10条鲁迅语录 63句
1. 凡是总须研究，才会明白。
2. 日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
3. 丢开了当面的紧要的敌人，却专一要讨论枪的亮不亮（此说如果发表，一定又有人来辩文学遗产和枪之不同的），我觉得实在可以说是打岔。我觉得现在以袭击敌人为第一火……
4. 而辩护古人，也就是辩护自己。
5. 我所憎恶的太多，应该自己也得到一点憎恶，这才有点像活在人间。
6. 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
7. 什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的
8. 我吃的是草，挤出来的是牛奶。
9. 旧象愈摧破，人类便愈进步。
10. 志不强者智不达，言不信者行不果。墨子
11. 所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。——爱迪生
12. 我们穷人唯一的资本就是生命。以生命来投资，为社会做一点事，总得多赚一点利才好；以生命来做利息小的牺牲，是不值得的。
13. 人生却不在拼凑，而在创造，几千百万的活人在创造。
14. 你看，那时我们预想的，可有一件如意。
15. 我们的人生犹如一场演出，我们必须珍惜每一个细节。——《我所经历的事情》
16. 被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，总算被无常打扫得干干净净了。——鲁迅《祝福》
17. 世上本没有路，走得人多了，也便成了路。
18. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发言的发言。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。……倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳;因为他照了人类，连我都在内。
19. 那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中，破絮一般的白云间闪出星点，黑暗就从此开头。
20. 我恐怕是以不好见客出名的。但也不尽然，我所怕见的是谈不来的生客，熟识的不在内，因为我可以不必装出陪客的态度。我这里的客并不多，我喜欢寂寞，又憎恶寂寞。
21. 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
22. 因为别的一切，无一相合，于是永远觉得自己是“允执厥中”，永远得到自己满足。从这些人们的批评的指示，则只要不完全，有缺陷，就不行。但现在的人，的事，那里会有十分完全，并无缺陷的呢，为万全计，就只好毫不动弹。然而这毫不动弹，却也就是一个大错。
23. 夕卜之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉，取今复古，别立新宗，人生意义，致之深邃，则国人之自觉至，个性张，沙聚之邦，由是转为人国。
24. 中国者，中国人之中国。可容外族之研究，不容外族之探捡：可容外族之赞叹，不容外族之觊觎者也。
25. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
26. 文明的标志就是思想的自由和道德的独立。——《野草》
27. 我觉得古人写在书上的可恶思想，我的心里也常有……。
28. 我就是这样，并不想以骑墙或阴柔来买人尊敬。
29. 文人的遭殃，不在生前的被攻击和被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以卖钱，连死尸也成了他们的沽名获利之具，这倒是值得悲哀的。
30. 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
31. 永远要相信边上的人比你聪明。——马云
32. 中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。
33. 读书的人不能没有忠实的朋友、良师、知心的伴侣和充满爱心的安慰者。
34. 拥有书籍是否证明有教养？果然，谁在教养的一屋子书里反对书店的老板。
35. 经历劫难之后方能显现出真正的兄弟情谊。两个人若是有仇，见了面喝一顿笑两声，拍拍肩膀就化解了。
36. 在运动会上，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
37. 我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢?-----鲁迅
38. 说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来的。
39. 个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
40. 眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。——泰戈尔
41. 人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
42. 鲁迅先生，爱惜时间，是他的习惯。他一生翻译并撰写了四千多万字著作，这是遗产，这是习惯凝成的财富。他习惯了黑夜，帮大众寻找光明他习惯了冷漠，他不停地探索着人间温情的暗室。他的身后树起的是用习惯铸成的丰碑。
43. 我哪里是天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作和学习上的。
44. 其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。
45. 时间像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的鲁迅
46. 沉着勇猛，有辨别，不自私。
47. 人必须生活着，爱才有所附丽。──鲁迅
48. 经验所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。
49. 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
50. 如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。——鲁迅《伤逝》
51. 金子做了骨髓，也还是站不直。
52. 震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
53. 自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
54. 我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，都毫无忌惮地加以批评。——鲁迅
55. 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
56. 文章应该怎么做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得或方法的。
57. 冰的针刺着我的灵魂，使我永远苦于麻木的疼痛。生活的路还很多，我也还没有忘却翅子的扇动，我想。——我突然想到她的死，然而立刻自责，忏悔了。——鲁迅《伤逝》
58. 学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。——^v^
59. 大众并不如读书人所想象的愚蠢。
60. 从来如此，便对吗？、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
61. 不能“只为了爱盲目的爱，而将别的的要义全盘疏忽了”。鲁迅
62. 纵令不过一洼浅水，也可以学学大海：横竖都是水，可以相通。几粒石子，任他们暗地里掷来；几滴秽水，任他们从背后泼来就是了。
63. 笑里可以藏刀，自称酷爱和平的人民，也会有杀人不见血的武器，那就是造谣言。谣言世家的子弟，是以谣言杀人，也以谣言被杀的。
10条鲁迅语录 97句
1. 脚的颜色越无聊，越无价值，越想长命百岁，越想长生不老，越喜欢拍自己的照片，越想占据别人的心，越擅长摆姿势。
2. 锦绣河山好收拾，万民尽做主人翁。^v^
3. 一生的铿锵有力，全身的铮铮傲骨！黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊，他的存在让我们国人骄傲。
4. 保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。——鲁迅
5. 这是我积久才看出来的，但同时也如赫胥黎的论定“人类在宇宙间的位置”一般，自觉了我在这里的位置：不过是叭儿狗和油鸡之间。——鲁迅《伤逝》
6. 口中国人的脊梁中国人向来有点自大。——只可惜没有”个人的自大“，都是”合群的爱国的自大^v^。这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。
7. ^v^世故^v^似乎也像^v^革命之不可不革，而亦不可太革^v^一样，不可不通，而亦不可太通的。
8. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。——鲁迅
9. “急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
10. 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
11. 生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞——鲁迅《伤逝》
12. 我们都随时处于正在学习的过程。――DoShimod倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。鲁迅
13. 我不这么认为，但自从我踢了那个古代簿记员之后，我就不这么认为了。他们似乎有别的想法。我不能猜测。他们彼此相争的时候，就说那人是恶的。我还记得大哥教我做的，不管多好，转给他几句话，他就会打几圈；原谅坏人几句话，他便说转天良手，与众不同。在那里我可以猜测他们的思想，他们是什么人；此外，该吃饭了。
14. 我深恶先前的称小说为^v^闲书^v^，而且将^v^为艺术而艺术^v^，看作不过是^v^消闲^v^的新式的别号。所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出痛苦，引起疗救的注意。
15. 我们可以毫不费力地讨好别人，但真正的快乐却来自于自我发现。——《故事新编》
16. 若举世唯科学是崇，则人生必将归于枯寂。
17. 一张一弛，文武之道。——《礼记·杂记下》
18. 不管它来自哪里，只要是食物，身体健全的人一般都不必去想它，承认它是食物。只有老年病，却总想着伤胃，伤身体，有许多特别忌讳，许多忌讳；还有一大堆更有力的和最终不确定的原因，如吃固体，但不吃更稳定，食物或当它是有益的，但不吃适当。但是这种人总是看到他们的衰落，他们已经失去了活力。
19. 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。鲁迅
20. 含泪播种的人一定能含笑收获。——刘至心
21. 文章千古事，得失寸心知。杜甫《偶题》
22. 实际上，中国人向来就没有争到过‘人’的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。
23. 脑子糊涂的人喜欢借口，借口就是他最好的朋友。——《阿Q正传》
24. 没有艰难的经历就不会有强大的人生。——《野草》
25. 在我的脑海，我原以为我不再是一个热切的，无法形容的人，但也许我还没有忘记自己的悲伤孤独，有时我忍不住哭出来安慰勇敢的人飞奔在他的孤独，所以，他不会退缩。
26. 他的他的现实主义的经过千锤百炼的作品，愈来愈得到广大人民群众的爱好；他的爱憎分明的犀利的批判精神，愈来愈焕发着灿烂的光辉。
27. 要闯荡人生路，别忘了背负理想和勇气。——《狂人日记》
28. 青年应当有朝气，敢作为。鲁迅
29. 这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。她就只是反复的向人说她悲惨的`故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。《祝福》
30. 以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
31. 世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去，而又逼真，这小说便被毁坏。譬如画家，他画蛇，画鳄鱼，画龟，画果子壳，画字纸篓，画垃圾堆，但没有谁画毛毛虫，画癫疮，画鼻涕，画大便，就是一样的道理。
32. “受了高等教育的女子,一旦身入家庭,既不善于管家庭的琐事,又无力兼顾社会的事业,这一帮人简直是高等游民。”——鲁迅《伤逝》
33. 海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》
34. 空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终必被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
35. 伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
36. 悲剧将有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。鲁迅
37. 纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
38. 智慧在于勤奋，天才在于积累。
39. 二十多年前，都说朱元璋(明太祖)是民族的革命者，其实是并不然的，他做了皇帝以后，称蒙古为「大元」，杀汉人比蒙古人还厉害。
40. 古时候有牵牵连连的^v^瓜蔓抄^v^，我是知道的，但总以为这是古时候的事，直到事实给了我教训，我才分明省悟了做今人也和做古人一样难。
41. 在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。
42. 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
43. 自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。——鲁迅《狂人日记》
44. 它山之石，可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》
45. 俄国革命以后，欧美的富家奴去看了一看，回来就摇头皱脸，做出文章，慨叹着工农还在怎样吃苦，怎样忍饥，说得满纸凄凄惨惨。仿佛惟有他却是极希望一个筋斗，工农就都住王宫，吃大菜，躺安乐椅子享福的人。谁料还是苦，所以俄国不行了，革命不好了，阿呀阿呀了，可恶之极了。对着这样的哭丧脸，你同他说什么呢？假如觉到讨厌，我想，只要拿指头轻轻的在那纸糊架子上挖一个窟窿就可以了。
46. 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
47. 自己思索，自己作主。
48. 将文章当作古董，以不能使人认识，使人懂得为好，也许是有趣的事罢。但是，结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来。
49. 生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的了。
50. 失掉了此刻就等于没有了未来。
51. 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅
52. 我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。
53. 以小人之心度君子之腹。——《阿Q正传》
54. 我有时决不想在言论界求得胜利，因为我的言论有时是枭鸣，报告着大不吉利事，我的言中，是大家会有不幸的。
55. 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。-鲁迅
56. 倘若思想照旧，便仍然换牌不换货。
57. 每个人眼中的世界都不一样，所以我们的命运也不同。——《狂人日记》
58. 美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
59. 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
60. 我以为就是圣贤豪杰，也不必自惭他的童年，自惭，倒是一个错误。鲁迅《小说集序》
61. 读书。
62. “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少。——鲁迅
63. 叛逆的猛士出于人间；他屹立着，洞见，切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生。
64. 瓜田不纳履，李下不整冠三国曹植《君子行》
65. 我看出他话中全是毒，笑中全是刀，他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。——鲁迅《狂人日记》
66. 一花一世界，一叶一追寻，一曲一场叹，一生为一人。——布莱克
67. 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
68. 我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
69. 文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。——鲁迅
70. 好名目当然也好得很。只可惜美名未必一定包着美德。
71. 与其多而不佳，不如少而好。
72. 中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。——鲁迅
73. 我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手——鲁迅《狂人日记》
74. 我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。
75. 要找到自己的人生目标，就必须对自己有清晰的认识。——《故事新编》
76. 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。--鲁迅
77. 黑暗不可能永久存在，光明总是会到来的。——《乱世枭雄传》
78. 人生没有彩排，每一天都是现场直播。——《朝花夕拾》
79. 我们无法补偿失去的时间，但我们可以珍惜我们拥有的时间。——《乱世枭雄传》
80. 欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。——朱熹
81. 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅FOT
82. 悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。
83. 独有靠了一两本^v^西方^v^的旧批评论，或则捞一点头脑板滞的先生们的唾余，或则仗着中国固有的什么天经地义之类的，也到文坛上来践踏，则我以为委实太滥用了批评的权威。试将粗浅的事实来比罢：譬如厨子做菜，有人品评他坏，他固不应该将厨刀铁釜交给批评者，说道你试来做一碗好的看：但他却可以有几条希望，就是望吃菜的没有^v^嗜痴之癖^v^，没有喝醉了酒，没有害着热病，舌苔厚到二三分。
84. 中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一^v^。这^v^在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》
85. 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
86. 中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》
87. 不满是搜索向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
88. “从来如此，便对么？”“我不同你讲这些道理；总之你不该说，你说便是你错！”我直跳起来，张开眼，这人便不见了。全身出了一大片汗。他的年纪，比我大哥小得远，居然是一伙；这一定是他娘老子先教的。还怕已经教给了他儿子；所以连小孩子，也都恶狠狠的看着我。——鲁迅《狂人日记》
89. 希望于点火的青年的，是对于群众，在引起他们的公愤之余，还须放法注入深沉的勇气，当鼓舞他们的感惰的时候，还须竭力启发明白的理性，而且还得偏重于勇气和理性，从此继续地训练许多年。这声音，断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳，但我以为却是更紧要而更艰难伟大的工作。
90. 文学有普遍性，但有界限；也有较为永久的，但因读者的社会体验而生变化。……一有变化，即非永久，说文学独有仙骨，是做梦的人们的梦话。
91. 世上爱牡丹的或者是最多，但也有喜欢曼陀罗花或无名小草的……。
92. 我快步走着，仿佛要从一种沉重的东西中冲出，但是不能够。耳朵中有什么挣扎着，久之，久之，终于挣扎出来了，隐约像是长嗥，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。
93. 做一个微不足道的人，不比做一个了不起的人坏。——《野草》
94. 诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
95. 清朝虽然尊崇朱子，但止于^v^尊崇^v^，却不许^v^学样^v^，因为一学样，就要讲学，于是而有学说，于是而有门徒，于是而有门户，于是而有门户之争，这就是为^v^太平盛世^v^之累。况且以这样的‘名儒^v^而做官，便不免以‘名臣^v^自居，^v^妄自尊大^v^。
96. 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
97. 做文章做到不通的境地也就不容易，我们对于中国古今文学家，敢保证谁决没有一句不通的文章呢?有些人自以为^v^通^v^，那是因为他连^v^通^v^^v^不通^v^都不了然的缘故。
10条鲁迅语录 121句
1. 中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的.话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是「仍旧贯」的老调子。
2. 倘是一个战斗者，我以为，在了解革命和敌人上，倒是必须更多的去解剖当面的敌人的。
3. 造化常为庸人设计。
4. 穷人是被逼的，富人是自愿的。——《野草》
5. 时间是一天24小时获得的，但它给勤勉的人带来智慧和力量，只给游手好闲的人留下遗憾。
6. 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
7. 以硬自居了，而实则其软如棉，正是新月社的一种特色。
8. 我觉得医学并非一件紧要事，凡事愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
9. 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。
10. 必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
11. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。
12. 我们应该学会珍惜我们拥有的生命，追求我们内心的理想。——《故事新编》
13. 生活太安逸了，工作就会被生活所累了。
14. 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。——鲁迅
15. 社会是由我们这些微小的点滴组成的。——《野草》
16. 我没有负着虚伪的重担的勇气，却将真实的重担卸给了她。——鲁迅《伤逝》
17. 没有吃过人的孩子，或者还有，救救孩子……——鲁迅《狂人日记》
18. 猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
19. 必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。
20. 不读书的人，思想就会停止。——狄德罗
21. 中国如果还会有文艺，当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作，来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的，倘不肯吐露本心，就更谈不到什么意识。
22. 不满足是向上的齿轮。
23. 她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。——鲁迅《伤逝》
24. 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则愈到后来，这队伍就愈成为纯粹，精锐的队伍了。《鲁迅全集》
25. 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
26. 至于中国的所谓手段，由我看来，有是也应该说有的，但决非^v^以夷制夷^v^，倒是想^v^以夷制华^v^。然而^v^夷^v^文那有这么愚笨呢，却先来一套^v^以华制华^v^给你看。
27. 在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
28. 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）
29. 中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一^v^。这^v^在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》
30. 近几时我想看看古书，再来做点什么书，把那些坏种的祖坟刨一下。
31. 有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。——鲁迅。
32. 从来如此，便对么？——鲁迅《狂人日记》
33. 其实是活了五十年，成绩毫无，我惟希望就是在文艺界，也有许多新的青年起来。
34. 要紧的是大众至少能够看。倘不然，即使造出一种“大众语文”来，也还是特殊阶级的独占工具。
35. 在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》
36. 我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。——鲁迅。
37. 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
38. 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的弔客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
39. 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。鲁迅
40. 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
41. 那些维持现状的先生们，貌似平和，实乃进步的大害。最可笑的是他们对于已经错定的，无可如何，毫无改革之意，只在防患未然，不许^v^新错^v^，而又保护^v^旧错^v^，这岂不可笑。
42. 选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，便填成—篇，以创作丰富自乐。
43. 现在的许多白话文却连^v^明白如话^v^也没有做到。倘要明白，我以为第一是在作者先把似识非识的.字放弃，从活人的嘴上，采取有生命的词汇，搬到纸上来；也就是学学孩子，只说些自己的确能懂的活。
44. 中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。
45. 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、发育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
46. 不幸的人是很容易奴役的，因为他们在生活中感到孤独和不满。——《故事新编》
47. 真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？
48. 人类总有一种理想，一种希望。虽然高下不同，必须有个意义。自他两利固好，至少也得有益本身。
49. 即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……
50. 旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。
51. 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住鲁迅
52. 人们因为能忘却，所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以照样得再犯前人的错误。
53. 让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。鲁迅
54. 单是说不行，要紧的是做。
55. 有人中伤，本亦意中事，但近来作文，避忌已甚，有时如骨硬在喉，不得不吐，遂亦不免为人所憎。后当更加婉约其辞，惟文章势必至流于荏弱，而干犯豪贵，虑亦仍所不免。
56. 我回到四叔的书房时，瓦愣上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的；一边的对联已经脱落，松送的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》
57. 一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
58. 我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去。
59. 希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来。——鲁迅。
60. 美国人说，时间就是金钱但我想时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。鲁迅
61. 欲得其中，须取其上，欲得其上，必取上上！——李小龙
62. 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。鲁迅
63. 人生得一知己足矣。
64. 在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
65. 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
66. 伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
67. ^v^秘^v^是中国非常普遍的东西，连关于国家大事的会议，也总是^v^内容非常秘密^v^，大家不知道。
68. 有好茶喝，会喝好茶，是一种”清福“。不过要享这”清福“，首先就须有工夫，其次是练习出来的.特别的感觉。由这一极琐屑的经验，我想，假使是一个使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候，那么，即使给他龙井芽茶，珠兰窨片，恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大区别罢。所谓”秋思“，其实也是这样的，骚人墨客，会觉得什么”悲哉秋之为气也“，风雨阴晴，都给他一种刺戟，一方面也就是一种”清福“，但在老农，却只知道每年的此际，就要割稻而已。
69. 然而她并不觉得可笑。即使我自己以为可笑，甚而至于可鄙的，她也毫不以为可笑。这件事我知道得很清楚，因为她爱我，是这样地热烈，这样地纯真。——鲁迅《伤逝》
70. 在这黑色的夜里，我的思想就像萤火虫，死也要向死的方向飞去。——《自序》
71. 青年两字，是不能包括一类人的，好的有，坏的也有，但我觉得虽是青年，稚气和不安定的并不多，我所遇见的倒十之七八是少年老成的，城府也深，我大抵不和这种人来往。
72. 我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？
73. 读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。
74. 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
75. 我以为要论作家的作品，必须兼想到周围的情形。
76. 人生中最快乐的时刻就是创造出与众不同的东西，毕竟这是你呈现自我的方式。——《故事新编》
77. 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。
78. 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。鲁迅
79. 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
80. 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。--鲁迅
81. 侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
82. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
83. 无破坏即无新建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。
84. 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
85. 我们在欲望之中迷失了自我，变得越来越脆弱。——《故事新编》
86. 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
87. 创作难，就是给人起一个称号或诨名也不易。假使有谁能起颠扑不破的诨名的罢，那么，他如作评论，一定也是严肃正确的批评家，倘弄创作，一定也是深刻博大的作者。
88. 读死书会变成书呆子，甚至于成为书厨，早有人反对过了，时光不绝的进行，反读书的思潮也愈加彻底，于是有人来反对读任何一种书。
89. 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——聂鲁达
90. 诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚——爱默生
91. 世上本没有路，走的人多了，也便成了路
92. 改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
93. 用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付这一切的不幸。
94. 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。辛弃疾《清平乐—村居》
95. 其实，中国人并非没有『自知之明』的，缺点只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。
96. 经常不断地学习，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。——高尔基
97. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅
98. 中国文学从我看起来，可以分为两大类：（一）廊庙文学，这就是已经走进主人家中，非帮主人的忙，就得帮主人的闲；与这相对的是（二）山林文学。唐诗即有此二种。如果用现代话讲起来，是^v^在朝^v^和^v^下野^v^。后面这一种虽然暂时无忙可帮，无闲可帮，但身在山林，而^v^心存魏阙^v^。
99. 快乐不是因为拥有的多而是计较的少。——李嘉诚
100. 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
101. 一个诚挚，热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。
102. 哈儿狗往往比它的主人更严厉。
103. 中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一^v^。这^v^在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管?，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。
104. 但是话不行，要紧的是做。
105. 做梦，是自由的，说梦；就不自由。做梦，是做真梦的，说梦，就难免说谎。
106. 批评者有从作品来批评作者的权利，作者也有从批评来批判批评者的权利。
107. 从来如此，便对吗？
108. 世界因为生产过剩，所以闹经济恐慌。虽然同时有三千万以上的工人挨饿，但是粮食过剩仍旧是^v^客观现实^v^，否则美国不会赊借麦粉给我们，我们也不会^v^丰收成灾^v^。
109. 你不经历风雨，怎么见彩虹。——《野草》
110. 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
111. 只能留下一片悔恨。鲁迅
112. 如果一个人没有潜质帮忙他所爱的人，最好不好随便谈什么爱与不爱。当然，帮忙不等于感情，但感情不能不包括帮忙。鲁迅
113. 世界的真相不容易被发现，尤其是真相与谎言相互缠绕，就像毒草中的花朵。——《陋室铭》
114. 中国惟有国魂是最可珍贵的。
115. 我的坚强来自一颗生命之树的枝干，它在无情的风暴中挺立不倒。——《朝花夕拾》
116. 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
117. 生活太安逸了，工作就会被生活所累。
118. 历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。但如看野史和杂记，可更容易了然了，因为他们究竟不必太摆史官的架子。
119. 人生。
120. 我知道我自己，我解剖自己并不比解剖别人留情面。
121. 命运对于一个人来说，就像一面镜子，你无论把自己怎么打扮得漂亮，它都可以看到你的内心。——《狂人日记》
10条鲁迅语录 81句
1. 只看一个人的著作，结果是不大好的你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。--鲁迅《致颜黎民》
2. 斗争呢，我倒以为是对的。人被压迫了，为什么不斗争？正人君子者流深怕这一着，于是大骂^v^偏激^v^之可恶，以为人人应该相爱，现在被一班坏东西教坏了。
3. 苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。
4. 骂人是中国极普通的事，可惜大家只知道骂而没有知道何以该骂，谁该骂，所以不行。现在我们须得指出其可骂之道，而又继之以骂。那么，就很有意思了，于是就可以由骂而生出骂以上的事情来的罢。
5. 乱离人，不如太平犬。《灯下漫笔》
6. 节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。鲁迅择婿观头角，娶女访幽贞。
7. 时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
8. 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。——鲁迅
9. 文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。这是互为因果的，正如麻油从芝麻榨出，但以浸芝麻，就使它更油。……中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自己觉得。世界日日改变，我们的作家取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生并且写出他的血和肉来的时候早到了，早就应该有一片崭新的文场，早就应该有几个凶猛的闯将！
10. 清朝的考据家有人说过，”明人好刻古书而古书亡“，因为他们妄行校改。我以为这之后，则清人纂修四库全书而古书亡，因为他们变乱旧式，删改原文；今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，佛头着粪：这是古书的水火兵虫以外的三大厄。
11. 春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天。杨万里《读张文潜诗》
12. 有时，爱也是种伤害，残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。——郭敬明
13. 老大的国民尽钻在僵硬的传统里，不肯变革，衰朽到毫无精力了，还要自相残杀。于是外面的生力军很容易地进来了，真是^v^匪今斯今振古如兹^v^。
14. 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅
15. 官威莫测，即使无论如何圆通，也难办的，因为中国的事，此退一步，而彼不进者极少，大抵反进两步，非力批其颊，彼决不止步也。我说中国人非中庸者，亦因见此等事太多之故。
16. 死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
17. 我愤激的话多，有时几乎说：”宁我负人，毋人负我“。然而自己也往往觉得太过，实行上或者且正与所说的相反。人也不能将别人都作坏人看，能帮也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
18. 用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。
19. 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
20. 节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。--鲁迅
21. 选材要严，挖要深，不出一件鸡毛蒜皮的小事，填成一片，创造出丰富的自我乐趣。
22. 不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。——丰子恺
23. 孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这“所为”而灭亡。到这样，他们这才安心了。
24. 念书应本身思索，本身做主。
25. 要做解放子女的父母，也应预备一种能力。便是自己虽然已经带着过去的色采，却不失独立的`本领和精神，有广博的趣味，高尚的娱乐。
26. 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。——鲁迅
27. 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
28. 人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
29. 战士的日常糊口，是并不全部可歌可泣的，然而又无反面可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
30. 机遇只偏爱那些有准备的头脑。——巴斯德
31. 倘用暗杀就可以把人吓倒，暗杀者就会更跋扈起来。他们造谣，说我已逃到青岛，我更非住在上海不可，并且写文章骂他们，还要出版，试看最后到底是谁灭亡。
32. 论时事不留面子，砭锢弊常取类型。
33. 学习是极其宝贵的东西，从任何源泉汲取都不可耻。
34. 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
35. 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉
36. ◆◇使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。鲁迅
37. 同是不满于现状，但打破现状的手段却不同一是革新，一是复古。鲁迅
38. 孤独是一种巨大的力量。——《朝花夕拾》
39. 我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？——鲁迅《狂人日记》
40. 传统的忠诚、尊重、正义等等美德，找不到任何依据，它们全都要依赖于懒散的思想。——《窃书记》
41. 说过的话不算数，是中国人的大毛病。
42. 将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
43. 她却是大无畏的，对于这些全不关心，只是镇静地缓缓前行，坦然如入无人之境。——鲁迅《伤逝》
44. 一棵是枣树，另一棵也是枣树。
45. 世界上并非没有为了奋斗者而开的活路。——鲁迅《伤逝》
46. 所以我想，无论如何，总要改革才好。但改革最快的还是火与剑，^v^奔波一世，而中国还是如此者，最大原因还在他没有党军，因此不能不迁就有武力的别人。
47. 我就是常看造谣专门杂志之一人，但看的并不是谣言，而是谣言作家的手段，看他有怎样出奇的幻想，怎样别致的描写，怎样险恶的构陷，怎样躲闪的原形。造谣，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的谣言，恐怕我也会爱他的本领。
48. 我心里有两个人，一个是你，另一个也是你。
49. 慢慢地我就明白了，弱者总是被强者蹂躏的。——《故事新编》
50. 节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。鲁迅
51. 自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。
52. 人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。——鲁迅
53. 写不出的时候不硬写。
54. 要注意的是我们为社会的战斗上的利害。
55. 种牡丹者得花，种蒺藜者得刺，这是应该的，我毫无怨恨。
56. 我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。
57. 虽生之日，犹死之年。
58. 不吃饭则饥，不读书则愚。——高尔基
59. 没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。
60. 和尚没有老婆，小菩萨哪里来？
61. 散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。
62. 我在蒙胧中，又隐约听到远处爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。
63. 时刻对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
64. 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——鲁迅
65. 爱情必须时时更新、生长、创造。——鲁迅《伤逝》
66. 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。鲁迅
67. 中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念“过去”，就“是希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓“希望将来”的就是。——《两地书》
68. 明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
69. 任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。——安妮宝贝
70. 谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。
71. 智慧和理性是我们与动物最大的区别。——《狂人日记》
72. 生命是十分脆弱的，我们需要懂得珍惜。——《故事新编》
73. 其实，口号是口号，诗是诗，如果用进去还是好诗，用亦可，倘是坏诗，即和用不用都无关。譬如文学与宣传，原不过说：凡有文学，都是宣传，因为其中总不免传布着什么，但后来却有人解为文学必须故意做成宣传文字的样子了。诗必用口号，其误正等。诗须有形式，要易记、易懂、易唱、动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就好。
74. 散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。——鲁迅
75. 我也还有一点野心，也想到广州后，对于^v^神士^v^们仍然加以打击，……创造社联合起来，造一条战线，更向旧社会进攻，我再勉力写些文字。
76. 有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
77. 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
78. 在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
79. 智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
80. 在的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。——鲁迅
81. 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅
10条鲁迅语录 115句
1. 古人曾以女人作苟安的城堡，美其名曰“和亲”。——鲁迅《灯下漫笔》
2. 伟大的事业是由天才创造的，伟大的事业是由劳动创造的。不仅为一时之需，更要靠武力。
3. 日本和中国的人们之间，是一定会有互相了解的时候的。
4. 卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
5. 我们在生活中遭遇的苦难都是必然的，我们需要承受它们。——《故事新编》
6. 只要从来如此，便是宝贝……——鲁迅。
7. 时间，天天获得的都是二十四小时，但是一天的时间给勤勉的人带来伶俐和气力，给懒散的人只留下一片懊悔。
8. 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅。
9. 自由。
10. 什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
11. 其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。
12. 人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。
13. 提倡白话的时候，保守者对于改革者的第一弹，是说改革者不识字，不通文，所以主张用白话。对于这些打着古文旗子的敌军，是就用古书作^v^法宝^v^，这才打退的，以毒攻毒，反而证明了反对白话者自己的不识字，不通文。要不然，这古文旗子恐怕至今还不倒下。
14. (作者简介郭沫若，川省乐山人，著名文学家剧作家诗人历史学家古文字学家书法家学者社会活动家。著述颇丰，致力于世界和平运动。中国新诗奠基人，是继鲁迅之后公认的文化领袖。)
15. 唾沫还是静静的咽下去好，免得后来自己舐回去。
16. 我们是应该将^v^名人的话^v^和^v^名言^v^分开来的，名人的话并不都是名言；许多名言，倒出自田夫野老之口。
17. 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤！元王冕《墨梅》
18. 无论如何，我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方。这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。
19. 必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。
20. 快乐是一种明媚的感觉，但它注定是短暂的。——《狂人日记》
21. 去读世间这一部活书。
22. 穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》
23. 其实世上本没有路，走的人多了，便成了路。
24. 轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
25. 只为成功找方法，不为失败找理由。——马云
26. 我还要麻木，疼痛地麻木，冰冷的麻木。——《野草》
27. 我要去，朋友。我要一个人去，不但没有你，而且在黑暗中也没有别的影子。只有我陷在黑暗里，整个世界都是我的。
28. 中国的劳苦大众虽然并不识字，但特权阶级还嫌他们太聪明了，正竭力的弄麻木他们的思索机关呢，例如用飞机掷下炸弹去，用机关枪送过子弹去，用刀斧将他们的颈子砍断，就都是的。
29. 现在的青年最要紧的是^v^行^v^，不是^v^言^v^。
30. 在这里听到的是叭儿狗。它躲躲闪闪，叫得很脆：汪汪！我不爱听这一种叫。我一面漫步，一面发出冷笑，因为我明白了使它闭口的方法，是只要去和它主子的管门人说几句话，或者抛给它一根肉骨头。这两件我还能的，但是我不做。它常常要汪汪。我不爱听这一种叫。我一面漫步，一面发出恶笑了，因为我手里拿着一粒石子，恶笑刚敛，就举手一掷，正中了它的鼻梁。
31. 只要从来如此，便是宝贝。
32. 以为不抵抗将军下台，^v^不抵抗^v^就一定跟着下台了。这是不懂逻辑：将军是一个人，而不抵抗是一种主义，人可以下台，主义却可以仍旧留在台上的。
33. 人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
34. 中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。
35. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》
36. 事实是毫无情面的东西，它能够将空言打得粉碎
37. 这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了——或者不如说希望：希望其有，又希望其无。人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。——鲁迅《祝福》
38. 黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，……——鲁迅《狂人日记》
39. 如果从奴隶生活中寻出^v^美^v^来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。
40. 清空你的杯子，方能再行注满，空无以求全。——李小龙
41. 目前的造物主，还是一个怯弱者。
42. 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。--鲁迅
43. 在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》
44. 我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。
45. 人生的道路是前进的，总是沿着一个无限的精神三角的斜坡向上走，没有什么能阻挡他。
46. 我们的乏的古人想了几二千年，得到一个制驭别人的巧法：可压服的将他压服，否则将他抬高。而抬高也就是—种压服的手段，常常微微示意说，你应该这样，倘不，我要将你摔下来了。
47. 真正的悲剧是，我们常常需要失去才能发现拥有的珍贵。——《朝花夕拾》
48. 只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
49. 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
50. 浪费别人的时间等于图财害命，浪费自己的时间无异于慢性自杀。
51. 金字塔是用一块块的石头堆砌而成的。——莎士比亚
52. 一场小病确是一件幸事。但有两个要求：首先，它是一种轻微的疾病，而不是霍乱、腹泻、淋巴腺鼠疫或脑膜炎之类的疾病；其次，手头至少要有一些现金，这样你就不会躺下一天，饿一天。其中之一的缺失就是俗人的优雅。
53. 问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》
54. 对于人生，既惮扰攘，又怕离去；懒于求生，又不乐生。
55. 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
56. 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。《左传》
57. 这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练，静穆幽远之作，都无须来作比方，因为这诗属于别一世界。
58. 我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。
59. 我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐惧这事也一律。
60. 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
61. 我们的第一要著，是在改变他们的精神。
62. 实弹打出来的却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语，不醉于墨写的挽歌；威力也压它不住，因为它已经骗不过，打不死了。
63. 猛兽永远独行，牛羊才成群结队。
64. 我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
65. 经验的所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的'代价。
66. 做文章做到不通的境地也就不容易，我们对于中国古今文学家，敢保证谁决没有一句不通的文章呢？有些人自以为^v^通^v^，那是因为他连^v^通^v^^v^不通^v^都不了然的缘故。
67. 倘没有鼓励和切磋，恐怕也很容易陷于自足。
68. 世人缺乏的是毅力，而非气力。——雨果
69. 谁说中国人不善于改变呢?每一新的事物进来，起初虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已。
70. 要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
71. 当开首改革文章的时候，有几个不三不四的作者，是当然的，只能这样，也需要这样。
72. 巨大的建筑总是由一木一石叠起来的。我们何妨不做这一木一石呢？我们时常做些零碎事，就是为此。鲁迅
73. 我们必须要学会追求内心的平和与宁静。——《狂人日记》
74. 说话到有人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。
75. 那脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打它是不肯出来的。——莎士比亚
76. 中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。
77. 经验的所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。
78. 时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
79. 有一种继续生存的本能，这种本能就是性欲。因为性欲要有性行为，因为性行为要发生苗族血统，继续生活。所以食欲是保存自己，保存生命的现在；性是对后代的保留，对永恒生命的保留。吃也不邪恶，也不污秽。^v^不为恶，也不为不洁。饮食的结果，是喂养自己，为自己的恩典；^v^的结果，孩子的出生，当然不是对孩子的恩惠。前前后后，都对人生的漫漫长路，只有先后不同，分不清谁领受谁的恩典。
80. 不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
81. 我们的人生充满了许多弯路，我们需要有勇气去面对它。——《故事新编》
82. 我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！——鲁迅《狂人日记》
83. 本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚
84. 我的确时时解剖别人，然而的是无情地解剖我自己。
85. 合伙吃我的人，便是我的哥哥吃人的是我哥哥我是吃人的人的兄弟我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟——鲁迅《狂人日记》
86. 人的脑袋是一台神奇的机器，它可以创造、推理、想象。——《狂人日记》
87. 爱看书的青年，大能够看看本分以外的书，即课外的书，不好只将课内的书抱住。
88. 我心感到不高兴，看了看实验瓶子里的梨花米酒，漂亮得好像在说：喝吧喝吧，能骗一次是一次。——《故事新编》
89. 所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。
90. 人固然应该生存，但为的是进化;也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦;更应该战斗，但为的是改革。
91. 以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火!——鲁迅。
92. 即使写的是妖怪，孙悟空一个筋斗十万八千里，猪八戒高老庄成婚，在人类社会不一定没有人和他们的精神。
93. 想有乔木，想看好花，—定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。花木非有土不可，正同拿破仑非有好兵不可二样。
94. ^v^白描^v^却并没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。
95. 儒士和方士，是中国特产的名物。方士的最高理想是仙道，儒士的便是王道。但可惜的是这两件在中国终于都没有。据长久的历史上的事实所证明，则倘说先前曾有真的王道者，是妄言，说现在还有者，是新药。
96. 她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开。
97. 现在有许多人，以为应该表现国民的艰苦，国民的战斗，这自然并不正确的，但如自己并不在这样的旋涡中，实在无法表现，假使以意为之，那就决不能真切，深刻，也就不成为艺术。
98. 沉着、勇猛，有辨别，不自私。
99. 社会停滞着，文艺决不能独自飞跃，若在这停滞的社会里居然滋长了，那倒是为这社会所容，已经离开革命。
100. 差以毫厘，谬以千里。——《汉书》
101. 人世间真是难处的地方，说一个人”不通世故“，固然不是好话，但说他”深于世故“也不是好话。
102. 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。李贺《南园》
103. 历史决不倒退，文坛是无须悲观的。
104. 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
105. 我们应该学习坚强和勇气，无畏地面对生活中的挑战。——《故事新编》
106. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——鲁迅
107. 有些手执皮鞭，乱打苦工的背脊，自以为在革命的大人物，我深恶之，他其[实]是取了工头的立场而已。
108. 地球上不只一个世界，实际上的不同，比人们空想中的阴阳两界还利害。这一世界中人，会轻蔑，憎恶，压迫，恐怖，杀戮别一世界中人，
109. 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。鲁迅&bs
110. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
111. 这些采取；并非片断的古董的杂陈，必须溶化于新作品中，那是不必赘说的事，恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹，以滋养及发达新的生体，决不因此就会”类乎“牛羊的。
112. 惟沉默是最高的轻蔑。——鲁迅。
113. 现在的人间也还是^v^大王好见，小鬼难当^v^的处所。出路是有的。何以无呢?只因多鬼祟，他们将一切路都要糟蹋了。这些都不要，才是出路。
114. 我们的命运，往往是由一些小事情决定的。——《故事新编》
115. 好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。
10条鲁迅语录 39句
1. 读死书是害己，一开口就害人。
2. 如果我们不能改变过去，就应该学会坦然面对。——《故事新编》
3. 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
4. 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。鲁迅(现代文学家思想家)引自《鲁迅全集》第卷
5. 即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。——《中国语文的新生》
6. 男孩们被转移到模仿他，他将不得不去上学，或上大学，或公务员，或军队，并成为一个将军，所以，他将准备好被召回的十二枚金牌和死在狱中；温的军队失败了，死于蒙古人之手。
7. 然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
8. 倘若先前并无可以师法的东西，就只好自己来开创。
9. 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
10. 时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
11. 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们可何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎的事，就是为此。鲁迅
12. 人类的悲欢并不相通……。
13. 当生命到来时，我们就无法回避它的存在。——《狂人日记》
14. 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
15. 世界竟是这么广大，而又这么狭窄；穷人是这么相爱，而又不得相爱；暮年是这么孤寂，而又不安于孤寂。
16. 有一班从外国留学回来，自称知识阶级，以为中国没有他们就要灭亡的。像这样的知识阶级，我还不知道是些什么东西？
17. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
18. 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅
19. 想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
20. 在宇宙的森罗万象中，我的胃痛当然不过是小事，或者简直不算事。
21. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
22. 教育植根于爱。
23. 伟大人格的素质，重要的是一个诚字。鲁迅
24. 我们必须要学会在不断变化的世界中抓住自己的命运。——《故事新编》
25. 但我以为一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺，这正如一切花皆有色（我将白也算作色），而凡颜色未必都是花一样。革命之所以于口号，标语，布告，电报，教科书……之外，要用文艺者，就因为它是文艺。
26. 巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
27. 我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
28. 美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。
29. 生在现今的时代，才拿着古书是完全没有用处的。鲁迅
30. 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
31. 父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
32. 在生活中，我们永远不知道自己会成为叛逆者还是受害者。——《故事新编》
33. 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业
34. 梦是好的；否则，钱是要紧的。钱这个字很难听，或者要被高尚的君子们所非笑，但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天，即使饭前和饭后，也往往有些差别。凡承认饭需钱买，而以说钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后，再来昕他发议论。
35. 从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。——鲁迅
36. 盖天下的事，往往决计问罪在先，而搜集罪状（普通是十条）在后也。
37. 伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有分劳动就有分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
38. 攀登科学，就像攀登珠穆朗玛峰的登山者一样，懦夫和懒汉是不可能享受到克服无数障碍而获得胜利的喜悦和幸福的。
39. 只看一个人的著作，结果是不大好的你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。鲁迅
10条鲁迅语录 33句
1. 不满足是向上的车轮。鲁迅
2. 一座桥梁，要有桥墩为之作柱，否则难以流通千车万人一座高楼，同样要有支柱，否则，难以拔地而起。而具有社会属性的人，其支柱是什么呢？鲁迅先生说过，人是要有点精神的。在他的小说里，人是有灵魂的，一旦失去灵魂就要进行招魂。可见，一个人的精神是何等的重要。
3. 凡事以理想为因，实行为果。——鲁迅。
4. 千言万语教人求真，千言万语学做人。
5. “自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。”。——《病绑杂谈之余》
6. 居安思危，思则有备，有备无患。《左传》
7. 一个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。——郭沫若
8. 嗯，我也曾看见有人在日记里写：“古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我从包裹中翻出史书一查，这历史没有年代，歪歪斜斜地每页上都写着‘仁义道德’几个字。仔细看了半天，才从字缝里看出字来，满本都写着‘吃人’两个字。——鲁迅《狂人日记》
9. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
10. “世故”似乎也像“革命之不可不革，而亦不可太革”一样，不可不通，而亦不可太通的。
11. 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅
12. 我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。试望门外，谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。
13. 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。鲁迅
14. 惟有他发扬起来，中国人才真有提高。
15. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
16. 凡事总须研究，才会明白。
17. 中国人越是懦夫越会欺负比自己更加弱小的人群。
18. 我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人”！——鲁迅《狂人日记》
19. 一个人的言行，总有二部分愿意别人知道，或者不妨给别人知道，但有二部分却不然。然而一个人的脾气，又偏爱知道，别人不肯给人知道的一部分。
20. 一个人只有经历过苦难，才会变得更强大。——《朝花夕拾》
21. 震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。——鲁迅。
22. 节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。鲁迅
23. 不要等到明天，明天太遥远，今天就行动。——马云
24. 中国向来不大有幽默。只是滑稽是有的，但这和幽默还隔着一大段，中国之自以为滑稽文章者，也还是油滑，轻薄，^v^之谈，和真的滑稽有别。
25. 时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。——鲁迅
26. 勇者举刀向强者——鲁迅
27. 易牙蒸了他儿子，给桀纣吃，还是以前的事。谁晓得从盘古开天辟地以后，一直吃到易牙的儿子；从易牙的儿子，一直吃到徐锡林；（徐锡麟（1873年12月17日[2]—197月7日），字伯荪，号光汉子，浙江绍兴山阴东浦镇人。），从徐锡林一直吃到狼子村捉住的人。去年城里杀了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血吃。——鲁迅《狂人日记》
28. 春种一粒粟，秋收万颗子。唐李绅《悯农》
29. 天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓—点来管。为什么独抓这一点呢？自然是最和自己相关的，大则因为同是人类，或是同类，同志；小则，因为是同学，亲戚，同乡，——至少，也大概叨光过什么，虽然自己的显在意识上并不了然，或者其实了然，而故意装痴作傻。
30. 所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。——鲁迅《灯下漫笔》
31. 只有登上山顶，才能看到那边的风光。——徐志摩
32. 我们的心灵是崇高的，但我们的意志却是脆弱的。——《故事新编》
33. 个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。
10条鲁迅语录 117句
1. 翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着^v^仁义道德^v^几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是^v^吃人^v^！
2. 我每看运动会时，常常这样想优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——鲁迅
3. 我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐惧这事也一律。——鲁迅《祝福》
4. 到现在，到处还有民谣，山歌，渔歌等，这就是不识字的诗人的作品：也传述着童话的故事，这就是不识字的小说家的作品；他们，就都是不识字的作家。……不识字的作家虽然不及文人的细腻，但他却刚健，清新。
5. 不能革新的人种，也是不能保古的。
6. 勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
7. 驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
8. 目前的造物主，还是一个怯弱者。他暗暗地使天地变异，却不敢毁灭一个这地球；暗暗地使生物衰亡，却不敢长存一切尸体；暗暗地使人类流血，却不敢使血色永远鲜秾；暗暗地使天人类受苦，却不敢使人类记得。他专为他的同类——人类中的怯弱者——设想，用废墟荒坟来衬托华屋，用时光来冲淡苦痛和血痕；日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少；不太多，以微醉为度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。
9. 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
10. 卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢?鲁迅
11. 中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是「仍旧贯」的老调子。
12. 伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获。日积月累从少到多，奇迹就可以创造出来。中国鲁迅
13. 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
14. 我们都将离开这个世界，最后成为空虚的灵魂。——《故事新编》
15. 中国人原是喜欢『抢先』的人民，上落电车，买火车票，寄挂号信，都愿意是一到便是第一个。
16. 少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
17. 中国的文明，就是这样破坏了又修补，破坏了又修补的疲乏伤残可怜的东西。
18. 劝君莫负艳阳天，恩爱欢娱趁少年。——莎士比亚
19. 敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事都败在他们手里。
20. 只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。
21. 无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。
22. 无产者的革命，乃是为了自己的解放和消灭阶级。
23. 人何必增添末路的人的苦恼。——鲁迅《祝福》
24. 谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。——鲁迅《伤逝》
25. 我们每个人都会面临生死，这是不可避免的。——《故事新编》
26. 可以宝贵的文字，是用生命的一部分，或全部换来的东西，非身经战斗的战士，不能写出。
27. 忧虑在日常生活中起到了很重要的作用，它使我们能够克服困难。——《故事新编》
28. 老大的国民尽钻在僵硬的传统里，不肯变革，衰朽到毫无精力了，还要自相残杀。于是外面的生力军很容易地进来了，真是“匪今斯今振古如兹”。
29. 对敌人决不能讲宽容、仁恕和委曲求全损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
30. 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业鲁迅
31. 大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》
32. 杀了“现在”，也便杀了“将来”。--将来是子孙的时代。
33. 不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。——《记念刘和珍君》。
34. 没有吃过人的孩子，或许还有？救救孩子……——鲁迅《狂人日记》
35. 读书是易事，思索是难事。但两者缺一，便全无用处——^v^
36. 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
37. 生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。鲁迅
38. 决心就是力量，信心就是成功。——列夫·托尔斯泰
39. 古人所谓“穷愁著书”的话，是不大可靠的。穷到透顶，愁得要死的人，哪里还有这许多闲情逸致来著书？我们从来没有见过候补的饿殍在沟壑边吟哦；鞭扑底下的囚徒所发出来的不过是直声的叫喊，决不会用一篇妃红丽白的骈体文来诉痛苦的。所以待到磨墨吮笔，说什么“履穿踵决”时，脚上也许早已经是丝袜；高吟“饥来驱我去……”的陶征士，其时或者偏已很有些酒意了。
40. 我也知道将什么元气都放在心里，脸上笔下却全都“笑吟吟”，是极其好看的；可是掘不得，小小的挖一个洞，便什么元气都出来了。但其实这倒是真面目。
41. 贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。鲁迅《老调子已经唱完》
42. 不问那一阶级的作家，都有一个^v^自己^v^，这^v^自己^v^，就都是他本阶级的一分子，忠实于他自己的艺术的人，也就是忠实于他本阶级的作者，在资产阶级如此，在无产阶级也如此。
43. 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅
44. 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——《欣慰的纪念》
45. 哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
46. 我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
47. 倘只看书，便变成书厨，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
48. 仍然站在沙漠里，看着飞沙和石头，快乐是大笑，悲伤的喊，愤怒是大喊大叫，即使沙子打粗，头破，出血，不断抚摸自己的血凝块，觉得如果有一个模式，它不是一样有趣的跟随中国文士陪莎士比亚吃面包和黄油。
49. 我先前总以为人是有罪，所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。——《可恶罪》
50. 平生所作事，决不能如来世之意，但自问数十年来，于自己保存之外，也时时想到中国，想到将来，颇为大家出一点微力，却可以自白的。
51. 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。鲁迅
52. 应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
53. 中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。 看一切理想家，不是怀念“过去”，就“是希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓“希望将来”的就是。——《两地书》
54. 愚昧的人总认为自己是正确的，而聪明的人总在寻求正确。——《阿Q正传》
55. 那边有天才，我是把别人喝咖啡的时光都用在了事情上了。
56. 你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见矿野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。鲁迅
57. 所谓天才，只不过是把别人喝冷饮的功夫都用在工作上了。——鲁迅的励志名言
58. 横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。
59. 只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加
60. 中国人一向喜欢造些和大人物相关的名胜，石门有^v^子路止宿处^v^，泰山上有^v^孔子小天下处^v^；一个小山洞，是埋着大禹，几堆大土堆，便葬着文武和周公。
61. 自杀是卑怯的行为。
62. 我们永远不知道前方有哪些新的风景等待着我们。——《朝花夕拾》
63. 我的作品，太黑暗了，因为我常觉得惟”黑暗与虚无“乃是”实有“，却偏要向这些作绝望的^v^，所以很多偏激的声音。
64. 中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。
65. 真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。
66. 而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
67. 有理想在的地方，地狱就是天堂。——李嘉诚
68. 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
69. 今日文学最巧妙的有所谓为艺术而艺术派。这一派在五四运动时代，确是革命的，因为当时是向^v^文艺载道^v^说进攻的，你是现在却连反抗性都没有了。不但没有反抗性，而且压制新文艺的产生。对社会不敢批评，也不能反抗，若反抗，便说对不起艺术。故也变成帮忙加帮闲。
70. 你的反抗，是为了希望光明的到来罢?……但我的反抗，却不过是与黑暗捣乱。
71. 被特别在乎的人忽略，会很难过，而更难过的是你还要装作你不在乎。——佚名
72. 理想对我来说，具有一种非凡的魅力。——列宁
73. 我好像是一头牛，吃的是草，挤的'是牛奶。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。倘若看书，便成了书橱。
74. 以前，外国人所作的书籍，多是嘲骂中国的腐败；到了现在，不大嘲骂了，或者反而称赞中国的文化了。常听到他们说”我在中国住得很舒服呵！“这就是中国人已经渐渐地把自己的幸福送给外国人享受的证据。所以他们愈赞美，我们中国将来的苦痛要愈深的！
75. 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。土崩瓦解这四个字，真是形容得有自知之明。
76. 即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。——鲁迅
77. 文人不免无文，武人也一样不武。说是”枕戈待旦“的，到夜还没有动身，说是”誓死抵抗“的，看见一百多个敌兵就逃走了。
78. 他们之所谓复古，是回到他们所记得的若干年前，并非虞夏商周。
79. 在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
80. 我不是天生的王者 但我骨子里流动着不让我低头的'血液。——蒙奇·D·路飞
81. 我先前自负，从来不知道所谓疲劳。现在才知道是不对的，所以并无大不同者，乃是因为并未疲劳，也就是并未出力工作的缘故。
82. 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
83. 活着本身就是一件艰苦的事。——《朝花夕拾》
84. 我们自己是早已布置妥贴了，有贵贱，有大小，有上下。自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可吃人。一级一级的制驭着，不能动弹，也不想动弹。——鲁迅《灯下漫笔》
85. 当我们怀疑自己是否真的在正确的方向上走着时，就应该停下来，思考一下。——《野草》
86. 在现今的世界上，要有不偏不倚的公论，本来是一种梦想；即使是饭后的公评，酒后的宏议，也何尝不可姑妄听之呢。
87. 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢作、敢当。倘使并正视而不敢，此外还能成什么气候。然而，不幸这一种勇气，是我们中国人最所缺乏的。
88. 凡事以理想为因，实行为果。鲁迅
89. 青年人先可以将中国变成一个有声的中国大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。鲁迅
90. 世上有悖逆的勇士；他站在那里，看着所有改变了的和现存的废墟和坟墓，回忆着所有深刻而遥远的痛苦，看着所有重叠在一起的凝块，认识所有的死者、生者、生者和生者。他识破了大自然的诡计；他必起来领人出来，或将造主所爱的人灭绝。
91. 中国人不但“不为戎首”，“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。
92. 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，必须有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
93. 但实际上，中国人向来就没有争到过^v^人^v^的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。
94. 当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
95. 有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。
96. 悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
97. 批评你不可怕，对你失望才可怕。——柴静
98. 中国的^v^民族主义文学家^v^根本上只同外国主子休戚相关。
99. ·人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
100. 伟大的心灵，应该表现出这样一种精神，用微笑来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来处理所有的不幸。
101. 与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
102. 今天晚上，很好的月光。——鲁迅《狂人日记》
103. 优秀的人总是不被世人所理解。——《故事新编》
104. 真正的快乐是一颗温暖的心。——《朝花夕拾》
105. 冬天已经到来，春天还会远吗。——雪莱
106. 人的最高精神的链条是文学，它使无数软弱的心联合起来，成为博大的心。文学是光明的，是黑暗的，是光明的，是卑贱的，是浅薄的，是高尚的，是深邃的。
107. 真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
108. 人世上并没有这样一道矮墙，骑着而又两脚着地，左右稳妥，所以即使吞吞吐吐，也还是将自己的魂灵枭首通衢，挂出了原想竭力隐瞒的丑态。……丑态而蒙着公正的皮，这才催人呕吐。
109. 使一个人的有限的性命，更加有效，也即等于延长了人的性命。
110. 沉着、勇猛、有辨别、不自私。
111. 你可以摸到的不是真正的幸福，真正的幸福只存在于我们的心中。——《朝花夕拾》
112. 然而在实际上，文学界的阵线却更加分明了。蒙蔽是不能长久的，接着起来的又将是一场血腥的战斗。
113. 我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不象四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的，一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。——鲁迅《祝福》
114. 梦想家的缺点是害怕命运。
115. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。鲁迅
116. 时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
117. 射人先射马，擒贼先擒王。唐杜甫《前出塞九首》
10条鲁迅语录 36句
1. 自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉
2. 穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
3. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
4. 爱国之士又说，中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗?或者这话应该修正：中国人对外国人是爱和平的。
5. 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
6. 早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。
7. 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》
8. 说到中国的改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得能诞生的机运。
9. 时间就像海绵里的水，只要你愿挤，总会有的。
10. 得一知己足矣，斯世当以同怀视之。鲁迅
11. 防被欺。自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。～四八见事太明，做事即失其勇，庄子所谓“察见渊鱼者不祥，盖不独谓将为众所忌，且于自己的前进亦有碍也。
12. 改造自己，总比禁止别人来得难。
13. 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。王安石《书湖阴先生壁》
14. 我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。
15. 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。——契诃夫
16. 于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。
17. 从来如此，便对么？
18. 漫长的人生中，我们要学会坚强。——《朝花夕拾》
19. 听说过捕龙虾富的，没听说过捕鲸富的。——马云
20. 中国青年之至死不屈者，亦常有之。
21. 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
22. 读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。--鲁迅
23. 口中国人的脊梁中国人向来有点自大。——只可惜没有^v^个人的自大^v^，都是^v^合群的爱国的自大^v^。这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。
24. 只是原先是憎恶这熟识的本阶级，毫不可惜它的溃灭，后来又由于事实的教训，以为惟新兴的无产者才有将来，却是的确的。
25. 我爱子君，仗着她逃出这份孤寂。——鲁迅《伤逝》
26. 宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
27. 如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
28. 从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
29. 用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。鲁迅
30. 孑然一身的我，永远活在自己的世界里。——《野草》
31. 中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
32. 子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人类中的人。因为即我，所以更应该尽教育的义务，交给他们自立的能力；因为非我，所以也应同时解放，全部为他们自己所有，成一个独立的人。孩子长大，倘无才能，可寻点小事隋过活，万不可去做空头文学家或美术家。
33. 文化是一个民族最有力的武器，它具有不可估量的价值。——《方鸿渐传》
34. 现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
35. 不可预测的命运不可战胜，唯有以愉悦的心态面对。——《故事新编》
36. 你不断为什么多睡三晚五晚，最怕一天暴露十天感冒。
10条鲁迅语录 85句
1. 鲁迅先生珍惜时间时间，天天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力，给懒散的人只留下一片悔恨。
2. 发思古之幽情，往往为了现在。
3. 哪里有天才？我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
4. 说到幸福，只得面向过去，或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来，每个战士都是如此，我们活在这样的地方，我们活在这样的时代。
5. 即使并非中国所固有的罢，只要是优点，我们也应该学习。即使那老师是我们的仇敌罢，我们也应该向他学习。
6. 不满足是向上的车轮。
7. 伟大的心胸应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。——-鲁迅
8. 要估定人的伟大，则精神上的大和体格上的大，那法则完全相反。后者距离愈远即愈小，前者却见得愈大。
9. 养成他们有刻苦作的体力，纯洁高贵的道德，精湛自由能容纳新潮水的精力，也就是能活着界新潮水中游泳，不被沉没的气力。
10. 撒一点小谎，可以解无聊，也可以消闷气；到后来，忘却了真，相信了谎。也就心安理得，天趣盎然了起来。
11. 可以凭空想象出的事物，就永远不会超出所谓的“社会”的范围。——《故事新编》
12. 无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》
13. 小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。
14. 用笑话来对付敌人，也是一种不错的作战方法，但要摸到，必须是对手的致命伤，否则，笑话只是笑话。
15. 所谓天才，只不过是把别人喝冷饮的功夫都用在工作上了。
16. 文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。
17. 有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
18. 要紧的是大众至少能够看。倘不然，即使造出一种^v^大众语文^v^来，也还是特殊阶级的独占工具。
19. 巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
20. 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
21. 所以现在的中国，社会上毫无改革，学术上没有发明，美术上也没有创作；至于多人继续的研究，前仆后继的探险，那更不必提了。国人的事业，大抵是专谋时式的成功的经营，以及对于一切的冷笑。
22. 在生活的路上，将血一滴—滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
23. 人的天职在勇于探索真理。——哥白尼
24. 读书应自己思索，自己做主。
25. 青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。——莎士比亚
26. 中国人有一种矛盾思想，即是：二要子孙生存，而自己也想活得很长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不瘸烂。但是，想一想罢，如果从有人类以来的人们都不死，地面上早已挤得密密的，现在的我们早已无地可容了；如果从有人类以来的人们的尸身都不烂，岂不是地面上的死尸早已堆得比鱼店里的鱼还更多，连掘井，造房子空地都没有了么？所以，我想，凡是老的，旧的，实在倒不如高高兴兴的死去的好。
27. 从来如此，便对吗?、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
28. 道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。
29. 在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。鲁迅
30. 只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。——《致颜黎民》
31. 读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹
32. 猛兽总是独行，牛羊才成群结队。——《鲁迅杂文精选》。
33. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——陆游
34. 时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
35. 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
36. 即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。鲁迅
37. 中国确也还盛行着《三国志演义》和《水浒传》，但这是为了社会还有三国气和水浒气的缘故。
38. 节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。--鲁迅人误地一时，地误人一年。“
39. 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为精锐的队伍了。——鲁迅
40. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
41. 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃时中国将来的脊梁。
42. 则普天下之人民其欣喜为何如。
43. 只要是地位，尤其是利害一不相同，则两国之间不消说，就是同国的人们之间，也不容易互相了解的。
44. 鲁迅怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
45. 譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。《鲁迅全集》
46. 大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。
47. 历举对手之语，从头至尾，逐一驳去，虽然犀利，而不沉重，且罕有正对^v^论敌^v^之要害，仅以一击给与致命的重伤者。
48. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
49. 我要扼住命运的咽喉。——贝多芬
50. 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅^v^
51. 节省时间也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。——鲁迅
52. 读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。——鲁迅
53. 况明明说过“说不清”，已经推翻了答话的全局，即便发生什么事，于我也毫无关系了。“说不清”是一句极有的话。不更事的勇敢的少年，往往敢于给人解决疑问，选定医生。万一结果不佳，大抵反成了怨府，然而一用这说不清来作结束，便事事逍遥自在了。我在这时，更感到这一句话的必要，即使是和讨饭的女人说活，也是万不可省的。——鲁迅《祝福》
54. 现在，四近没有炮火，没有鞭笞，没有压制，于是也就没有反抗，没有革命。所有的多是曾经革命，将要革命，或向往革命的青年，将在平静的空气中，度着探求学术的生活。但这平静的空气，必须为革命的精神所弥漫；这精神则如日光，永远放射，无远弗到。否则，革命的后方便成为懒人享福的地方。……我先只希望中山大学中人虽然坐着工作而永远记得前线。
55. 母亲是伟大的！鲁迅人的不幸在于他们不想走自己的那条路，总想走别人的路。
56. 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
57. 吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！——鲁迅《狂人日记》
58. 我们不仅是社会的建筑师，也是社会的受害者。——《方鸿渐传》
59. 如果你一直看着远方的彩虹，你的脚下就不会绊倒小石子。——《野草》
60. 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
61. 生活。
62. 时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
63. 在我自己，觉得中国现在是一个进向大时代的时代。但这所谓大，并不一定指可以由此得生，而也可以由此得死。—
64. 时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。——鲁迅
65. 凡事以理想为因，实行为果。——鲁迅
66. 节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。——鲁迅
67. 只因为我们身处其中，才会被人生的艰难搞得喘不过气来。——《朝花夕拾》
68. 岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
69. 其实无论什么都是有弊的，就是吃饭也是有弊的，它能滋养我们这方面是有利的；但是一方面使我们消化器官疲乏，那就不好而有弊了。假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
70. 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
71. 一般的幻灭的悲哀，我以为不在假，而在以假为真。
72. 光是话不行，要紧的是做。
73. 中国向来的历史上，凡一朝要完的时候，总是自己动手，先前本国的较好的人，物，都打扫干净，给新主子可以不费力量的进来。现在也毫不两样，本国的狗，比洋狗更清楚中国的情形，手段更加巧妙。
74. 是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。--鲁迅生命
75. 正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个——向前。
76. 所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时又不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢。
77. 当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
78. 他现为批评家而说话的时候，就随便捞到一种东西以后驳诘相反的东西。要驳互助说时用争存说，驳争存说时用互助说;反对和平论时用阶级斗争说，反对斗争时就用人类之爱。论敌是唯心论者呢，他的立场是唯物论，待到和唯物论者相辩难，他却又化为唯心论者了。
79. 倘能生存，我当然仍要学习。
80. 一个人爱上这个城市，大部分是爱上自己在这个城市的经历，而不是这个城市的风景。
81. 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅。
82. 绳锯木断，水滴石穿。——罗大经
83. 面对有形无形的困境，我们不妨学习思考，找到突破口。——《狂人日记》
84. 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
85. 力求清宁，偏多滓秽……但这些都由它去，我自走我的路。
10条鲁迅语录 46句
1. 我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。--鲁迅”
2. 不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。鲁迅”
3. 事实上，每个人都是孤独的。——《朝花夕拾》
4. 那些慈悲的老女人，特地寻来，要听祥林嫂讲她儿子阿毛被狼掏空五脏的故事。然后呢？然后，流下那停在眼角上的眼泪，满足地去了……——鲁迅《祝福》
5. 在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。——泰戈尔
6. 站在盛世中，我们要学会夸耀；站在萧条中，我们要学会沉默。——《朝花夕拾》
7. 鲁迅哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
8. 杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。
9. 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
10. 中国老例，一死是常常能够增价的。
11. 有一种可叹的事，是读者的感觉，往往还是叭儿灵。叭儿明白了，他们还不懂，甚而至于连讥刺，反话，也不懂。现在的青年，似乎所注意的范围，大抵很狭小，这却比文坛上之多叭儿更可虑。
12. 乐观，是达到成功之路的信心；不怀希望，不论什么事情都做不出来。——海伦凯勒
13. 友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
14. 骄和谄相纠结的，是没落的古国人民的精神的特色。
15. 上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
16. 我懂得衰亡民族的所以默无声息的缘由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
17. 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。岳飞《满江红》
18. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。鲁迅
19. 改造自己，总比禁止别人来的难。
20. 说过的话不算数，是中国人的大毛病。——鲁迅
21. 向来如此便对吗——鲁迅《狂人日记》
22. 删掉枝叶的人，决定得不到花果。
23. 矛盾这里在弄作家协会，先前的友和敌，都站在同一阵图里了，内幕如何，得而知，指挥的或云是茅与郑，其积极，乃为救《文学》也。我鉴于往日之！我的伤，拟不加入，但此必将又成一大罪状，听之而已。
24. 近水楼台先得月，向阳花木易为春。苏麟《断句》
25. 有些外人，很希望中国永是一个大古董以供他们的赏鉴，这虽然可恶，却还不奇，因为他们究竟是外人。而中国竟也有自己还不够，还要率领了少年，赤子，共成一个大古董以供他们的赏鉴者，则真不知是生着怎样的心肝。
26. 对劳动的热爱是共产主义道德的主要组成部分之一。但是，只有在工人阶级胜利以后，作为人类生活不可缺少的条件劳动，才不是一种沉重而可耻的.负担，而是一种光荣而英勇的事业。
27. 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。鲁迅《集外集》
28. 伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
29. 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来鲁迅
30. 落红不是无情物，化作春泥更护花。清龚自珍《己亥杂诗》
31. 鲁迅在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。
32. 自己年纪大了，但也曾年轻过，所以明白青年的不顾前后，激烈的热情，也了解中年的怀着同情，却又不能不有所顾虑的苦心孤诣。现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人，我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
33. 大家都知道“贤者避世”，我以为现在的俗人却要避雅，这也是一种“明哲保身”。
34. 人必有所缺，这才想起他所需。
35. 我们每个人都是宇宙中的一粒尘埃，我们需要珍惜我们的生命。——《故事新编》
36. 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
37. 对图书倾注的爱，就是对才智的爱。——德伯里
38. 我们必须要学会宽容，尊重别人的不同意见。——《故事新编》
39. 虽然我的愿望没有实现，但我并不痛苦，因为我认为人生就是如此。——《朝花夕拾》
40. 从来如此，便对么？——《狂人日记》
41. 从来如此，那便对么。鲁迅——鲁迅《狂人日记》
42. 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。——鲁迅。
43. 至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。——孟子
44. 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？
45. 吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
46. 搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
10条鲁迅语录 76句
1. 要想获得科学知识，就得从字母学。
2. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
3. 群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴艨窗羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。
4. 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是会有的。鲁迅
5. 我每看举动会时，常常何等念：劣越者虽然可敬，但那虽然降伍而仍非跑至起面没有止的竞技者，战睹了何等竞技者而肃然没有笑的吭油，乃正是直伣去的脊梁。
6. 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。——鲁迅。
7. 我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。
8. 斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。温庭筠《梦江南》
9. 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
10. 贻误时机或张惶失措，就等于丧失一切。——列宁
11. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅
12. 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
13. 如果你想要一本完美的书，世界上可以读到的书是无所畏惧的，如果你想要一个完美的人，世界也是有限的。
14. 批判国粹主义等反动思潮只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便^v^红肿之处，艳若桃花，溃烂之时，美如奶酪^v^。国粹所在，好不可言。
15. 节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
16. 世界上本来是没有路的，做俯卧撑的人多了，也就成了路。鲁迅
17. 必须敢于正视，这才敢想敢说敢做敢当，倘使连正视都不敢，此外这能成什么气候。鲁迅
18. 人生如行路，有时候你不得不走一些弯路。——《朝花夕拾》
19. 不能”只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了“。
20. 有一分热，发一分光。
21. 与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。中国现代作家政治评论家鲁迅”
22. 即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。——《中国语文的新生》
23. 诚然，^v^无毒不丈夫^v^，形诸笔墨，却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
24. 王败村民信贷协会罚钱事件是我拼命地投掷了一颗丑恶的核弹，希望用来对付那些对社会肆意蹂躏、压迫他人者。——《我所经历的事情》
25. 没有；中破一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的。
26. 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
27. 当你没有摆脱困境的勇气时，就要学习沉默。——《阿Q正传》
28. 青年们先能够将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自我的真心的话发表出来。
29. 不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。
30. 我们的人生是如此的渺小，但我们的灵魂是如此的崇高。——《野草》
31. 倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
32. 强本而节用，则天不能贫。——荀况
33. 拿苛刻的眼光挑剔自己，用宽容的胸怀对待他人。
34. 我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。
35. 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！。
36. 革命促进人类的前进，但革命不针对人类的愚昧。——《狂人日记》
37. 对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？
38. 时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
39. 中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。鲁迅
40. 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
41. 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
42. 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
43. 中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的'逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足?，即一天一天的堕落?，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。
44. 不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。鲁迅
45. 面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
46. 即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但必须能够到达他所向往的目标。鲁迅“
47. 不要只用力于抹杀别个，便和自己一样的空无，而必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。
48. 现在的许多白话文却连”明白如话“也没有做到。倘要明白，我以为第一是在作者先把似识非识的字放弃，从活人的嘴上，采取有生命的词汇，搬到纸上来；也就是学学孩子，只说些自己的确能懂的活。
49. 惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。——鲁迅
50. 选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，便填成一篇，以创作丰富自乐。
51. 现在所谓的教育，无论在世界上的哪个国家，实际上只是一种使许多机器适应环境的方法。
52. 没有别的纪念，只有更多的铁链；没有别的言语，只有更多的钢鞭。——《徐冰的画像》
53. 人生的奋斗目标决定你将成为怎样的人。——欧文
54. 说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。
55. 其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。——《故乡》
56. 没有思索和悲哀，就不会有文学。鲁迅
57. 中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》
58. 要晓得将来容不得吃人的人，活在世上。
59. 伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
60. 她早已什么书都不看，已不知道人的生活的第一着是求生，向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤往的了，倘若只知道搥着一个人的衣角，那便是虽战士也难于战斗，只得一同灭亡。——鲁迅《伤逝》
61. 我看现在青年的常在问人该读什么书，就是要看一看真金，免得受硫化铜的欺骗。而且一识得真金，一面也就真的识得了硫化铜，一举两得了。
62. 万籁无声。只有打出来的骨牌拍在紫檀桌面上的声音，在初夜的寂静中清彻地作响。
63. 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
64. 得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
65. 人生苦痛的事太多了，尤其是在中国。记性好的，大概都被厚重的苦痛压死了：只有记性坏的，适者生存，还能欣然活着。
66. 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
67. 不满是向上的车轮。
68. 只要从来如此，便是宝贝……。
69. 明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。
70. 伟大的后果和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，古迹就可以缔造出来。
71. 古人所传授下来的经验，有些实在是极可宝贵的，因为它曾经费去许多牺牲，而留给后人很大的益处。
72. 让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福生活也是舒服的。鲁迅
73. 只有那些敢于冒险的人，才能真正发现生命之美。——《野草》
74. 文艺必须有批评；批评如果不对了，就得用批评来抗争，这才能够使文艺和批评一同前进，如果一律掩住嘴，算是文坛已经干净，那所得的结果倒是要相反的。
75. 时间和空间一直在流动，我们的命运也会发生变化。——《朝花夕拾》
76. 伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
10条鲁迅语录 48句
1. 莫将死句入诗中，此诀传来自放翁。袁枚《仿元遗山论诗》
2. 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
3. 先前，旧社会的腐败，我是觉到了的，我希望着新的社会的起来，但不知道这“新的”该是什么；而且也不知道“新的”起来以后，是否一定就好。待到十月革命后，我才知道这“新的”社会的创造者是无产阶级，……我确切的相信无阶级社会一定要出现，不但完全扫除了怀疑，而且增加许多勇气了。
4. 所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。——鲁迅
5. 时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。----鲁迅
6. 我不是高僧，没有涅槃的自由，却还有生之留恋，我于是逃走。
7. 一个人如果遵照他的内心去活着，他要么成为一个疯子，要么成为一个传奇。——黄家驹
8. 我还想生活，在这社会里。……就是偏要使所谓正人君子也者之流多不舒服几天，所以自己便特地留几片铁甲在身上，站着，给他们的世界上多有一点缺陷。
9. 向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。
10. 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
11. 单是说不行，要紧的是做。——鲁迅
12. 有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
13. 凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。——鲁迅。
14. 不满足是向上的车轮。——鲁迅
15. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——鲁迅。
16. 我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。——鲁迅《伤逝》
17. 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白《行路难》
18. 任何事情都要有个节制，否则它就会变成一种罪过。——《故事新编》
19. 现实是残酷的，但没有现实的人生是寂寞的。——《朝花夕拾》
20. 我很悚然，一见她的眼盯着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。
21. 真的猛土，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。……真的猛士，将更奋然而前行。
22. 那些受过了英国的小说在供绅士淑女的欣赏，美国的小说家在迎合读者的心思这些^v^文艺理论^v^的洗礼而回来的，一听到下层社会的叫唤和呻吟，就使他们眉头百结，扬起了带着白手套的纤手，挥斥道：这些下流都从^v^艺术之宫^v^里滚出去!
23. 前清末年，满人出死力以镇压革命，有^v^宁赠友邦，不给家奴^v^的口号，汉人一知道，更恨得切齿。其实汉人何尝不如此？吴三桂之请清兵入关，便是一想到自身的利害，即^v^人同此心^v^的实例了。
24. 奢侈只是一种社会腐化的现像，决不是原因。鲁迅
25. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
26. 对于年轻人来说，内在的真正优点要比形式要重要得多。——《故事新编》
27. 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——《记念刘和珍君》
28. 我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。
29. 直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。
30. 真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
31. 人必生活着，爱才有所附丽。——鲁迅《伤逝》
32. 满身国粹，也于实际上的做奴才并无妨碍。
33. 来信说技巧修养是最大的问题，这是不正确的'，现在的许多青年艺术家，往往忽略了这一点。所以他的作品，表现不出所要表现的内容来。正如作文的人，因为不能修辞，于是也就不能达意。但是，如果内容的充实，不与技巧并进，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。
34. 多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉，祸哉！
35. 无论发生什么事情，我们都需要抱有希望，因为希望是终生的领航者。——《故事新编》
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37. 留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情，将来失败了，敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章，还是不做好。
38. 我记得“拳乱”时候（庚子）的外人（指外国侵略者——编者）多说中国坏，现在却常听到他们赞赏中国的古文明。中国成为他们恣意享乐的乐土的时候，似乎快要临头了；我深憎恶那些赞赏。
39. 时间是一把剪刀，可剪去一切，唯独不能剪去内心的伤痛。——《朝花夕拾》
40. 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
41. 节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
42. 其实，战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际上的战士。
43. 我希望长大以后不犯错我希望一家几口好好过我希望爱我的人不寂寞我希望我爱的人喜欢我——林夕《狂人日记》
44. 大多数人总是对他们所不了解的事物作出评价。——《朝花夕拾》
45. 得一知已足矣，斯世当以同怀视之鲁迅
46. 社会关系是一个复杂的迷宫，我们无法完全掌握这一切。——《故事新编》
47. 革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。《对于左翼作家联盟的意见》《鲁迅全集》
48. 物情无巨细，自适固其常。杜甫《夏夜叹》
10条鲁迅语录 96句
1. 走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
2. 必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。鲁迅
3. 我在这繁响的拥抱中，也懒散且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟。都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。——鲁迅《祝福》
4. 谛君之事，报载未始无因，《译文》之停刊，颇有人疑他从中作怪，而生活书店貌作左倾，一面压迫我辈，故我退开。
5. 长命也许不够好，但是美好的生命却够长。——^v^
6. 要成功，先发疯，头脑简单向前冲。——陈安之
7. 纯粹、精锐的队伍了。
8. 在我们不从容的人们的世界中，实在没有那许多工夫来摆臭绅士的臭架子了，要做就做，与其说明年喝酒，不如立刻喝水：待廿一世纪的剖拨戮尸，倒不如马上就给他一个嘴巴。至于将来，自有后起的人们，决不是现在人即将来所谓古人的世界，如果还是现在的世界，中国就会完！
9. 文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。
10. 梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
11. 孩子初学步的第一步，在成人看来，的确是幼稚，危险，不成样子，或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人，却总以恳切的希望的心，看他跨出这第一步去，决不会因为他的走法幼稚，怕要阻碍阔人的路线而^v^逼死^v^他：也决不至于将他禁在床上，使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道：假如这么办，即使长到一百岁也还是不会走路的。
12. 昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之;凡所解释，今谓之神话。
13. 冰的针刺着我的灵魂，使我永远苦于麻木的疼痛。生活的路还很多，我也还没有忘却翅子的扇动，我想。——我突然想到她的死，然而立刻自责，忏悔了。
14. 那些受过了英国的小说在供绅士淑女的欣赏，美国的小说家在迎合读者的心思这些^v^文艺理论^v^的洗礼而回来的，一听到下层社会的叫唤和呻吟，就使他们眉头百结，扬起了带着白手套的纤手，挥斥道：这些下流都从^v^艺术之宫^v^里滚出去！
15. 倘只看书，便酿成书橱。
16. 希望之光是短暂的，黑暗之门却是永远敞开的。——《阿Q正传》
17. 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
18. 我不信；但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处，寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。——鲁迅《伤逝》
19. 人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
20. 受苦的人是不会站起来的，又何必担心名字不带邪呢？
21. 读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家
22. 智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
23. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
24. 所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。——西塞罗
25. 在生活中，我们经常会犯错，并为此感到羞愧。——《朝花夕拾》
26. 科学来替换了这迷信，那么，定命论的思想，也就和中国人离开了。假定真有这一日，则和尚，道士，巫师，星相家，风水先生……的宝座，就都让给了科学家，我们也不必整年的见神见鬼了。
27. 待我成尘时，你将见我的微笑！
28. 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
29. 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
30. 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
31. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。清郑燮《竹石》
32. 有些人毕生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时, 也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。
33. 我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。
34. 没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。——鲁迅
35. 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
36. 而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无后果。
37. 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
38. 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。作者鲁迅
39. 鲁迅是世纪的文化巨人，他在小说散文杂文木刻现代诗旧体诗名著翻译古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。
40. 时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。－－鲁迅
41. 凡事总需研究，才会明白。
42. 幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
43. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
44. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发言的发言。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。……倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。
45. 咱们中国人对于不是自我的东西，或者将不为自我所有的东西，总要破坏了才快活的。
46. 才子原是多愁多病，要闻鸡生气，见月伤心的。
47. 医得眼前疮，剜却心头肉。唐聂夷中《咏田家》
48. 有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。
49. 一个爱读书的年轻人可能会看那些不属于他日常课程范围的书，也就是说，那些不属于他日常课程范围的书，比如科学类的书。这样，对于别人，无所谓，可以更深的理解。
50. 倘使对于黑暗的主力，不置一辞，不发一矢，而但向^v^弱者^v^唠叨不已，则纵使他如何义形于色，我也不能不说——我真也忍不住了——他其实乃是杀人者的帮凶而已。
51. 然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了，将他们看作一个蠢才，什么都不放在眼里。即使因为时势所趋，只得施一点所谓教育，也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来，就真的成了蠢才，和我们一样了。
52. 万物皆为寂灭，唯有我的思想是永恒的。——《自序》
53. 文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。鲁迅
54. 哀其不幸，怒其不争。
55. 与名流学者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
56. 我们究竟还是未经革新的古国的人民，所以也还是各不相通，并且连自己的手也几乎不懂自己的足。
57. 早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃——鲁迅《祝福》
58. 什么是路?就是说从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出不的。--鲁迅
59. 读死书是害己，一开口就害人。鲁迅）
60. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅
61. 遇见深林，能够辟成平地的，遇见旷野，能够栽种树木的，遇见沙漠，能够开掘井泉的。鲁迅“
62. 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来——鲁迅
63. 希望是人生中的一盏明灯，它在黑暗中指引我们前进。——《故事新编》
64. 安宁和幸福是要凝固的，永久是这样的安宁和幸福。——鲁迅《伤逝》
65. 要想得到他人的尊重和友谊，就必须先学会尊重和珍爱自己。——《故事新编》
66. 爱好由来落笔难，一诗千改始心安。袁枚《遣兴》
67. 我看作家协会一定小产，不会像左联，虽镇压，却还有些人剩在地底下的。
68. 我的杂感集中，《华盖集》及《续编》中文，虽大抵和个人斗争，但实为公仇，决非私怨，而销数独少，足见读者的判断，亦幼稚者居多也。
69. 勇者举刀向强者。
70. 报复不是勇敢，忍受才是勇敢。——莎士比亚
71. 世上本没有路，走的人多了便成了路。--鲁迅
72. 中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。
73. 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命浪费自己的时间，等于慢性自杀鲁迅
74. 杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。
75. 学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。——高尔基
76. 我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
77. 我不信；但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处，寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。
78. 幻灭之来，多不在假中见真，而在真中见假。
79. 中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
80. 我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛，更无挂碍的男儿的。
81. 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
82. 她张着口怔怔的站着，直着眼睛看他们，接着也就走了，似乎自己也觉得没趣。
83. 凡中国所有的，外国也都有。外国人说中国多臭虫，但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫，而遭别人指摘的时候，实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫，而竟发现了就更好。
84. 专制者的反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。
85. 伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就能够创造出来。——鲁迅
86. 盖天下的事，往往决计问罪在先，而搜集罪状(普通是十条)在后也。
87. 我们不可能改变过去，但我们可以学习如何走出困境。——《方鸿渐传》
88. 在我的眼中，在我的心里，他的品格是伟大的，虽然他的名字不为许多人所知。
89. 必须体验过痛苦，才体会到生的快乐。——大仲马
90. 照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。——鲁迅《狂人日记》
91. 倘只看书，便变成书橱。
92. 至于手法和构图，我的意见是不必问是西洋风或中国风，只要看观者能否看懂，而采用其合宜者。……睡着的人的头上放出一道亳光，内画人物，算是做梦，与西法之嘴里放出一道毫光，内写文字，算是说话，也不妨并用的。
93. 连土匪也有坚壁清野主义，中国的妇女实在已没有解放的路；听说现在的乡民，于兵匪也已经辨别不清了。
94. 我以为国民倘没有智，没有勇，而单靠一种所谓^v^气^v^，实在是非常危险的。
95. 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
96. 发光并非太阳的专利，你也可以发光。——李嘉诚
10条鲁迅语录 78句
1. 青年应当有朝气，敢作为。——鲁迅
2. 痛苦是一颗不可缺少的种子。——《阿Q正传》
3. 例如，你说这个房间太暗了，说要在这里开一扇天窗，我们一定不能答应。但如果你主张拆除屋顶，他们会和解，愿意打开天窗。
4. 从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
5. 晚上总是睡不着。凡事须得研究，才会明白。——鲁迅《狂人日记》
6. 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书——比如学理科的，偏看看文学书；学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。
7. 无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》
8. 熟识的墙壁，壁端的棱线；熟识的书堆，堆边未订的画集，外面的进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
9. 实地经验总比看，听，空想确凿。
10. 看罢，他们是战胜^v^的，他们的评论家还是自己责备自己，有许多不满。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。
11. 人生中会遇到很多伤害，我们需要坚韧不拔，勇敢面对。——《故事新编》
12. 泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这—点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
13. 卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？鲁迅“
14. 那裡有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
15. 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。鲁迅
16. 自利者一淹在水里面，将要灭顶的时候，只要抓得着，是无论^v^破锣^v^破鼓，都会抓住的，他决没有所谓^v^洁癖^v^。然而无论他终于灭亡或幸而爬起，始终还是一个自利者。
17. 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
18. 人生总是有许多顺与逆，没有人一生顺顺当当。——《朝花夕拾》
19. 我做完之后，总要看两遍，自己觉得拗口的，就增删几个字，—定要它读得顺口；没有相宜的白话，宁可引古语，希望总有人会懂，只有自己懂得或连自己也不懂的生造出来的字句，是不大用的。
20. 在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人，即所谓圣贤，将人们分为十等，说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了，但那鬼魂却依然存在，并且，变本加厉，连一个人的身体也有了等差，使手对于足也不免视为下等的异类。
21. 其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
22. 等于延长了人的生命(鲁迅)
23. 从来如此，便对么?——《狂人日记》。
24. 养子莫拓；先教孩子经常阅读。
25. 人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，便会受着很深的影响。——鲁迅《伤逝》
26. 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
27. 我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己。
28. 创造新陆地的，不是那滚滚的波浪。
29. 中国人似乎已经进步了，不再只是冷漠的旁观者，皮下脂肪迅速堆积起来，掩盖了血液的颜色。他们站在那里，面无表情地看着，仿佛眼前的一切与他们无关，而是进入了一种超然的状态。锻造的皮肤现在成了最好的盾牌，暗流在平静中，一切都是那么美丽。
30. 要向大的目标走去，就得从小的目标开始。——列宁
31. 我在天堂不想要的，我不想去；我不喜欢的是下地狱，我不想去；我不想在你未来的金色世界里，我不想去。
32. 他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。
33. 不愿意在有权者的刀下，颂扬他的威权，并奚落其敌人来取媚，可以说，也是^v^语丝派^v^一种几乎共同的态度。
34. 与其临渊羡鱼，不如退而结网。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅
35. 革命文学现在不知怎地，又仿佛不十分旺盛了。他们的文字，和他们一一辩驳是不值得的，因为他们都是胡说。最好是他们骂他们的，我们骂我们的。
36. 还记得在发热时（指鲁迅肺病发作时——编者），又曾想到欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人（指当时那些投敌而冒充”先觉“的叛徒们——编者）问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。
37. 延搁的期望，会使人心烦;期望之实现，会使性命充实。——佚名
38. 要做解放子女的父母，也应预备一种能力。便是自己虽然已经带着过去的色采，却不失独立的本领和精神，有广博的趣味，高尚的娱乐。
39. 惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。
40. 必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
41. 我们不能等待机会的到来，我们必须要用自己的双手去创造机会。——《巨流河》
42. 只有那些敢于面对痛苦的人，才能拥有真正的快乐。——《故事新编》
43. 新年才过，她从河边掏米回来时，忽而失了色，说刚才远远地看见几个男人在对岸徘徊，很像夫家的堂伯，恐怕是正在寻她而来的。
44. 时间。
45. 使我自己说，我大约也还是一个破落户，不过思想较新，也时常想到别人和将来，因此也比较的不十分自私自利而已。
46. 新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时，仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇，自己蜿蜒地向我奔来，我等着，等着，看看临近，但忽然便消失在黑暗里了。——鲁迅《伤逝》
47. 在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
48. 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。
49. 文字在人民间萌芽，后来却一定为特权者所收揽。
50. 希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
51. 有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气;或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。
52. 凡事总需研究，才会明白。——鲁迅《狂人日记》
53. 我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。
54. 先前的人，只知道“为儿孙作马牛”，固然是错误的，但只顾现在，不想将来，“任儿孙作马牛”，却不能不说是一个更大的错误。
55. 凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。
56. 我想，唯一的方法，首先是抛弃了老调子。旧文章，旧思想，都已经和现社会毫无关系了，从前孔子周游列国的时代所坐的是牛车。现在我们还坐牛车么？从前尧舜的时候，吃东西用泥碗，现在我们所用的是什么？所以，生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的了。
57. 在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
58. 保存旧文化，是要中国人永远做侍奉主子的材料，苦下去，苦下去。
59. 没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。
60. 谦以待人，虚以接物。
61. 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
62. 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
63. 事业。
64. 诺贝尔赏金，梁启超自然不配，我也不配，要拿这钱，还欠努力。世界上比我好的作家何限，他们得不到。你看我译的那本《小约翰》，我那里做得出来，然而这作者就没有得到。
65. 事实是毫无情面的东西，它能够将空言打得粉碎。鲁迅
66. 儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。
67. 中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须一面清结旧账，一面开辟新路。就是开首所说的^v^自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人^v^。这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。
68. 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅
69. 体质和精神都已硬化了的人民，对于极小的—点改革，也无不加以阻挠，表面上好像恐怕于自己不便，其实是恐怕于自己不利，但所设的口实，却往往见得极其公正而且堂皇。
70. 卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
71. 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。鲁迅
72. 她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。
73. 不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。鲁迅
74. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕鲁迅其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。鲁迅
75. 私塾的先生，一向就不许孩子愤怒，悲哀，也不许高兴。皇帝不肯笑，奴隶是不准笑的。他们会笑，就怕他们也会哭，会怒，会闹起来。
76. 没有期望，就没有痛苦；没有痛苦，就没有期望。——《故事新编》
77. 蝇子们，是最善于寻觅创伤的脚色，嗡嗡的叫，拼命的吸吮，一面又拉许多蝇粪在他的皮肤上，来证明他是怎样地一个不干净的东西。
78. 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。鲁迅
10条鲁迅语录 28句
1. 谚语固然好像一时代一国民的意思的结晶，但其实，却不过是一部分的人们的意思。
2. 将先前一切自欺欺人的希望之谈全都扫除，将无论是谁的自欺欺人的假面全都撕掉，将无论是谁的自欺欺人的手段全都排斥。
3. 敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
4. 愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。
5. 我看到一些外国的小说，尤其是俄国，波兰和巴尔干诸小国的，才明白了世界上也有这许多和我们的劳苦大众同一运命的人，而有些作家正在为此而呼号，而战斗。
6. 美术家固然须有精熟的技工，但尤须有进步的思想与高尚的人格。
7. 春种一粒粟，秋收万颗子。李绅《悯农》
8. 绅士将一点骗人的自以为所谓恩惠，颁给下等人，而下等人不大感谢时，则斥之日^v^不识抬举!^v^。
9. 我们不仅要努力发现自己的优点，还要尽力改正自己的缺点。——《故事新编》
10. 要治这麻木状态的国度，只有一法，就是”韧“，也就是”锲而不舍“。逐渐的做一点，总不肯休，不至于比”轻于一掷“无效的。
11. 有时候，一生的努力不一定能够换来想要的人生。——《朝花夕拾》
12. 读书百遍，其义自见。——陈遇
13. 一道浊流，固然不如一杯清水的干净而澄明，但蒸溜了浊流的一部分，却就有许多杯净水在。
14. 一切事物，虽说以独创为贵，但—中国既然是世界上的一国，则受点别国的影响，即自然难免，似乎倒也无须如此娇嫩，因而脸红。
15. 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书——比如学理科的，偏看看文学书;学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。
16. 偶有一点（指民间文艺——编者）为文人所见，往往倒吃惊，吸入自己的作品中，作为新的养料。旧文学衰颓时，因为摄取民间文学或外国文学而起一个新的转变，这例子是常见于文学史上的。
17. 有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
18. 旧形式的采取，或者必须说新形式的探求，都必须艺术学徒的努力的实践，但理论家或批评家是同有指导，评论，商量的责任的，
19. 我的祖父是做官的，到父亲才穷下来，所以我其实是“破落户子弟”。因为我自己是这样的出身，明白底细，所以别的破落户子弟的装腔作势，和暴发户子弟之自鸣风雅，给我一解剖，他们便弄得一败涂地，我好像一个“战士”了。使我自己说，我大约也还是一个破落户，不过思想较新，也时常想到别人和将来，因此也比较的不十分自私自利而已。
20. 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
21. 生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的。鲁迅
22. 遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。——鲁迅
23. 天才。
24. 世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑、敢哭、敢怒、敢骂、敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代。
25. 于是大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。——鲁迅《灯下漫笔》
26. 我们应该学会自我反省，在错误中发现自己的问题。——《故事新编》
27. 杀了“现在”，也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。——鲁迅
28. 死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。