退两个截然不同的做法，可结果有时却似一样，有时，这两个都是恰好的选择。
文|路琳琳
荐|王洪亮
陈情表的作文 第18篇
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——题记
友情是燃烧孤独的心灵之灯，亲情更能给人长久的抚慰和想念。从降生到离去，从婴儿到老人，亲情始终伴着你，它是你一生永远无法摆脱的情感。
读完李密的《陈情表》我感触颇深。李密从小境遇不佳，出生6个月就死了父亲，4岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。幼时体弱多病，求知好学，博览五经，以文学见长。李密于祖母感情甚深，孝心可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。膳食、汤药，必亲自口尝后进献。秦始三年晋武帝下诏征密为太子洗马。诏书累下，郡县不断催促，这时。李密的祖母已经96岁，年老多病。于是他向晋武帝上表，陈述自我无法应诏的原因。
在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难，实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏，身分卑微低贱，受到朝廷的提拔和委命，哪里还敢迟疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。于祖母相依为命，在她年高体弱的时候，实在不能弃她离家远行。在最终，他乞求陛下怜恤苦心，成全其愿，准允他为祖母养老送终。那样的话，生愿以生命奉献，死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心，令人感动涕零。这种朴素、深沉、知恩图报的情感，放射出恒久而温情的人性美。
李密是懂得感恩的，他为了报答祖母的养育之恩，而放弃做官显达的机会；他又为了回报朝廷的知遇之恩，许下了“生当陨首，死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动，不仅仅同意暂不赴诏，还赏赐奴婢二人，并发给他赡养祖母的费用。
人，应当常常怀着一颗感恩的心。
感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我们又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。
人在一天天老去，我们是否能够像李密那样做到，暂弃某些机遇而回报亲人的养育之恩。感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。
感恩是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现，一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。在人生的道路上，随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的，就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮忙，都值得我们用心去记恩，铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。
父母即使有一天不在了，他们还会长久地占据在儿女的记忆里。但这种同在更多的是睹物思人的追念和寻无觅处的黯然神伤：还有谁会呼唤你的乳名，牵挂你的冷暖，注视着你的一举一动？
人间真情——无论是亲情、友情还是感情，都值得我们回味、留恋，让我们懂得感恩……
陈情表的作文 第19篇
余常闻：孺子坠地而泣者，乃人之常情也。今思之然也，细品其意，父母之恩甚于天，欲尽孝而可得乎？今唯书此篇，以聊慰自足耳。
诗曰：“哀哀父母，生我劬劳。”其言不诚邪？否，非若是也。余系母所育而所教，考妣之恩可媲于天地也。夫盍不尽孝于母，承欢膝下邪？昔汉之缇萦，为除父狴犴之灾，拜泣于帝，帝感其诚，赦之。今吾与缇萦，犹萤烛之比于皓月矣。虽此，故亦师缇萦之例以孝吾母。
吾自幼伴于家母左右，情日甚。每与其农作，余乃戾垄上，望天际绕云飞霞。其若突怒偃蹇，争为其状者，殆不可逾什。吾喜而曰：“其冲然角列而上者，孰也？似牛马之饮于溪畔。其昂然轩邈而上者，又孰也？似熊罴之登于山巅也。”俄而思之，吾指母而曰：“非尔等邪？”语毕，皆大笑。至今思之，犹心志之，不敢忘也。
吾之母，年近四十，双鬓微白，日夜劬旁，思之盈眶。呜呼！诸君与尊堂尚有几日之欢乎？勉之，毕力尽孝，以得有天伦之欢娱，不使有憾于他日！
人之骨肉之情，发肤之亲，如此奈何！奈何！父母之德，虽琼玖瑶琚未能报万一也。然唐之孟郊云：“谁言寸草心，报得三春晖。” 媚鞠恧态之孝，安能比于咸池？堇喙之毒孝，安能比于珍馐？未如华虫孝壤，进御羔袖以孝余之母耳。
夫达人之卓轨兮，孝字为先，故有所僻陋之所疑，嗟夫！母恩于我如峨峨泰山，又若洋洋江河。汝安能诎高山之巅？汝安能能量江河之方圆乎？恐不可矣！万言凝于一，言之母乃皓月星辰，于夜中虽小，然能照我之天地明亮如曦。
谨陈此表，以献家母。品其之恩，沉璜之瘗，孰久而不光？荃蕙之蔽匿，故劳而不芳？
“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”。
陈情表的作文 第20篇
滴水之恩，本该涌泉相报，但父母的恩情，我们直到生命的最后一刻也无法报答。我们只有做好自己的本分，孝顺父母，给父母最大的关爱。我们的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是减轻父母对我们的担忧，让他们每天快 乐地生活，尽力给他们最好的物质支持和精神支持。
《陈情表》给了我们一个很好的先例，在忠孝两方面无法兼顾时，我们应该以孝为先。亲人只有一个，国家有很多人才支撑着，不会倒下;亲人如果倒下了，失去的东西比一个国家更重要。天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。李密在悲惨命运的摧残，依旧怀着感恩的心，是我们学习的榜样，激励着我们在残酷的社会中坚持着那份感恩的心，将爱传递下去。