佛祖搞笑语录 124句
1. 佛说：行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
2. 佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。
3. 忘机是佛道，分别是魔境。
4. 您复杂的五官，掩饰不了您朴素的智商。
5. 我超能力还有很多，不只是超可爱。
6. 般若体毕竟清净，无有一物可得，是名无法可说;即于般若空寂体中，具恒沙之用，即无事不知，是名说法。
7. 佛说：人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
8. 当下无心，便是本法。
9. 佛说：不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
10. 如来藏本自空寂，并不停留一法。
11. 佛本是心自作，哪得向文字中求。
12. 佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
13. 心住无住处;心不住一切处;心不住善恶有无内外中间，不住空不住不空，不住定不住不定;如是名无住心也。
14. 哥，在哪里跌倒，就在哪里趴着。
15. 你今闻发菩提心，将谓一个心学取佛法，唯拟做佛。任你三祗劫修，亦只得个报化佛，与你本源真性佛，有何交涉。
16. 佛说：万物皆无常，有生必有灭;不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
17. 你认真起来的那一瞬间，真有点像路边贴膜的。
18. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
19. 安七炫：你的眼睛很漂亮。
20. 过年最虚伪的一句话是：嗨，来就来嘛，带什么东西!
21. 跌倒了站起来，换个好看的姿势再倒下去。
22. 但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。
23. 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
24. 心遇缘而不动，是则一切法无性。
25. 寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆平。
26. 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
27. 坛经者，人人皆知出于曹溪，而不知曹溪出于人人自性。人人皆知经为文字，而不知文字直指人心。心外无法，法外无心。
28. 如果你想灌倒我，长的好看的一杯倒，长的丑的豁出命去我也让你见识见识什么叫千杯不醉。
29. 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
30. 法性本来空寂，不为生死所绊。
31. 住戒有慧人，修习心与慧，有勤智比丘，彼当解此结。《杂阿含经》卷二十二，第599经
32. 听君一席话，省我十本书!
33. 心行慈善，何需努力看经。
34. 胖纸是潜力股。爱笑爱唱歌的`胖纸不会太忧伤。但是我是个心灵美的胖纸。实力派。虽然我是个胖纸。
35. 无心者，非如土木瓦石顽然无知，所触境遇缘，心定不动，不取着诸法，一切处荡然。无障无碍，无所污染，亦不住在无污染处，观身观心，如梦如幻。亦不住在梦幻虚无之境。到得如此境界，方始谓之真无心。
36. 说好了不要让我流泪，可你TM的拿洋葱熏我。
37. 如同砍伐树木，一片片慢慢地砍，到最后树忽然就倒了，又好比远行前往都城去，一步步慢慢地走，到某一天一下子就到达了目的地。
38. 至人用心若镜，不将不迎，应而不藏。
39. 真如佛性，绝思惟分别。
40. 姐不是电视机，不要老是盯着姐看。
41. 诸学道人，若欲得成佛，一切佛法，总不用学，但学无求无着。
42. 做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
43. 直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。
44. 法性本无生灭去来。
45. 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
46. 本性体若太虚，无内无外，非来非去。
47. 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
48. 但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
49. 在事实面前，我们的想象力越发达，后果就越不堪设想
50. 皇帝身上还有三只御虱。
51. 你你你你你，再逼我，我就喂你喝三鹿。
52. 一念离真，皆为妄想。
53. 见无所见，即名正见。
54. 安七炫的鞋带散了后，快乐家族纷纷效仿，说是跟着巨星学习。
55. 一位著名钢琴家乘火车赴外地演出。她在包厢里休息时，用手弹动床边练习指法。
56. 不应随一切幻事的生、住、异、灭，而起欣厌取舍。
57. 修行须依经中所明之理，返照自性。
58. 见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。
59. 海滨：看着我的眼睛。何炅：看不到啊。
60. 佛说：这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
61. 解一即千从，迷一即万惑，若人守一，万事毕。是悟道之妙也。
62. 凡迷者，迷于悟;悟者，悟于迷。
63. 物自有去来，见性无来去也。
64. 息念忘虑，佛自现前。
65. 佛说：古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。
66. 万法本闲唯人自闹。
67. 不见一法存无见，大似浮云遮日面，不知一法守空知，还如太虚生闪电，此之知见瞥然兴，错认何曾解方便，汝当一念自知非，自己灵光已显现。
68. 修道之人，倘不以智慧照破烦恼，无始生死，凭何出离。
69. 理想和现实总是有差距的，幸好还有差距，不然谁还稀罕理想
70. 抱着功利主义的思想去学佛法，动机不正，因地不真，虚伪的因，必得幻灭的果。——耕云先生
71. 佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
72. 马祖云：「悟自本性，一悟永悟，不复更迷，如日出时，不合于暗，智慧日出，不与烦恼暗俱，一心境界，妄想即除即是无生。法性本有，有不假修，禅不属坐，坐即有着，若见此理，真正合道，随缘度日，坐起相随，戒行增薰，积于善业，但能如是，何处不通。」
73. 佛说：根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
74. 若欲见佛，须是见性，性即是佛，若不见性，念佛诵经，持斋持戒，亦无是处。
75. 于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
76. 考试你真坏!伤了我的心不说，还伤我爸妈的心。
77. 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
78. 壹个人懒惰，虚度时光，最终一事无成，都是自己原谅自己的恶.安慰自己的失.欺骗自己的心造成的。
79. 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
80. 若不计寒暑，朝夕勤修务，事业无不成。《长阿含经》卷十一，《善生经》
81. 佛曰：为何不必？
82. 每个抖腿的人，心里都有一台缝纫机。
83. 妄念不生为禅，坐见本性为定。
84. 念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。
85. 深深拔，有些子。平生事，只如此。
86. 若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
87. 佛说：人出生时，是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
88. 抱着滚烫的正在充电的手机，并且把生死置之度外，这是我人生中少有的英勇时分。
89. 四大如坏幻，六尘如空华。自心为佛心，本性即法性。
90. 有两样东西阻碍了我成为足球巨星：我的左脚和右脚
91. 如风无形，动则即知，心亦无形，缘物即知，摄心无缘，即名为定。
92. 施不住相，福如虚空。
93. 十二时中，遇物应缘处，不得令恶念相续或照顾不起。
94. 迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
95. 每次临时抱佛脚的时候。佛总是给我一脚。
96. 生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。
97. 抢走别人的东西是不对的，但不和人分享自己拥有的东西也是不对的
98. 贪财者因钱财积累不多而忧愁，一颗心如同永远填不满的沟壑，无法找到满足和安宁。壹个为财迷失了自我的人，不仅得不到生活的幸福，反而会跌进不幸的深渊。
99. 解在行处，行在解处。
100. 佛说：人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害!因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
101. 色欲二字生死之根。
102. 断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
103. 夫法本无法，一落言诠，即非实义。
104. 舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。
105. 佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
106. 心之与性，迷即别，悟即不别。
107. 佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
108. 须知观照虽亦是念，乃顺体起用之念，便可顺此用以入体。
109. 思念不能自已，痛苦不能自理，结果不能自取，幸福不能自予。
110. 佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。
111. 佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
112. 净极光通达，寂照含虚空，却来观世间，犹如梦中事。
113. 世人多以有所得心，求无所得法。何谓有所得心，聪明伶俐，思量计较者是。何谓无所得法，思量不行，计较不到，聪明伶俐无处安着者是。
114. 其实我小时候并不胖，真的，一句“不许剩饭”毁了我的一生。
115. 不忆一切法，乃名禅定。
116. 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
117. 自性发时，业识来空。
118. 大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。
119. 欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
120. 佛说：人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。
121. 次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
122. 溪声尽是广长舌，山色无非清净身。
123. 只个无念，是名真念。
124. 于毕竟空中炽然建立。
佛祖搞笑语录 46句
1. 说一切法，莫离自性。
2. 三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
3. 佛说：如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
4. 我能想到最浪漫的事，就是你一天天变老，而我依旧青春年少，花容月貌
5. 不住六尘生心。
6. 悟佛之言，定要行佛之行。
7. 出世法必须离开分别心，在绝对上作观。
8. 三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
9. 一心有滞，诸法不同。
10. 直了自心，无性无念，则在眼曰见，在耳曰闻，在手执捉在足运奔。六根门头，无障无碍，六尘堆里，无染无杂。谓之无念行。
11. 佛说：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
12. 但悟一心，更无少法可得，此即真佛。
13. 即使路上没有花朵，我仍可以欣赏荒芜。
14. 药不医假病，酒不解真愁。
15. 佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
16. 佛说：人心与佛陀一样，都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
17. 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
18. 鸵鸟的幸福，只是一堆沙子。
19. 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
20. 北风吹，秋风凉，谁家娇妻守空房，你有困难我帮忙，我住隔壁我姓王。
21. 斋僧不饱，不如活埋。
22. 爱情与同情，就像沙子和金子，虽然混在一起，但还是能分的很清楚 解释就是掩饰，掩饰就是编故事
23. 森罗即万象,一法之所印。
24. 未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
25. 老天请让我再长高五厘米，我愿意以瘦十斤的代价来交换。。。
26. 我的哀愁莫过于躺下去胸平了肚子还在。
27. 无心似镜，与物无竞。无念似空，无物不容。
28. 贫病众生的苦难，不外是饥.寒.病痛等几种因素，要真正发挥长情大爱，必须对众生起怜悯心，身体力行慈.悲.喜.舍来救护一切，饥饿者给米饭，受寒者给衣物，病痛者送医疗，使他们欢喜满足。
29. 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
30. 我家电脑什么都慢，就死机快。
31. 进入社会前，我们都是具有七棱八角的顽石，进入社会后，我们都逐渐沦为鹅卵石
32. 众生界即诸佛界。
33. 眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉
34. 母牛撞上高压线，真是牛逼带闪电。
35. 语默不失玄微，动静岂离法界。
36. 谁家闺女借我用用，明年还你一大一小。
37. 通往成功的路，总是在施工中!
38. 无法，无本心，始解心心法，法即非法，非法即法，无法无非法，故是心心法。
39. 但识自心，恒沙法门，无量妙义，不求而得。
40. 佛说：创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
41. 不是每句“对不起”都能换来“没关系”
42. 但悟一心，更无少法可得。
43. 若了心修道，则少力而易成;不了心而修，费功而无益。
44. 由凡夫至究竟觉，其功行唯一离相而已。
45. 佛说：为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
46. 向外驰求即是「迷」，回光返照就是「密」。
佛祖搞笑语录 62句
1. 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
2. 人生如茶，空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。
3. 黑夜给了我黑色的鼠标，我却用它游戏到天明。
4. 发脾气是短暂的发疯，自己害自己莫过于乱发脾气。
5. 一切万法，皆从心生，心无所生，法无所住。不住法者，谓照见身心法相空也。
6. 脸乃身外之物，可要可不要，钱乃必要之物，不得不要。
7. 心外见法即是外，若悟自心，即离生死，即是涅盘。
8. 在女孩子花一样的年纪里，你长成了一棵多肉植物。
9. 若能于经教，及古德入道因缘中，不起第二念，直下知归，则于自境界，他境界，无不如意，无不自在者。
10. 然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以劳形，若体妄即真，似处阴而影灭。若无心妄照，则万累都捐，若任运寂知，则众圆起。
11. 睡觉这种东西，果然还是趴在学校桌子上睡得香。
12. 心无去来，即入涅盘。是知涅盘，即是空心。
13. 想污染一个地方有两种东西：垃圾或是钞票
14. 心无所住，随处解脱，内外根尘，悉皆销殒，若一切无心，即无所住也。
15. 要得临命终时，不颠错，要从如今做事处莫教颠错，如今做事处颠错，欲临命终时不颠错，无有是处。
16. 佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
17. A：“刚才那个人，你认识他吗?”
18. 死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。
19. 能善分别诸法相，于第一义而不动。
20. 过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。
21. 情到多时反转薄，莫嫌佛门茶饭淡，僧情不比俗情浓。
22. 情不附物，物岂碍人。
23. 时时保持快乐的心境，把快乐的气氛散布给四周的人，此即“慈”，众生有苦难能及时为其拔除，此即“悲”。
24. 设满世间一切众生，悉不知恩，菩萨于彼，初无嫌恨，不生一念求反报心，但欲灭其无量苦恼。《华严经》卷二十三，十回向品
25. 不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。
26. 佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼;所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。
27. 一念不生，虚灵寂照。
28. 苦不苦，为了mm泪飞舞；累不累，为了mm膝下跪；烦不烦，为了mm心发狂
29. 一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
30. 大道本来平等，深信含生同一真性，心性不异，即性即心，心不异性，名之为祖。
31. 没喝酒之前我是沈阳的，喝完酒之后沈阳是我的。
32. 天无二日，人无二理。
33. 佛说：一沙一世界，一尘一劫，仿佛我们每一次重逢和离别，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过，铭刻着你我的生死契。
34. 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
35. 我以为我很颓废，今天我才知道，原来我早报废了。
36. 十方同聚会，个个学无为。
37. 积聚皆销散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死。
38. 摄心一处，便是功德业林，散虑片刻，即名烦恼罗刹。
39. 如如者，无心之心，离一切相，众生诸佛更无差别，但能无心，便是究竟。
40. 勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅盘三祗。
41. 父母是孩子的“模”，老师是学生的“样”，以好模样，培育孩子正确的人生观。
42. 佛曰：一切皆为虚幻。
43. 摸摸自己的胸，嗯，我还小我是宝宝。
44. 人法双净，善恶两忘，直心真实，菩提道场。
45. 茶，如禅。疲于赶路之时，需要在树下小憩，听一听鸟鸣深树，嗅一嗅暗香浮动。黑夜，点一盏豆大的灯，让微弱的光芒照亮前行的路。疲惫时，给你力量，困倦时，振作精神，拯救你于迷途。
46. 顿悟法门，以无念为宗，妄心不起为旨。以清净为体，以智为用。
47. 以前化成灰的人都能认得出，现在化个妆就认不出了。
48. 体寂湛然，无有去来，不离世流，世流不能流，坦然自在。
49. 明与无明，其性无二，无二之性，即是实性。
50. 凡圣情尽，体露真常。
51. 诸法缘生者，谓一切法本来无生，但由因缘聚会，假现生相耳。(来源：经典语录优语录网)
52. 施为后世粮，要至究竟处，善神常将护，亦复致欢喜。《增一阿含经》卷二十四，善聚品
53. 佛曰：不可说,不可说,一说即是错。
54. 对于挨骂的人，要反思自己为什么会挨骂，但不必睚眦必报，以牙还 牙。有人背后骂你，根本不必回头去看咒骂你的人是谁。如果有一条疯狗 咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
55. 走得最急的是最美的景色，伤的最深的是最真的感情
56. 收到了快递不会再急着拆开，我想我学会了矜持。
57. 觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
58. 夫众生处处执着，一言执着，便有能所。就能执一面言，无非妄念。就所执一面言，便是诸法。
59. 事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。
60. 佛曰：一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
61. 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
62. 夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
佛祖搞笑语录 42句
1. 嗔心暴烈，不发则已，发则虽尽反以前所为，亦不暇顾及。
2. 最会学习的人，用精神去听讲，中等会学习的人，用心去听讲，最不会学习的人，用耳朵去听讲。
3. 今天起大早去上课，刚进教室，老师笑着对我说稀客呀，当时我就傻了。
4. 但求一席安心地，谁与龙蛇论是非。
5. 欲求大道。先正其心。
6. 知念之本身，当下即空，便不致执虚为实。
7. 住着于法，斯为动念，如人入暗，则无所见。
8. 佛曰：归元性无二，方便有多门。
9. 佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
10. 佛说：万法缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
11. 预防天灾的最好方法，就是净化人心。
12. 佛是无心道人。
13. 爱不是要求对方如何，而是要求自身的付出。
14. 做好事如种田，播下种子，多少会有收获，做坏事如照镜，做下什么，必定就报应什么。做好人不难，像农民那样专心农事就可以，做坏人如同借债，借了总是要还。
15. 流淌着的水不会经常是满的，旺盛的火不可能永久燃烧，日出只是片刻就消失了，月满时其实已经开始月缺了。尊荣豪贵也是变化流动的，不会总是如此。
16. 人和猪的区别就是：猪一直是猪，而人有时却不是人!
17. 对感情不负责任的人分两种：一种是经常恋爱；另一种是从不恋爱，经常结婚。
18. 菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
19. 佛说：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
20. 怒为万障之根，忍为百福之首。
21. 佛曰：如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
22. 大圆镜智性清净，平等性智心无病，妙观察智见非功，成所作智同圆镜。
23. 最有魅力的人是康师傅，每天都有成千上万的人泡他。
24. 本性者，是汝无生心。定者，对境无心，八风不能动。
25. 佛说：说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
26. 呔，吃俺老孙一棒。
27. 菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
28. 法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。
29. 莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我;如何息妄情，还归空虚坐?虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。
30. 道由心悟，岂在坐也。
31. 西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。
32. 心中无三毒者，是名国土清净。
33. 佛曰：我不入地狱，谁入地狱。
34. 人生最大的悲哀就是把别人的债务变成了自己的
35. 知心不坏是实相法身，知心含万像是功德法身，知心无心是法性法身，随根应说是应化法身，知心无形不可得是虚空法身。
36. 佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘
37. 我们都不是圣人，不会什么事.什么人都拿捏得恰到好处，不犯无意之过是不可能的，因此言行之前三思很必要。
38. 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
39. 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
40. 多撮合撮合班里的男女同学，这样将来能省一半的份子钱。
41. 闭目不见色，内心动虑多，幻识假成用，起名终不过，知色不关心，心亦不关人，随行有相转，鸟去空中真。
42. 无得无证者，即是证佛法身;若有得有证者，即邪见增上慢人，名为外道。
佛祖搞笑语录 96句
1. 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
2. 宇宙在我心中，不过是一朵花，一粒沙，一片叶，一朵浮云。瓶中水，天心月，虚空云。一句佛号，一片禅心。佛说，人生呼吸间。刹那即永恒。
3. 佛曰：色即是空，空即是色。
4. 格式化自己，就是为了删除你！
5. 宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。
6. 欲求生富贵，须下死功夫。
7. 智者任物不任己，愚人任己不任物。
8. 无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。
9. 树干粗时，不怕没果实。
10. 我以神的姿态，闪耀在这美的瞬间，凡人勿扰。
11. 千日行善，善犹不足;一日行恶，恶自有余。(第二十八回《花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔》)
12. 佛即心兮心即佛。心佛从来皆妄物。若知无佛复无心。始是真如法身佛。
13. 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
14. 地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置
15. 每一个学渣上辈子都是折翼的小天使。
16. 一切诸法中，心相寂灭，毕竟不生，名为无相行。
17. 在生命的千变万化之中，没有未来，也没有过去，只有“现在”。能够把握住现在，同时也能掌握过去和未来，这就是生命。——海涛法师
18. 真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。
19. 红尘堆里学山居，寂灭身心道有余，但得胸中憎爱尽，不学参禅亦工夫。
20. 老娘法眼一开就知道你是个妖孽了。
21. 言穷虑绝，何果何因;体本寂寥，孰同孰异。唯忘怀虚朗，消息冲融。
22. 菩萨于诸见而不动。
23. 净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。
24. 禅非语文可阐扬，祛除妄心能品尝，人人心中皆有禅，心外觅禅空自忙。
25. 这是一句佛语，每个人的心是一块田，种善因，故得善果，种恶因，故得恶果。
26. 内心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
27. 佛者，心清净是。法者，心光明是。道者，处处无碍净光是。
28. 古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。
29. 佛曰：一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
30. 自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。
31. 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
32. 佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
33. 佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
34. 朋友就是把你看透了，还能喜欢你的人
35. 自初下手至成佛为止，皆是不住于相。
36. 莫把庭花类此身，庭花落后尤逢春，此身一失知何处，三界茫茫愁煞人。
37. 学校的智能是：你想干嘛就不让你干嘛。
38. 佛说：劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。
39. 境无自性，由见而有，不见即无。见无自性，由心有动，不动即无。动无自性，独由不觉，觉则不动。
40. 欲知佛境界，不假庄严修证而得。当净意根下，无始时来客尘烦恼之染，如虚空之宽旷，远离意识中诸取虚伪不实妄想，亦如虚空，则此无功用妙心，所向自然无滞碍矣。
41. 佛说：别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
42. 佛说：请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
43. 如人一身居，去其故室中，神以形为庐，形坏神不亡。精神居形躯，犹雀藏器中，器破雀飞去，身坏身逝生。《法句经》卷下，生死品
44. 倘若拥有一颗平静心，就不会感到焦灼，不会感到浮躁，不会把灵魂搁浅在无氧的空气中。
45. 佛说：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
46. 心本无生因境有，前境若无心亦无。
47. 心体离念，离念相者，等虚空界，无所不遍，法界一相。
48. 事理即融，断灭亦空，佛自现前，如日之中。
49. 有情来下种，因地果还生，无情既无种，无性亦无生。
50. 品一盏茶，洗去尘埃，洗去世间的虚情假意，然后，在一盏禅茶时间里，获得清欢。我等你，与我共一场禅茶之约。你若来，我定与你听雪品茗，谈世情.聊古今，共度清宁时光。
51. 举心动念，即乖法体，即为着相，无始以来，无着相佛。修六度万行欲求成佛，即是次第，无始以来，无次第佛。但悟一心，更无少法可得，此即真佛。
52. 修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
53. 我佛原为度世而来，故所说法，无不世出世间一切摄尽，惟须融会贯通如是真实之义，则事事皆可奉持，时时皆是修行，在在皆得受用，而处处皆是佛法矣。
54. 尽其心知其性，知其性则知其天。
55. 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
56. “特别能吃苦”这5个字，我想了想，我只做到了前四个。
57. 穿别人的鞋，走自己的路，让他们找去吧。
58. 一切法本空，心即不无，不无即妙有。有亦不有，不有即有，即真空妙有。
59. 不要把你的脏话放在前面当作口头禅，说得越多乱的就越早。
60. 佛说：我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
61. 于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
62. 饿着肚子睡觉，数羊。一只、两只、三只、四只、五串、六串……
63. 佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
64. 自性本来清静，烦恼菩提，生死涅盘皆是假名，原不与我自性相干，事事物物，皆是梦幻泡影。
65. 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
66. 每次跟别人吵完架，等躺在床上的时候，才知道当时应该怎么骂。
67. 佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
68. 佛曰：我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
69. 人品就这么点，省着点儿花，挥霍是可耻的。
70. 明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
71. 法界之内，“南无^v^”的旗帜插到哪里，哪里便是佛的领地。现在这一面旗帜已深深地插在我的心里，我的心便是佛的领地了，何其幸福。
72. 离相为离念之方便，离念为离相之究竟。
73. 佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
74. 毁灭友情的方式有许多，最彻底的一种是借钱
75. 惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
76. 摩诃般若，非取非舍，若人不会，风寒雪下。
77. 佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
78. 佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
79. 布施何物?布施却二性。所谓善恶性，有无性，爱憎性，空不空性，定不定性，净不净性，一切悉皆施却。
80. 转凡夫观念，至绝对境界，即是证性。
81. 圣人妄念忽起，即同凡夫;一念回机还同本得，凡夫即圣。
82. 重视伦理，提倡孝道，居家和乐，上慈下孝，兄友弟恭，妯娌和睦，婆媳爱敬，即使至亲骨肉，也该相互尊重个人的生存权利。
83. 地理老师问：四大洋分别是那个?我答：喜羊羊美羊羊懒羊羊沸羊羊。
84. 一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
85. 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
86. 三世诸佛以自心为本师。
87. 清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。
88. 如果我死了，我的第一句话是：老子终于不用怕鬼了。
89. 凡安心之法，一切不安，名真安心，顿止诸缘,妄想永息。
90. 单身的男的叫单身狗，单身的女的叫狗不理。
91. 青青翠竹，悉是法身。郁郁黄花，无非般若。
92. 即色即空，名为等觉;二性空故，名为妙觉。
93. 佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
94. 佛说能观无念者，即为向佛性。
95. 请客吃饭，一请就来叫“爽快”，三请四请才来叫“摆谱”，怎么都请不来叫“原则”，不请自来叫“蹭饭”，请了不来、不请自来叫“装蒜
96. 心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
佛祖搞笑语录 98句
1. 佛以大圆觉，充满河沙界，我以颠倒想，出没生死中，云何以一念，得往生净土，我造无始业，本从一念生，既从一念生，还从一念灭，生灭灭尽处，则我与佛同。
2. 海之所以能大，在于其处低，而能汇众流。
3. 一念不起即十八界空，即身便是菩提华果。
4. 佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
5. 佛说成佛，终不自以为有少法可得。
6. 百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源，烦恼业障，本来空寂，一切因果，皆如梦幻。
7. 一切法不可说不可念故，名为真如。意谓一切法无体，体惟净性，即是一切法体惟净性，所以诸法一如，称为一真法界。
8. 罪从心生，还从心灭。善恶一切，皆由自心。
9. 佛说：不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
10. 佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
11. 以不着相故，虽事来即应，而天君泰然不为所动;以相非断灭故，虽心不着相，而条理秩然毫无废事。
12. 请大声朗读：卧梅又闻花，卧枝伤恨低。邀闻卧石碎，卧湿达春绿。
13. 我这么穷，为什么还会发胖呢，不知道这肉咋长的，这个问题困扰了我好多年。
14. 佛曰：若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。
15. 只想优美转身，不料华丽撞墙。
16. 早上刚一起床，就有一股睡午觉的冲动。
17. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
18. 不要对我放电，因为我这里有来电显示。
19. 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
20. 看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。
21. 佛曰：刹那便是永恒。
22. 百丈禅师：「夫读经看教，皆须宛转归自己，但是一切言教，只明如今鉴觉自性。
23. 如是诸病，从宿食生，若诸众生能于饮食知量知足，量其老少.气力壮弱.时节寒热.风雨燥湿.身之劳逸，应自审察，无失其宜，能令众病无因得起。“四十华严”卷十一
24. 佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
25. 不怕讨债的是英雄，就怕欠债的是真穷
26. 你可以不同意我的观点，但我可以打你。
27. 佛说：狂妄的人有救，自卑的人没有救。
28. 要想一年不消停就找个女朋友，要想十年不消停就去结婚，要想一辈子不消停就要个孩子
29. 跟我要儿童节礼物，我可以给，但过几天的父亲节你们就要注意了。
30. 证此(本性)之时，万象俱绝，恒沙妄念，一时顿尽，无边功德应时俱备。
31. 向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
32. 佛心岂有他，正觉觉众生。
33. 佛说：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
34. 心不厌细，功不厌繁，事不厌周，法不厌备。
35. 悟寂无寂，真知无知，以知寂不二之一心，契空有双融之中道。无住无着，莫摄莫收，是非两忘，能所双绝，斯绝亦绝，般若现前。
36. 人家有的是背景，而我有的只是背影。
37. 菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。
38. 假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
39. 唐僧受困狮驼城。悟空往灵山找如来，当佛祖说起“那妖精我认得他”时，行者猛然提起：“如来!我听见人讲说，那妖精与你有亲哩!”当如来说明妖精的来历后，行者又马上接口：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩!”
40. 开往地狱的火车，已启程，请勿扰。
41. 人生自古谁无死，早死晚死都得死。
42. 手拿菜刀砍电线，一路火花带闪电。
43. 绿水无忧，因风皱面;青山不老，为雪白头。
44. 我对自己发誓说，从明天起，我一定要努力工作！可是，我每天都生活在今天啊
45. 吃完午饭，发现食堂门口有卖西瓜的。买了两个西瓜一算账，六块五。我说：“师傅，五毛就算了吧!”师傅点了点头，然后对身边找钱的老伴说：“收他七块。”
46. 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
47. 中华儿女千千万，这个不行咱就换。
48. 思想品德不及格，总比没思想好。
49. 佛说：人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
50. 已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。
51. 法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。
52. 问君能有几多愁，恰似一条秋裤人人有。
53. 因守无常心，佛说有常性，不知方便者，犹春池拾砾，我今不施功，佛性而现前，非师相授与，我亦无所得。
54. 女人的皱纹叫苍老，男人的皱纹叫沧桑。
55. 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
56. 当壹个人能量旺盛，处于阳性气场时，感召的自然都是吉祥的物象，反之，当壹个人能量虚弱，处于阴性气场时，感召的也都是不祥之物。
57. 当令心如虚空，超然尘表。虚如空者，不住相是也。
58. 低头要有勇气 抬头要有底气
59. 若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
60. 言若离相，言亦名解脱;默若着相，默即是系缚。
61. 世上无难事，只怕有心人。
62. 竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
63. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
64. 别说你是单身狗，狗到你这个年龄已经死了。
65. 奋起一念如倚天长剑，使烦恼魔军逃窜无地。亦如红炉猛火，使情识霜雪，销烁无余。
66. 竟然有人我涂了蓝眼影，那简直是在侮辱我得黑眼圈!
67. 佛说：心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
68. 每天都要和床撕逼，通常都是我输了。
69. 以思无思之妙，返思灵焰之无穷，思尽还源，性相常住，事理不二，真佛如如。
70. 早回家的男人，讲故事给老婆听;晚回家的男人，编故事给老婆听。
71. 受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
72. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
73. 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
74. 我的腰闪了，惹祸的不是青春，而是压力
75. 佛说：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
76. 如来清凉月，常游毕竟空，众生心水静，菩提影现中。
77. 无所住，不染不着，如人有目及日光明，见种种法。
78. 他殷勤，那是他刚刚爱上你；他笨拙，那是他深深爱着你；他从容，那是他已厌倦你
79. 一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。
80. 无名即是一切诸法得道之处。
81. 爱情不分等级，浪漫人人平等
82. 以有为空.无为空破诸法，令无有遗余，是名毕竟空。龙树《大智度论》卷三十一
83. 即心是佛，身心俱无，是名大道。
84. 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)
85. 不以有行，亦不以无行。
86. 宁可胖的精致，，也不要瘦的雷同。
87. 总觉得，床吧，铺得太整齐，会有点安度晚年的意思。嗯，还是凌乱些，比较有朝气。
88. 但于事上通无事，见色闻声不用聋。
89. 佛法在日用处，行住坐卧处，吃(喝)茶吃饭处，语言相问处，所作所为处。
90. 参禅人须下大疑情，心中有不决了处，须力争不可少存情面。
91. 什么女追男隔层纱，那简直隔的是撒哈拉大沙漠。
92. 佛说：如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
93. 不遇盘根错节，无以别利器，纵有能人，不历执事，何以陶錬德器，博综智能。
94. 佛曰：当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。
95. 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
96. 你像捧在手心里的挚爱，掌心一合，不憋死你才怪…
97. 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
98. 众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
佛祖搞笑语录 100句
1. 妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
2. 迷则人随于法，法法万差，而人不同;悟则法随于人，人人一致，而融万境。
3. 成熟不是心变老，而是眼泪在眼里打转却还保持微笑
4. 长江澄澈印蟾华，满目清光未是家。借问渔舟何处去？夜深依旧宿芦花。——《从容录》
5. 吕新吾云：“心平气和四字，非有涵养者不能做，工夫只在个定火。”
6. 一个人快活，两个人生活，三个人就是你死我活。
7. 皇帝轮流坐，明年到我家;人生一世，草木一秋等。
8. 踏遍青楼人未老，请用汇仁肾宝。
9. 菩提无是处，佛亦不得菩提，众生亦不失菩提。不可以身得，不可以心求，一切众生即菩提相。
10. 诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅盘性。性即是心，心即是佛，佛即是法。
11. 你若使用美人儿计，我就将计就计。
12. 清净心中，本无一物，更无一念，凡起心动念，即乖法体。
13. 一个班级一个后宫，总有那么几个人在争宠。
14. 女人用友情来拒绝爱情，男人用友情来换取爱情
15. 智人调心不调身，愚人调身不调心。
16. 佛说：当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?
17. 若能观心，知心无起，即得随顺入真如门。
18. 腾讯的“正在输入”，给了多少人希望，又给了多少人失望。
19. 心不可传，以契为传。心不可见，以无为见，契亦无契，无亦无无。
20. 但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。
21. 出家人扫地恐伤虫蝼之命，爱惜飞蛾纱照灯。(第十四回《心猿归正六贼无踪》)
22. 今生种种皆是前生因果。万法缘生，皆系缘分。缘起即灭，缘生已空。世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。握紧拳头，你的手里是空的，伸开手掌，你拥有全世界。一切皆流，无物永驻。
23. 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
24. 以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。
25. 见无所见即名正见。
26. 化学老师问，煤气泄露要怎么办?别慌，点根儿烟，冷静一下。
27. 一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。
28. 虽业识纷动，而性净自若，犹之虚空中万相森罗，而虚空仍自若也。
29. 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
30. 作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正□□。
31. 兄台，别逼我动用在北京的势力，我本不想掀起一场腥风血雨。
32. 世出世间.有为无为，全在于自己的精进努力。没有自然的释迦，也没有天生的弥勒。
33. 你真是个地道的美人——只有在地道里才算美人，因为地道里没灯
34. 随处不失正念，自然脱体现成。
35. 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
36. 念乃随起随灭，并无实物，一犹之空花，幻有实无也。
37. 欲得作佛去，不舍众生心，但莫污自性，即是解脱义。
38. 佛说：人若能时时反观自照，检讨心念是否贪着名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
39. 心地无非自性戒，心地无念自性定，心地无我自性慧。
40. 我发誓再到网上买东西就剁手，现在我正在网上看假肢。
41. 时间过的真快，刚起床就天黑了。
42. 生计恰为一野鹤，粗疏饮啄总随缘。
43. 你快来呀，我一人忽悠不来
44. 于父母所少作不善，获大苦报，少作供养，得福无量。《杂宝藏经》卷一
45. 烦恼即是菩提。
46. 天地原为一逆旅，江湖何处是吾家。
47. 佛说：把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。
48. 万物一如，不起分别，犹如一月当空，千波现影，影有现灭，月实自如。
49. 为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。
50. 女子无才便是德，我一定是太缺德了。
51. 上帝不会为难头脑简单的孩子
52. 无相行者，即是安乐行。
53. 不在课堂上沉睡，就在酒桌上埋醉。
54. 当烦恼莫名地升起时，先问问自己：烦恼是什么？何以生烦恼？如此 自省之后，你会发现，烦恼是可聚可散的东西，转境不如转心。
55. 戒律是什么？戒律是堤防。持戒精严，你的六根便可防守得严严实实，不会有漏洞。有戒律，我们的修行才有保证。
56. 你看着我冷萌冷萌地就好，不要因为得不到我就打我。
57. 不要扁着嘴，我会很想要咬上去，因为实在太像一根烤肠了。
58. 你就像移动的磁铁，动不动将我排斥，也不忘把我吸引。
59. 竹春生笋，不离于春，即与母齐，等无有异，何以故?为心空故。修顿悟者，亦复如是。为顿除妄念，永绝我人，毕竟空寂，即与佛齐，等无有异。
60. 念是业识，而性体中并无是事。
61. 每个人的长处和优点都是生活的金饭碗，如果你什么长处和优点都没有，也许“豁出去”也是一种办法。
62. 如果你容不下我，说明不是你的心胸太狭小，就是我的人格太伟大
63. 问：怎样才是正确的修行？答案是：以智慧去净化H己，以慈悲去感化他人，这才是正确的修行。
64. 二性空是体，知二性空是解脱，更不生疑，即名为用。
65. 不求名利不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯能几日，为他闲事长无明。
66. 爱笑的女生一般运气都不会太差，一般都是成绩差。
67. 不要扶我，我没醉，前面那条路会动，帮我扶住那条路。
68. 以十善道为法园苑，爱乐安住，自住其中，亦劝他人令住其中。《华严经》卷三十五，十地品
69. 佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。
70. 不要见一个爱一个 爱的太多，你的爱就要贬值
71. 追求名利空花，不如追求性灵的解放如何摆脱精神的枷锁，获得大自由？佛日：一切凡夫所有身心不得自在，或心随身，或身随心。——《大般涅槃经》
72. 男人的使命神圣而坚定：一是保卫祖国！二是听自己女人的话！
73. 佛曰：看破不说破，你去吧。
74. 正念者，唯念菩提;菩提无所念，一切处无心。
75. 的执著，甚至放下对“法”的执著，把一切放下，彻底放下，才能承担起“建设世间和拯救世间”的责任，才可解脱自己.解脱世人。
76. 当我在大街上摔倒周围人对我笑时，爬起来再摔几次，笑死他们。
77. 过去诸如来，只是明心底人。现在诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。
78. 脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
79. 事事皆“有”则会迷，样样皆“无”则会断，言“有”则执常，言“无”则执断。
80. 道元圆成，不用修证。道非声色，微妙难见。如人饮水，冷暖自知，不可向人说也。唯有如来能知。
81. 百种多知，不如无求最为第一。
82. 境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起?妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。
83. 无论外界怎样，我们都应该随时提醒自己不要有一丝一毫的浮躁，只有认认真真.踏踏实实地生活，才能保持宁静平和的心态，为每壹个目标做好充足的准备，耐心做好每一阶段的事，最终获得成功。
84. 问：“佛性与烦恼既俱，何故独断烦恼非本？”答：“譬如金之与矿，俱时而生。得遇金师炉冶烹炼，金之与矿，当自各别，金即百炼百精，矿若再炼，变成灰土。”——《荷泽神会禅师语录》
85. 问君能有几多愁，恰似一扎雪花啤酒。
86. 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
87. 直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。
88. 佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
89. 佛曰：我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
90. 远处看到了一个帅哥，走近一看原来是一面镜子。
91. 生活就像宋祖德的嘴，你永远都不知道下一个倒霉的会是谁。
92. 碧溪幽林，轻掬明月净红尘，醉沐清风听禅音。陪鹤伴琴，闲温诗酒煮爱恨，笑泯浮生葬古今。
93. 佛说：有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
94. 众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。
95. 我最大的梦想：能够活着进天堂。
96. 佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。句子大全Www.1juzI.coM/
97. 此心本净，无可取舍。
98. 知谨言慎行，便不错因果而无挂碍。
99. 圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
100. 佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
佛祖搞笑语录 142句
1. 无求即心不生，无着即心不灭，不生不灭即是佛也。
2. 俗眼既认一切对待者为实事，分别计较遂致牢不可破，此所以有贪嗔也。
3. 一念永歇，直至无生，顿证菩提，毫无罗嗦。
4. 尊莫尊乎道，美莫美乎德。
5. 举心动念，即乖法体，即为着相。
6. 佛说：你永远要感谢给你逆境的众生。
7. 佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
8. 佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。
9. 佛说：人之所以虚伪，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真「善」和快乐。
10. 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
11. 心如明鉴，万象历然。佛与众生，其犹影像。涅盘生死，俱是强名。
12. 吴建豪：不可能，我的儿子怎么可能这么矮?
13. 积极的人像太阳，照到哪里哪里亮，消极的人像月亮，初一十五不一样
14. 古人云：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为 镜，可以明得失。”以史为镜，可以找到行事的准绳，看到过去的得失， 规划未来的方向。
15. 是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
16. 淡定是因为你不怕死，我比你淡定是因为我不怕你死。
17. 一性圆通一切性，一法遍含一切法，一月普现一切水，一切水月摄一月，诸佛法身入我性，我性同共如来合。
18. 佛性不可思量测度见到，当下便见，拟思则差。
19. 真正幸运的人，并不是在赌桌上拿到一手好牌的人，而是那些懂得在什么时候离桌的人
20. “真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号”十六字，为念佛法门一大纲宗。《彻悟禅师语录》
21. 佛说：爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。
22. 佛说：万法缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首 ，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
23. 爱情就像个响屁，高调的开始，低调的结束。
24. 离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
25. 是金子总要发光的，但当满地都是金子时，我就不知道自己是哪颗了
26. 如果你吃了亏，千万不要喝水，不然你会变污的。
27. 本无一切法，离即是法，知离者是佛。
28. 佛说：这个世间只有圆滑，没有圆满的。
29. 我的腰闪了，惹祸的不是青春，而是压力。
30. 顿者，顿除妄念;悟者，悟无所得。
31. 但凡是美味的食物，都在对我撒媚眼，忍不住要宠幸。
32. 不着能行所行之相，是即我法双空，并空亦空。
33. 但一念不生，前后际断，照体独立，物我皆知。
34. 悟空，罪过罪过，你又杀生了。
35. 佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
36. 法性本无青黄，众生谩造文章。
37. 一切不留，无可记忆。
38. 人家减肥减腰减屁股，为什么你非要从脑细胞开始。
39. 人生的两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。
40. 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
41. 譬如寒月，水结为冰。及至暖时，冰释为水。众生迷时，结性成心，众生悟时，释心成性。
42. 学道别无用心，直须见穷自己本源。
43. 道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
44. 性乃本具，万古恒常，非由因缘聚会而生者也。
45. 有你我废寝忘食，没有你我茶饭不思，有你心有所系，没有你患得患失，有你我全心全意，没有你无所事事，可恶的游戏。
46. 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
47. 众生着相外求，求之转失，使佛觅佛，将心捉心，穷劫尽形终不能得。
48. 逆我意者，只消一个忍字。
49. 但有诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。
50. 念有念无即名邪念，不念有无即名正念。念善念恶名为邪念，不念善恶名为正念。
51. 觉悟生死如梦，一切求心自息。
52. 妖怪，哪里逃。
53. 你们最好选择在中午秀恩爱，知道为什么吗?因为早晚会有报应。
54. 世界上只有想不通的人，没有走不通的路
55. 不得一法，名为传心。
56. 须知对待之见未忘，尚未能出世间。
57. 佛说：握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。
58. 人生三难题：思 相思 单相思
59. 此灵觉性，不可以智慧识，不可以言语取，不可以境物会，不可以功用到，诸佛菩萨，与一切蠢动含灵，同此大涅盘性。
60. 妄身临境照影焉，妄身不殊，但欲去影留身，不知身本同虚;身本与影不异，不得一有一无，若欲存一舍一，永与真理相疏，更若爱圣憎凡，生死海里沉浮，烦恼因心故有，无心烦恼何居，不劳分别取相，自然得道须臾。
61. 别看姐不美，姐照样把你耍的找不着北。
62. 有人说我丑，我笑了，你是没有见过我的那帮朋友。
63. 如果朋友可以出卖，每个值五块的话，我也能发笔小财了。
64. 不给我买零食就别来打扰我，宝宝的时间很珍贵。
65. 心一宽，天地就大。天地一大，眼界就阔，神思就远，游太极，接八荒，一无所碍，无障无碍，自在腾挪，任凭驰骋，何事不成？欲得快意人生，宽心为第一要务。
66. 下手时，须至苦至毒，方始不虚付授也。
67. 别和我抢东西，虽然我不会撒娇，但我会玩摔跤。
68. 佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
69. 非有之有为妙有，非空之空为真空。
70. 佛说：业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。
71. 佛说：坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
72. 佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
73. 寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。
74. 于一切相，离一切相，即是无相。
75. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
76. 行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
77. 左手拿着书，右手拿着打火机，哪里不会点哪里!
78. 佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
79. 没有医保和寿险的，天黑后不要见义勇为。
80. 何炅问何润东：你喜欢什么类型的女生?比如维嘉就不是很喜欢很疯的女孩子。
81. 善恶的标准，很难做壹个绝对的评价，我们要判断壹个人是智慧或愚痴，可以观察此人平时所喜好亲近的人.事.物，以便作为评论的依据。
82. 古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛。
83. 若无禅定，念想喧动，坏其菩提。
84. 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
85. 如果我们之间有1000步的距离，你只要跨出第一步，我就会朝你的方向走其余的999步
86. 小时候不爱吃饭，导致现在个矮;现在是爱吃饭了，导致又胖又矮。
87. 于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字。
88. 佛说：如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
89. 真性空寂，本自不生，今则不灭。
90. 若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
91. 菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
92. 能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。
93. 能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。
94. 虚空有尽，我愿无穷。开悟，是为众生之慧命，若不能以众生 之苦乐为己身之苦乐，是为自私自利，与无上菩提背道而驰， 即使诸佛菩萨.善知识在面前，也会错过。
95. 骗子多了、傻子都明显不够用了。
96. 终日拈花择火，不知身是道场。
97. 现在的手机、电脑都流行触屏。有位朋友特别感慨：现在科技发展这么快，说不准哪天电视都触屏了。另外一朋友说：你傻啊!有遥控器不用，非要走过去用手指戳?
98. 你以为最酸的感觉是吃醋吗？不是，最酸的感觉是没权吃醋。
99. 有事直接奔主题，不要拿你的无知，挑战我的黑名单。
100. 你一念心疑，被地来碍，你一念心爱，被水来溺，你一念心瞋，被火来烧。你一念心喜，被风来飘。《镇州临济慧照禅师语录》
101. 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
102. 妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。
103. 人生就像卫生纸，没事的时候，尽量少扯!
104. 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
105. 佛说：能为别人设想的人，永远不寂寞。
106. 观摩了你的生活，我终于找到了活下去的勇气。
107. 佛说：心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园、污染大地。
108. 言语道断，心行处灭。
109. 佛说：如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
110. 自性无非，无痴无乱，念念般若观照。
111. 待我长发及腰，遮住一身肥膘，纵然虎背熊腰，也要高冷傲娇。
112. 题：资本家采用哪些方式达到对工人进行剥削的目的?
113. 想完全了解一个男人，最好别做他的恋人，而做他的朋友
114. 尽无尽。为二性空故，见闻无生是尽，尽者诸漏尽。无尽者，于无生体中，具恒沙妙用，随事应现，悉皆具足，与本体中亦无损减，是名无尽。
115. 真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。
116. 所谓成长，就是在听到“波涛汹涌”四个字，再也联想不到大海了。
117. 佛法处处不离观照，必时时刻刻去思惟方可。
118. 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
119. 睡到半夜手机掉了，结果我捡起拖鞋睡着了!
120. 重昏巨散，翳动定明，不可随，不可畏，随之将人向恶，畏之妨修正法。
121. 生活就像忐忑，没有准确的歌词，却惊心动魄。
122. 因解成行，行成解绝。延寿《宗镜录》卷三
123. 佛说：一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
124. 佛说：凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
125. 我已经掌握36种藏私房钱的方式，接下来只差钱了。
126. 佛说：只要面对现实，你才能超越现实。
127. 何谓病本？谓有攀缘，……云何断攀缘？以无所得……何谓无所得？谓离二见。《维摩经》卷中，文殊师利问疾品
128. 佛说：多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
129. 我只想找一个花钱有能力的美人相伴，解决我家钱太多、容易发毛长霉的痛苦
130. 有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如。
131. 佛说：你要感谢告诉你缺点的人。
132. 盖心虽无法，而法从心生。故十法界之性，不离乎惟一真心。
133. 佛说：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
134. 若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。
135. 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
136. 做人一定要昂首挺胸，这样别人才看不见你的双下巴。
137. 佛与众生不二，众生自作分张。
138. 深潭月影，任意撮摩。清谈对面，非佛而谁。
139. 我从不怀疑你是美女，我只是怀疑我的审美。
140. 把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在很多人身上，危险
141. 不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
142. 曾以为是那崖畔的一枝花，后来才知道，不过是人海一粒渣!
佛祖搞笑语录 88句
1. 每当夜晚来临的时候，我就特别羡慕蜗牛，人家工作效率再低，毕竟还有自己的房子啊
2. 生活让弱者感觉无奈，让强者感觉无聊
3. 月考不给你们露两手，还真以为我上课白睡的。
4. 我不是骨头，不能让每条狗都追着跑。
5. 不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。
6. 佛说：知道反省过去，才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。
7. 不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
8. 水能性淡为吾友，竹节虚心是我师。
9. 古德云：一心是万法之性，万法是一心之相。
10. 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
11. 佛说：见到美色，唯恐心受到**、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受**的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
12. 何谓圆照?前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。
13. 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
14. 男人有了烟，有了酒，也就有了故事；女人有了钱，有了姿色，也就有了悲剧
15. 佛说：我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。
16. 佛曰：有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
17. 丝袜是权力的象征，女人穿了能征服男人，男人戴了能征服银行!
18. 我常在海边，却不喜欢海，而是喜欢浪。
19. 佛说：粒米成箩--将一小粒、一小粒的米集合起来，就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它、漏掉它，怎能积成一箩的米?
20. 佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
21. 诸佛真语，以心为宗。众生信道，以宗为鉴。
22. 欲见本性，必应离名绝相，破其我见。
23. 慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
24. 无住心似何物?不青不黄，不赤不白，不长不短，不去不来，非垢非净，不生不灭，湛然常寂。
25. 爱情就像白米饭，浪漫过程就像菜。人饿时，会想着吃饭。但吃完饭后，更多人喜欢去评论菜好不好吃，而忽略白米饭
26. 迷现量则惑苦纷然，悟真性则空明廓彻。
27. 一放下，一切放下，永永放下，名万缘放下。
28. 悟如果忽略了这一点，向最高的地方去找，不从平易的地方去觅，向外去找，不朝自己内心发掘，因此，便迷入悟中，为了追求悟，又陷入迷中去了。——耕云先生
29. 世间万事莫非对待，于此中，看破其莫非彼此相形而有，既皆相形之事，则是一切虚幻不实，有即非有矣;然而不无幻显现，非有而有也。顾既超乎其表，是为不着，不如是不能证绝对之性体，此大智也;随顺其中是为不坏，不如是不能救轮回之众生，此大悲也。
30. 佛说：自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
31. 着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
32. 菩提心转胜坚固，成无上道，有所闻法，即自开解，不由他悟。
33. 姐不是广场上算卦的，唠不出那么多你爱听的嗑。
34. 发光并非太阳的专利，你也可以发光
35. 入得世间，出世无余。
36. 不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。
37. 猪八戒狼吞虎咽，沙僧告诫他要斯文时，八戒叫起来：“斯文、斯文!肚里空空!”沙僧笑道：“天下多少斯文，若论起肚子里来，正替你我一般哩。”
38. 善恶莫思量，当处便出三界。
39. 不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
40. 菩萨不与法缚，不求法缚。
41. 由心净故得身净，非身净故得心净。
42. 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
43. 言下便自认取本法。此法即心，心外无法，此心即法，法外无心。心自无心，亦无无心者。将心无心，心却成有，默契已。
44. 做自己想做的事，别的，就让猪乱说去吧。
45. 谢娜：真的，我长这18年来都没人敢跟我比。
46. 以佛为境界，专念而不息，此人得见佛，其数与心等。《华严经》卷十六，须弥顶上偈赞品
47. 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
48. 走投无路还走什么走，直接坐车啊。
49. 他不理你怎么了，别担心，还有我，我也懒得理你。
50. 老天忘了给我翅膀，于是我用幻想飞翔
51. 沉默——是男人总结出在吵架时对付女人的最有效武器
52. 无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。
53. 前际无去，今际无住，后际无来。
54. 妄念无生，乃名真心不动。
55. 一切恶莫作，当奉行诸善，自净其志意，是则诸佛教。
56. 心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
57. 人情世态纷纭往复，安危苦乐随遇而安。
58. 佛说：当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
59. 无法可说，是名说法。
60. 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
61. 见性门中，唯在一念生信。
62. 春困，夏倦，秋乏，冬眠，四季如梦叫我怎能认真听讲。
63. 内视不己见，返听不我闻，乃知一切诸法灭，非智缘灭。
64. 我以前也是一个瘦子，直到一句话改变了我。你吃啊，吃啊，你又不胖。我就误认为自己真的不胖。
65. 心生种种魔生，心灭种种魔灭。
66. 所取之境体既是空，能取之心性亦非有，所观心境了知是空，能观察智体实非有。《佛说宝雨经》卷八
67. 终日不离一切事，不被诸境惑，，名自在人。
68. 杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
69. 随流认得性，无喜亦无忧。
70. 人生自古谁不死，下个就要轮到你。
71. 佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的'擦肩而过。
72. 大道无门，千差有路，透得此关，乾坤独步。
73. 坚强点，失败也是成功的一部分，在哪里跌倒，就在哪里讹人。
74. 将错就错，或者将计就计了，反正将就了。
75. 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
76. 长者与美女共饮，皆醉。长者凭借酒劲试探：“醉翁之意不在酒。”
77. 但离妄缘，即如如佛。
78. 吃什么鱿鱼丝、墨鱼丝的，给我上点美人鱼丝。
79. 古德云：「将山河大地转归自己，能如此，便有独立自由份，生死轮回，皆不相干。」
80. 禅定禅定，要静要清净，看住了什么昏沉也没，什么妄想也没，一心定在那里，动也不动，天倒下来了也不怕，猫捉老鼠就是这个精神，聚起精神看着老鼠。
81. 佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
82. 此情可待成追忆，只是当时情况比较复杂。
83. 邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
84. 每个人都不是吃素的，吃素都是装出来的。
85. 自打我学会了顶嘴，我老婆也学会了磨刀。
86. 佛曰：我昔所造诸恶业，皆由无始贪_痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
87. 常离法相自由自在纵横尽得。
88. 说有无之过患，如是之人累劫不可见性。
佛祖搞笑语录 129句
1. “岁月磨平了我的棱角。”“明明是胖了还不承认!”
2. 一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
3. 佛曰：觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
4. 说得一丈不如行得一尺。
5. 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
6. 山不碍路，路自通山。
7. 了了知心不住一切处，即名了了见本心也。
8. “人生最大的耻辱是什么?”“作弊了还不及格!”
9. 不行一切行，即名佛行。
10. 你回你的花果山，我回我的高老庄。
11. 离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
12. 男人的承诺就像昙花，存在的短暂让女人感叹时光飞逝
13. 嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。
14. 横溢的不只是才华，还有腰间的脂肪。
15. 益究无上妙道，穷则益坚，老当益壮。
16. 人若执著自己的我相，就会变得傲慢起来，那么距离地狱就不远了，反之，能以谦卑平直之心待人，天堂就在眼前。——郑石岩
17. 某嘉宾问了谢娜一句：你的脸为什么这么红?谢娜：因为人红!
18. 我要瘦成一道闪电，照亮所有猥琐的死胖子。
19. 女人最大的悲哀就是把从男人那里受到的痛苦统统埋单，并称之为“宽容”
20. 道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。
21. 人生就像一次旅行，指不定会在哪翻车。
22. 心生种种法生，心灭种种法灭。
23. 有时候喝一点酒，借着冷冷的月光总翻来覆去想不明白，我为什么要下凡?
24. 我见不除，便生分别心，而起念即着相矣。
25. 心有八种，或复有九，与无明俱，为世间因。世间悉是心心法现，是心心法及以诸根，生灭流转，为无明等之所变异。其根本心，坚固不动。《大乘密严经》卷中，显示自作品
26. 与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。
27. 不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
28. 佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
29. 一切无有真，不以见于真，若见于真者，是见尽非真。
30. 执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。
31. 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
32. 佛曰：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
33. 我好像对纸过敏，每次做作业都难受。
34. 菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
35. 佛说：如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛!反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。
36. 倾盖如旧，白头如新。两镜相照，不隔纤尘。遍界未尝示相，毫端普现色身。止犹谷神，动若行云。相见又无事，不来还忆君。——《圆悟佛果禅师语录》
37. 世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
38. 但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
39. 诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。
40. 万缘俱绝者，一切法性空，一切处无心。
41. 言以诠理，入理则言息。
42. 盛东西的用具虽然粗糙，但不要随便丢弃，因为它们各有贮藏东西的用处，愚笨低贱的人虽然不贤，但是也不能随便抛弃，因为他们也可以有各自的作为。
43. 无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。
44. 傅大士偈云：夜夜抱佛眠，朝朝还共起，坐起镇相随，语默同居止，纤毫不相离，如身影相似，欲识佛去处，只这语声是。
45. 无心者，无一切心。如如之体，内如木石，不动不摇，外如虚空不寒不碍，无能所，无方所，无相貌，无得失。
46. 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
47. 人生的苦恼，莫过于与自己.人事过不去。
48. 无所从来，亦无所去，若无生灭，是如来清净禅，诸法空寂，是如来清净坐。
49. 源乎源乎，千山势到(山狱，按：“山*在上，“狱*在下)边止，万派声归海上消。
50. 上天决定了谁是你的亲戚，幸运的是在选择朋友方面它给你留了余地
51. 复习的小船说翻就翻，睡觉的欲望说来就来。
52. 声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。
53. 诸法如梦，亦如幻化。故妄念本寂，尘境本空。诸法皆空之处，灵知不昧，即此空寂灵知之心，是汝本来面目。
54. 菩萨、妖精，总是一念。心生，种种魔生;心灭，种种魔灭。
55. 百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
56. 好累，想在后脑勺划一刀，然后瘫在地上装储蓄罐。
57. 心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。
58. 不见一物名为见道，不行一物名为行道。
59. 培养好自己的气质，不要争面子，争来的是假的，培养来的才是真的。
60. 佛说：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
61. 于外相求，无有是处。于外相求，虽经劫数，终不能成;于内觉观，如一念倾，即证菩提。
62. 痛苦来临时不要总问：“为什么偏偏是我”，因为快乐降临时，你可没有问过这个问题
63. 佛云若能转物即同如来。
64. 黑夜不会亏待晚睡的人，它会赐你黑眼圈。
65. 观心得悟，一切俱了。
66. 别说灰太狼5年都没吃到羊肉了，猫和老鼠的猫从1940年开始就没吃老鼠呢。。。
67. 楞伽经云：「佛语心为宗，无门为法门。」
68. 但契本心，不用求法。
69. 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
70. 若普为一切众生护持禁戒，观第一义空，无我人相而为有情护持禁戒，是则名为净戒波罗蜜多。《大乘理趣六般若波罗蜜多经》卷六
71. 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
72. 平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
73. 让人想念而死，是谋杀的至高境界，就连法医也鉴定不出死因。
74. 契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。
75. 今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。(第五回《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》)
76. 念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
77. 别人笑我太疯癫，我笑别人斗鸡眼。
78. 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
79. 一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。
80. 吾有一躯佛，世人皆不识，不塑亦不装，不雕亦不刻。无一滴灰泥，无一点彩色，人画画不成，贼偷偷不得，体相本自然，清净非拂拭。虽然是一躯，分身千百亿。
81. 天地在乎，万化由心。
82. 十世古今，始终不离于当念;无边刹境，自他不隔于毫端。
83. 要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
84. 当初我看上你，因为我脑子进水了，现在我脑子抖干了。
85. 真心空寂，无所不遍。
86. 如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
87. 证性须要无念。念者分别心也。有分别心，即落于对待;落于对待，即时时刻刻去分别，而为意识所笼罩，必观至无念方可。
88. 汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。
89. 时时自觉，念念自知，事事心安，天天惬意。
90. 道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。
91. 如果我能够看到自己的背影，我想它一定很忧伤，因为我把快乐都留在了前面
92. 佛说：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
93. 先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
94. 佛说：沉默是毁谤最好的答覆。
95. 黄瓜在于拍，人生在于嗨。
96. 佛说：你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
97. 真心是菩萨净土。
98. 不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
99. 修行必到行起解绝，方有实益。
100. 真心应物，不生分别。
101. 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
102. 于一法中，而生种种见，如此功业，由行为本;若不降心，依文取证，无有是处。
103. 不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。
104. 发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
105. 赖床是对周末最起码的尊重。
106. 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
107. 不逢出世明师，枉服大乘法药。
108. 佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。
109. 知见一切法，心不染着，是为无念。
110. 因迷而为众生。诸佛心是众生心，因悟而成诸佛。
111. 过去事，莫思量;未来事，莫愿莫求;现在事，与一切事但知无着。
112. 心境清凉，忙碌便是欢喜，人心安定，环境即太平，便见世外桃源，工作中的忙碌便为欢喜。
113. 佛说：即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。
114. 君教臣死，臣不死不忠;父教子亡，子不亡不孝。
115. 佛是众生药，病生病除，药亦无用。病(病字头里面一个'差')药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
116. 时时好心就是时时好日，时时保持心中的正念，任何时间.任何方向与地点都是吉祥的。——证严法师
117. 佛说：不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
118. 你是幸运的，因为你可以选择爱我或不爱我，而我只能选择爱你还是更爱你
119. 佛说：你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。
120. 佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
121. 故意不讨人喜欢，也是一种虚伪，而且程度不小。
122. 佛说：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
123. 清净无染是戒;知心不动，对境寂然是定;知心不动时，不生不动想，知心清净时不生清净想，乃至善恶皆能分别，于中无染得自在者，是名为慧。
124. 高峰禅：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。」
125. 至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
126. 是身如电，年年不住。
127. 自从放了假，每天洗脸这件事，再也跟我无关。
128. 别觉得你被世界抛弃了，世界根本就没空搭理你。
129. 般若非心外新生，智性乃本来具足。
佛祖搞笑语录 43句
1. 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
2. 佛所说法，须于心行处灭言语道断时契入。
3. 吾人事事依照佛说去行，心中却一无其事，方是不住法相;心中虽无其事，依旧精进去行，方是不住非法相。
4. 念念无相，念念无为，即是学佛。
5. 参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
6. 佛称医王，又称空王，即谓能医众生执实之病耳。
7. 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
8. 好恶是非，一时都放，则心无住处。心无住处，则无有心，即无有心，亦无无心，有无总无，身心具尽。身心尽故，泯齐万境。万境无相，合本一冥。冥然默照，照无不寂。以寂为体，体无不虚，虚寂无穷，通同法界。法界缘起，无不自然，来无所从，去无所至。
9. 境缘无好丑，好丑起于心。
10. 菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
11. 处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
12. 别用你的肺说话，说出来的都是废话。
13. 赵州：「佛之一字，我不喜闻，自性无名，心佛众生，皆是假名。」
14. 此事如^v^，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。
15. 佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。
16. 心中自有菩提意，窗外秋山始入帘。
17. 凡做工夫，一向放下身心，屏绝见闻知觉。
18. 但性清净即是自性西方。
19. 道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。
20. 透水月华，虚而可见;无心镜像，照而常空。
21. 坐，坐，坐，你的屁股破!火熬煎，反成祸。
22. 幸福使女人懂得了享受，不幸使男人学会努力
23. 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
24. 不管周日还是周一，身体健康才是惟一；不管工作还是假期，开心快乐才是第一。就把周一当作六一，就把自己当作十七，生活永远光鲜亮丽
25. 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
26. 你走你的过街天桥，我过我的地下通道。
27. 佛说：世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
28. 无觉无无觉，名为妙觉。
29. 若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
30. 好借好还，再借不难。(第十六回《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》)
31. 有的人，做面膜的时候，比真人好看多了。
32. 没有情人的情人节，只有光棍的光棍节
33. 吃，我所欲也，瘦，亦我所欲也，二者不可得兼，我了个去也。
34. 诸行性相，悉皆无常。
35. 心心作佛，无一心而非佛心;处处认真，无一尘而非佛国。
36. 凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。
37. 但听依法修行，又莫百物不思而于道性窒碍。
38. 不识自心是真佛，不识自性是真法。欲求法而远推诸圣，欲求佛而不观己心。若言心外有佛，性外有法，坚执此情，欲求佛道者，纵经尘劫，修种种苦行，如蒸沙作饭，只益劳尔
39. 以一切觉故，当知菩萨，不重久习，不轻初学。
40. 佛性本来是真如，不须再求真。
41. 无明不过是本性中缘起之幻相。
42. 男人爱用眼睛看女人，最易受美貌迷惑；女人爱用心看男人，最易受伤心折磨
43. 佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
佛祖搞笑语录 132句
1. 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
2. 如果考试用QB做奖励，那么国家马上就会富强的。
3. 只暖一个女生的男生才叫暖男，暖所有女生的男生叫烧锅炉。
4. 虽即心即佛，唯证者方知。然有证有知，则慧日沉没于有地;若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。
5. 能不起念，一切相不离自离。
6. 心莫作放逸，圣法当勤学，如是无忧愁，心定入涅盘。
7. 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
8. 自见性者一切业障刹那灭却。
9. 我表白的方式一向简单粗暴，有时间一起睡觉。
10. 妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
11. 不起罪业，不起福业，不起无动业，是名供养佛。
12. 身体可以累，心灵不要累，因为心灵是慧命的泉源。
13. 无有定法，名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取，不可说，非法.非非法。所以者何？一切贤圣，皆以无为法而有差别。《金刚经》
14. 作业君，宫玲已毁，断念已残，今日你我恩断义决。
15. 诸法不相到，当处解脱。
16. 一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
17. 譬如蜂采花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。
18. 因为早上和被窝分手，现在被窝对我十分冰冷。
19. 一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。
20. 于无分别体中，具有恒沙之用，而能分别一切，无事不知。
21. 佛法以心为本，以身口为末。
22. 空有一身撩妹的本事，可惜自己也是个妹。
23. 你就是我心中的那首忐忑，总是让我惊心动魄。
24. 天没降大任于我，照样苦我心志，劳我筋骨。
25. 行人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有壹个人不能去救人.去造福人群，这分救人之心，就是菩萨心。
26. 马行千里，无人不能自往。
27. 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
28. 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
29. 佛说：眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的?
30. 不即不离，不住不着，纵横自在，无非道场。
31. 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
32. 自古以来，仕途多变，正所谓伴君如伴虎，稍有不慎，就有可能丢掉 乌纱帽，甚至丢掉性命。如果把名利看得太重，整日提心吊胆，这样的人 生是毫无乐趣可言的。在今天，同样如此。只有淡化利欲之心，才能积极 人世，超然出世。
33. 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
34. 佛说：当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
35. 种种形貌，喻如屋舍。舍驴屋入人屋，舍人身至天身，乃至声闻缘觉菩萨佛屋，皆是汝取舍处，所以有别。本源之性，无取无舍，何得有别。
36. 我一辈子最好的时光就是这几年，找不到人给我花钱，我花自己的钱还不行？
37. 佛法大海，信为能人，智为能度。……若无信，是人不能人佛法。……譬如牛皮未柔，不可屈折。龙树《大智度论》卷一
38. 行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
39. 上英语课，老师叫我们读苹果这个单词，全班很默契地大喊“iphone”。
40. 佛曰：苦海无涯，回头是岸。
41. 清净本然，了无一物，名曰悟。
42. 若有人有法，则是邪魔外道见解也。
43. 离心者，非是远离于心，但使不着心相。
44. 若悟真心本空，万法自然消殒。
45. 天地无物也，我无物也，虽无物，未尝无物也。圣人如影，百姓如梦，孰为生死哉?
46. 千万别混日子，当心日子把你给混了。
47. 行，既是行动，也是行走，行动是一种随时而发的实践，行走是永远身在途中的状态。也就是说，修行与学习相伴相随，永远都不会停止。
48. 一切中知一，一中知一切，是佛极至说。
49. 佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
50. 佛说：人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害!因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种.种罪业都会侵袭你的思想。
51. 身心以自性为见。自性本来清净，湛然空寂，与空寂体中，能生此见，心无所染，妄心不生，我所心灭，自然清净，以清净故，能生此见。如明鉴中虽无像能见一切像，明鉴无心故。
52. 莫道无心便是道，无心犹隔一重山。
53. 心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
54. 空心静坐，百无所思，以为究竟，即着空相，断灭诸法。
55. 如果这都不算爱，那我宁愿卖白菜。
56. 心地含诸种，普雨悉皆萌，顿悟花情已，菩提果自成。
57. 心本无作，道常无念。
58. 境来便扫，扫即放过，善恶之心，随心转变。
59. 信一切法即空即假即中，无一二三，而一二智颧《摩诃止观》卷一
60. 梦醒了，还是当下的月光，不如寄情这月光，也是一种亮。
61. 无住心体，灵知不昧，性相寂然，包含德用，该摄内外，能广能深，非有非空，不生不灭，求之不得，弃之不离。
62. 佛曰：放下屠刀，立地成佛。
63. 我觉得我的数学成绩，很对得起我数学老师的颜值!
64. 佛经上说：壹个正信的修道人，如果不能忍受辱骂毁谤，就不能名之为修道之人，壹个真正修道之人，听闻别人对他的讥讽毁谤，不但不会觉得气愤，反而觉得如饮甘露，处之泰然。
65. 我都不泡你了，你又何苦泡我。
66. 根深则叶茂，性明则道成。
67. 烦恼就像乌云，尽管乌云遮住了月亮，但在云层后面的月亮还是那么圆。同样是一轮明月，有些地方却看不到，为什么呢？因为月亮被乌云遮蔽了。
68. 通身放下，如同死人，自然根尘识心消落，贪嗔痴爱泯灭。
69. 韩国的后裔是用来撩妹的，中国的后羿是用来射太阳的。
70. 愚人除事不除心，智者除心不除事。
71. 两人若在长久时，大眼瞪小眼也是浪漫事。
72. 你这猴头!快去救你的师傅吧。
73. 若得心中无事，佛至犹是冤家。
74. 如来五眼：见色清净名为肉眼;见体清净名为天眼;与诸色境乃至善恶，悉能微细分别，无所染着，于中自在，名为慧眼;见无所见名为法眼;无见无无见名为佛眼。
75. 每天都看着不同口味的安眠药在讲台上走来走去。
76. 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
77. 认识你之后，一种智力上的优越感，油然而生。
78. 再发嗲，也改变不了你奔三的年龄和样貌。
79. 佛曰：若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
80. 不住一切处心即是佛心。
81. 时不暂停，命亦日夜尽，壮年不久住，恐怖死来至。见于死生苦，而生大怖畏，舍世五欲乐，当求于寂灭。《别译杂阿含经》卷八
82. 欲得净土，但净其心，随其心净，即佛土净。
83. 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
84. 若观佛作清净光明解脱之相，观众生作垢浊暗昧生死之相，作此解者，历河沙劫终不得菩提。
85. 法不孤起，仗境方生。
86. 我也会盲打，只是别人盲打不看键盘，而我不看屏幕。
87. 我的心不是公交车，不是有空位你就坐下来。
88. 道不远人，人自远之。
89. 金钱视我如粪土，我还视金钱如粪土呢！都是粪土谁怕谁啊
90. 悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
91. 但知一切处无心，即是无念也;得无念时，自然解脱。
92. 我左手拿叉右手拿刀，把生活慢慢享用。
93. 沩山禅师云：「生生若能不退，佛阶决定可期。」
94. 佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
95. 当女人不再痴缠、不再耍赖、不再喜怒无常，也就不再爱了
96. 直下无心，本体自现，如大日轮升于灵空，遍照十方更无障碍。
97. 对境心常不起，举足皆是道场。
98. 是非生灭，一由自心，若能无心，于法即无碍、无缚、无解，自体无缚名为解脱。
99. 欲遣我执，最妙观空。
100. 心体即定即圣，即真即正。非业非忄与(烦恼)，非邪非恶，即断三障，即成三学。
101. 大道不在言也，非言无以显道，佛法不在学也，非学无以明法。
102. 佛曰：寻找自我。
103. 成人不自在，自在不成人。
104. 至道本乎一心，心法本乎无住。
105. 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
106. 佛说：仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
107. 法身自在无方，触目无非正觉。
108. 佛说：看别人不顺眼是自己修养不够。
109. 不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。
110. 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
111. 真性心地藏，无头亦无尾，应缘而化物，方便呼为智。
112. 佛与众生，唯止一心，更无差别。此心无始以来、无形无相，不曾生，不曾灭，当下便是，动念即乖，犹如虚空，无有边际。
113. 妄息心空，真知自现。
114. 十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。
115. 妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱，禅性无住，离住禅寂，禅性无生，离生禅想，心如虚空，亦无虚空之量。
116. 某火锅店为了招揽生意，在广告牌上写了句：“自助火锅，每位30元，身高1米以下的儿童免费”，其后果：幼儿园的阿姨看后无比激动，她怀揣30元钱，领着班上的50名小朋友来到了火锅城……
117. 当年考完英语听力，悟出一个道理：有些话，只说给懂的人听。
118. 男人在感情的王国里，绝对是个昏君，女人只要肯奉承，他什么都答应
119. 佛说：不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
120. 午觉这种东西，果然还是趴在学校桌子上睡得香。
121. 老师说过：世上没有后悔药，只有老鼠药。
122. 世界上最没用的东西就是工资条，看了生气，擦屁股太细。
123. 执著于自我而生活，自己撒下了痛苦的种子，妄想不断地扩大，终至背负不了的苦恼。这正是作茧自缚的痛苦。——梅原谛愚禅师
124. 平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。
125. 别跟我谈什么不离不弃，姐已经戒了。
126. 司空本净禅师：「佛是虚名，道亦假名，二俱不实，总是假名。」
127. 佛说：心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
128. 知心无住，即是修行，无住而知，即为法昧。
129. 取相之病若除，则内而五蕴，外而山河等一切法，便如楞严经所说咸是妙净明心净明体。
130. 只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
131. 心为系缚解脱本，是故说心为第《正法念处经》卷二十
132. 佛说：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
佛祖搞笑语录 32句
1. 不可见，了了见;无有知者，无不知者。
2. 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
3. 此真如体无有可遣，以一切法悉皆真故，亦无可立，以一切法皆同如故。
4. 琴棋书画不会，洗衣做饭嫌累。
5. 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
6. 饭局是享受，应酬是忍受；饭局是一种生活方式，应酬是一种生存方式
7. 认得心性，可说不思议。
8. 认得心性时，可说不思议。了了无所得，得时不说知。
9. 实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。
10. 当以观观昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
11. 还是10086对我好，我给他发一条对短信，他给我回3条。
12. 莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。
13. 佛说：心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界，不要让**充斥社会，让灾难破坏家园、污染大地。
14. 学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。
15. 真正佛法的人生观，他是真能见着万法皆空，便立于这个空上。他又真能见着万法不空，便立于这个不空上。因为他立于这个空上，他便熄灭贪嗔痴三毒，灭除人、我、众生、寿者四相。因为他立于这个不可空上，他便上求佛法，下化众生。
16. 佛说：人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不同而已。
17. 当我们搬开别人脚下的绊脚石时，也许恰恰是为自己铺路
18. 佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
19. 自性若悟，众生是佛，自性若迷，佛是众生。
20. 佛曰：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
21. 勇猛心不已必得果证。
22. 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
23. 如果不能美得惊人，那就丑得勾魂吧!
24. 无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。
25. 水遇到障碍，会有三种结局：增加深度，提高水平，别开生路，走出一番新天地。弘法途中任何障碍，都是暂时的.毕竟成全的。
26. 强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
27. 佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
28. 我委屈。你为什么不让我送便当。
29. 佛本是自心作，那得向文字中求。
30. 佛曰：佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
31. 从事政治者，不贪污舞弊，不假公济私，不借势磨人，不欺压善良，不两面人格.两种手段.挑拨离间，否则非为真正信者。
32. 所谓同体慈悲，便是如实的了知，一切众生和己身无二无别。